فيتنام تري آنذاك والآن

كانت أرض فيت تري الحالية عاصمة فان لانغ في عهد ملوك هونغ. تقول الأسطورة: لاختيار موقع للعاصمة، سافر الملك هونغ عبر مناطق عديدة، من مستنقع آو تشاو (ها هوا) ذي التسع والتسعين مدخلاً، مروراً بتلال ثانه با وسلسلة جبال ثام، وشاهد مناظر طبيعية خلابة وأراضٍ خصبة، لكن لم يُرضِه أي منها. ثم، في إحدى المرات، وصل الملك مع لاك هاو ولاك توونغ إلى منطقة تلتقي فيها ثلاثة أنهار، تحيط بها جبال تان فيين وتام داو كالتنين والنمر المنحنيين، مع تلال وجبال قريبة وبعيدة، وحقول خصبة، وسكان نشيطين. وسط التلال والجبال المتموجة، ارتفعت قمة شاهقة كرأس تنين، بينما بدت سلاسل الجبال الأخرى كجسم تنين متعرج. ابتهج الملك لرؤية تلك الجبال الشامخة، والأراضي الخصبة، والأنهار العميقة، والنباتات الكثيفة. كان لهذا المكان ميزة استراتيجية، فهو محصن وواسع في آن واحد، ومكانٌ يجتمع فيه جميع الناس. اختار الملك هونغ هذه الأرض بحزم، فأصبحت عاصمة دولة فان لانغ.

مدينة فيت تراي اليوم.

وهكذا، فإنّ التاريخ والأسطورة، كلاهما يعكسان جزئياً الحقيقة التاريخية: فمنذ القدم، اختار الفيتناميون القدماء منطقة فيت تري موطناً لبقاء شعبهم وتطوره. ولذلك، اختيرت فيت تري مركزاً سياسياً لدولة فان لانغ. وبفضل موقعها الجغرافي المتميز وظروفها الطبيعية، مثّلت نقطة التقاء للعديد من الجماعات الفيتنامية القديمة، ذات الخصائص المتنوعة، ضمن الإطار الموحد لحضارة دونغ سون. وينحدر سكان فيت تري من شعب فان لانغ خلال عهد ملوك هونغ.

سكن ملوك هونغ التلال المنخفضة على ضفاف الأنهار، واعتمد اقتصادهم بشكل أساسي على زراعة الأرز في الأراضي الرطبة، والصيد، وتربية الماشية الصغيرة. تذكر الأساطير أن الملك هونغ علّم الناس كيفية زراعة الأرز في مينه نونغ، ومخزن الحبوب في نونغ ترانغ، وحقول الأرز اللزج في هوونغ ترام ودو لاو. كما تُصوّر النقوش على طبول دونغ سون البرونزية بيوتًا على ركائز، وقرع الطبول، ودق الأرز، والصيد، والغزلان، والكلاب، وغيرها. وقد عُثر على العديد من الأدوات البرونزية والحجرية في مواقع دوي جيام (ما قبل دونغ سون) ولانغ كا (حضارة دونغ سون).

خلال هذه الفترة، تحوّل النظام الاجتماعي والاقتصادي من نظام قبلي إلى نظام مجتمعي ريفي. وأدى التطور الاقتصادي إلى تحرير كبير للقوى الإنتاجية، مما أسفر عن فائض في المنتجات. ترك بعض الناس الزراعة واتجهوا إلى الحرف اليدوية، وكان صب البرونز أكثرها تطورًا، ويتضح ذلك من خلال اكتشاف أربعة قوالب صب برونزية مزدوجة الجوانب، بالإضافة إلى معدات الصهر والصب، في موقع دفن لانغ كا. يُرجّح أن هذا الموقع يُمثّل مدفنًا لصانع برونز محترف. ويمكن التأكيد على أن هذه الفترة شهدت ازدهارًا كبيرًا في إنتاج البرونز وتأثيرًا بالغًا، ولذا تُعرف أيضًا بالعصر البرونزي.

بفضل موقعها الجغرافي المتميز وظروفها الطبيعية الملائمة للعيش والتنمية، تُعدّ فيت تري مركزًا لمجتمع لاك فيت منذ عهد ملوك هونغ. وقد شهدت المنطقة نموًا سكانيًا سريعًا، مما أدى إلى تغيير جذري في تركيبتها وبنيتها، نتج عنه مجتمع أكثر تنوعًا وثراءً. ويكشف تاريخ تطور فيت تري، على مدار آلاف السنين من تاريخ بناء الأمة والدفاع عنها، عن عدة سمات بارزة لسكان منطقة ملتقى النهرين، كما هو موضح أدناه:

هذه أقدم منطقة استيطان للشعب الفيتنامي، حيث ازدهرت فيها زراعة الأرز الرطب. وهي نقطة انطلاق تطور الجماعات العرقية التي سكنت الأراضي الفيتنامية، ومنها ظهرت الطبقة الحضرية الأولى في فيت تري، وارتبطت ارتباطًا وثيقًا بتكوين ونشأة وتطور أول عاصمة - فان لانغ.

كان هذا مركزًا مبكرًا جدًا للتجمع السكاني، حيث ضم عددًا كبيرًا من السكان الفيتناميين القدماء. ومن هنا، انتشرت جماعات عرقية مختلفة للاستقرار في مناطق أخرى، وفي المقابل، قدم أناس من جميع أنحاء البلاد للاستقرار في فيت تري، مما أدى إلى "تبادل سكاني" طبيعي وتأسيس دولة فان لانغ بمنطقة إدارية تضم 15 وزارة في بدايات بناء الدولة. وباعتبارها منطقة تأثرت بشدة بالحروب التي دارت رحاها عبر التاريخ، كان لفيت تري تأثير كبير على ديناميكيات السكان، مما خلق حالة ديناميكية غير مستقرة ذات اتجاه مستمر نحو "النمو" و"التطور" في تركيبتها السكانية.

تُعرف لنا الحياة الثقافية والروحية لسكان عاصمة فان لانغ من خلال الأساطير والقطع الأثرية. في موقع لانغ كا، عثرنا على بعض المجوهرات كالأساور والأقراط. لم تقتصر استخدامات الطبول والأجراس البرونزية على الطقوس الدينية فحسب، بل شملت أيضًا الأنشطة الثقافية والروحية. كما تُصوّر طبول دونغ سون البرونزية صورًا لشباب وشابات يعزفون على الطبول ويغنون، وخاصة غناء شوان.

معبد هونغ لو. الصورة: مواد أرشيفية.

فيت تري، العاصمة القديمة لفان لانغ، منطقةٌ تزخر بتراث ثقافي مادي وغير مادي يحمل بصمة الأرض الأصلية. ويشمل ذلك نظامًا غنيًا من الآثار المعمارية الدينية، أكثر من نصفها مواقع مخصصة لعبادة الملك هونغ وقادته وزوجاته وأبنائه.

تتمتع العديد من المواقع التاريخية بقيمة ثقافية وفنية عالية، مثل معبد لاو ثونغ، ومعبد باو دا، ومعبد هونغ لو، ومعبد آن تاي، ومعبد هوونغ ترام، وغيرها. وترتبط بهذه المواقع مهرجانات غنية وفريدة من نوعها، تتضمن ألعابًا شعبية جذابة، مثل: مهرجان سباق القوارب (باخ هاك)؛ ومهرجان دق كعكة الأرز (مو تشو ها - باخ هاك)؛ ومهرجان شوان (كيم دوك - فونغ لاو)؛ ومهرجان تيش دين (مينه نونغ)؛ ولعبة الأرجوحة (مينه نونغ، مينه فونغ)؛ ولعبة شد الحبل (دو لاو)؛ ولعبة رمي الشبكة لخطف الزهور (فان فو)؛ ولعبة المشي على الجسر وإطلاق الألعاب النارية (هونغ لان - ترونغ فونغ)... جميع هذه المهرجانات هي طقوس مرتبطة بالملك هونغ وقادة سلالة هونغ.

إلى جانب نظام المهرجانات، هناك العديد من الأساطير المرتبطة بكل مكان في فيت تري، مثل: قصة الملك هونغ وهو يعلم الناس زراعة الأرز في قرية لو (مينه نونغ)؛ مخزن حبوب الملك (نونغ ترانغ)؛ القرية التي زرعت الأرز اللزج العطري للأمير لانغ ليو ليصنع الكعك ليقدمه للملك في هوونغ ترام (دوو لاو)؛ برج اختيار صهر الملك هونغ في لاو ثونغ؛ منصة ثونغ فو في باخ هاك؛ المعسكر العسكري للملك هونغ في كام دوي (نو لوك)؛ المدارس في تشانغ دونغ، تشان نام (ثانه ميو)، قرية هوونغ لان (ترونغ فونغ)؛ كانت لاو ثونغ، لاو ها، تيان كات، وثانه ميو جميعها قصورًا سابقة للملك هونغ؛ كانت قرية كوات ثونغ بمثابة حديقة الكومكوات الخاصة بالملك، وكذلك كانت دو لاو كي داو، وهي حديقة التنبول مع العادة الفيتنامية المتمثلة في مضغ التنبول ... وهناك العديد من الأساطير والخرافات الأخرى التي تعكس حياة وعمل ونضالات الشعب الفيتنامي القديم في الأيام الأولى لبناء الأمة.

فيت تري هي أول عاصمة قديمة للبلاد. ومن بين المعايير العشرة التي وضعتها اليونسكو بشأن القيمة العالمية الاستثنائية للاعتراف بها كموقع للتراث الثقافي العالمي، يمكن لمواقع التراث في فو ثو أن تستوفي المعيار الخامس، بعنوان: "الفضاء الثقافي ما قبل التاريخ"، لأن هذا الاسم يستحضر القيمة الاستثنائية للحفاظ على الطبقات الثقافية، مما يدل على الاستيطان التقليدي للشعب الفيتنامي القديم من أوائل العصر البرونزي (ثقافة فونغ نغوين) إلى أواخر العصر البرونزي - أوائل العصر الحديدي (ثقافة دونغ سون).

أدى الاستيطان التقليدي العريق والتطور المستمر للشعب الفيتنامي القديم إلى ظهور زراعة الأرز في المياه العذبة، وصناعة فخار فونغ نغوين الشهيرة، وصناعة البرونز، ولا سيما طبول دونغ سون البرونزية، مما يعكس الإبداع الفني للمجتمع الفيتنامي القديم. هذه هي الهوية الثقافية لفيتنام، المتجذرة في الحضارة الفيتنامية القديمة. ولهذا السبب، اعترفت اليونسكو بموقعين من مواقع التراث الثقافي البشري في منطقة فيت تري: غناء فو ثو شوان، ومعتقد عبادة الملك هونغ في فو ثو.

تُعدّ مدينة فيت تري اليوم منطقة حضرية من الدرجة الأولى، تقع مباشرةً ضمن مقاطعة فو ثو، وتمتد على مساحة تقارب 11,153 هكتارًا، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 215,000 نسمة، يشكل سكان المدن منهم نحو 70%. تضم المدينة 22 وحدة إدارية، تشمل 13 حيًا و9 بلديات. وقد رسّخت فيت تري، عبر مراحل عديدة من التخطيط والبناء، مكانتها ودورها المحوري في التنمية الشاملة للمقاطعة، ومكانتها كمركز للمنطقة الجبلية الشمالية.

تضم فيت تري حاليًا 56 موقعًا تاريخيًا مصنفًا، من بينها موقع واحد ذو مستوى وطني خاص، و13 موقعًا على المستوى الوطني، و42 موقعًا على مستوى المقاطعة. ويُعدّ هذا عامل جذب رئيسي للسكان المحليين والسياح على حد سواء عند زيارة هذه المدينة الواقعة عند ملتقى ثلاثة أنهار. إضافةً إلى ذلك، استثمرت فيت تري موارد كبيرة في ترميم وحفظ 30 موقعًا تاريخيًا في المنطقة، بهدف الحفاظ على قيمتها وتعزيزها ودمجها في التنمية السياحية. كما حظي ترميم وتوسيع أماكن إقامة المهرجانات باهتمام كبير. ونتيجةً لذلك، تحوّلت بعض المواقع التاريخية إلى منتجات سياحية ثقافية متكاملة، تُبرز الخصائص الفريدة للأرض التاريخية، وتُنشئ مسارات سياحية جذابة للزوار المحليين والدوليين على حد سواء.

لتحسين الإدارة الحضرية، نفذت مدينة فيت تري مشروع "المدينة المتحضرة والمتقدمة ثقافياً" للفترة 2016-2020، ومشروع "المدينة المتحضرة والحديثة" للفترة 2021-2025. وقد حظي تطبيق لوائح الإدارة الحضرية ومشاريع بناء وتطوير مدينة فيت تري بدعم ومشاركة إيجابية من المجتمع، مما أدى إلى تحول واضح في وعي الناس وانضباطهم الذاتي في مجالات مثل نظام البناء، والنظام الحضري، والنظافة البيئية، وتوظيف الموارد بشكل عام.

خلال الفترة من عام 2016 إلى عام 2020 وحدها، خصصت مدينة فيت تري أكثر من 27.6 مليار دونغ فيتنامي للاستثمار في البنية التحتية داخل المدينة. وبحلول نهاية عام 2018، أنجزت جميع بلديات المدينة برنامج التنمية الريفية الجديد، أي قبل عامين من الموعد المحدد. ومن بين الإنجازات التي حددتها اللجنة الحزبية العشرون للمدينة، للفترة 2015-2020، هدف بناء فيت تري لتصبح منطقة حضرية متحضرة وذات ثقافة عالية.

ولتحقيق هذا الهدف، ركزت فيت تري على إعطاء الأولوية للاستثمار في تطوير البنية التحتية الحضرية، وتسريع وتيرة بناء المشاريع الرئيسية، وإنشاء مدينة حديثة ومشرقة وخضراء ونظيفة وجميلة، وتوفير أفضل الظروف لممارسة اثنين من التراث الثقافي غير المادي للبشرية: "عبادة الملك هونغ في فو ثو" و"غناء شوان في فو ثو".

في 12 يونيو 2020، أصدر رئيس الوزراء القرار رقم 817/QD-TTg الذي وافق على الأهداف والتوجهات والمهام والحلول الرئيسية لتطوير مدينة فيت تري لتصبح مدينة احتفالية تحتفي بجذور الأمة الفيتنامية، وذلك للفترة حتى عام 2025، مع رؤية تمتد حتى عام 2030. ويُعد هذا بمثابة تشجيع وحافز إضافي لمدينة فيت تري للحفاظ على قيمة تراثها الثقافي وتعزيزها، وتلبية الاحتياجات الثقافية والدينية لسكان الأرض الأصلية على وجه الخصوص، وللأمة الفيتنامية بشكل عام.

وفقًا للخطة التي أقرتها الحكومة، سيستمر تطوير منطقة معبد هونغ السياحية الوطنية عبر العديد من العناصر؛ وسيستمر تحسين البنية التحتية الحضرية وشبكات النقل. وستستمر الاستثمارات في الطرق الداخلية للمدينة، مثل طريق نغوين تات ثانه، وتون دوك ثانغ، وهوانغ فان ثو، ونغوين فان لينه، وفو ثي لانغ، وفو دونغ... بالإضافة إلى أكثر من 130 كيلومترًا من الطرق الداخلية، والعديد من الطرق السريعة الوطنية، والجسور، والطرق الخارجية، مثل طريق نوي باي - لاو كاي السريع، والطريق الوطني رقم 2، وجسر هاك تري، وجسر فان لانغ، وجسر فينه فو... وسيتم تحديثها وإنشاء طرق جديدة فيها، مما يُسهم في ربط وسائل النقل، ودعم الاقتصاد، وجعل المدينة وجهة سياحية مميزة.

علاوة على ذلك، تواصل فيت تري الترويج لقيمة تراثها الثقافي بالتزامن مع التنمية السياحية المستدامة، مما يعزز التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمنطقة؛ ويقوي التعاون والروابط مع المناطق والدول التي تمتلك تراثًا ثقافيًا غير مادي معترف به من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو). وفي الوقت نفسه، تجمع فيت تري بتناغم بين الهوية الوطنية والحداثة، مما يخلق مزيجًا وتواصلًا بين وظائف المدينة الصناعية ومهرجان السياحة.

تُسخّر مدينة فيت تري جميع مواردها المتاحة لتحقيق إنجازات رائدة في استثمارات البنية التحتية، وبناء منطقة حضرية عصرية متطورة؛ وتطوير الخدمات، لا سيما الخدمات السياحية، بهدف إحداث نقلة نوعية في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمدينة. وتعمل مدينة فيت تري تدريجياً على صيانة وترميم وتعزيز المهرجانات الشعبية والثقافية التقليدية القائمة والمرتبطة بآثار عهد الملك هونغ في المنطقة، بما يضمن رصانتها وفعاليتها من حيث التكلفة والكفاءة.

نهدف من خلال ذلك إلى تثقيف الجيل الشاب حول التقاليد، وبناء شعور قوي بالانتماء للمدينة، والترويج لتراث المهرجانات في المدينة ونشره، وربطه بجذور الأمة الفيتنامية. وفي الوقت نفسه، نعمل على تعزيز الروابط مع المناطق داخل المحافظة، ومع محافظات المنطقة، والمراكز السياحية، والشركاء المحليين والدوليين، لإنشاء مسارات وخدمات سياحية مريحة وجذابة.

بفضل الإنجازات التي تحققت بالفعل، فضلاً عن الإمكانات والمزايا الحالية، إلى جانب تطلعات لجنة الحزب والشعب، ستستكمل المدينة قريباً معايير المدينة المتحضرة والحديثة، مما يجعل فيت تري تدريجياً وجهة جذابة للمستثمرين والسياح من جميع أنحاء العالم، لتصبح فيت تري مدينة ديناميكية، مدينة المهرجانات التي تتصل بجذور الأمة الفيتنامية.

نغوين هوو دين

السكرتير السابق للجنة الحزب الإقليمية، والرئيس الفخري لجمعية فو ثو للعلوم التاريخية

المصدر: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm