Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদকে কাজে লাগানো।

ভিএইচও - প্রায় ৩৬টি জাতিগোষ্ঠীর উপস্থিতির সাথে, খান হোয়া সাংস্কৃতিক স্রোতের এক গলে যাওয়া পাত্র: স্বতন্ত্র সামুদ্রিক সংস্কৃতি থেকে শুরু করে চাম সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং বিভিন্ন সম্প্রদায়ের বৈচিত্র্যময় পরিচয় (কিন, রাগলাই, কে'হো...)। এই মিশ্রণ সমৃদ্ধ উন্নয়ন সম্ভাবনা সহ একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক সত্তা তৈরি করেছে এবং তৈরি করে চলেছে।

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa11/11/2025

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ১
বাউ ট্রুক চাম মৃৎশিল্প গ্রাম

এই সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য গভীর এবং টেকসই পর্যটন পণ্য তৈরির মূল চাবিকাঠি।

সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য - অর্থনৈতিক উন্নয়নের চালিকা শক্তি।

প্রায় ৫০০ কিলোমিটার দীর্ঘ উপকূলরেখা - দেশের দীর্ঘতম - খান হোয়া সামুদ্রিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি ব্যবস্থা ধারণ করে, যেখানে সাংস্কৃতিক পলির অনেক অমূল্য স্তর রয়েছে। প্রদেশটি নহা ট্রাং, ক্যাম রান এবং ভ্যান ফং-এর মতো বিশ্বমানের উপসাগর, ভিন হাই বে, হাং রাই এবং মুই দিন-এর নির্মল এবং অনন্য সৌন্দর্যের সাথে গর্বিত।

এই সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মূল অর্থনৈতিক ক্ষেত্র গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে এবং খান হোয়া'র উল্লেখযোগ্য ভবিষ্যতের উন্নয়নের ভিত্তি হিসেবে কাজ করে। নাহা ট্রাং - খান হোয়া ট্যুরিজম অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান মিঃ ফাম মিন নহুত নিশ্চিত করেছেন যে সামুদ্রিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কেবল রিসোর্ট পর্যটন এবং জীববৈচিত্র্য অনুসন্ধানের জন্যই দুর্দান্ত সম্ভাবনা বহন করে না, বরং প্রদেশের সামুদ্রিক অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ অক্ষও উপস্থাপন করে।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ২
পাথরের জাইলোফোন হল রাগলাই জনগণের সকল সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের 'প্রাণ'।

অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পরিপ্রেক্ষিতে, মাছ ধরার উৎসব, বাই চোই গানের শিল্প, গিলে ফেলার বাসা কাটার জ্ঞান এবং ঐতিহ্যবাহী সামুদ্রিক ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের অনন্য সমন্বয় সামুদ্রিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি ব্র্যান্ড তৈরির জন্য একটি শক্ত ভিত্তি তৈরি করে, উচ্চমানের সামুদ্রিক খাবার এবং আচার-অনুষ্ঠানকে স্বতন্ত্র পর্যটন আকর্ষণ হিসেবে প্রচার করে।

অন্যদিকে, একটি সমানভাবে উল্লেখযোগ্য বিষয় হল প্রদেশের পশ্চিম পার্বত্য অঞ্চল, রাগলাই এবং কো'হোর মতো জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের দীর্ঘস্থায়ী আবাসস্থল, একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবেশগত করিডোর এবং একটি সমৃদ্ধ পাহাড়ি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তৈরি করে। এখানে, রাগলাই সংস্কৃতি একীভূতভাবে বিকশিত হয়, যা বন এবং পাহাড় সম্পর্কে লোকজ জ্ঞান, বাদ্যযন্ত্রের একটি অনন্য ব্যবস্থা (পাথরের জাইলোফোন, গং) এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানের মতো প্রতীকী আচার-অনুষ্ঠানে প্রতিফলিত হয়।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ৩
কারিগর ট্রুং থি গাচ এবং চাম মৃৎশিল্প

এই ভূমিতে, রাগলাই এবং চাম নৃগোষ্ঠীর লোকেরা সর্বদা তাদের মধ্যে গভীর ভালোবাসা এবং তাদের জনগণের অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং স্থানান্তরের একটি শক্তিশালী অনুভূতি বহন করে এসেছে।

৮০ বছরেরও বেশি বয়সী, খান সোন কমিউনের রাগলাই পুরুষ, কারিগর মাউ হং থাই এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন: "রাগলাই জনগণের সংস্কৃতি বেশ বৈচিত্র্যময় এবং অনন্য, এবং পাথরের জাইলোফোনকে একটি সম্পদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। পাথরের জাইলোফোন কেবল একটি নির্জীব বাদ্যযন্ত্র নয়, বরং সমগ্র রাগলাই সম্প্রদায়ের চরিত্র এবং চেতনার মূর্ত প্রতীক। এই বাদ্যযন্ত্রটিকে সমস্ত সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে 'আত্মা' হিসেবে বিবেচনা করা হয়, বিশাল বনের প্রতিধ্বনি।"

কারিগর স্মরণ করে বলেন: "প্রাথমিক যুগে, রাগলাই সম্প্রদায় পাথরের জাইলোফোনকে 'প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ' হিসেবে ব্যবহার করত, এর শব্দ বন্য প্রাণীদের তাড়াত এবং তাদের ক্ষেত ও ফসল রক্ষা করত। সময়ের সাথে সাথে, পাথরের জাইলোফোন তার মূল ভূমিকা অতিক্রম করে, একটি অপরিহার্য পবিত্র বস্তুতে পরিণত হয়, শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ সম্প্রদায়ের উৎসবগুলিতে সম্মানের সাথে বাজানো হত।"

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ৪
কারিগর মাউ হং থাই রাগলাই জনগণের চাপি বাদ্যযন্ত্রের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন।

খান হোয়াতে সম্প্রতি এক বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে, জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান অধ্যাপক, ডাক্তার, মেধাবী শিক্ষক নগুয়েন ভ্যান কিম বলেছেন যে বৈজ্ঞানিক সম্মেলন আয়োজন একটি দৃঢ় বৈজ্ঞানিক ভিত্তি প্রদানের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি, যার ফলে খান হোয়া প্রদেশ তার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য সর্বাধিক করার জন্য একটি দীর্ঘমেয়াদী কৌশলগত পরিকল্পনা তৈরি করতে সহায়তা করে।

তিনি উল্লেখ করেন যে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সম্ভাবনা "জাগ্রত" করার পথে তিনটি উপাদানের একটি নিরবচ্ছিন্ন সমন্বয় প্রয়োজন: স্থাপত্য পুনরুদ্ধার (ভৌত দিক), অস্পষ্ট মূল্যবোধের প্রচার (যেমন আচার-অনুষ্ঠান), এবং বিশেষ করে স্থানীয় সম্প্রদায়ের সক্রিয় এবং সর্বসম্মত অংশগ্রহণ...

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - ছবি ৫
ঘি নাং ড্রাম পারফর্মেন্স

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের উন্নয়নে সহায়তা করা এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করা।

খাঁ হোয়া বর্তমানে মূল্যবান ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির একটি সিরিজ গড়ে তুলেছে, যার মধ্যে রয়েছে বিখ্যাত বাস্তব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান যেমন বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প এবং মে নঘিয়েপ ব্রোকেড বুনন, মাছের সস উৎপাদন এবং চারুকলার মতো অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প। এই সমন্বয় একটি অনন্য সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক মূল্য শৃঙ্খল তৈরি করে।

খান হোয়া প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক নগুয়েন ভ্যান হোয়া-এর মতে: বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প গ্রাম (নিন ফুওক কমিউন, খান হোয়া প্রদেশ) হল চাম মৃৎশিল্প তৈরির শিল্প সংরক্ষিত - একটি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যার জরুরি সুরক্ষা প্রয়োজন, যা ইউনেস্কো দ্বারা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।

গ্রামে বর্তমানে প্রায় ৪০০ পরিবার এই শিল্পের সাথে জড়িত, যেখানে ২০০ জনেরও বেশি শ্রমিক নিয়মিতভাবে উৎপাদনে সরাসরি অংশগ্রহণ করে। পুরো গ্রামে ১২টি উৎপাদন ও ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠান এবং ২টি সমবায় রয়েছে যা স্থিতিশীলভাবে কাজ করছে, যা একটি প্রাণবন্ত শিল্পক্ষেত্র তৈরি করে যা চাম সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়কে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - ছবি ৬
পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ৭
বাউ ট্রুক চাম মৃৎশিল্প খোলা আকাশের নিচে পোড়ানো হয়।

প্রবীণ কারিগরদের পাশাপাশি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প কৌশল সংরক্ষণকারী এই "জীবন্ত মানব সম্পদ", ক্রমবর্ধমান সংখ্যক গতিশীল, সৃজনশীল তরুণ কারিগর আবির্ভূত হচ্ছেন, সক্রিয়ভাবে পণ্য নকশা শিখছেন এবং উদ্ভাবন করছেন। ফলস্বরূপ, বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প কেবল শৈলী এবং কার্যকারিতায় বৈচিত্র্যময় নয়, বাজারের চাহিদা পূরণ করে, বরং কুমারের চাকা ছাড়াই হস্তনির্মিত মৃৎশিল্পের মূল চেতনাও ধরে রেখেছে - সমসাময়িক মৃৎশিল্প শৈলীর মধ্যে একটি অনন্য এবং বিরল কৌশল।

বর্তমানে, খান হোয়া প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ ২০২৩-২০২৮ সময়কালের জন্য "চাম মৃৎশিল্পের অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও প্রচার" প্রকল্পটি চূড়ান্ত করছে, যার লক্ষ্য ২০৩০ সালের লক্ষ্য পূরণ করা, যাতে চাম মৃৎশিল্পের অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সুরক্ষা ও প্রচারের জাতীয় কর্মসূচী বাস্তবায়ন করা যায়।

এই প্রকল্পের মোট আনুমানিক বাজেট ২০০ বিলিয়ন ভিয়েতনামি ডঙ্গেরও বেশি। এটি প্রদেশের ঐতিহ্য সংরক্ষণের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় এবং সর্বাধিক বিস্তৃত প্রকল্পগুলির মধ্যে একটি, যা চাম সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার এবং বিকাশে স্থানীয়দের দৃঢ় সংকল্পের প্রতিফলন ঘটায়।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ৮
আমার নঘিয়েপ ব্রোকেড বুনন পো নগর চাম টাওয়ার্সে করা হয়।

"সংস্কৃতি বিভাগের লক্ষ্য হল বাউ ট্রুককে চাম মৃৎশিল্প তৈরির কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তোলা, এমন একটি স্থান যা ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে এবং সাংস্কৃতিক পর্যটন বিকাশ করে। বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প কেবল একটি ঐতিহ্যবাহী শিল্প নয়, বরং খান হোয়ার চাম জনগণের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক প্রতীক, যা জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে আরও জোরালোভাবে সম্মানিত, সুরক্ষিত এবং প্রচারিত হওয়া প্রয়োজন," নগুয়েন ভ্যান হোয়া নিশ্চিত করেছেন।

আমাদের সাথে কথা বলতে গিয়ে, কারিগর ট্রুং থি গাচ (৮০ বছর বয়সী, একজন চাম মহিলা) বলেন: বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প তৈরির শিল্পটি "হাতে ছাঁচনির্মাণ, বাট-স্পিনিং" প্রক্রিয়ার দ্বারা আলাদা, যার পরে বন্ধ চুলা ব্যবহার না করে এবং গ্লেজ ছাড়াই খোলা আকাশে আগুন লাগানো হয়।

এই কৌশলটি চম্পা সংস্কৃতির সারমর্মকে মূর্ত করে তোলে এমন বৈশিষ্ট্যপূর্ণ হলুদ-লাল এবং লাল-গোলাপী রঙ তৈরি করে। বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প কেবল একটি হস্তনির্মিত পণ্যই নয় বরং এটি একটি জীবন্ত ঐতিহ্য, যা চাম পরিচয়ের গর্বের উৎস।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদকে কাজে লাগানো - চিত্র ৯
মাই এনঘিয়েপ ব্রোকেডের সাথে চাম মেয়েরা

বয়স বাড়লেও, এই কারিগরের হাত এখনও চটপটে এবং মার্জিত, মাটির প্রতিটি খন্ডে প্রাণের সঞ্চার করে। গত ৬৫ বছর ধরে, তার দক্ষ হাত সম্পূর্ণরূপে মাটি এবং আগুনের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ, এই ঐতিহ্যবাহী মৃৎশিল্পের সারাংশ সংরক্ষণ এবং বিকাশের জন্য নিবেদিতপ্রাণ।

সাংবাদিকদের সাথে কথা বলার সময়, মিসেস ট্রুং থি গাচ তার ইচ্ছা প্রকাশ করেন: "যতদিন আমার স্বাস্থ্য ভালো থাকবে, ততদিন আমি জনগণ এবং পর্যটকদের সেবা করার জন্য মৃৎশিল্প তৈরি করে যাব। আমি একজন বয়স্ক ব্যক্তির উদাহরণও স্থাপন করতে চাই যিনি মা থেকে ছেলেতে চলে আসা শিল্পের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ, যাতে আমার বংশধররা সেই পথ অনুসরণ করতে পারে এবং গ্রামের মূল্যবান ঐতিহ্য সংরক্ষণ করতে পারে।"

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সংরক্ষণ এবং বিকাশের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে, মিসেস গ্যাচ বহু প্রজন্মের প্রতিভাবান মৃৎশিল্প কারিগরদের লালন-পালন করেছেন, বিশেষ করে মিসেস কোয়াং থি কিম নং, মিসেস কোয়াং থি ফো, মিসেস ট্রুং থি বেন, মিসেস নগুই থি থো, মিসেস চাউ থি কিম ওয়ান এবং অন্যান্যরা।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ১০
চাম মেয়েরা মাই এনঘিয়েপ ব্রোকেড বুননের অনুশীলন করছে।

বাউ ট্রুকের পাশেই রয়েছে মাই এনঘিয়েপ ব্রোকেড তাঁত গ্রাম (যা চাম ইনরাহানি/কা ক্লাইং গ্রাম নামেও পরিচিত), একটি সাধারণ প্রাচীন কারুশিল্প গ্রাম এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রাচীনতম ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির মধ্যে একটি।

আমার নঘিয়েপ গ্রামটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ঐতিহ্যবাহী বয়ন প্রক্রিয়া সংরক্ষণের জন্য বিখ্যাত। পণ্যগুলি সম্পূর্ণরূপে প্রাথমিক কাঠের তাঁতে হাতে তৈরি করা হয়, কোনও যন্ত্রপাতি ব্যবহার না করে। বয়ন শিল্প মূলত চাম মহিলারা দ্বারা পরিচালিত হয় এবং "মা-থেকে-মেয়ে" পদ্ধতির (মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা) মাধ্যমে স্থানান্তরিত হয়, যা চাম সংস্কৃতিতে নারীদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা প্রদর্শন করে।

আমার এনঘিয়েপ গ্রাম এখনও চাম লোকশিল্প দলগুলিকে সংরক্ষণ এবং প্রচার করে, যার ফলে মানুষের "আত্মা" বজায় থাকে। এই ঐতিহ্যের প্রতি নিবেদিতপ্রাণদের মধ্যে, আমাদের অবশ্যই কারিগর ভ্যান এনগক চি (৫৭ বছর বয়সী) এর কথা উল্লেখ করতে হবে।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ১১
হাজার বছরের প্রাচীন স্তম্ভের পাশে সারানাই তূর্যধ্বনি বাজছে।

কারিগর চি-এর মতে, ঐতিহ্যবাহী চাম সঙ্গীত তিনটি প্রধান বাদ্যযন্ত্র দ্বারা চিহ্নিত: ঘি নাং ঢোল, পারানুং ঢোল এবং সারানাই শিং। বর্তমানে, পো নগর চাম টাওয়ারে (নহা ট্রাং) পর্যটকদের পরিবেশনায় এই তিনটি বাদ্যযন্ত্র প্রায়শই ব্যবহৃত হয়।

১৫ বছর ধরে জড়িত থাকার পর, মিঃ চিকে সবচেয়ে দক্ষ ঘি নাং ড্রাম বাদকদের একজন হিসেবে বিবেচনা করা হয়। "আমি গ্রামের একজন বয়স্ক শিক্ষকের কাছ থেকে শিখেছি ৭৫টি ঘি নাং ড্রাম ছন্দের সবকটিতেই দক্ষতা অর্জন করেছি," মিঃ চি শেয়ার করেন।

শিল্পী তার উচ্ছ্বাস প্রকাশ করে বলেন যে, এই একীভূতকরণ খান হোয়া প্রদেশের জন্য একটি বিস্তৃত সাংস্কৃতিক স্থান উন্মুক্ত করেছে। এর ফলে, তিনি সাংস্কৃতিক টাওয়ার এবং অনুষ্ঠানে পারফর্ম করার এবং যোগাযোগ করার সুযোগ পেয়েছেন, যার ফলে সরাসরি তার আয় বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তার জীবনযাত্রার মান উন্নত হয়েছে।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ১২
চাম জাতির অপ্সরা নৃত্য

চাম ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব মিঃ ডাং জুয়ান কি তার আনন্দ লুকাতে পারেননি, তিনি বলেন: "প্রদেশের একীভূত হওয়ার পর, চাম সংস্কৃতি স্থানীয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের জোরালো প্রচার ও বিকাশ ঘটছে, যা অনেক পর্যটক এবং স্থানীয়দের এটি সম্পর্কে জানতে আকৃষ্ট করছে। এটি আমাকে খুব খুশি এবং গর্বিত করে।"

তিনি আরও বলেন যে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং শিল্পকলার ক্ষেত্রে অনেক চাম কর্মীর স্থিতিশীল চাকরি রয়েছে এবং তাদের আয় একটি সুন্দর জীবন নিশ্চিত করে।

সাংস্কৃতিক গবেষক এবং পর্যটন বিশেষজ্ঞরা পরামর্শ দিচ্ছেন যে, পর্যটন সরবরাহ শৃঙ্খলে কারিগর এবং গ্রামীণ কারুশিল্পের মালিকদের সরাসরি এবং কার্যকরভাবে অংশগ্রহণের জন্য, খান হোয়া প্রদেশের একটি ব্যাপক সহায়তা নীতি প্রয়োজন। বিশেষ করে, এই নীতিতে অবকাঠামোগত উন্নয়ন এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে উৎপাদন প্রক্রিয়া আধুনিকীকরণের জন্য অগ্রাধিকারমূলক মূলধন সহায়তা তহবিল (কম সুদের হার সহ) প্রতিষ্ঠা করা অন্তর্ভুক্ত করা উচিত।

পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদের সদ্ব্যবহার - চিত্র ১৩
উৎসবের সময় গং পরিবেশনা।
পাঠ ২ – জাতিগত গোষ্ঠী এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক সম্পদকে কাজে লাগানো - চিত্র ১৪
রাগলাই জনগণের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত শোভাযাত্রা।

একই সাথে, পর্যটন দক্ষতা প্রশিক্ষণ অপরিহার্য, যোগাযোগ, উপস্থাপনা, মৌলিক বিদেশী ভাষা এবং মূল্যবান অন-সাইট অভিজ্ঞতামূলক পণ্য (যেমন মৃৎশিল্প, বয়ন এবং মাছের সস উৎপাদনের কর্মশালা) বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

তদুপরি, ডিজিটাল রূপান্তরকে সমর্থন করার জন্য, অনলাইন স্টোর স্থাপনের জন্য তহবিল প্রয়োজন, পাশাপাশি সোশ্যাল মিডিয়া এবং অনলাইন বুকিং/পেমেন্ট প্ল্যাটফর্ম ব্যবহারের নির্দেশিকাও প্রয়োজন, যাতে তারা মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই সরাসরি পর্যটকদের কাছে প্রচার এবং বিক্রি করতে সক্ষম হয়।

(চলবে)

সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-khai-thac-da-dang-nguon-luc-van-hoa-cac-dan-toc-va-lang-nghe-180714.html


মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিষয়ে

একই বিভাগে

হ্যানয়ের ফুলের গ্রামগুলি চন্দ্র নববর্ষের প্রস্তুতিতে মুখরিত।
টেট যত এগিয়ে আসছে, অনন্য কারুশিল্প গ্রামগুলি ততই কর্মব্যস্ত হয়ে উঠছে।
হ্যানয়ের প্রাণকেন্দ্রে অবস্থিত অনন্য এবং অমূল্য কুমকোয়াট বাগানের প্রশংসা করুন।
দক্ষিণে ডিয়েন পোমেলোর 'বন্যা' শুরু হয়েছে, টেটের আগে দাম বেড়ে গেছে।

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসা

১০ কোটি ভিয়েতনামি ডং-এরও বেশি মূল্যের ডিয়েন থেকে পোমেলো সবেমাত্র হো চি মিন সিটিতে এসেছে এবং গ্রাহকরা ইতিমধ্যেই এগুলো অর্ডার করেছেন।

বর্তমান ঘটনা

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য