الثقافة وبقاء الأمة

في عام ١٩٤٦، وفي المؤتمر الثقافي الوطني الأول، قال الرئيس هو تشي منه : "الثقافة تُنير درب الأمة". وبعد ٧٥ عامًا، في المؤتمر الثقافي الوطني عام ٢٠٢١، أكد الأمين العام نجوين فو ترونغ: "ما دامت الثقافة موجودة، فالأمة باقية". وقد أكدت التصريحات الأيديولوجية حول الثقافة للرئيس هو تشي منه، ثم للأمين العام نجوين فو ترونغ، أن الثقافة هي بقاء الأمة. فبدون ثقافة أو احترام للثقافة، ستعيش الأمة في ظلام، ولن تجد سبيلًا لها للوصول إلى قيم إنسانية عظيمة، مهما بلغت ثروتها المادية.

يُثبت التاريخ البشري أن الثقافة هي الطريق، وأن كل ما عداها يجب أن يسير على هذا الطريق ، كالسياسة والاقتصاد والتعليم... قبل أن تتشكل أشكال الدولة، خلقت الثقافة فضاءً حيويًا للبشر يحمل قيمًا إنسانية، ووجهت خطواتهم. إن أسمى سياسة هي تلك التي تحمل الجمال الثقافي والإنسانية. تلك هي السياسة التي تجلب لكل إنسان الحرية والديمقراطية والمحبة والعدالة والتقدم والتفاني.

ذكرتُ ذات مرة مثالاً بدا فكاهياً، لكنه أثبت سحر الثقافة كتعويذة مقدسة. دجاجة تعيش في قفص فضي، تأكل دخناً من الألماس، بمخالبها ومهاميزها المطلية بالذهب، لن تصبح إنساناً بجمال بشري ساحر لأنها لا تستطيع استيعاب قيم الثقافة. في الوقت نفسه، لا يزال الإنسان، حتى وإن عاش في ظلام العبودية، وفي موت الحرب والفقر، يحمل أفكاراً وأحلاماً لمستقبل زاهر. لأن البشر يحملون في داخلهم جمال الثقافة، ومن هنا يعرفون كيف يحلمون ويعملون من أجل هذا الحلم الجميل. الثقافة تجعل الناس يعرفون احترام الذات، ويعرفون كيف يشاركون، ويعرفون كيف يميزون بين الخير والشر، ويعرفون كيف يضحون بأنفسهم ويكرسون أنفسهم للمجتمع.

في خطاباته وأعماله حول مكافحة الفساد وشخصية الشعب الفيتنامي اليوم، يضع الأمين العام نجوين فو ترونج دائمًا، بشكل مباشر أو غير مباشر، الثقافة كأساس نهائي لجميع الأفكار والأفعال البشرية أمام الشعب وأمام الأمة. إن أعضاء الحزب والكوادر الذين سقطوا بسبب الجشع واللامبالاة تجاه إخوانهم البشر هم أولئك الذين انحرفوا عن جوهر الثقافة. يمكن استعادة انهيار الاقتصاد في جيل واحد، لكن انهيار الأسس الثقافية في حياة الأمة قد يستغرق أحيانًا عدة أجيال لاستعادة عافيته. يستغرق الأمر 10 ثوانٍ فقط لشخص ما لرمي كيس قمامة من سيارة في مكان عام، ولكن أن يمر شخص ما وينحني طواعية لالتقاطه ورميه في سلة المهملات قد يستغرق ما يصل إلى 100 عام أو أكثر. إن تشكيل السلوك الثقافي عملية طويلة لا تملك البشرية اختصارات لها.

في افتتاح يوم الشعر الفيتنامي الحادي والعشرين، الذي أُقيم في مدينة هو تشي منه بعد سنوات من الدمار الذي سببه كوفيد-19، قلتُ: لقد ملأت حكومة وشعب مدينة هو تشي منه شوارعها الفارغة من الألم والفقد خلال جائحة كوفيد-19 بعودة الحياة والانتعاش الاقتصادي. لكن الفراغ في نفوس الناس لا يُملأ إلا بالجمال الثقافي. إذا لم يُملأ الفراغ في نفوس الناس، فلا شيء يُساعدهم على بلوغ السعادة الحقيقية.

عرض فني في الاحتفال بالذكرى الثمانين لـ "مخطط الثقافة الفيتنامية".

منذ ستينيات القرن الماضي، دأب البيت الأبيض، في كل حفل تنصيب رئاسي، على دعوة شاعر أمريكي لإلقاء الشعر. ويُطلق المثقفون الأمريكيون على هذه القصائد اسم "البيان الثاني لأمريكا". البيان الأول هو بيان دستور أمريكا وتشريعاتها. أما البيان الثاني الذي يمثله الشعراء فهو بيان "الضمير الأمريكي". فلا سعادة للأمة إلا بوجود ضمير. والثقافة هي وحدها التي تُنشئ الضمير. لا شيء مادي يُمكن أن يُنشئ ضمير البشرية.

قبل مئات السنين، كتب مزارعو قريتي تشوا على جدار بيتهم الجماعي: "الشعر لا يُنتج أرزًا ذهبيًا أو أبيض، بل يُنبت أحلامًا للزارعين". الشعر هنا يُعنى بالثقافة. وحدها الثقافة تُنبت للناس أحلامًا جميلة عن مستقبلهم. فبدون الأحلام، لا يستطيع الناس العمل من أجل الخير. وبدون الأحلام، يغرق الناس وممتلكاتهم في الظلام الدامس، ولا يستطيعون بلوغ النور.

يقول المزارعون في قريتي تشوا أيضًا: "بدون طعام، لا يمكن للمرء أن يمشي، وبدون أحرف، لا يمكن للمرء أن يرى الطريق". الحروف هنا هي الثقافة. بدون ثقافة، كل أمة في هذا العالم مجرد شخص أعمى.

نحتفل هذا العام بالذكرى الثمانين لميلاد الإطار الثقافي. ليس إحياءً لذكرى حدثٍ أو إشادةً به، بل لتأكيد صدقه، ولتأكيد بقاء الأمة باختيارها مسارها. لم يكن ميلاد الإطار الثقافي حدثًا عاديًا، بل هو مسارٌ اختارته الأمة بأكملها طوال سنوات العبودية وحتى يومنا هذا وإلى الأبد. لقد تجسّد الإطار الثقافي بوضوحٍ على مدى الثمانين عامًا الماضية، ولا يزال يُرسّخ قيمًا عظيمةً للأمة.

وفي كل حقبة من تاريخ الأمة، توسعت أيديولوجية المخطط الثقافي للحزب لعام ١٩٤٣، مساهمةً في إعلاء قيم ثقافية جديدة للشعب الفيتنامي. إن طريق الشعب الفيتنامي إلى السعادة الحقيقية، كسائر شعوب العالم، لا يكون إلا بالمسار الثقافي. وكل ما يسلكه هذا المسار سيخلق جمال الحياة البشرية وقيمتها. إن التخلي عن الثقافة يعني التخلي عن مسار الإنسانية. حينها، مهما بلغ ثراء العالم، سيبقى مجرد "غابة وحشية".

مصدر