حول أرض دات تاي

قرية دات تاي (بلدية هوانغ ها، هوانغ هوا) أرضٌ عريقةٌ هادئةٌ، تتميز بثقافتها التقليدية وعاداتها الفريدة التي حافظ عليها أهلها وتوارثوها عبر الزمن. عند ذكر دات تاي، لا نزال نتذكر قرية ثانه، حيثُ كانت مهنة النجارة تتطور منذ مئات السنين، وتتردد صداها في كل مكان.

حول أرض دات تاي في ظلّ إيقاع الحياة العصرية، تشهد قرية دات تاي تطوّرًا وتغيرًا مستمرًا. الصورة: خانه لوك

وفقًا للوثائق المحلية، خلال عهد أسرة لي، سلكت مجموعة من الصيادين نهر توان نجو (فرع من نهر ما) لكسب عيشهم. وعندما وصلوا إلى أرض دات تاي، رأوا أن هذه المنطقة منخفضة وبها وفرة من الروبيان والأسماك، فتوقفوا وبدأوا مشروعًا تجاريًا وأسسوا قرية تُدعى كي تري. بعد ذلك، أصبحت قرية تري، ثم ناك تاي ترانج.

في أواخر عهد أسرة تران، أجبر الوضع غير المستقر في البلاد العديد من العائلات في الشمال على النزوح إلى الجنوب. وأصبحت أرض ناك تاي ترانج آنذاك ملاذًا للعائلات الهاربة من الفوضى. في مطلع القرن السادس عشر تقريبًا، قدمت مجموعة من النجارين من يي ين ( نام دينه ) إلى ثانه هوا للعمل. ولما رأى النجار الرئيسي التضاريس المواتية، قرر البقاء وبناء منزل والزواج والعمل ونقل المهنة إلى أهل ناك تاي ترانج. لاحقًا، أُعيدت تسمية ناك تاي ترانج إلى دات تاي.

لم يكن نجار دات تاي بارعًا في بناء المنازل الجماعية والمعابد والكنائس فحسب، بل كان بارعًا أيضًا في صنع الخزائن والأسرة والطاولات والكراسي... تقول الأسطورة أنه عندما مر حاكم ثانه هوا ، فونغ دوي ترينه، بدات تاي، أمام سمعة وموهبة ومهارة الحرفيين هنا، "ترك" في أدب القرية زوجًا من الجمل المتوازية: "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc / Thanh phu cong dung Dat Tai tai"، والتي تُفهم على أنها: ذكاء من السماء، هوانغ هوا ناجح / ثانه فو كونغ دونغ، دات تاي مشهور (وفقًا لكتاب تاريخ الحركة الثورية للجنة الحزب وشعب بلدية هوانغ ها).

يذكر كتاب تاريخ الحركة الثورية للجنة الحزب وشعب بلدية هوانغ ها: كان حرفيو قرية دات تاي الحرفية مسؤولين ذات يوم عن بناء العديد من الأعمال المعمارية الكبيرة ذات القيمة الفنية العالية، مثل مجموعة عمال السيد لي فان فان الذين جددوا متحف فيتنام للإثنولوجيا في هانوي ... لا تزال آثار الأيدي الموهوبة للنجار دات تاي موجودة في العمل المعماري الكبير، معبد ترا كو في مدينة مونغ كاي، مقاطعة كوانغ نينه. عندما اكتمل المشروع، صنعت مجموعة الحرفيين في دات تاي لوحة أفقية بأربع كلمات قديمة: نام - سون - تينه - ثو كتذكار في معبد ترا كو بمعنى أن المعبد سيدوم إلى الأبد مثل جبال الجنوب.

وفي ثانه هوا، عند زيارة الأعمال المعمارية القديمة، ليس من الصعب على الأجيال القادمة أن "تصادف" آثار نجارة دات تاي. بمجرد زيارة منزل فو دين الجماعي، وهو أثر معماري خشبي مهيب ومتين يتميز بالعديد من المنحوتات الخشبية المتطورة، والاستماع إلى شرح السكان المحليين، سيجد المرء أن المنزل الجماعي القديم قد ساهم بشكل كبير في بناء هذا المنزل من نجارين قرية دات تاي. وتتجلى شهرة نجاري دات تاي بشكل خاص في العديد من المنازل الخشبية التقليدية التي لا تزال محفوظة منذ مئات السنين في العديد من قرى ثانه هوا.

يفخر أهل دات تاي دائمًا، سواءً مارسوا هذه المهنة أو اعتاشوا منها أم لا، ولكن كإنسان، يجب أن يتقن النحت والنقش... ومع ذلك، لم تزدهر مهنة النجارة في قرية دات تاي دائمًا. فقد شهدت القرية فترات تراجعت فيها هذه المهنة التقليدية لأسباب عديدة. ومع ذلك، ساعد حب الناس لهذه المهنة وشغفهم بها على الحفاظ عليها وكسب عيشهم منها. صرّح السيد نجوين دينه كين، عمدة قرية دات تاي، بأن حوالي 70% من الأسر في دات تاي حاليًا نجارون.

إلى جانب كسب عيشهم، تضافرت أجيال من شعب دات تاي لبناء وتطوير أعمال معمارية خشبية رائعة في وطنهم. في الماضي، كانت قرية دات تاي تضم أربعة منازل جماعية، وثلاثة منازل جماعية، ومعبدين، ومعبدًا واحدًا، ومنزلًا جماعيًا واحدًا. في كل قرية، كان هناك منزل جماعي واحد، وهو منزل هونغ الجماعي، ومنزل تاي الجماعي، ومنزل دونغ الجماعي، ومنزل كوان الجماعي. وكان كل منزل جماعي يضم عادةً من خمس إلى سبع غرف... (كتاب "تاريخ الحركة الثورية للجنة الحزب وشعب بلدية هوانغ ها"). إلى جانب المنازل الجماعية، كانت المنازل الجماعية أماكن مقدسة لعبادة الآلهة فيها. للأسف، لم تعد العديد من الأعمال المعمارية القيّمة في دات تاي موجودة.

إلى جانب مهنة النجارة العريقة، تُقيم قرية دات تاي مهرجانًا تقليديًا للمصارعة. ووفقًا لشيوخ القرية، لا أحد يعلم متى بدأ هذا المهرجان تحديدًا. تقول الحكايات الشعبية إنه في قديم الزمان، كان هناك ثلاثة أسود في حديقة القرية، تُسمى "هي كو"، كانوا يلعبون مع بعضهم البعض باستمرار. وبناءً على هذه القصة، نظم أهل دات تاي مهرجانًا للعبة المصارعة في أوائل الربيع، راجيًا السلام الوطني، ومحاصيل وفيرة، ووظائف مناسبة للشعب.

يُقام مهرجان مصارعة قرية دات تاي في اليوم الثاني من رأس السنة القمرية. وخلافًا للمهرجانات التقليدية التي تُقام عادةً صباحًا، يبدأ المهرجان ظهرًا (الثانية عشرة ظهرًا). في هذا الوقت، يتوجه الناس إلى المعبد الغربي لتقديم احترامهم لإله الوصاية على القرية. يتولى رجال أقوياء وأصحاء حمل مِحفة إله الوصاية ونقل "كو" من المعبد الغربي إلى معبد كوان. بعد انتهاء الطقوس المهيبة، يجتمع الناس في ساحة المنزل المشترك للتنافس في "كو".

في خضمّ إيقاع الحياة العصرية، نشعر بأنّ دات تاي في تطوّر وتغيّر مستمرّ. يتردد صدى أصوات الأزاميل والمنحوتات ومناشير الخشب من الأزقّة الصغيرة إلى الطرق الرئيسية في جميع أنحاء القرية، حاملاً معه الفرح، معبراً عن شغف أهل قرية ثانه النجاريّة التقليديّة وتطلعاتهم نحو الرخاء.

خانه لوك

مصدر