অনন্য এবং স্বতন্ত্র পরিচয়

রেড রিভার ডেল্টা, মধ্যভূমি, পাহাড়ি বা উপকূলীয় অঞ্চলের অন্যান্য প্রদেশের মতো নয়, কোয়াং নিনহের খনি শ্রমিকদের সংস্কৃতি রয়েছে। এটি একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য এবং কোয়াং নিনহের সবচেয়ে স্বতন্ত্র পরিচয়, অন্যান্য স্থানের সাথে বিভ্রান্ত হওয়ার মতো নয়।

কয়লা শিল্পের বিকাশের সাংস্কৃতিক স্তম্ভ হল শৃঙ্খলা এবং ঐক্য।

সীমান্ত ও উপকূলীয় অঞ্চলের জনগণের শ্রম, উৎপাদন এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগ ও শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ঐতিহ্য হলো সংহতি ও ঐক্য। প্রাকৃতিক দুর্যোগ ও শত্রুদের বিপদের কারণে ক্রমাগত হুমকির মুখে থাকা একটি দুর্গম ও দুর্গম ভূমিতে, বেঁচে থাকার জন্য একটি শক্তিশালী, ঐক্যবদ্ধ ব্লক গঠনের জন্য ঐক্যবদ্ধ হওয়া অপরিহার্য; সময়ের সাথে সাথে, সংহতি ও ঐক্য আরও ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে, যা উত্তর-পূর্বের মানুষের জন্য একটি স্বাভাবিক বিষয় হয়ে ওঠে।

কোয়াং নিনহে কয়লা খনির শিল্প গড়ে ওঠার পর থেকে আধুনিক সংস্কৃতিতে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে সংহতি ও ঐক্যের চেতনা আরও প্রসার লাভ করেছে। ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে, ভিয়েতনামী জনগণ রাজা মিন মাং-এর আদেশে ইয়েন ল্যাং পর্বতে (ডং ট্রিউ) কয়লা খনির জন্য প্রথম পিক্যাক্স খনন শুরু করে। পরবর্তীতে, উত্তর-পূর্ব অঞ্চলে ফরাসি উপনিবেশবাদীদের ঔপনিবেশিক শোষণ প্রক্রিয়ার সাথে সাথে, খনির কর্মীবাহিনী গঠিত হয় এবং আরও বেশি করে বিকশিত হয়। কর্মীবাহিনী বিভিন্ন অঞ্চল এবং অঞ্চল থেকে এসেছিল, শ্রমিক পল্লী, শ্রমিক কুঁড়েঘর, শ্রমিক গ্রাম, শ্রমিক আবাসস্থলে একসাথে বসবাস করত...

খনিতে কাজ ও উৎপাদনের প্রক্রিয়ায়, বিশেষ করে উপনিবেশবাদী এবং তাদের দালালদের কঠোর নিপীড়নের বিরুদ্ধে বিপ্লবী সংগ্রামে, খনি শ্রমিকদের সংগ্রামের শক্তিকে প্রতিধ্বনিত করার জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ ব্লকে একত্রিত হতে হবে। আমাদের পার্টির জন্মের পর থেকে, ঐক্য পার্টির একটি সাংগঠনিক এবং পরিচালনামূলক নীতি, তাই সেই গুণমানকে আরও উন্নত, উন্নত এবং একটি নতুন স্তরে উন্নীত করা হয়েছে। অধিকন্তু, শ্রমিক শ্রেণী হল এমন একটি শ্রেণী যার সাংগঠনিক শৃঙ্খলার উচ্চ বোধ রয়েছে; শিল্প উৎপাদন একটি সমাবেশ লাইনে, বিশেষায়িত, তাই শ্রমিকদের জন্য শৃঙ্খলা অনুশীলন করা, শ্রম শৃঙ্খলা এবং সাংগঠনিক শৃঙ্খলা সম্পূর্ণরূপে মেনে চলা প্রয়োজন।

বিশেষ করে, বিপ্লবী সংগ্রামের সময়, খনি শ্রমিকদের দল শীঘ্রই তাদের ঐতিহাসিক লক্ষ্য উপলব্ধি করে, একটি দৃঢ় ব্লক গঠন করে, ১৯৩৬ সালের নভেম্বরের সাধারণ ধর্মঘটে শৃঙ্খলা ও ঐক্যের মূল মূল্যবোধ গঠন করে, ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লবে স্ব-ব্যবস্থাপনা বিদ্রোহে অংশগ্রহণ করে, ১৯৫৫ সালে খনি অঞ্চল দখল করে, দক্ষিণে কয়লা কর্পসে সরাসরি বন্দুক নিয়ে লড়াই করার জন্য যোগ দেয়, উভয়ই দক্ষিণে বৃহৎ ফ্রন্টলাইনকে সমর্থন করার জন্য তৈরি হয়েছিল এবং যুদ্ধক্ষেত্রে আগুন ভাগ করে নেওয়ার জন্য লড়াই করেছিল, খনি অঞ্চলের সমুদ্র ও আকাশ রক্ষার জন্য প্রথম যুদ্ধের বিজয় অর্জন করে, উত্তরের আকাশে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদীদের বিমান দ্বারা যুদ্ধের দুটি ক্রমবর্ধমান যুদ্ধকে ধ্বংস করতে অবদান রাখে।

সুতরাং, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি এবং আধুনিক শিল্প জীবন থেকে উদ্ভূত কোয়াং নিনের সাংস্কৃতিক গুণাবলী হল শৃঙ্খলা এবং ঐক্য, এবং কোয়াং নিন ভিয়েতনামী শ্রমিক শ্রেণীর গঠন ও বিকাশের অন্যতম সূচনাস্থল। অতীতে সাধারণ ধর্মঘটের স্লোগান থেকে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ ফরাসি উপনিবেশবাদ, আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ এবং উত্তর সীমান্ত রক্ষার সময়কালে প্রচারিত হয়েছিল।

খনি শ্রমিকদের সাথে খনিতে নামা — খনি শ্রমিকরা উৎপাদনের দিন শুরু করার জন্য খনিতে প্রবেশ করে।

শান্তি ও ঐক্যের সময়কালে, সংস্কারের বছরগুলিতে তাদের মাতৃভূমি এবং দেশ গঠনের প্রক্রিয়ায় কোয়াং নিনের জনগণের জন্য সেই অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্য এক অমূল্য সম্পদ হয়ে ওঠে। খনি শ্রমিকদের সাংস্কৃতিক মূল্য শ্রমিকদের উৎপাদন শ্রমে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি উদ্ভাবনের শক্তি হয়ে ওঠে যাতে উচ্চ উৎপাদনশীলতা, দক্ষতা, টেকসই অর্থনৈতিক উন্নয়নের পাশাপাশি পরিবেশ সুরক্ষা আনা যায়। অতএব, শৃঙ্খলা এবং ঐক্য - সংহতি এবং ঐক্য একটি মূল্যবান ঐতিহ্যে পরিণত হয়, এবং তার চেয়েও উচ্চতর, কোয়াং নিনের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্য।

ফাম হক

উৎস