معبد الأدب في مقاطعة هونغ هوا

على قمة جبل تروك، في قرية تروك فيه (المنطقة 3 حاليًا)، بلدة هونغ هوا، مقاطعة تام نونغ، كان يقف ذات يوم معبد هونغ هوا الإقليمي الكونفوشيوسي، وهو هيكل كبير نسبيًا يرمز إلى العلم وتقاليد احترام المعلمين بين السكان المحليين في ذلك الوقت.

على الرغم من أن معبد هونغ هوا الإقليمي الكونفوشيوسي موجود حاليًا فقط في الوثائق التاريخية، إلا أنه سيكون بمثابة دليل مهم لمنطقة تام نونغ في التخطيط لترميم هذا المعلم التاريخي والثقافي النادر.

قام الباحث في الفولكلور نغوين ترونغ بينه، إلى جانب قادة بلدة هونغ هوا، بدراسة الوثائق والسجلات المتعلقة بمعبد كونفوشيوس الإقليمي في هونغ هوا.

بحسب كتاب "هونغ هوا كي لوك" (تاريخ موجز لهونغ هوا) الذي جمعه فام ثان دويات بالأحرف الصينية عام 1856 (بينه ثين)، كانت هونغ هوا إحدى التقسيمات الإدارية الثلاثة عشر التي أُنشئت خلال عهد الملك لي ثانه تونغ في عهد كوانغ ثوان. وبحلول بداية عهد أسرة نغوين، في السنة الثانية عشرة من حكم مينه مينه (1831)، كانت هونغ هوا مقاطعة تضم ثلاث محافظات وخمس مقاطعات وست عشرة ناحية، وتمتد على مساحة واسعة تشمل معظم أراضي مقاطعات فو ثو، وين باي، وتوين كوانغ، ولاي تشاو ، وسون لا الحالية.

خلال بحثنا عن الوثائق التاريخية وآثار معبد هونغ هوا الكونفوشيوسي القديم، التقينا بالباحث في الفنون الشعبية نغوين ترونغ بينه. وهو عضو في جمعية هانوي للفنون الشعبية ومن مواليد هونغ هوا. بعد تقاعده وعودته إلى مسقط رأسه، قام هو والعديد من كبار السن بجمع الوثائق التي تثبت أن معبد هونغ هوا الكونفوشيوسي كان بناءً تاريخيًا، وهو واحد من 28 معبدًا كونفوشيوسيًا على مستوى المقاطعات في فيتنام.

يظهر موقع معبد الأدب داخل قلعة هونغ هوا على خريطة قديمة لمنطقة تام نونغ في دليل دونغ خان الجغرافي (الذي تم تجميعه عام 1887 خلال عهد الإمبراطور دونغ خان من سلالة نغوين).

بحسب وثائق نشرها معهد دراسات هان نوم عام ١٩٩٨، بُني معبد هونغ هوا الكونفوشيوسي على قمة جبل تروك، شمال غرب عاصمة مقاطعة هونغ هوا (بلدة هونغ هوا)، في السنة الحادية عشرة من حكم مينه مينه (١٨٣٠)، أي حتى قبل تأسيس المقاطعة. كان المعبد ضخمًا نسبيًا. وبحلول عام ١٨٨٢، اندلعت الحرب، ودُمّرت عاصمة المقاطعة، وكاد المعبد أن يُدمّر بالكامل، ولم يتبقَّ منه سوى بضع قاعات رئيسية، استخدمتها المقاطعة كمعسكر عسكري. ومنذ ذلك الحين، أدى دخان الحرب ونيرانها تدريجيًا إلى تقليل قرابين البخور المُقدّمة للآلهة.

في عام ١٨٩٢، تولى الحاكم لي (من قرية نهان موك، مقاطعة تو ليم، هانوي) منصبه، واصطحب مرؤوسيه لزيارة المعبد القديم. تأثر الحاكم لي بشدة بحالة المعبد المتهالكة، فوضع على الفور خطة لترميمه. سارت أعمال الترميم بسرعة، حيث بدأت في أوائل يونيو ١٨٩٣ وانتهت في منتصف يوليو من العام نفسه.

استند تصميم معبد الأدب بالكامل إلى الموقع القديم، وشمل: القاعة الرئيسية المخصصة للحكماء، والتي ضمت عرش المعلم الجليل كونفوشيوس، ومذبح التلاميذ الأربعة، ومذبح الحكماء الاثنين والسبعين، ومذبح حكماء المنطقة؛ وعلى جانبيها صفان من المباني الجانبية؛ وفي الأمام البوابة ثلاثية الأقواس، وبرج الجرس، وبرج الطبول؛ وخلفها جناح الماء حيث كان العلماء يدرسون؛ وكانت جميع جوانبها الأربعة محاطة بجدران من الطوب اللاتيريتي. عند اكتماله، أقام المسؤولون المحليون حفل افتتاح، وأمروا بنقش مسلة حجرية لتسجيل الأحداث. وللأسف، لم يعد معبد الأدب موجودًا اليوم، وفُقدت المسلة.

لا تزال الوثائق التاريخية المتعلقة بمعبد الأدب في مقاطعة هونغ هوا كاملة ومفصلة إلى حد كبير.

في كتاب "Sắc vân thi trướng đối liên" الصيني الفيتنامي، وهو كتاب مخطوط من تأليف عائلة لي (عائلة حاكم لي الذي أعاد بناء معبد الأدب في مقاطعة هونغ هوا) جُمع عام 1893، وردت فقرة تسجل محتوى اللوحة الحجرية على النحو التالي: "قلتُ لمرؤوسي: في هذا العالم، النجاح والفشل، الصعود والهبوط، يتبع بعضها بعضًا بلا نهاية. في الماضي، عندما بُني معبد الأدب لأول مرة، من كان ليظن أنه سيصبح فيما بعد متداعيًا وخرابًا، بل ويُستخدم حتى كثكنة عسكرية؟"

من كان ليظن أننا نمتلك الآن القوة لبناء معبد جديد للأدب؟ العالم يدور، وكل شيء يتغير. وفي خضم هذا الاحتفال يكمن حزن دفين. طريقنا واسعٌ زاخرٌ بالطاقة الحيوية، لا يتأثر بتقلبات الدهر. وجودنا لا يتوقف على وجود المعبد من عدمه، فهو مجرد مكان للتعبير عن الآداب، وثيق الصلة بطقوس العبادة.

لذا، فإن بناء معبد كونفوشيوسي في كل منطقة يهدف إلى الحفاظ على النظام الأخلاقي، ومن الضروري ترميم الأماكن المتهالكة. وبما أن المعبد الكونفوشيوسي قد تدهورت حالته، فإن ترميمه بات أكثر ضرورة. فإذا لم يكن ترميم هذا المعبد الكونفوشيوسي من مسؤولية حامي الأرض، فإلى من تُعهد هذه المهمة؟ إنه لشرف عظيم لي، وقد وصلتُ حديثًا إلى هذه الأرض، أن أُعهد إليّ بهذه المسؤولية! لذلك، أمرتُ النحاتين بنقش هذه الكلمات على الحجر، لكي يعرف زوار هذا المعبد الكونفوشيوسي في المستقبل تفاصيل الأمر.

تسجل نسخة من كتاب "Sắc vân thi trướng đối liên" محتوى الشاهدة الموجودة في معبد الأدب في مقاطعة هونغ هوا.

كانت عظمة معبد هونغ هوا الكونفوشيوسي الإقليمي تتجلى في اللوحات الأفقية الثماني والخمسين بيتًا شعريًا الموزعة على ثلاثة عشر مكانًا للعبادة. ويذكر كتاب "ساك فان ثي ترونغ دوي ليان" مواقع هذه الأبيات الشعرية الثمانية والخمسين على النحو التالي: "القاعة الأمامية: 4 أزواج، قاعة خاي ثانه: زوج واحد، قاعة تيان ثانه: 6 أزواج، قاعات الجانبين الشرقي والغربي: 20 زوجًا، المعبد الرئيسي: 4 أزواج، معبد خاي ميو: 3 أزواج، مذبح تو فوي: زوج واحد، مذبح ثاب تريت: زوجان، قاعات الجانبين الأيمن والأيسر: زوجان، بوابة تام كوان: 3 أزواج، برج الجرس: زوج واحد، برج الطبول: زوج واحد، جناح الماء: 10 أزواج." إن ترتيب الأبيات الشعرية في هذه المناطق الـ 13 المنفصلة يمنحنا لمحة عن روعة وعظمة معبد هونغ هوا الإقليمي الكونفوشيوسي في ذلك الوقت.

ذكر الباحث في الفولكلور نغوين ترونغ بينه: "لم يدم ازدهار معبد كونفوشيوس في مقاطعة هونغ هوا سوى عشر سنوات. وبحلول عام ١٩٠٣، وبأمر من الحاكم العام للهند الصينية، نُقلت عاصمة المقاطعة إلى مدينة فو ثو، وأُعيد تسميتها إلى مقاطعة فو ثو. وهكذا، تلاشت معالم معبد كونفوشيوس في هونغ هوا، شأنه شأن بعض المعالم المعمارية الأخرى، في طي النسيان. وخلال عملية نقل عاصمة المقاطعة، لا أحد يعلم ما الذي أُخذ من معبد كونفوشيوس أو تُرك، أو ما إذا كان لا يزال قائمًا أم مفقودًا."

اصطحبني السيد بينه إلى منزل السيدة نغوين ثي أوان (المنطقة 3، بلدة هونغ هوا)، وهو الموقع السابق لمعبد الأدب. قالت السيدة أوان: "تعيش عائلتي هنا منذ عام 1954. عندما كنا نبني المنزل، اكتشفنا العديد من أحجار اللاتريت الكبيرة. كان طول كل حجر منها حوالي نصف طول ذراع شخص بالغ. وكانت هناك شجرة فرانجيباني ضخمة عند البوابة."

السيدة نغوين ثي أوان - مالكة المنزل المبني على الأساس القديم لمعبد هونغ هوا الإقليمي.

أثبتت العديد من الوثائق التاريخية وجود معبد كونفوشيوس الإقليمي في هونغ هوا قبل قرنين تقريبًا. وتولي مقاطعة تام نونغ اهتمامًا بالغًا بهذا المعبد، وقد بدأت مشروعًا بحثيًا لترميمه. وصرح السيد نغوين نغوك كين، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدة هونغ هوا في مقاطعة تام نونغ، قائلًا: "سعت السلطات المحلية إلى الاستعانة بالباحثين وكبار السن لجمع الوثائق وتقديم تقرير إلى المقاطعة لوضع خطة لترميم هذا الصرح المعماري ذي القيمة التاريخية والثقافية النادرة. وسيسهم هذا في غرس قيم احترام المعلمين وتقدير التعليم في نفوس الأجيال القادمة، ويشجع على تطوير التعليم في المنطقة".

وفقًا لوثائق من الأستاذ المشارك الدكتور نغوين تا نهي - معهد دراسات هان نوم، والأستاذ تران كي - وهو من سكان المنطقة ومؤلف الأبيات الشعرية في القاعة الرئيسية لمعبد كونفوشيوس الإقليمي في هونغ هوا، فقد لوحظ ما يلي: "بعد ترميمه، ساهم معبد كونفوشيوس الإقليمي في هونغ هوا بشكل حقيقي في إحياء العلم في المنطقة، وشجع العلماء على الدراسة بجد حتى أنه في العديد من الامتحانات الإقليمية المتتالية، شوهد طلاب من هونغ هوا مع وضع أسمائهم على لوحة الامتحانات".

انطلاقاً من فلسفة أن "الموهوبين هم عصب الأمة"، لطالما حظيت قضية التعليم بتقدير كبير على جميع المستويات والقطاعات. وقد دفعت أصداء الماضي البعيد مقاطعة تام نونغ إلى البحث والتخطيط لترميم معبد هونغ هوا الكونفوشيوسي الإقليمي في ما يُعرف اليوم ببلدة هونغ هوا. وبهذه الطريقة، ستتمكن الأجيال القادمة من زيارة المعبد، وإشعال البخور، والدعاء لبركة أسلافهم وتوفيقهم في دراستهم وامتحاناتهم ومساهماتهم في خدمة الوطن.

ثوي ترانغ

المصدر: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm