أستاذي هانه

الأستاذ نجوين فان هانه (الثالث من اليسار) مع طلابه

لم أشهد تلك الفترة المجيدة من حياته، ونادرًا ما كان يُخبرني عنها، لكن روح عصر التجديد النابضة بالحياة، والمبادرات العملية، كانت تتجلى دائمًا في عينيه وصوته وحركاته. لقد عاش مُعلّمي حياةً جديرةً بالعيش، فعل فيها ما يشاء. وقد استفاد منها كثيرون، بمن فيهم أنا.

يعرف الكثيرون الإنجازات العظيمة للأستاذ نجوين فان هانه، وقد كُتبت عنها مقالات عديدة. أودُّ أن أدوِّن بعضًا من تجارب أستاذي في حياته اليومية.

منح المتعلمين التفكير المستقل

يشرفني ويشرفني دائمًا ذكر مشرفي في الدراسات العليا، السيد نجوين فان هانه. وأنا أختبئ وراء اسمه، أشعر بالثقة. لقد أرشدني في مرحلتي الماجستير والدكتوراه.

ليس من المبالغة القول إنه لو لم يكن مشرفي هو، لاستغرقتُ وقتًا طويلًا في إكمال رسالتي ورسالتي. مع أنني لم أشتكِ لأحدٍ قط من ضغوط العيش في مدينة هو تشي منه بحثًا عن سكن (اضطررتُ لمغادرة مسكني المستأجر ثماني مرات)، إلا أنه تفهّمني وتعاطف معي، واتصل بي بلطف ليذكرني.

قالت المعلمة: "لقد مرّ وقت طويل، ولا أعرف إلى أي مدى وصلت. إن لم تأتِ إلى منزلي، فأخبرني بمكانك لأتمكن من الحضور! بالطبع أعلم أن عليك العمل لإعالة أطفالك. لستَ مضطرًا للجلوس على مكتبك طوال الوقت للكتابة، ولكن لا تنسَ أبدًا اهتمامك بالموضوع."

تعلمتُ منه التمييز بين ما يستحق الاهتمام وما لا يستحق. كان يبتسم كثيرًا ويقول: "يا إلهي، هذا لا يستحق العناء يا عزيزتي!". تشربتُ تدريجيًا فلسفته القائلة "لا يستحق العناء"، وشعرتُ يومًا بعد يوم براحةٍ وبهجةٍ في نفسي. بهذه الروح، دخلتُ جلسات التقديم العلمي بسهولة.

وفي الحياة، أنسى بسرعة ما يُحزنني. كثيرًا ما أزور المعلم وأنا أعاني من مشاكل وأحزان، وأغادره بابتسامة، حتى لو كنت أضحك بصوت عالٍ وحدي في الشارع.

بعد أن قرأ كتاباتي واستمع إليّ وأنا أعرض المشكلات المطروحة، أعاد المعلم توجيهي بلطف، جاعلاً إياها موجزة ومتماسكة، دون أن يُجبرني على التخلي عن وجهة نظري، حتى وإن لم يكن يتفق معي في كل شيء، طالما أنني قادر على "الاستدلال". لم يُساعدني المعلم قط في توجيهي، بل منح الطالب حرية التفكير والاستكشاف الذاتي وتحليل الظاهرة. عندما كنتُ أُعدّ أطروحتي عن التلقي الأدبي، لم يُخبرني المعلم قط أنه أول فيتنامي يُبدع في هذا المجال. منذ عام ١٩٧٢، عندما لم تكن نظرية مدرسة كونستانز في جماليات التلقي قد ذُكرت من قِبل أحد، قال: "تاريخ المشكلة مشكلة لا يُمكن فهمها إلا من قِبل المرء نفسه، ولا يُمكن لأحد أن يُقدم لي النصح".

البروفيسور نجوين فان هانه (الثاني من اليمين) مع الزملاء والطلاب

حاد في العلوم ولكنه لطيف جدًا في الحياة

فيه ليس فقط المعرفة العلمية، بل الحكمة أيضًا، التي لا تُكتسب إلا بعد خوض غمار الحياة والتأمل فيها. إنه لبقٌ جدًا في أموري الخاصة، وكثيرًا ما يسألني: "كيف حالك، هل تعيش حياةً جيدة، هل من جديد؟". ثم يضحك قائلًا: "أحيانًا لا جديد - الجديد جميل يا عزيزتي". يُدرك أن هذا الشخص أو ذاك لا يستطيع فعل هذا أو ذاك، لأنه على الرغم من لطفه وذكائه، فإن "العناد المفرط يؤدي إلى قمعٍ قاسٍ لمن يُشاركونه نفس الرأي".

كان بارعًا في العلوم، ولطيفًا للغاية في الحياة. كان يُحب الجمال ويستمتع به، ولم يُسيء للنساء قط. وعلى وجه الخصوص، كان يُكنُّ الاحترام والشفقة للنساء من حوله - زوجته وابنته وزوجة ابنه. عبّر مرارًا وتكرارًا، وليس لي وحدي، عن امتنانه لزوجته لرعايتها المنزل والأطفال بينما كان لا يزال مشغولًا بالعمل الاجتماعي. وعندما كبر، حاول أن يُعوّضها، لكنه ظل يشعر بالذنب والحزن، ويشفق على "السيدة تو على ضفة النهر".

بعد تقاعده لفترة طويلة، لا يزال قويًا وبصحة جيدة، يمشي مسافات طويلة، وينظر حوله بحماس: "لا أعرف عنك، لكني أحب هذه المدينة كثيرًا!". لكنه بعد ذلك يرغب بالعودة إلى المنزل سريعًا، لأنه "يفتقد حفيده الذي يتعلم الكلام والمشي". الجد الذي جاب يومًا "وحده على حصانه، يكسر الحصار في قلب الصحراء" وأحدث ضجة في الفعاليات الثقافية في عقد التجديد، يكاد الآن أن يندهش، معجبًا بكل كلمة أولى ينطقها الطفل وهو يتعلم الكلام.

لم يكن مُعلّمًا فحسب، بل كان أبًا أيضًا. عرف والدي بعضهما البعض منذ الصغر، واحترم كلٌّ منهما الآخر طوال حياته. من عادته، كان يُناديني أحيانًا بـ"ابنة أخي". وكان والدي يشعر براحة تامة عندما يرى ابنته "تتبع العم هانه". في المرات النادرة التي كان يأتي فيها والدي من الشمال، وكانا يلتقيان ويتحدثان، كنت أشعر بدفء غريب، كما لو كان لي أبوان.

لقد انتقل معلّمي الليلة الماضية إلى أرض السحب البيضاء، إلى عالم الناس الطيبين...

كم أفتقد تلك الأيام التي كنت فيها معك يا معلم...

كم أنا آسف على نفسي، من الآن فصاعدا لن أتمكن من رؤيتك في زقاق فام دون بعد الآن...

توفى البروفيسور نجوين فان هانه في الساعة 10:30 مساءً يوم 19 نوفمبر 2023 (7 أكتوبر، سنة كوي ماو) في مدينة هوشي منه، عن عمر يناهز 93 عامًا.

ستقام مراسم الدفن في الساعة 2:00 مساءً يوم 20 نوفمبر 2023؛ وستقام الجنازة في الساعة 8:00 صباحًا يوم 22 نوفمبر 2023 (10 أكتوبر، عام Quy Mao)، في دار الجنازات بالمدينة، الطريق السريع الوطني 1A، حي An Lac، منطقة Binh Tan، مدينة Ho Chi Minh؛ بعد ذلك، سيتم حرق الجثمان في مركز حرق الجثث Binh Hung Hoa.

الخلفية والمهنة

وُلِد البروفيسور نجوين فان هانه في الأول من يناير عام ١٩٣١، في مسقط رأسه ديان ثو، ديان بان، كوانغ نام . وهو عضو في رابطة كُتّاب فيتنام منذ عام ١٩٧٢.

وُلِد في عائلة ذات تقاليد كونفوشيوسية. تخرج من كلية فقه اللغة بجامعة لومونوسوف الحكومية في موسكو عام ١٩٦١. دافع عن أطروحته للدكتوراه في فقه اللغة هناك عام ١٩٦٣.

وفي عام 1963 عاد إلى فيتنام وعمل في كلية الآداب بجامعة هانوي التربوية، رئيساً لقسم النظرية الأدبية.

منذ عام ١٩٦٥، بصفته رئيسًا لقسم نظرية الأدب، كان أحد الرواد والمشاركين في إعداد سلسلة كتب "أساسيات نظرية الأدب" (أربعة مجلدات، نُشرت بين عامي ١٩٦٥ و١٩٧١). يُعد هذا الكتاب أحد أول ثلاثة أعمال في نظرية الأدب ( المفاهيم الأدبية لدانج تاي ماي، ومبادئ نظرية الأدب لنجوين لونغ نغوك)، حيث طبق المبادئ والمفاهيم التي اقترحها الباحثون السوفييت لبناء سلسلة كتب دراسية في نظرية الأدب الفيتنامية، موضحًا قضايا عملية في تاريخ أدب بلادنا.

بعد إعادة توحيد البلاد، أصبح رئيسًا لمعهد جامعة هوي، ومديرًا لجامعة هوي للتعليم (1975-1981)، ونائبًا لوزير التعليم والتدريب (1983-1987)، ونائبًا لرئيس الإدارة المركزية للثقافة والفنون، ونائبًا لرئيس الإدارة المركزية للأيديولوجيا والثقافة (1981-1983)؛ و(1987-1990)، وخبيرًا أول في معهد العلوم الاجتماعية، الذي يُعرف الآن باسم المعهد الجنوبي للعلوم الاجتماعية في مدينة هو تشي منه. حصل على لقب أستاذ مشارك عام 1980، وأستاذ عام 1984. تقاعد عام 2003.

أهم الأعمال المنشورة :

الأساس النظري للأدب (4 مجلدات، 1965-1971، رئيس تحرير ومحرر مشارك)؛ أفكار حول الأدب (مقال، 1972)؛ إلى شعر هوو، صوت الاتفاق والتعاطف والرفقة (دراسة، 1980، 1985)؛ نام كاو - حياة إنسانية، حياة أدبية (1993)؛ النظرية الأدبية - القضايا والأفكار (بحث، شارك في كتابته، 1995)؛ الأدب والثقافة - القضايا والأفكار (مقال، 2002)؛ مائة عام من شعر أرض كوانج (مجموعة شعرية، 2005، رئيس تحرير ومحرر مشارك)؛ القصص الأدبية والحياتية (مقال، 2005)؛ نظرية النقد الأدبي ؛ الوضع الحالي والاتجاهات (مقال، 2009)؛ منهجية البحث الأدبي (بحث، 2012).

(وفقا لموقع رابطة كتاب فيتنام)

رابط المصدر: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm