تونغ دوونغ: الرجل المغني

لم يظهر على تونغ دوونغ أي أثر للتقدم في السن بعد أكثر من عقدين من "البهجة" (وهي عبارة استخدمها في عرض مباشر بمناسبة مرور عشر سنوات على مسيرته الفنية)، بل ربما أصبح أكثر إشراقًا مما كان عليه حين كان "يتجول بلا هدف يطارد الطيور"، كما كنتُ أمازحه. الفرق الوحيد هو نظرة دوونغ أثناء حديثه. فبينما كانت في السابق نظرة غامضة وغير مركزة أحيانًا، لا تتناسب تمامًا مع حسمه في كلماته وموقفه المهني، أصبحت مع مرور الوقت أكثر تماسكًا وتناغمًا مع كلماته وأفعاله. يبدو أن دوونغ يرى مساره الآن بوضوح أكثر من أي وقت مضى - مسار فريد ومستقل، ولكنه ليس وحيدًا على الإطلاق، إذ يتكيف ببراعة ويجمع بمهارة، باحثًا عن أوجه تشابه تُغذي نموه الفني. هذه المرة، الأمر يتعلق بالشباب، ولن يكون هناك أي مغنيات متكبرات في الحفل المباشر "الرجل المغني" ، المقرر إقامته في 23 نوفمبر في المركز الوطني للمؤتمرات ( هانوي ).

لماذا، بعد سلسلة من العناوين الفخمة والخطيرة ظاهرياً مثل: السماء والأرض، الطريق المنفرد، الإنسان، أنهار النهر الأحمر الأربعة ...، ظهر فجأة عنوان لطيف وبسيط كهذا: الرجل المغني ؟

ربما يعود ذلك إلى نضج العمر؟ بعد تجاوزي الأربعين، أجد نفسي أستمع بوضوح أكبر دون الحاجة إلى رفع الصوت. لقد حان الوقت لإدراك أن الأشياء البسيطة هي التي تدوم آثارها في نفوس الناس لفترة أطول. الوصول إلى ما هو أقرب إليك هو السبيل إلى أبعد مدى. أشياء دقيقة كـ "لي تي" أو أشياء عظيمة كـ" السماء والأرض" ليست سوى أسماء مختلفة، ولكن في نهاية المطاف، الوصول إلى أعماق الأشياء العظيمة هو أيضاً شيء دقيق، والعكس صحيح.

كانت عبارة "المرأة المغنية" في السابق تُطلق على المغنية الروسية الأسطورية آلا بوغاتشيفا، ثم استُخدمت لاحقًا للإشارة إلى النسخة الفيتنامية منها، ثانه لام. بسيطة لكنها تحمل فخرًا. هل تُشبه تعريف " الرجل المغني" ؟

"الرجل المغني" هو في الواقع لقب أطلقه عليّ الموسيقي المخضرم دوان نهو تلقائيًا عندما أعجب بأدائي لأغنية "Chiếc khăn piêu" (وشاح بيو ). بالنسبة لي، هو أقرب إلى اسم منه إلى صفة، إذ يُشير إلى رجل لا يُجيد شيئًا سوى الغناء ( يضحك ). ولكن تحديدًا لأنني لا أُجيد شيئًا سوى الغناء، فلا بد أن يكون هذا هو العمل الذي أُجيده بكل طاقتي الإيجابية.

لكن أحد أجزاء الحفل المباشر الثلاثة لا يزال يحمل عنوانًا يحمل طابعًا مميزًا لأعمال تونغ دوونغ: "الكون المتعدد " (ألبوم تونغ دوونغ الأخير، الذي صدر في نفس الفترة تقريبًا - فيديو ترويجي). لطالما راوده شعورٌ بالكون، لماذا؟

إلى حد ما، لطالما أعجبتُ بفلسفة العالم ألبرت أينشتاين البسيطة والعميقة في آنٍ واحد، فيما يتعلق بعلم الكونيات، أو ما أسماه "دين المستقبل"، لأنها تشمل كل شيء - الطبيعة والروحانية، النفس والجسد... لطالما أحببتُ أن أجد مكاني في ذلك الفضاء متعدد الأبعاد للكون، كعالم مصغر. إن إدراكي أنني سأبقى مجرد كائن صغير وسط هذا الكون الشاسع الذي لا حدود له، هو أيضاً وسيلة لتذكير نفسي: حتى لو كنتُ مجرد حبة رمل، يجب أن أسعى لأكون "مكعباً" متعدد الأوجه، يحوي في داخلي صفات الكريستال: قادراً دائماً على التقاط أشعة الشمس والتألق تحتها. إن وضع نفسي هناك لا يعني السماح للوحدة بأن تستحوذ عليّ، بل يعني مساعدة روحي على أن تصبح أكثر اتساعاً وأقل مثالية بفعل غروري المتضخم.

ليس شعورًا دائمًا، ولكن في ظل الدمار الذي خلفته الكوارث الطبيعية والعواصف والفيضانات في أقصى شمال البلاد، يشعر الكثيرون منا مجددًا بأن حياة الإنسان قد تبدو ضئيلة أمام قوة الطبيعة. هناك رجالٌ ذرفوا الدموع حين فقدوا عائلاتهم فجأة... هل شعرت يومًا، أمام قسوة الحياة، أن فلسفاتك الفنية تبدو فجأة تافهة ومبالغ فيها؟

سيكون من الترف والعبث أن يبقى الفنان غير مبالٍ بمصير شعبه ووطنه. عندما قررتُ أن أكون من أوائل الفنانين، مع أصدقائي، الذين سارعوا إلى مد يد العون لإخواننا المتضررين من الفيضانات في تاي نغوين وين باي ومناطق أخرى، أدركتُ حينها أكثر من أي وقت مضى مسؤولية الفنان تجاه مجتمعه؛ فالفن لا يكون جميلاً إلا إذا انبثق من الحياة وخدمها. عندما غنيتُ أغنية "لا حاجة للرجال للبكاء"، كان ذلك لأني تعاطفتُ بشدة مع معاناة أولئك الذين يتحملون عبء "الكبرياء والكرامة والمسؤولية"، والذين تتحول دموعهم إلى "قلوبٍ مليئة بالحزن" عندما "تهبّ العواصف العاتية في الليل". ودمرت حياتهم...

بعد الدموع ستأتي الأغاني، لتساعد في تخفيف بعض الألم الذي لم يلتئم بعد...

شهدت الموسيقى الفيتنامية في الماضي فترةً طغت فيها الأغاني العاطفية وهيمنة المغنيات على المشهد الموسيقي، مع غياب الأصوات الرجالية؛ لكن في السنوات الأخيرة، يبدو أن التوازن قد عاد مع ظهور عدد أكبر من المغنين الرجال ذوي الأصوات الرجولية. بصفتك مراقبًا دقيقًا للسوق، هل تتفق مع هذا؟

في فترة من الفترات، انتابني قلق شديد حيال الموسيقى الفيتنامية بسبب رتابتها، ثم مع انتشار اللغة المحكية، وثقافة الوجبات السريعة، وتطبيق تيك توك... في ذلك الوقت، حتى وأنا مغمض العينين، لم أكن لأتخيل أنني سأغني أغاني مثل "من يستطيع البقاء وفيًا للأبد " بكلماتها التي تبدو غامضة ومبهمة؛ أو أن دونغ ثين دوك، كاتب تلك الكلمات، هو نفسه مؤلف أغنية "رحلة دائرية حول فيتنام "، وهي أغنية رائعة عن هذا البلد. كلما تعمقت في الأمر، وكلما دققت النظر، أدركت أنه لا ينبغي للمرء أن يتبنى وجهة نظر تقليدية عند التفكير في الأمور، وخاصة في الفن.

في السابق، كان كل ما أفعله يهدف إلى إثبات أن الأمور الصعبة فقط هي التي تتطلب تونغ دوونغ، وأن على تونغ دوونغ أن "يُغني الجزء الصعب"؛ أما الآن فأشعر أنني كنت "متحمسًا" بما فيه الكفاية. ما زلتُ تونغ دوونغ الشغوف نفسه على المسرح، لكنني لم أعد تونغ دوونغ الذي يشتعل قلبه دائمًا بالحماس. الآن أعمل بهدوء واسترخاء أكبر، دون إجهاد كما في السابق. لأنني أدركت أن التمرد في الفن لا يعني العناد والمحافظة. من الضروري أن أكون ثابتًا على خياراتي، ولكن أيضًا أن أكون أكثر انفتاحًا على ما هو مختلف عن خياراتي. وهذا، في رأيي، منظور ذكوري أيضًا.

إذن ما هي السمة الذكورية الأكثر تميزًا في Tùng Dương؟

الأمر يتعلق بالعزيمة في الفن، وإتمام الأمور حتى النهاية، والوفاء بالوعود، وعدم تقديم الوعود ثم تركها دون تحقيق!

أخبرتُ تونغ دوونغ أن عنوان فيديو كليب أغنيته "الرجال لا يحتاجون للبكاء " وحفله الموسيقي "الرجل المغني " يذكرني بمجموعة قصصية قصيرة فازت بجائزة من جمعية الكتاب الفيتناميين قبل 30 عامًا: " البكاء والغناء " للكاتبة ترانغ ثي هي. أعلم أن تونغ دوونغ من المغنين القلائل الذين يحرصون على القراءة (فهو يحب شعر ليو كوانغ فو وفي ثوي لينه)، لكنني أظن أن جيله من أبناء الثمانينيات ربما أغفلوا هذا العمل المهم للكاتب الجنوبي الشهير؟

أنت مخطئ! ما إن وقعت عيناي على هذه الكلمات على الإنترنت، حتى حرصت على البحث عن العمل وقراءته لأنني أعجبت بالفكرة حقًا. بالنسبة لي، وخاصةً لمغنية مثلي - وليس أي مغنية - هذان الصوتان هما الأهم في حياة الإنسان. البكاء هو أول صوت يصدره الإنسان عند ولادته، بينما الغناء هو النبرة الفريدة لكل فرد في سيمفونية الحياة حتى يتلاشى صوته. قد يبدو البكاء مشابهًا لأنه ينبع من اللاوعي، لكن الغناء مختلف؛ إنه وعينا بالحياة، وإدراكنا لما إذا كنا سنساهم بصوت جميل أم لا في تلك السيمفونية...

وماذا عن الضحك؟ من الواضح أنك شخص يضحك كثيراً، أليس كذلك؟

الضحك بصوت عالٍ أمرٌ مختلف! الضحك تعبيرٌ عن الفرح، ولكنه أحيانًا وسيلةٌ للتخلص من الحزن أو القلق المكبوت وإخفائه. " البكاء والضحك مجرد لحظات عابرة/ يمرّ كل شخص بمرحلة/ بمجرد زوال الحزن، يمكننا أن نكون سعداء/ سواءً أكان بكاءً أم ضحكًا، يبقى إنسانًا ..." كما غنيتُ ذات مرة في ألبومي "إنسان "...

في الآونة الأخيرة، أتيحت لي أيضاً فرصة الاستماع إلى بعض الأغاني الجميلة عن بلدنا، مثل أغنية "حول فيتنام "، ومؤخراً النشيد الوطني "أغنية المسيرة "، الذي أتيحت لي فرصة سماعه لأول مرة. كان غناء المقطعين الأول والثاني كاملين مباشرةً على شاشة التلفزيون من مسرح قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية، بمناسبة الذكرى السبعين لتحرير العاصمة في العاشر من أكتوبر، شعورًا مميزًا حقًا! قبل ثلاثة أشهر تقريبًا، عندما شاهدت صورة المغنية الأسطورية سيلين ديون وهي تؤدي تحفتها الفنية "ترنيمة الحب" من أعلى برج إيفل في حفل افتتاح أولمبياد باريس 2024، تأثرتُ بشدة حتى ذرفتُ الدموع تأثرًا بتلك اللحظة الرائعة لمغنية في أوج عطائها الفني بكل جوانبه: الموهبة، والمثابرة، والرسالة التي نقلتها... لقد كان رمزًا جميلًا لفنانة بلغت أعلى مراتب مسيرتها الفنية. جمالٌ في غاية النقاء!

وأنا أقف على خشبة المسرح في قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية، في أعلى نقطة، لأغني البيتين الكاملين من النشيد الوطني "أغنية المسيرة " لأول مرة، في لحظة خاصة بمناسبة الذكرى السبعين، شعرت بمشاعر جميلة ومقدسة تتدفق في داخلي، مشاعر لا يمكن اختبارها بسهولة...

أكثر ما أتوق لبلوغه الآن هو تلك المشاعر المقدسة.