تساهم ثقافة هاي فونغ بشكل فعال في التدفق الثوري

تشكل ثقافة هاي فونج من الماضي إلى الحاضر شهادة على الحيوية المرنة والتطلع إلى النهوض بهذه المدينة الساحلية البطولية.

على مدى الثمانين عامًا الماضية، شجعت الحركات الثقافية الأمة وواكبتها بهدوء. في الصورة: عرض فني جماهيري نظمته منطقة لي ثانه نغي (الصورة مقدمة من المركز).

منذ ما قبل ثورة أغسطس عام 1945، وخلال حربي المقاومة وحتى يومنا هذا، كانت ثقافة هاي فونغ دائمًا في حركة وتغير، وأصبحت موردًا مهمًا في بناء مدينة ساحلية متحضرة وحديثة.

إزالة العادات السيئة والسعي لبناء ثقافة جديدة

في أواخر القرن التاسع عشر، وتحت نير الحكم الاستعماري الفرنسي، اتسمت الحياة الثقافية في هاي فونغ بتبادلات ومواجهات قوية. حل التعليم الفرنسي الفيتنامي محل الكونفوشيوسية الإقطاعية لتدريب المسؤولين على خدمة الجهاز الحاكم، ولكنه في الوقت نفسه أنتج جيلًا جديدًا من المثقفين الذين غذّوا روح المقاومة.

في المناطق الحضرية، تتجلى الثقافة الغربية من خلال عمارة الكنائس والفلل والشوارع الغربية، بينما لا يزال المجتمع الفيتنامي يحافظ على عبادة نجو كوين ولي تشان، وغيرهما، إلى جانب نظام الباغودات. أما الصينيون، فيحتفظون بالنقابات وقاعات النقابات؛ بينما يبني المجتمع الكاثوليكي العديد من الكنائس الكبيرة، مما يخلق مظهرًا ثقافيًا متعدد الطبقات.

في الحياة الروحية، أصبحت الصحافة والأدب والفن جبهة أيديولوجية ثاقبة. وبصفتها مدينة ساحلية، كانت هاي فونغ واحدة من أكبر ثلاثة مراكز صحفية في البلاد، حيث عملت الصحافة الثورية سرًا، ناشرةً سياسات الحزب ومُلهمةً الجماهير. ارتبط الأدب والفن بالمدينة الساحلية، مساهمين في إذكاء الوعي الوطني، بأسماء مثل نجوين هونغ، وذا لو، وفان كاو... فرضت الثقافة خلال هذه الفترة إرادة الاستقلال وغذّتها، لتصبح الأساس الروحي لثورة أغسطس.

بعد ثورة أغسطس عام 1945، وتحت قيادة الحزب، تحولت ثقافة هاي فونغ بسرعة نحو الاتجاه الثوري والتقدمي.

وُلدت صحيفة "الديمقراطية" التابعة للجنة حزب المدينة، داعيةً إلى مكافحة "الجوع والجهل والغزاة الأجانب". وانتشرت حركة "الحياة الجديدة"، استجابةً لدعوة الرئيس هو تشي مينه، على نطاق واسع، قاضيةً على العادات السيئة، ومُرسيةً نمط حياة قائم على الاجتهاد والاقتصاد والنزاهة والاستقامة. وتطورت الأدبيات والفنون الثورية، والرياضات الجماهيرية، بقوة، لا سيما بين الشباب.

وفي المناطق التي احتلها العدو، حمى الشعب الشباب بثبات من الثقافة الأجنبية، وحافظ على التعليم الثوري وحركة المقاومة الثقافية، وخلق القوة الروحية للجيش وشعب هاي فونج للمساهمة في انتصار ديان بيان فو.

الثقافة - القوة الدافعة في العصر الجديد

تساهم الحركات الثقافية والرياضية في تحسين الحياة الروحية للإنسان (الصورة مقدمة من المنشأة).

مع دخولها عصر الابتكار، رسّخت ثقافة هاي فونغ دورها كقوة دافعة للتنمية. وتحرص المدينة دائمًا على الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها. فمنذ عام ٢٠٢١ وحتى اليوم، أنفقت المدينة أكثر من ٣١٠٠ مليار دونج فيتنامي لترميم وتجميل عشرات الآثار الوطنية والمدينة، إلى جانب تطوير البنية التحتية وتنمية السياحة. كما تم ترميم وتنظيم العديد من المهرجانات التقليدية بشكل منهجي، مثل: مهرجان دو سون لمصارعة الجاموس، ومهرجان قرية آن بيان، ومهرجان لي تشان العام للسيدات، ومهرجان معبد ترانج ترينه، ومهرجان كون سون - كيب باك...

أصبحت الفعاليات الثقافية الكبرى، مثل مهرجان "ريد فلامبويانت"، علامةً مميزةً للمدينة. وعلى وجه الخصوص، أدرجت اليونسكو أرخبيل كات با ومجمع آثار ين تو - فينه نغييم - كون سون - كيب باك ضمن قائمة التراث العالمي، مما أتاح لهاي فونغ فرصةً عظيمةً لبناء علامةٍ تجاريةٍ عالميةٍ في مجال السياحة البحرية والثقافية.

تزدهر الأنشطة الثقافية والفنية الإبداعية. تُنظم الفرق الفنية المحترفة مئات العروض سنويًا، وتظل أنشطة المعارض نابضة بالحياة. تستضيف المدينة العديد من الفعاليات الثقافية والرياضية الوطنية والدولية، مما يُسهم في تعزيز صورة المدينة الساحلية الودودة والديناميكية.

إلى جانب ذلك، تم تحسين نظام المؤسسات الثقافية الشعبية، وتم بناء بيئة ثقافية صحية، مرتبطة بحركة "جميع الناس يتحدون لبناء الحياة الثقافية" والبرامج الريفية والحضرية الجديدة.

في مسودة التقرير السياسي المقدم إلى مؤتمر حزب المدينة لدورة 2025 -

بحلول عام ٢٠٣٠، حددت لجنة حزب المدينة التنمية الثقافية والتنمية البشرية الشاملة في هاي فونغ كهدفين رئيسيين. وتهدف إلى أن تصبح هاي فونغ مركزًا ثقافيًا ورياضيًا وسياحيًا في دلتا النهر الأحمر، مع الحفاظ على هويتها المميزة كمدينة ساحلية.

تُركز المدينة على تطوير منظومة المؤسسات الثقافية والرياضية، من المدينة إلى القاعدة الشعبية، بما يضمن التناغم والحداثة. وتسعى الأدب والفن إلى التطور بما يتماشى مع هوية هاي فونغ، مما يُحفز رغبة الفنانين في المساهمة، ويُنتج العديد من الأعمال ذات القيمة الفكرية والفنية على المستويين الوطني والدولي.

في الوقت نفسه، تُعزز هاي فونغ تطوير الصناعات والخدمات الثقافية، وتشجع الشركات على المشاركة في هذا المجال، وتُساهم في ميزانيتها. كما تسعى المدينة جاهدةً لتنظيم حوالي 500 عرض فني سنويًا، وإنتاج 20 مسرحية، وإقامة أكثر من 22 معرضًا فنيًا، وتسعى إلى فوز العديد من الأعمال بجوائز وطنية.

ستواصل هاي فونج إعداد ملف لطلب من اليونسكو تكريم ترينه نجوين بينه خيم، الطبيب العظيم - معلم الزن تو تينه وتسجيل المزيد من التراث الثقافي غير المادي الوطني، مما يساهم في التأكيد على قيمة تراث مدينة الميناء على الساحة الدولية.

ثقافة هاي فونغ، من الماضي إلى الحاضر، شاهدٌ على حيوية هذه المدينة الساحلية البطولية وطموحها اللامحدود. فإذا كانت الثقافة قبل ثورة أغسطس سلاحًا روحيًا ضد الظلم، فإنها اليوم تُعدّ القوة الدافعة الذاتية لبناء هاي فونغ حديثة ومتحضرة وصالحة للعيش. ورؤية 2030، لن تكون المدينة مركزًا اقتصاديًا فحسب، بل ستُرسّخ مكانتها كمركز للثقافة والسياحة البحرية والتراث الإقليمي والدولي، رمزًا جديدًا في مسيرة التنمية الوطنية.

مُؤتمن

المصدر: https://baohaiphong.vn/van-hoa-hai-phong-dong-gop-tich-cuc-trong-dong-chay-cach-mang-519206.html