وفقًا لمفهوم شعب تاي، تعني "ثين" الجنة - أغنية متوارثة من الآلهة، تُؤدى غالبًا في المناسبات المهمة كالدعاء من أجل السلام والمحاصيل الجيدة. يُعدّ تينه تاو دعامة أساسية عند غناء "ثين". يتميز غناء "ثين" بعناصر روحية، وهو مكان للترفيه، والتعبير عن الأفكار، وتمجيد الوطن، والحب، والعمل المُثمر. ينسج كل لحن من لحن "ثين" إيقاع الحياة في الفصول الأربعة، مُمتزجًا بتقلبات "تينه"، حيث يُنسج كل لحن إيقاع الحياة في الفصول الأربعة: الربيع يعج بالمهرجانات، والصيف هادئ يُذكرنا بفضائل الأجداد، والخريف هادئ خلال مراسم تقديم الأرز الجديد، والشتاء دافئ بجوار النار يربط الأجيال.

في أوائل الشتاء، عدنا إلى قرية نغون دونغ، التابعة لبلدية هونغ خانه، للقاء الفنان المتميز هوانغ كي كوانغ، "حارس النار" في هذه الأرض. لم تكن هذه أول مرة أزور فيها منزله، لكن هذه المرة كان الشعور مختلفًا. لقد جعله التقدم في السن أنحف، وصحته ليست على ما يرام كما كانت من قبل، ولكن في المقابل، تغيرت القرية. أصبح الكثير من الناس يغنون "ثين" أكثر، ولا يزال طلاب الصفوف القديمة يزورونه كثيرًا عندما يكون مريضًا، ويجتمعون لسرد مختلف القصص عليه، كوسيلة لمنحه المزيد من الطاقة للمعلم القديم الذي زرع بذور الثقافة طوال حياته.

بنفس الابتسامة الرقيقة والعينين الدافئتين لشخصٍ كرّس حياته كلها لثقافة تاي، قال السيد كوانغ ببطء: "ثين هو شريان حياتي، جزء لا يتجزأ من حياتي. كل يوم لا ألمس فيه عود تينه، أشعر بالخسارة". في تلك اللحظة، أدركتُ أن رحلته مع ثين لم تكن مجرد فن، بل حبٌّ عميقٌ ودائمٌ أصبح جوهر روحه لأكثر من نصف قرن.
على الرغم من أن الحرفي هوانغ كي كوانغ عانى من مشاكل صحية منذ نهاية عام ٢٠٢٢، ولم يعد يشارك بشكل مباشر في أنشطة التدريس، إلا أن إرثه الروحي لا يزال يتردد صداه في الحياة الثقافية لهونغ خانه. فهو بمثابة جسر بين الماضي والحاضر، بين التقليد والحداثة، بين الفن الشعبي وثقافة المجتمع.

قال إنه منذ أن كان في الثانية عشرة من عمره، كان يتبع والده - وهو معلم تين مشهور في المنطقة - ليجوب القرية ليغني ويتعلم ويستشعر بعمق أصداء تين المميزة. في كل مناسبة احتفالية من السنة، ينغمس السيد كوانغ وأهل القرية في رقصات تين ورقصات تين، مما يجعل صوت عود تينه جسرًا من المشاعر، وينقله إلى فرح وحنين وذكريات المجتمع بأكمله.
عندما تذكرت أول مرة التقيت فيها بالسيد كوانغ، وسمعتُ ألحان أغنية "تذكر العم هو"، شعرتُ وكأنني أغرق في سيل من المشاعر الجارفة: "الزعيم الذي أنقذ فيتنام/ العم يحب البلاد ويحب الشعب الفيتنامي/ كل الشعب يتبع العلم الأحمر الذي رفعه العم/ في با دينه التاريخية في الخريف/ البلاد مستقلة، والشعب حر ومزدهر وسعيد...".
كل اهتزاز طويل، وكل نغمة عالية ومنخفضة، تجعل المستمع يدرك أنها ليست مجرد أغنية، بل هي أيضًا احترام شعب تاي لقائدهم الحبيب. ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل يبذل السيد كوانغ جهدًا كبيرًا في التدريس.
بفضل مثابرته، أنشأت مناطق سكنية عديدة، مثل نوي في، وكي ليش، ونغون دونغ، وكي كام، وبا توك...، فرقًا فنية، وبنت مناطق سكنية ثقافية، وحافظت على جمال التراث الشعبي. جاب جميع القرى والنجوع، حاملًا قيثارته ليُعلّم أطفاله وأحفاده كل إيقاع، وكل أغنية، وكل رقصة.
آمل فقط أن يفهم الجيل الشاب "ثين" ويحبه كما فعل أسلافه. فالحفاظ عليه ليس مسؤولية شخص واحد، بل مسؤولية المجتمع بأكمله، كما أضاف السيد كوانغ.
في عام ٢٠١٥، مُنح السيد هوانغ كي كوانغ لقب الفنان المتميز في فنون الأداء الشعبي بمقاطعة ين باي من الرئيس. ويُعدّ هذا التكريم تقديرًا مستحقًا لإسهاماته الدؤوبة خلال مسيرته الممتدة لخمسين عامًا في تكريس نفسه للحفاظ على التراث الثقافي لجماعة تاي العرقية وتعزيزه.
بعد مغادرة هونغ خان، توجهنا إلى بلدية لام ثونغ، حيث لا يزال العديد من الحرفيين يحرصون على الحفاظ على فن غناء "ثين". يعيش السيد هوانغ فان داي، البالغ من العمر أكثر من 60 عامًا، في قرية تونغ بينغ كاي، ويُطلق عليه السكان المحليون لقب "حارس روح الغليون". في منزله الريفي ذي الركائز الخشبية، الذي يفوح منه عبير الخشب، استقبلنا بابتسامة لطيفة.
في الماضي، كان لكل عائلة شخص يجيد غناء "الثين" وعزف "التينه". أما الآن، فقد أصبح كل شيء عصريًا للغاية، مما قلل من اهتمام الشباب. لذلك ما زلت أحاول تعليمها للأطفال، وما دام هناك من يرغب في التعلم، فسأستمر في التدريس، كما قال السيد داي.
كل عصر، يصدح في فناء السيد داي صوت قيثارة تينه التي يعزف عليها الأطفال الذين يأتون لتعلمها. إنهم فضوليون ومتشوقون لسماعه يروي قصصًا عن أصل القيثارة، وعن الأغاني القديمة، وعن القصص الدينية المرتبطة بالحياة.
وأضاف السيد داي: "يبدو صوت عود تينه بسيطًا، لكن كل صوت يجب أن يحمل روحًا. هذه الروح هي حب القرية."

ليس السيد داي وحده، بل إن جيل الشباب، مثل السيدة هوانغ ثي ثوي هانغ من قرية تونغ بينه كاي، التابعة لبلدية لام ثونغ، يبذلون جهودًا حثيثة للحفاظ على فن غناء "ثين" ونشره. على مدار السنوات الخمس الماضية، أسست السيدة هانغ فرقة فنية من عشرة أعضاء، تُقدم عروضها بانتظام في مهرجانات وفعاليات القرية، مُساهمةً في دعم السياحة المجتمعية، ومُساهمةً في الحفاظ على غناء "ثين" وإحياءه في حياتنا اليومية.
آمل فقط أن يظل الجيل الأصغر قادرًا على سماع أصوات الدان تينه كما كنتُ أسمعها في صغري. إن لم نحافظ عليها، فستختفي هذه الألحان تدريجيًا. من سيحتفظ بها لنا؟ - قالت السيدة هانغ، وعيناها تلمعان بعزم وشغفٍ لـ "ثين".
بالنسبة لشعب تاي في لاو كاي، لا يُعدّ الغناء فنًا فحسب، بل أصبح نَفَسًا، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة الروحية، حاضرًا في المهرجانات، وطقوس الصلاة من أجل السلام، والدعاء من أجل المحاصيل، والأنشطة المجتمعية، وحتى الكلمات للتعبير عن الأفكار. ليس الغناء موسيقى فحسب، بل هو أيضًا روح تحمل الذكريات والمشاعر والرغبات الصادقة. في كل أغنية من أغاني "ثين"، يبدو أن تقلبات عود تينه تمتزج بحياة شعب تاي في لاو كاي التي تتنوع بين الفصول الأربعة.
المصدر: https://baolaocai.vn/tim-ve-dieu-then-post888057.html






تعليق (0)