المرحلة الرئيسية:

في إطار استراتيجية تطوير الصناعة الثقافية في هانوي، يواجه المسرح فرصةً هائلةً للتحول. فمن المسارح التقليدية إلى ساحات العروض الخارجية، ومن التراث الفني إلى النماذج الإبداعية الجديدة، لم يعد المسرح مجرد مكان لحفظ الذاكرة الثقافية، بل أصبح تدريجيًا موردًا للتنمية الاقتصادية والسياحية، وقوةً ناعمةً للعاصمة. ومع ذلك، يكمن التحدي في كيفية ضمان الحفاظ على القيم التقليدية، وجذب جماهير جديدة، وترسيخ مكانته في السوق الثقافية المعاصرة.

تُظهر الجولة الليلية "نغوك سون - ليلة غامضة" العلاقة المحتملة بين المسرح والتراث والسياحة الثقافية. الصورة: فييت هوك

من التراث الفني إلى الحركات الجديدة

لطالما اعتُبرت هانوي مهد الفنون المسرحية في فيتنام، ومركزًا لجميع أشكال الأداء، من الدراما الشفوية والأوبرا التقليدية (تشيو، توونغ، كاي لونغ)، إلى مسرح العرائس المائية وفنون السيرك. وإلى جانب المسارح الاحترافية الرائدة مثل مسرح هانوي للدراما، ومسرح الشباب، ومسرح هانوي تشيو، تمتلك العاصمة ثروة ثقافية هائلة، رعتها أجيال من الفنانين. ومن هذا الأساس، أنتج المشهد المسرحي في هانوي العديد من الأعمال الخالدة. فمن روائع مثل "روح ترونغ با، جلد الجزار"، و"أنا ونحن"، و"القسم التاسع"، إلى العديد من مسرحيات تشيو وكاي لونغ الشهيرة، لا يترك مسرح هانوي بصمته على الحياة الروحية لأجيال عديدة من الجمهور فحسب، بل يساهم أيضًا في تشكيل الذائقة الجمالية، عاكسًا النبض الاجتماعي وقضايا كل حقبة تاريخية.

مع ذلك، وفي ظل اعتبار الصناعة الثقافية محركاً جديداً للتنمية، فإن الحفاظ على القيم المسرحية التقليدية وحدها لا يكفي. فالتحدي لا يقتصر على حماية التراث فحسب، بل يتعداه إلى إيجاد سبل لدمجه في الحياة المعاصرة، وجذب الجمهور، وتحقيق قيمة اقتصادية من الإبداع الفني.

في الواقع، شهدت السنوات الأخيرة تغيرات ملحوظة في المشهد المسرحي في هانوي. فقد خاضت العديد من الفرق الفنية تجارب جريئة في أساليب العرض الجديدة، جامعَةً بين التقاليد والحداثة لتوسيع قاعدة جمهورها. ويُعدّ العرض المتنوع "أسرار السلالة السحرية" الذي يقدمه المسرح الوطني الفيتنامي التقليدي مثالاً بارزاً على ذلك، إذ يُمثّل المرة الأولى التي تُدمج فيها الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تونغ، تشيو، كاي لونغ) والأوبرا الشعبية (كاي لونغ) ضمن بنية سردية موحدة، مما يخلق فضاءً فنياً متعدد الطبقات تتفاعل فيه هذه الأشكال التقليدية بدلاً من أن تكون معزولة.

إلى جانب ذلك، تمّ تناول العديد من الأعمال الكلاسيكية بمنهج إبداعي جديد. فقد أُعيد هيكلة مسرحية "أنا ونحن" بإيقاع سردي أكثر حداثة، بينما يجمع عرض الدمى لمسرحية "روح ترونغ با، الجزار" بين مسرح الظل، والغناء الشعبي الفيتنامي التقليدي (xam)، والأوبرا الشعبية (cheo) مع عناصر معاصرة مثل موسيقى الراب والهيب هوب، مما يخلق تجربة جديدة مع الحفاظ على جوهر العمل.

إلى جانب الابتكارات في المحتوى وأسلوب الأداء، يبرز بشكل متزايد اتجاه ربط المسرح بالسياحة. فعلى مدى سنوات عديدة، أصبح مسرح ثانغ لونغ للعرائس وجهةً مألوفةً للسياح الدوليين، مساهماً في تحويل فن العرائس المائية من فن شعبي إلى منتج ثقافي مميز لهانوي. وفي الوقت نفسه، تُظهر اقتباسات من الأدب والتاريخ، مثل "المنطقة العسكرية الجنوبية" و"المطر الأحمر" و"أسطورة بحيرة هو غوم"، إمكانية ربط المسرح بالأدب والسينما وغيرها من المجالات الإبداعية، مما يفتح آفاقاً لتشكيل سلاسل قيمة ثقافية متنوعة.

قد يعجبك أيضاً

أصدرت الحكومة خطة لتنظيم "يوم الثقافة الفيتنامية".وقّعت نائبة رئيس الوزراء فام ثي ثانه ترا القرار رقم 1111/QD-TTg بتاريخ 19 يونيو 2026، الصادر عن رئيس الوزراء والذي ينص على خطة تنظيم "يوم الثقافة الفيتنامية" للفترة 2026 - 2030.

إطلاق جائزة الصناعة الثقافية الفيتنامية "الشعلة الذهبية"تطلق جمعية فيتنام لتطوير الصناعات الثقافية، بالتعاون مع معهد الصحافة والاتصال الاجتماعي، جائزة "الشعلة الذهبية" لعام 2026.

أخبار خاصة في نشرة هانوي موي، 25 يونيو 2026.تطوير السكك الحديدية الحضرية - رؤية 100 عام للعاصمة؛ بناء العاصمة ومرافقة تطويرها؛ الطريق الوطني السريع 21B - رحلة لإزالة الاختناقات المرورية وفتح مساحة للتنمية - الجزء 4: تسريع إزالة الاختناقات المرورية؛ من خطوط مترو فردية إلى شبكة متزامنة؛ خلق سبل عيش مستدامة بعد الاستحواذ على الأراضي... هي بعض المعلومات الجديرة بالذكر في منشور هانوي موي بتاريخ 25 يونيو 2026.

على الرغم من أنها لا تزال في مراحلها المبكرة، إلا أن هذه التطورات تُظهر أن المشهد المسرحي في هانوي يبتعد تدريجياً عن حدود مجرد نشاط أدائي نحو دور منتج ثقافي قادر على توليد قيمة اقتصادية.

توسيع المساحة الإبداعية، وتشكيل نظام بيئي مسرحي.

في حين أن ابتكار المحتوى شرط ضروري، فإن توسيع الحيز الإبداعي بات شرطاً حاسماً لوصول المشهد المسرحي في هانوي إلى الجمهور في السياق الجديد. ومن أبرز التطورات الحديثة تحوّل الفنون الأدائية من فضاءات المسرح التقليدية إلى الحياة الحضرية. ويُنظر إلى هذا التحوّل كأحد الحلول التي تُساعد الفنون الأدائية على تجاوز قيود المسرح التقليدي، وزيادة فرص الوصول إلى الجماهير، وإتاحة مساحة أكبر للتفاعل مع السياحة والخدمات والأنشطة الثقافية والاقتصادية الأخرى.

تُعد منطقة بحيرة هوان كيم مثالاً واضحاً على هذا التوجه. فقد حوّلت البرامج الفنية التي تُقام في عطلات نهاية الأسبوع، والعروض المجتمعية، والأنشطة الثقافية في الهواء الطلق، المنطقة إلى مسرح مفتوح في قلب المدينة.

علاوة على ذلك، يجري استغلال العديد من الآثار الثقافية والتاريخية بطريقة تجمع بين الحفاظ عليها وإضفاء تجارب إبداعية عليها. وتُعدّ جولة "نغوك سون - ليلة غامضة" الليلية، والأنشطة الفنية في بحيرة هو فان داخل معبد الأدب بالجامعة الوطنية، والعروض في البيت المثمن، أمثلةً على الصلة الوثيقة بين المسرح والتراث والسياحة الثقافية. ووفقًا للدكتور لي شوان كيو، مدير مركز الأنشطة الثقافية والعلمية في معبد الأدب بالجامعة الوطنية، فإن هذا التوجه حتميٌّ لدمج التراث بشكل أعمق في تنمية الاقتصاد الليلي والسياحة التجريبية.

لا تقتصر الفرص المتاحة للفنون الأدائية المعاصرة على المساحات العامة الواسعة فحسب، بل تشمل أيضاً المسارح الصغيرة التفاعلية للغاية. ويُعدّ برنامج "لونغ ثانه شادو" في "إيريا 75 - آرت آند أوكشن" مثالاً بارزاً على ذلك. ووفقاً للفنان الشعبي نغوين تيان دونغ، مدير مسرح العرائس الفيتنامي، فإن قيمة المسرح الحديث لم تعد تكمن في ضخامة العرض، بل في قدرته على خلق تجارب مميزة والتواصل عاطفياً مع الجمهور.

مع ذلك، لا يُمثل توسيع مساحات العروض سوى جزء من معادلة تطوير المسرح في العصر الرقمي. فإلى جانب ذلك، تبرز الحاجة إلى بناء جمهور جديد وإنشاء قنوات فعّالة لنشر فنون الأداء. ويرى الفنان الشعبي ترونغ هيو، مدير مسرح هانوي الدرامي، أن جمهور اليوم لم يعد متلقيًا سلبيًا، بل أصبح حلقة وصل أساسية في عملية نشر القيم الثقافية. وتُظهر مقتطفات من المسرحيات التي تُنشر على نطاق واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي، والعروض التي نفدت تذاكرها، ومقاطع الفيديو الفنية التي تجذب ملايين المشاهدات، القوة المتنامية للجمهور في العصر الرقمي. ووفقًا للموسيقي جيانغ سون، المحاضر في جامعة هانوي للمسرح والسينما، يبقى الإعلام هو العامل الحاسم. فعندما يتم الترويج للعروض بشكل منهجي، ونشر مقاطع قصيرة تُعرّف بالقيمة الفنية للمسرح التقليدي وتحللها على المنصات الرقمية، سيفهم الجمهور الشاب أشكال الفنون التقليدية ويُقدّرها بشكل أكبر. وفي الواقع، اجتذبت العديد من البرامج جمهورًا شابًا واسعًا. فعلى سبيل المثال، نفدت تذاكر العرض التكريمي الذي أقيم بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد الملحن والفنان الشعبي هوانغ كيو، والذي تضمن الأوبرا التقليدية "سوي فان"، قبل أسابيع من موعده. وأكد الملحن جيانغ سون قائلاً: "الشباب لا يتخلون عن المسرح التقليدي؛ المهم هو مساعدتهم على فهم فننا الوطني، ومحبته، والاعتزاز به".

إلى جانب الإعلام، يُعتبر التعليم حلاً أساسياً لبناء جمهور مستقبلي للمسرح. وتعتقد الفنانة الشعبية ماي فونغ، المحاضرة السابقة في الأكاديمية الوطنية للموسيقى في فيتنام، أن إدخال الفنون التقليدية إلى المدارس وسيلة فعّالة لتكوين جيل جديد من الجمهور.

قد يعجبك أيضاً

اتخذت وحدة البناء قراراتها الخاصة دون الرجوع إلى القيادة عند تجديد مسرح مينه خيم.بعد تقرير نشرته صحيفة Tuoi Tre Online، أصدر قادة مركز صيانة آثار قلعة هوي القديمة تعليمات بإعادة تركيب البابين الخشبيين اللذين تم إغلاقهما، وترميم نظام الأبراج على السقف إلى حالته الأصلية قبل هدم آثار قاعة مينه خيم.

تقدم هانوي الدعم للمؤسسات الخاصة في 5 قطاعات ذات أولوية.DNVN - ستحصل الشركات الخاصة العاملة في مجالات الثقافة والرياضة والسياحة والتعليم والتدريب والرعاية الصحية والخدمات اللوجستية والزراعة عالية التقنية في هانوي والتي تستوفي المتطلبات على الدعم من حيث مساحة الإنتاج والقروض التفضيلية والترويج للسوق الدولية.

الشخص الذي يحافظ على جوهر الأوبرا الفيتنامية التقليدية على القناع.بعد أن كرس السيد تران نغوك فان (64 عامًا، مقيم في حي كوي نون نام، مقاطعة جيا لاي) أكثر من عقدين من الزمن لصناعة الثقافة والسياحة، اختار مساره الخاص للحفاظ على شعلة الأوبرا الفيتنامية التقليدية حية: الحفاظ على جوهر الشخصيات على أقنعة ملونة مليئة بالذكريات.

من الواضح أن المشهد المسرحي في هانوي، بدءًا من توسيع مساحات العروض وابتكار أساليب جديدة للتواصل مع الجمهور وصولًا إلى تعزيز تعليم الفنون، يُشكّل تدريجيًا بيئة إبداعية جديدة. مع ذلك، لا يُمثّل الجمهور والمساحة الإبداعية سوى جزء من الصورة الكاملة. فلكي يصبح المسرح منتجًا حقيقيًا للصناعة الثقافية، يبقى السوق العامل الأساسي. وفي الواقع، لا تزال العديد من الأعمال عالية الجودة تواجه صعوبات في الترويج والتوزيع والتسويق.

لذا، لا يقتصر التحدي الذي يواجه المشهد المسرحي في هانوي اليوم على الحفاظ على القيم القائمة فحسب، بل يتعداه إلى تحويل التراث إلى مورد للتنمية. وهذا هو السبيل الأمثل للمسرح لتأكيد دوره في منظومة الصناعات الثقافية للعاصمة.

المصدر: https://hanoimoi.vn/san-khau-thu-do-khang-dinh-vi-the-trong-he-sinh-thai-cong-nghiep-van-hoa-1159367.html