ঘণ্টা ও ঢাকের জোরালো শব্দ

সাধারণভাবে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের এবং বিশেষভাবে ডাক লাক সম্প্রদায়ের জাতিগত সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর কাছে, গং শুধুমাত্র বাদ্যযন্ত্র নয়।

এটি মানুষ ও দেবতাদের মধ্যকার আধ্যাত্মিক সেতুবন্ধন, স্বর্গ ও পৃথিবীর কণ্ঠস্বর, সম্প্রদায়ের আত্মা। যুগ যুগ ধরে সেই ধ্বনি এক চিরপ্রবহমান স্রোতের মতো প্রাণবন্ত ও অনুরণিত হয়ে রয়েছে।

আচার-অনুষ্ঠান ও উৎসবে ঘণ্টা একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে, যা মানুষকে সংযুক্তকারী একটি 'বন্ধন' হিসেবে কাজ করে। উৎসবের সময়, নতুন ধান কাটার উৎসবে, গৃহপ্রবেশ অনুষ্ঠানে, এমনকি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতেও ঘণ্টার ধ্বনি এক পবিত্র ও গুরুগম্ভীর তাৎপর্য বহন করে।

সেই অনুরণিত ধ্বনিগুলো অর্জন করতে, কারিগর ও ঘণ্টাবাদকদের অবশ্যই তাদের দক্ষতা শিখতে, অনুশীলন করতে এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে তা হস্তান্তর করতে হয়। তারা শুধু ঘণ্টায় আঘাত করাই শেখে না, বরং সেগুলোকে অনুভব করতেও শেখে, যাতে প্রতিটি ধ্বনি আবেগ ও একটি গল্প বহন করে।

তান আন ওয়ার্ডের যুব গং দল বুওন মা থুওত বাজার মেলায় গং সঙ্গীত পরিবেশন করেছে।

ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ শুধু বড় বড় উৎসবের সময়েই শোনা যায় না, বরং তা দৈনন্দিন জীবনেরও এক অপরিহার্য অংশ; যা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে অনুরণিত হয় এবং গ্রামগুলিতে প্রাণ সঞ্চার করে। ঘণ্টার প্রতিটি আঘাত এক একটি প্রার্থনা, এক আত্মকথন, কিংবদন্তি, শ্রমের কাহিনী এবং প্রেমের কাহিনি বলা একটি গান। এটি সঙ্গীত , নৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানের এক সূক্ষ্ম মিশ্রণ, যা রঙ ও আবেগে পূর্ণ এক সুরেলা সিম্ফনি তৈরি করে।

গ্রামগুলিতে ঘণ্টা বাজানোর শিক্ষা খুব স্বাভাবিকভাবেই চলে আসে। বয়োজ্যেষ্ঠরা এটি তরুণদের, বাবারা ছেলেদের এবং ভাইরা বোনদের শিখিয়ে দেন। ঘণ্টার ধ্বনি কেবল একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যই নয়, এটি প্রজন্মগুলোর মধ্যে একটি সেতুবন্ধন এবং ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রসারের একটি মাধ্যমও বটে।

বুওন হো ওয়ার্ডের আলিয়া গ্রামের একজন ঘণ্টা-বাদক কারিগর, যিনি তরুণ প্রজন্মকে ঘণ্টা বাজানো শেখান, জনাব ওয়াই নেনহ ম্লো বলেন: “ছোটবেলা থেকেই ঘণ্টার শব্দ আমার সাথে রয়েছে। আমার বাবা এবং দাদা আমাকে শিখিয়েছেন কীভাবে বাজাতে হয়, কীভাবে প্রতিটি সুর অনুভব করতে হয়। এটি শুধু সঙ্গীত নয়, বরং গ্রামের আত্মা, আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া ঐতিহ্য। বহু বছর ধরে আমি গ্রামের তরুণ প্রজন্মের কাছে এই জ্ঞান পৌঁছে দিয়ে চলেছি, যাতে এদে জনগোষ্ঠীর ঘণ্টার শব্দ কেবল অতীতের প্রতিধ্বনি হয়ে না থাকে, বরং সময়ের সাথে সাথে বেঁচে থাকে এবং এক সমৃদ্ধ ও প্রাণবন্ত সংস্কৃতির গল্প বলতে থাকে।”

ট্রিং গ্রামের (বুওন হো ওয়ার্ড) ঘন্টাবাদক দল গ্রামের জল উৎস পূজা অনুষ্ঠানে ঘন্টা বাজানোর রীতি পালন করে।

আজ ডাক লাকের ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ শুধু অতীতের ধ্বনিই নয়, বরং তা বর্তমানের স্পন্দন এবং ভবিষ্যতের প্রতিশ্রুতিও বটে। এটি এক সংরক্ষিত সাংস্কৃতিক পরিচয় ও লালিত ঐতিহ্যের জীবন্ত সাক্ষ্য, যা এই ভূমি ও আকাশের সাথে চিরকাল অনুরণিত হতে নিয়তিবদ্ধ।

একীকরণ ও উন্নয়নের প্রেক্ষাপটে, গং সংস্কৃতি নানা প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হচ্ছে। আধুনিক জীবনধারা, ঐতিহ্যবাহী উৎসবের অবক্ষয় এবং উৎসাহী তরুণদের অভাব এর মধ্যে কঠিন সমস্যা হিসেবে দেখা দিয়েছে। তবে, এখনও অনেক প্রশংসনীয় প্রচেষ্টা চলছে। নিয়মিতভাবে জাতীয় ও স্থানীয় গং উৎসব অনুষ্ঠিত হচ্ছে এবং অনেক গ্রামে গং বাজানোর ক্লাস চালু হচ্ছে, যা এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতি ভালোবাসা পুনরুজ্জীবিত করছে।

অনেক বিদ্যালয়ও তাদের পাঠ্যক্রম-বহির্ভূত কার্যক্রমে ঘণ্টা বাজানোকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। জাতিগত সংখ্যালঘু শিশুদের জন্য নিয়মিতভাবে ঘণ্টা বাজানোর ক্লাস অনুষ্ঠিত হয়। প্রবীণ কারিগরেরা তাঁদের সমস্ত ভালোবাসা ও নিষ্ঠা দিয়ে তরুণ প্রজন্মের কাছে ঘণ্টাধ্বনির অনুরণন অব্যাহত রাখার গোপন রহস্য হস্তান্তর করেছেন।

বুওন হো ওয়ার্ডের জাতীয় ঐক্য দিবস কর্মসূচির উদ্বোধনী অনুষ্ঠান পরিবেশনের জন্য কারিগর ও ঘণ্টা বাদকদল প্রস্তুতি নিচ্ছে।

তান আন ওয়ার্ডের খ্রং প্রং আ গ্রামে জন্মে ও বেড়ে ওঠা ই বে কবুওরের শৈশব থেকেই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের প্রতি, বিশেষ করে গং-এর সমৃদ্ধ ও অনুরণিত শব্দের প্রতি গভীর অনুরাগ ছিল। ১০ বছর বয়স থেকে ই বে গ্রামের কারিগরদের কাছ থেকে শিখতে শুরু করেন; তিনি তাদের পরিবেশনা পর্যবেক্ষণ করতেন এবং তারপর মেঝেতে গং বাজিয়ে দেখতেন। পরবর্তীতে, তিনি গং বাজানোর দক্ষতা শেখানোর প্রশিক্ষণ কোর্সে অংশ নেন এবং ধীরে ধীরে তরুণদের গং বাজানো শেখানোর একজন কারিগর হয়ে ওঠেন। তার নির্দেশনায়, খ্রং প্রং আ গ্রামের ভেতর ও বাইরের আরও বেশি সংখ্যক শিশু গং বাজানোয় পারদর্শী হয়ে উঠেছে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে কঠিন কৌশলগুলো সম্পাদন করছে। এছাড়াও, তিনি এদে জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতি উপভোগ করার জন্য অনেক পর্যটক দলকে এই অঞ্চলের সাথে যুক্ত করেছেন এবং এমনকি দেশের বিভিন্ন প্রদেশ ও শহরের অনুষ্ঠান ও উৎসবে তরুণ গং বাদকদলটিকে নিয়ে গিয়েছেন। ই বে বলেন, "আমার কাছে গং শুধু সংস্কৃতিই নয়, এটি গর্বেরও একটি উৎস।"

আজ, ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ আর শুধু গ্রামেই সীমাবদ্ধ নেই, বরং তা সীমানা ছাড়িয়ে ভিয়েতনামের সংস্কৃতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে, যা আন্তর্জাতিক বন্ধুদের সাথে ব্যাপকভাবে ভাগ করে নেওয়া হয়। তবে, যেখানেই এটি বাজানো হোক না কেন, ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ আজও বহন করে মধ্য উচ্চভূমির পাহাড় ও অরণ্যের, সেখানকার সরল ও অকৃত্রিম মানুষদের আত্মা।

উৎস: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/