العنوان ملحمي وبطولي، لكن اللحن رقيق، والكلمات بسيطة كحبوب الأرز والبطاطا وموسم الحصاد. صهيل الخيول، وهتاف الجنود! هل هي حرب، حديد، دماء، ومذبحة؟ استمعوا إلى: "الأم ترحب بجنودنا العائدين إلى ديارهم للراحة. وهي تحتضننا، تسأل: 'جيش التحرير... هل سمعتم نهر هيو في وطننا، وهو يتدفق إلى رصيف دونغ ها، يروي قصصًا بهيجة، يروي قصصًا...'" وفي منتصف الستينيات أيضًا، في الشمال، ترددت أغنية سردية أخرى، ممزوجة بـ"نكهة الحرب": "كوانغ بينه، يا وطني ": "إذا سأل أحد لماذا يوجد في وطننا الكثير من أسطح القرميد الجديدة، فـ..."
لعلّ الإجابة واحدة: قبل 950 عامًا، كانت هذه الأرض واحدة؛ من سفوح جبال هوانه سون الجنوبية إلى نهر هيو، كانت متحدة مع داي فيت. بعد انتصار سلالة لي عام 1069، وإجبارها ملك تشامبا (تشي كو) على التنازل عن ثلاث مقاطعات فديةً لحياته، رسم لي ثونغ كيت خريطة عام 1075، مُغيّرًا اسم بو تشينه إلى بو تشينه، وديا لي إلى لام بينه، وما لينه إلى مينه لينه. أنشأ جهازًا إداريًا وجنّد أناسًا من ثانه نغي لزراعة الأرض. كانت هذه أول هجرة واستصلاح للأراضي على شكل منظمة حكومية، مُستهلةً بذلك رحلةً جنوبًا. بعد مرور 230 عامًا، وتحديدًا في عام 1306، تم ضم الأراضي الممتدة من جنوب نهر هيو إلى شمال كوانغ نام إلى مملكة داي فيت من خلال زواج سياسي بين أميرة من سلالة تران وملك تشامبا تشي مان. وعلى مر العديد من السلالات الحاكمة، تغيرت حدود المقاطعات والمحافظات، إلى أن تم توحيد كوانغ بينه وكوانغ تري وثوا ثين لأول مرة خلال عهد لي ثانه تونغ.
تشير السجلات التاريخية إلى أن: "...1466... كانت مقاطعة ثوان هوا تضم أراضي تمتد من هوانه سون وديو نغانغ إلى شمال مقاطعة كوانغ نام الحالية." وفي عام 1470، أصدر الملك لي ثانه تونغ، بعد حملة جنوبية ناجحة، مرسومًا يسمح لسكان الشمال بالاستقرار في الأراضي الجديدة. وقد تأسست العديد من القرى في مقاطعة بينه تري ثين الحالية نتيجة لهذه الهجرة، وسُميت تيمنًا بلقب قائد المجموعة الرائدة، وهو اسم لا يزال مستخدمًا حتى اليوم.
 |
| يُعدّ تطوير المنتجات السياحية انطلاقاً من المواقع التاريخية أحد نقاط قوة مقاطعة كوانغ تري. الصورة: وكالة الأنباء المستقلة (IPA) - كوانغ تري |
في عام 1502، أنجبت أرض هاي لانغ أول دكتور في الأدب، بوي دوك تاي. وبعد خمسين عامًا، قام الدكتور دوونغ فان آن، من سلالة ماك، من لي ثوي، بتأليف كتاب "أو تشاو كان لوك" (سجلات أو تشاو القريبة)، راسمًا خريطة ثوان هوا، بما في ذلك إدارتها ومنتجاتها وسكانها. وبعد بضع سنوات فقط، في عام 1558، اقترب نغوين هوانغ، برفقة قواته، من أراضي الضيف الفيتنامي وأسس عاصمته في آي تو، وبدأ في استخدام أراضي سلسلة جبال هوانه سون كقاعدة، مما أدى إلى ظهور سلالتين، وتسعة أمراء، وثلاثة عشر ملكًا، "...مكانًا للجوء لأجيال" (نغوين بينه خيم). بعد مرور 149 عامًا على المعركة الأولى عند مصب نهر نهات لي (1627)، تمكن جيش ترينه عام 1776 من اختراق سور تران نينه، مما تسبب في معاناة شعب كوانغ بينه من ألم الفراق، حيث أصبح نهر جيانه خطًا فاصلًا. تحمل تلال با دون وباي فونغ على الضفة الشمالية، وبا تراي ودينه موي ودينه نغوي على الضفة الجنوبية، آثار الحاميات العسكرية على كلا الجانبين. عندما بدأ الغرب غزوه عام 1885، فرّ الملك هام نغي إلى كام لو، وأصدر مرسوم كان فونغ (دعم الملك). ثم سافر عبر لاوس ، وعاد إلى ها تينه، ودخل توين هوا، وأصدر مرسوم كان فونغ ثانيًا. لمدة ثلاث سنوات، أصبحت Quảng Trị وQuảng Bình عاصمة المقاومة.
بعد تسع سنوات من المقاومة الطويلة، "بينه تري ثين تغمرها النيران"، قامت الفرقة 325، التي تضم الفوج 18 (كوانغ بينه)، والفوج 95 (كوانغ تري)، والفوج 101 (ثوا ثين)، بتقسيم المجهود الحربي، والسيطرة على المناطق الجبلية والسهلية حتى يوم النصر: "هنا كو نام، وهناك كاو نهي، وهنا با لونغ، وهناك خي سان، هنا دُفنت جثث العدو، بينه تري ثين هي فرن الكفاح، قتل العدو القاسي، محفورة بعمق في قلوب الأمة". في عام ١٩٥٤، لم يُعتمد خط العرض ١٨ (نهر جيانه) أو خط العرض ١٦ كما نوقش على طاولة المفاوضات، بل تم اختيار خط وسط، وهو خط العرض ١٧، نهر بن هاي، كخط ترسيم مؤقت. قُسّمت مقاطعة كوانغ تري، بل حتى بلدة فينه سون انقسمت إلى قسمين. وأصبحت فينه لينه، إلى جانب كوانغ بينه، القاعدة الخلفية المباشرة. خاض جيش التحرير، الذي كان شعاره "غذاء الشمال، عدو الجنوب"، بضع معارك في كوانغ تري (B5)، ثم انتقل إلى كوانغ بينه-فينه لينه لتعزيز مواقعه. وحتى ٣٠ مارس ١٩٧٢، اهتزت الأرض من نيران المدفعية، وعبرت وحدات فيتنامية شمالية قوية نهر بن هاي. بعد ٣٢ يومًا، في ١ مايو، أعلنا تحرير كوانغ تري، تلتها معركة استمرت ٨١ يومًا وليلة للدفاع عن المدينة، وهي معركة شرسة لم يسبق لها مثيل في تاريخ حرب الهند الصينية.
يا للعجب، ما أشدّ هذه التقلبات، وما أشدّ هذه القنابل والرصاصات الفتاكة! في يناير/كانون الثاني 1965، على الضفة الشمالية، شنّ سلاح الجو الأمريكي عملية "رأس الحربة النارية"، فقصف ودمر دونغ هوي وهو زا و72 موقعًا آخر. وعلى الضفة الجنوبية، نزل الجيش الأمريكي في دا نانغ، مُشعلًا حربًا محلية. ومع ذلك، لا تزال أغنيتان تُعبّران عن هذه الأرض ذات "الأنهار والجداول المتصلة" تتدفقان بهدوء، كأنها امرأة تروي قصة حياتها وهي تُصفّف شعرها، قائلةً: "كان هناك مرارة، والآن هناك حلاوة" ؛ و "على الطريق السريع رقم 9 اليوم، ترقد جثث عدد لا يُحصى من الجنود الأمريكيين والعملاء المدفونين هنا..."
قبل عشر سنوات، في عام 1956، عندما بدأ العدو في انتهاك الاتفاقية، مهدداً البلاد بنضال طويل الأمد، عبر أهالي هين لونغ عن موقفهم ببيتين شعريين من ستة أسطر بدوا نموذجيين تماماً:
"على الرغم من أن النهر يفصل بين الأرصفة."
"ليس من السهل منعه من أن يكون معها."
كان إعلان الحرب رقيقًا كالأغاني الشعبية، لكنه مدوٍّ كدعوةٍ للقتال. وسواءً أكانت عشرة أعوام، أو عشرين، أو حتى أكثر، بينما كان كوانغ تري "ينتظر بثبات"، ردّ كوانغ بينه بالوعد : "آلاف الناس، كشعبٍ واحد، يرسلون ولاءهم الراسخ لتري ثين. نعدكم أنه في يوم النصر، سنعود إلى وطنٍ واحد..."
ويثبت التاريخ الحديث أن إرادة الشعب انتصرت. فعلى مدى عشرين عامًا، زحفت فرق من جنود الشمال جنوبًا، متخذةً من كوانغ بينه قاعدةً لها قبل عبور نهر بن هاي لخوض المعارك. وعلى مدى عشرين عامًا، ازدادت أشجار جوز الهند في تري ثين، التي ربطتها روابط الأخوة على ضفاف نهر نهات لي، خضرةً وقوةً. أما سكان غرب كوانغ تري، الذين عانوا من اضطهادٍ وحشيٍّ على يد نظام نغو دينه ديم، فقد فروا شمالًا، مُمهدين بذلك "طريقًا" مكّن الشمال من بناء الطريق رقم 16 من لي ثوي، مرورًا بالغرب ليلتقي بطريق ترونغ سون، ثم عبور فيت ثو لو، ثم عبور ممر نغين لينه موت عبر لاوس، والعودة إلى الجنوب. وعلى مدى عشرين عامًا، قُسِّم الأرز إلى ثلاثة أجزاء، ولا تزال أغنية "حمل الأرز من تري ثين" تتردد أصداؤها حتى اليوم. على مدى عشرين عاماً، تجمع أبناء كوانغ تري في كوانغ بينه، "شمالاً نهاراً، جنوباً ليلاً"، جنباً إلى جنب مع كتائب كوانغ بينه الرئيسية 45 و46، وعبروا نهر بن هاي للقتال، ثم انسحبوا بسرعة لتأمين المؤخرة.
هناك قصةٌ عن هجرة سكان كوانغ تري إلى كوانغ بينه تُذكّر بهجرات سكان هوان آي (ثانه نغي) إلى الجنوب، وهجرة الأوروبيين إلى أمريكا. في أواخر عام ١٩٥٥، ومع اقتراب إغلاق خط الترسيم، وعدم إمكانية الملاحة في نهر هين لونغ، غادرت مجموعةٌ مؤلفةٌ من نحو عشرين عائلة مسقط رأسهم ناي كو (تريو دونغ) بحثًا عن طريقٍ شمالًا. بعد عبورهم نهر بن هاي لمسافة ٣٠ كيلومترًا تقريبًا، وجدوا نهرًا يعترض طريقهم. ولما رأى قائد المجموعة، وهو مسؤولٌ في جمعية الفلاحين الحمر ، أرضًا خصبة وسكانًا أمناء، حثّ الجميع على وضع أمتعتهم ليتمكن من مقابلة السلطات. استقروا على الضفة اليمنى لنهر كين جيانغ، في قرية أوان آو، بمقاطعة لي ثوي. وقدّمت لهم الحكومة المحلية الأرض، وساعدتهم في بناء المنازل، وأعارتهم الأدوات الزراعية، وخصصت لهم أراضي للزراعة. بعد فترة وجيزة، استقرت عشرات العائلات من تريو فونغ على الأرض الجديدة، وأسست قرية أوان نام داخل قرية أوان آو، أي قرية أوان آو الجديدة لسكان الجنوب. وكان زعيم مجموعة ناي كوو السيد نغوين دوك كينه، الذي أصبح شيخًا للقرية ، كما هو الحال مع شيخ القرية اليوم. وبعد بضع سنوات، نشأ الجيل الشاب دون تمييز بين السكان الأصليين والمهاجرين. وبعد عشرين عامًا، عقب تحرير الجنوب، تفرقت العائلات العشرين الأصلية، وقدمت حكومة لي ثوي لعدد من الأسر الأخرى سيارات آلية للعودة إلى مسقط رأسهم، حاملين معهم ذكريات استيطانهم المؤقت، الذي كان جميلًا كقصة خيالية. وفي ذلك الوقت تقريبًا، انتشر شعار الزراعة الرائدة، "الريح العظيمة"، ضمن حركة "الأفضل الثلاثة"، في جميع أنحاء الشمال. ومن المثير للاهتمام أن اثنين من أعضاء مجلس إدارة التعاونية الثلاثة الذين حققوا هذه المعجزة كانا من كوانغ تري: بطل العمل نغوين نغوك آنه، رئيس مجلس إدارة التعاونية، من كام لو؛ والسيد نغوين سي لوك، نائب الرئيس المسؤول عن الشؤون الفنية، من تريو هوا، تريو فونغ.
في عام ١٩٧٥، عاد سكان مقاطعة كوانغ تري إلى ديارهم، وبعد عام، توحدت مقاطعة بينه تري ثين تحت مظلة واحدة - "مقاطعة طويلة، منطقة واسعة، بلدية كبيرة" - يتقاسمون مصاعب الحياة اليومية ويتجاوزون عشر سنوات من الكفاح الذي أعقب الحرب. منذ عام ١٩٨٩ وحتى الآن، ومع إعادة توحيد المقاطعات الثلاث، يُفاجأ المسافرون الذين يمرون عبر سين ثوي وفينه تشاب بالحدود الهشة للغاية بين كوانغ بينه وكوانغ تري: مجرد لافتة موضوعة بين أرض منزلين متجاورين، بساحات مشتركة. تمتد كروم البطاطا الحلوة المزروعة في أرض سين ثوي (لي ثوي) إلى أرض فينه تشاب (فينه لينه). تُلقي أشجار الفاكهة في حديقة فينه تشاب بظلالها، وتمتد أغصانها المثقلة بالثمار إلى فناء سين ثوي. يضطر أطفال المرحلة الابتدائية ورياض الأطفال إلى الالتحاق بمدارس "خارج المقاطعة" ليكونوا أقرب إلى منازلهم، متجنبين عناء توصيلهم من وإلى المدرسة. ويبدو أننا نصادف صورة مألوفة كانت حاضرة في الشعر: أناس من المقاطعتين ينادون بعضهم بعضًا، يطلبون الحطب عبر السياج . تأسس نادي سونغ هين للأغاني الشعبية واكتسب شهرة واسعة في الوقت الذي حظي فيه تراث لي ثوي الغنائي الشعبي بالاعتراف الوطني. وقد غنى المغنون من كلا المنطقتين معًا، وأنشدوا معًا، وأدوا الألحان نفسها دون أي خطأ.
ستة وثلاثون عامًا على هذا الحال! وبدا الأمر وكأنه سيستمر إلى الأبد. ثم في يوم من الأيام، بدا "إعادة ترتيب الأرض"، عملية "الجري والانتظار"، صعبة ومربكة، لكنها كانت دائمًا على هذا النحو، ولا تزال كذلك. الجبال متصلة، والأنهار تتدفق معًا، والأرض متجاورة. لطالما حمت جبال ترونغ سون، منذ فجر التاريخ، الجزء الغربي من وسط فيتنام. ينبع نهر كين جيانغ من جبل كوان دو (كوانغ تري)، ويتدفق باتجاه المصب، ويلتقي بنهر لونغ داي، ويصب في مصب نهر نهات لي في كوانغ بينه. يبدو أن الجبال والأنهار والتربة كانت تنتظر لم شمل طويل. الأمر بسيط، مجرد إزالة اللافتة الخشبية التي تحدد حدود المقاطعتين؛ لا يؤثر ذلك على كروم البطاطا الحلوة أو أشجار الفاكهة بين العائلتين. طاولة الشاي القديمة لكبار السن في المقاطعتين، المفصولة بساحات متجاورة، لم تتحرك. لا يزال الأطفال يرتادون أقرب مدرسة، لكنها لم تعد تُعتبر مدرسة خارج المقاطعة. ولا يزال غناء ناديي الأغاني الشعبية، سونغ هين ولي ثوي، الرقيق والإيقاعي يتردد صداه كما لو... "لم يكن هناك... أي انفصال..."
"لا تزال السماء زرقاء جميلة في كوانغ تري."
"الأفق والغيوم والجبال ليست بعيدة على الإطلاق."
يستحضر هذا البيت الشعري صورة من قصيدة نغوين دو *تروين كيو*: "الجبال البعيدة والقمر القريب معًا". نعم، من سفح ممر نغانغ، تمتد سلسلة جبال "هوانه سون" بلا نهاية إلى ضفاف نهر ماي تشان، لتصبح رسميًا المكان الذي يستقر فيه عمود الحمل، حاملًا ثقل طرفي البلاد، يدور في كلا الاتجاهين، والعبء على كلا الكتفين.
في يوليو/تموز 2025، لولا العدد الكبير من المركبات التي تحمل لوحات ترخيص مرقمة برقم 74، لكان الناس على الأرجح غافلين عن التغييرات الإدارية في مقاطعة كوانغ تري المُنشأة حديثًا: اللهجة نفسها، وإن كانت ثقيلة بعض الشيء، إلا أنها لطيفة، بنبرتها وقوافيها المتشابهة. الأطباق نفسها بمعجون الروبيان القوي والمالح والفلفل الأخضر الحارق. العديد من الأزواج الذين كونوا أسرًا خلال "13 عامًا من توحيد بينه تري ثين" بين سكان المقاطعتين يعيشون الآن معًا. في بداية الأسبوع، تتجه الحافلات المرقمة برقم 74 إلى دونغ هوي، لتعود جنوبًا بعد ظهر يوم الجمعة. سيتم بناء منازل جديدة في عاصمة المقاطعة، وستطرأ تعديلات هادئة على السكان، كما كانت الحياة والتواصل دائمًا. ستظل أشجار جوز الهند التابعة لجماعة تري-ثين على ضفاف نهر نهات لي شامخةً مع النسيم، وستندمج قرية أوان نام مع قرية أوان آو التابعة لبلدية لي ثوي. أصبح جيل منتصف العمر، المولود خلال عشرين عامًا من الاستيطان المؤقت، أجدادًا وأعمامًا وعمات، يربون أبناءهم في ليان ثوي-تريو دونغ. هذا الربيع، سيخططون للاحتفال بعيد رأس السنة القمرية (تيت) مع أبنائهم وأحفادهم من كلا الجانبين. المسافة ليست بعيدة، 60 كيلومترًا فقط بالسيارة. ستربط الطرق السريعة والسكك الحديدية قريبًا المناطق الحدودية للمقاطعة الجديدة، شمالًا وجنوبًا. بعد ذلك، سيحتفل زوجان شابان بليلة رأس السنة في قرية صغيرة في أقصى شمال توين هوا، وفي اليوم الأول من عيد تيت، سيقشّران كعك الأرز اللزج في لاو باو، أو خي سان، أو في مكان ما في أقصى الجنوب.
نعم! سيبقى اللون الأخضر لمدينة كوانغ تري على هذه الأرض، لفترة طويلة وإلى الأبد.
نغوين ثي توونغ
المصدر: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/van-mot-mau-xanh-quang-tri-a6d1960/
