মানুষকে ভালো মানুষ হতে শেখানোর বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করা।

শিক্ষার্থীদের পড়াশোনার প্রতি দায়িত্ববোধ থাকতে হবে এবং শিক্ষকদের সম্মান করতে হবে; তাদের কেবল একতরফাভাবে দাবি করা উচিত নয় যে শিক্ষকরা সর্বদা অসাধারণভাবে ভালো শিক্ষা দেবেন...

১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে, আমরা খাই হুং-এর "হাফওয়ে থ্রু স্প্রিং" থেকে কিছু অংশ অন্তর্ভুক্ত করে নতুন পাঠ্যপুস্তক সংকলন করি। আমি এটি খুঁজে বের করার চেষ্টা করি কারণ, আমার সময়ে, ১৯৪৫ সালের আগে প্রকাশিত রচনাগুলি খুঁজে পাওয়া সহজ ছিল না। যখন আমি সেই অংশে পৌঁছাই যেখানে তু লাম তার মৃত্যু কামনায় তার ছেলেকে "আনন্দিত হৃদয়, বিশুদ্ধ আত্মা এবং তার সমস্ত শক্তি তার কাজে নিয়োজিত করার" নির্দেশ দিয়েছিলেন, তখন আমি আমার নিজের অভিভাবকত্বের ত্রুটিগুলি বুঝতে পারি।

ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ সংরক্ষণ

আমার পুরো জীবন শিক্ষার জন্য উৎসর্গীকৃত। আট বছর বয়সে, আমি আমার বাবার সাথে পুনর্গঠন এলাকায় যেতাম, এবং আজ পর্যন্ত, আমি কখনও বক্তৃতা হল বা আমার বই ছেড়ে যাইনি। অনেক দিন ধরে, যখনই কোনও শিশু খারাপ আচরণ করে, তখন মনে হয় সবাই স্কুল এবং শিক্ষকদের কেবল শিক্ষাগত বিষয় শেখানোর জন্য দোষারোপ করে, নৈতিক মূল্যবোধ শেখানোর জন্য নয়। এটা কি সত্য?

আজ অবধি, আমাদের দেশে প্রায় সকলেই কোন না কোন ধরণের স্কুলিং করেছে। আর সকলেই জানেন যে প্রতিটি ব্যক্তির শেখার ক্ষমতা আলাদা; কেউ দ্রুত শেখে, আবার কেউ ধীরে। আমি লক্ষ্য করেছি যে একজন শিক্ষক যদি ক্লাসের ৭০-৮০% শিক্ষার্থীকে পাঠের মূল বিষয়টা বুঝতে শেখাতে পারেন, তাহলে সেটাই চমৎকার বলে বিবেচিত হবে। তারা নৈতিক নীতি শেখানোর জন্য সময় কোথায় পাবে? কিন্তু তারা যদি নৈতিক নীতি শেখানোর ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞও হয়, তবুও স্কুল ছেড়ে যাওয়ার পর, সামাজিক এবং পারিবারিক পরিবেশ কখনও কখনও সেই শিক্ষাগুলিকে... রসিকতায় পরিণত করতে পারে। কেন?

সংবাদ প্রতিবেদন এবং সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে আমরা দেখতে পাই যে প্রায় প্রতিদিনই স্কুলগুলিতে এমন কিছু ঘটনা ঘটছে, যার মধ্যে অনেকগুলিই বেশ আপত্তিকর। আমরা যত বেশি পড়ি, শুনি এবং দেখি, ততই আমরা দুঃখিত হই, কারণ এটি সবই এত পরিচিত। এটি দেখায় যে "শিক্ষকদের সম্মান করা এবং শিক্ষাকে মূল্য দেওয়া" জাতির সুন্দর ঐতিহ্য সংরক্ষণের কাজটি আগের চেয়ে আরও জরুরি হয়ে উঠেছে।

হো চি মিন সিটির টেন লু ম্যান হাই স্কুলের শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীদের জন্য একটি আনন্দদায়ক পাঠ। ছবি: তান থানহ

"শিক্ষকদের সম্মান করা এবং শিক্ষাকে মূল্যায়ন করা" - "শিক্ষাকে মূল্যায়ন" বলতে কী বোঝায়? আমার মতে, "শিক্ষাকে মূল্যায়ন" বলতে প্রথমেই বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করা বোঝায়। শিক্ষক মঞ্চে বসে বক্তৃতা দিচ্ছেন, অন্যদিকে শিক্ষার্থীরা অন্যান্য বিষয় নিয়ে দিবাস্বপ্ন দেখছে - এটা "শিক্ষাকে মূল্যায়ন" নয়। "শিক্ষাকে মূল্যায়ন" ছাড়া "শিক্ষকদের সম্মান" নিয়ে কথা বলা যায় না। বর্তমানে, কিছু বিষয় পরীক্ষা করা হয় না। পরীক্ষা ছাড়া, শিক্ষার্থীদের অবহেলা করা স্বাভাবিক। শিক্ষার্থী এবং অভিভাবকদের "শিক্ষাকে মূল্যায়ন" করা কঠিন বলে মনে হয় কারণ তারা "তাৎক্ষণিক সুবিধা" দেখতে পান না, কেবল "নির্যাতন" দেখতে পান। আমাদের এটি পুনর্বিবেচনা করা উচিত।

পরিবার এবং শিক্ষার্থীরা প্রায়শই দাবি করে যে শিক্ষকরা ব্যতিক্রমীভাবে ভালোভাবে শিক্ষাদান করবেন, যার মধ্যে কেবল পেশাদার দক্ষতাই নয় বরং চরিত্র বিকাশও অন্তর্ভুক্ত থাকবে। অতএব, শিক্ষার্থীদের এও সচেতন থাকতে হবে যে তাদের কঠোরভাবে পড়াশোনা করতে হবে, চরিত্র বিকাশ বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। সাধারণভাবে বলতে গেলে, স্কুল এবং শিক্ষকদের উপর একতরফাভাবে দাবি চাপানো যাবে না; অভিভাবক এবং শিক্ষার্থীদেরও স্ব-শিক্ষার দায়িত্ব নিতে হবে এবং তাদের শিক্ষকদের সাথে সহযোগিতা করতে হবে।

কিছু নির্বাচিত ব্যক্তির প্রতি মানবিক হওয়া অসম্ভব।

সম্প্রতি, শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ মন্ত্রণালয় সার্কুলার নং 19/2025/TT-BGDĐT জারি করেছে, যেখানে বলা হয়েছে যে 31 অক্টোবর, 2025 থেকে, দেশব্যাপী সমস্ত মাধ্যমিক বিদ্যালয় ছাত্রদের পুরষ্কার এবং শাস্তিমূলক পদক্ষেপের উপর নতুন নিয়ম প্রয়োগ করবে। বহিষ্কারের শাস্তিমূলক ব্যবস্থা বাতিল করা হয়েছে।

শাস্তিমূলক ব্যবস্থার তিনটি রূপ হল: একটি সতর্কীকরণ, সমালোচনা এবং একটি আত্ম-সমালোচনা প্রতিবেদনের প্রয়োজন। প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের জন্য, দুটি ধরণের শাস্তিমূলক ব্যবস্থা প্রয়োগ করা হয়: একটি সতর্কীকরণ এবং ক্ষমা চাওয়ার প্রয়োজন।

শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ মন্ত্রণালয়ের দৃষ্টিভঙ্গি হল, শিক্ষার্থীদের পুরস্কৃত করা এবং নিয়মানুবর্তিতা প্রদানের মাধ্যমে শিক্ষার্থীদের অগ্রগতির জন্য একটি মানবিক শিক্ষামূলক পদ্ধতি নিশ্চিত করা উচিত।

৩০শে অক্টোবর, ২০২৫ তারিখে, ১৫তম জাতীয় পরিষদ ফোরামে, প্রতিনিধি নগুয়েন থি হা ( বাক নিন প্রদেশ থেকে) মানবিক ও শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থার ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য সার্কুলার ১৯ বাস্তবায়নের সম্ভাব্যতা এবং কার্যকারিতা পর্যালোচনা এবং মূল্যায়নের প্রস্তাব করেন, যার লক্ষ্য ছিল পুনর্বাসনমূলক কিন্তু তবুও যথেষ্ট প্রতিরোধমূলক শৃঙ্খলামূলক ফর্মগুলির পরিপূরক, আচরণ পরিবর্তন করা, শিক্ষার্থীদের তাদের ভুলগুলি সনাক্ত করতে এবং পুনরাবৃত্তি এড়াতে সহায়তা করা। এর আগে, ২৩শে সেপ্টেম্বর, ২০২৫ তারিখে জাতীয় পরিষদের স্থায়ী কমিটির ৪৯তম অধিবেশনে, সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক কমিটির চেয়ারম্যান, নগুয়েন ডাক ভিনও যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিচ্যুত শিক্ষার্থীদের উপর অতিরিক্ত নমনীয় শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থা প্রয়োগ করলে সমাজের জন্য নেতিবাচক পরিণতি হবে।

আমি এই মতামতের সাথে একমত। ৩০শে অক্টোবর, ২০২৫ তারিখে, নগুই লাও ডং সংবাদপত্র "দং নাইতে মর্মান্তিক হত্যা মামলা: লে সি তুংয়ের অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতি এবং জীবনধারা" শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করে, যেখানে বলা হয় যে এই ব্যক্তির বিরুদ্ধে চারটি অপরাধের অভিযোগ আনা হয়েছে: "হত্যা," "ডাকাতি," "সম্পত্তি ধ্বংস," এবং "অবৈধভাবে সামরিক অস্ত্র দখল, পরিবহন, ব্যবহার এবং বিক্রয়।"

লে সি তুং তথ্য প্রযুক্তিতে মেজরিং করা একজন ছাত্র ছিলেন কিন্তু পড়াশোনার মাঝপথে তিনি পড়াশোনা ছেড়ে দেন। একাদশ শ্রেণী থেকেই, তুং "সম্পত্তি চুরির" অপরাধে জড়িত হন এবং তাকে ২৪ মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়, স্থগিত করা হয়।

মানবতাবাদ মানব সংস্কৃতির অংশ, কিন্তু বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠের প্রতি মানবিক না হয়ে আমরা কয়েকজনের প্রতি মানবিক হতে পারি না। "সমাজের জন্য নেতিবাচক পরিণতি ঘটানো" স্পষ্ট, এবং লে সি তুং সাম্প্রতিক অনেক ঘটনার মধ্যে একটি মাত্র।

সমগ্র জাতির আকাঙ্ক্ষা

উপরে উল্লিখিত ঘটনাগুলি কি স্কুলের দায়িত্ব? যদি তাই হয়, তাহলে এটি একটি ক্ষুদ্র অংশ, কারণ শিক্ষার্থীরা বাইরের তুলনায় স্কুলে কম সময় কাটায়। "অ্যানালেকটস" ("শিক্ষা" অধ্যায়) -এ কনফুসিয়াস লিখেছেন: "যখন একটি শিশু ঘরে প্রবেশ করে, তখন তাদের তাদের পিতামাতার প্রতি অনুগত থাকা উচিত; যখন তারা চলে যায়, তখন তাদের প্রবীণদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত; যখন তারা চলে যায়, তখন তাদের কথাবার্তায় সতর্ক থাকা উচিত এবং সত্যবাদী হওয়া উচিত; যখন তারা এই সব করে ফেলে, তখন তাদের সৎ লোকদের সাথে বন্ধুত্ব করা উচিত; এবং যখন তাদের শক্তি অবশিষ্ট থাকে, তখন তাদের সাহিত্য অধ্যয়ন করা উচিত - অর্থাৎ কবিতা, ক্যালিগ্রাফি, আচার-অনুষ্ঠান, সঙ্গীত এবং পরিবর্তনের বই..."।

ভিয়েতনামের জাতীয় দিবসের ৮০তম বার্ষিকী উদযাপনে, সাধারণ সম্পাদক টো লাম বলেন: "ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়ে, আমাদের পার্টি লক্ষ্য নির্ধারণ করেছে যে ২০৪৫ সালের মধ্যে, জাতির প্রতিষ্ঠার ১০০তম বার্ষিকী, ভিয়েতনাম একটি শক্তিশালী, সমৃদ্ধ এবং সুখী জাতি হবে। এটি সমগ্র জাতির আকাঙ্ক্ষা, ইতিহাস এবং জনগণের সামনে একটি গম্ভীর শপথ।" এই আকাঙ্ক্ষা কেবল তখনই সম্ভব যদি এটি সত্যিই অর্জনযোগ্য হয়। কিন্তু একটি "শক্তিশালী, সমৃদ্ধ এবং সুখী জাতি" অর্জনের জন্য, প্রয়োজনীয় উপাদান হল কেবল কয়েকজন ব্যক্তি নয়, বরং প্রতিটি নাগরিকের অবিরাম প্রচেষ্টা। অতএব, জাতির উত্থানের চাহিদা পূরণের জন্য "ভালো মানুষ" হওয়ার জন্য মানুষকে শিক্ষিত করার জন্য, আমাদের পরিবার, তারপর সমাজ এবং তারপরেই স্কুল দিয়ে শুরু করতে হবে। বর্তমান বাস্তবতা এটি নিশ্চিত করেছে।

২০১২ সালে, রিও+২০ শীর্ষ সম্মেলনে, উরুগুয়ের রাষ্ট্রপতি হোসে মুজিকা জোর দিয়ে বলেছিলেন: "উন্নয়ন সুখের বিরুদ্ধে যেতে পারে না; উন্নয়নকে মানুষের সুখ, বাবা-মা, সন্তান এবং বন্ধুদের মধ্যে ভালোবাসা বৃদ্ধি করতে হবে। জীবন আমাদের কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ, এবং যখন আমরা লড়াই করি, তখন তা মানুষের সুখের জন্য হওয়া উচিত" (এনগুই লাও দং অনলাইন, ১৩ এপ্রিল, ২০১৪)। আমাদের এই মতামতটিও বিবেচনায় নেওয়া উচিত।

সূত্র: https://nld.com.vn/ban-ve-chuyen-day-lam-nguoi-196260210204756044.htm