কর জনগণের অনেক রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য রয়েছে যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে মাটিতে ঢোল বাজানো এবং বৃষ্টি প্রার্থনার আচার অনুষ্ঠান, প্রকৃতি জয় করার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করা; অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল এবং মানুষের জন্য একটি শান্তিপূর্ণ, সমৃদ্ধ এবং সুখী জীবনের কামনা করা।
| কর সম্প্রদায়ের লোকেরা মাটির ঢোল বাজাচ্ছে (বামে ছবি) এবং বৃষ্টি প্রার্থনা অনুষ্ঠানটি একটি বহিরঙ্গন আনুষ্ঠানিক খুঁটির পাশে অনুষ্ঠিত হয়। ছবি: এনভিএস |
কোয়াং নাম প্রদেশের বাক ত্রা মাই জেলার কর সম্প্রদায়ের লোকেরা এখনও মাটির ঢোল সংরক্ষণ করে - যা তাদের সম্প্রদায়ের একটি পবিত্র বাদ্যযন্ত্র হিসেবে বিবেচিত হয়। মাটির ঢোলটি তালের খোল দিয়ে তৈরি করা হয় এবং মাটিতে খনন করা পাঁচটি গর্তের উপরে স্থাপন করা হয়। প্রতিটি গর্ত প্রায় এক হাত প্রশস্ত, লম্বা এবং গভীর (প্রায় ২০ সেমি), সমতল পৃষ্ঠের উপর একটি পাত্রের মতো আকৃতির। প্রতিটি গর্ত প্রায় এক হাত ব্যবধানে স্থাপন করা হয় এবং দুটি সারিতে সাজানো হয়, সামনের সারিতে দুটি এবং পিছনে তিনটি গর্ত থাকে। ড্রামহেডটি চারটি বাঁশের লাঠি দিয়ে মাটিতে আটকানো হয় এবং তারপর চারটি বাঁশের ফালা দিয়ে মাটির সাথে সমতলভাবে চাপ দেওয়া হয়। মাটির ঢোলের শব্দ ড্রামহেডের শক্ততা, মাটির মসৃণতা, সান্দ্রতা এবং প্লাস্টিকতা এবং গর্তের ব্যাস, প্রস্থ এবং গভীরতার উপর নির্ভর করে।
ঐতিহ্যগতভাবে, বৃষ্টি প্রার্থনার অনুষ্ঠান করার আগে, সম্মানিত গ্রামের প্রবীণরা মাটির ঢোল রাখার জন্য প্রশস্ত, সমতল জমি খুঁজে পেতেন; তারপর তারা বড়, পরিপক্ক খেজুর গাছের খোল খুঁজে বের করতেন এবং সেগুলো নির্বাচন করতেন, শুকিয়ে নিতেন এবং ঢোলের মাথা হিসেবে ব্যবহার করতেন। সাধারণত, শুধুমাত্র গ্রামের প্রবীণরা যারা কর জনগণের রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে জ্ঞান রাখেন তারাই খরার সময় মাটির ঢোল বাজিয়ে অনুকূল আবহাওয়া এবং বৃষ্টির জন্য স্বর্গের কাছে প্রার্থনা করতে পারেন।
যখন ড্রামস্টিকে আঘাত করা হয়, তখন শব্দটি ড্রামহেড থেকে তারের মধ্য দিয়ে মাটিতে ছড়িয়ে পড়ে। এর ফলে উৎপন্ন শব্দগুলি উচ্চ এবং নিম্নের মিশ্রণ, কখনও কখনও শক্তিশালী এবং অনুরণিত, কখনও কখনও নরম এবং মৃদু। এক হাতে ড্রামহেডে আঘাত করলে একটি দীর্ঘ, টেকসই শব্দ উৎপন্ন হয়। অন্য হাত দিয়ে ড্রামহেড আটকে দিলে একটি শুষ্ক, কর্কশ শব্দ তৈরি হয় যার অনুরণন নেই। অধিকন্তু, ড্রামার এমন শব্দ তৈরি করতে পারে যা কখনও কখনও উচ্চস্বরে এবং দ্রুত হয়, এবং কখনও কখনও আনন্দের চিৎকারের মতো হয়।
প্রতি বছর, চন্দ্র ক্যালেন্ডারের পঞ্চম এবং ষষ্ঠ মাসে, পুরাতন ক্ষেত পরিষ্কার করার পর অথবা নতুন জমি পরিষ্কার করার পর এবং বছরের ফসলের জন্য রোপণ সম্পন্ন করার পর, কর সম্প্রদায় মাটির ঢোল তৈরির আয়োজন করে এবং বৃষ্টি প্রার্থনার অনুষ্ঠান করে। গ্রামের প্রবীণদের মতে, কর সম্প্রদায় বিশ্বাস করে যে বৃষ্টি প্রার্থনার আচারে মাটির ঢোল অত্যন্ত পবিত্র। গ্রামবাসীরা পাঁচটি দেবতার কাছে প্রার্থনা করে: আকাশের দেবতা, মেঘের দেবতা, বৃষ্টির দেবতা, পৃথিবীর দেবতা এবং মানুষের দেবতা, এই আশায় যে তারা শীঘ্রই বৃষ্টি দান করবেন যাতে সবকিছু সমৃদ্ধ হয়, ফসল প্রচুর পরিমাণে হয় এবং প্রতিটি পরিবার সমৃদ্ধ হয়।
বৃষ্টি প্রার্থনা অনুষ্ঠান পরিচালনার আগে, গ্রামের প্রবীণ এবং শামানরা গ্রামবাসীদের সাথে মিলিত হয়ে একটি শুভ তারিখ, দান করা নৈবেদ্যের পরিমাণ এবং অনুষ্ঠান আয়োজনের পদ্ধতি নির্ধারণ করেন। খরার তীব্রতা এবং প্রতিটি পরিবার এবং গ্রামের অবস্থার উপর নির্ভর করে, সেই বছর নৈবেদ্য কম-বেশি হতে পারে। তবে, একটি আনুষ্ঠানিক খুঁটি (Cêu) অপরিহার্য, যা কর জনগণের ভক্তির প্রতীক এবং বৃষ্টি প্রার্থনা অনুষ্ঠানের কেন্দ্রীয় বিন্দু হিসেবে কাজ করে।
বৃষ্টি প্রার্থনা অনুষ্ঠান, যা দেবী মো হুইতের জল-পূজা অনুষ্ঠান নামেও পরিচিত, দুপুরে গ্রামের কেন্দ্রস্থলে সকল গ্রামবাসীর উপস্থিতিতে অনুষ্ঠিত হয়। ঐতিহ্যবাহী কর পোশাক পরিহিত সম্মানিত গ্রামের প্রবীণরা সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করেন এবং অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন, যেখানে একজন প্রবীণ প্রধান প্রার্থনা করেন। শামান গ্রামবাসীদের পৃথিবী দেবতা এবং জল দেবতার উপাসনা করতে পরিচালিত করেন। নৈবেদ্যগুলি সহজ, যার মধ্যে রয়েছে সুপারি এবং পাতা, ওয়াইন, ভাত, একটি সেদ্ধ মুরগি এবং একটি ছোট মোরগ। এছাড়াও, শজারু বা কাঠবিড়ালির মতো শুকনো পণ্য অপরিহার্য নৈবেদ্য।
ঢোল আর ঘোলা বাজনার শব্দ যখন ধ্বনিত হচ্ছিল, তখন গ্রামের প্রবীণ তার মাতৃভাষায় প্রার্থনা করার জন্য এগিয়ে আসেন, দেবতাদের প্রতি তার আন্তরিক ভক্তি প্রকাশ করেন। একটি মোটামুটি অনুবাদ: “আজ একটি শুভ দিন, কোর জনগণ আকাশের দেবতা, মেঘের দেবতা, বৃষ্টির দেবতা, পৃথিবীর দেবতা, মানুষের দেবতা, নদীর দেবতা, পাহাড়ের দেবতা, ভূমির দেবতা এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে এই নৈবেদ্য নিবেদন করে। আমরা শ্রদ্ধার সাথে আপনাদের সকলকে আসতে এবং অংশগ্রহণ করতে অনুরোধ করছি। হে মানুষের দেবতা, পৃথিবীর দেবতাকে ডাকো, হে পৃথিবীর দেবতা, আকাশের দেবতাকে ডাকো, হে আকাশের দেবতা, মেঘের দেবতাকে ডাকো, যাতে বৃষ্টির দেবতা এই পৃথিবীতে তৃষ্ণার্ত মানবজাতিকে রক্ষা করতে পারেন। এখন, গাছগুলি মরে যাচ্ছে এবং নদী এবং স্রোত শুকিয়ে যাচ্ছে, এবং প্রাণীরা অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে। হে মেঘের দেবতা এবং বৃষ্টির দেবতা, দ্রুত জল ঢেলে দিন যাতে মাঠের ধানের গাছগুলি অঙ্কুরিত হয়। দয়া করে আমাদের বৃষ্টির আশীর্বাদ করুন যাতে ঝর্ণা এবং ঝর্ণা প্রবাহিত হয়, যাতে কোর জনগণের দৈনন্দিন জীবন এবং রান্নার জন্য পান করার জন্য জল থাকে, যাতে কাসাভা, চাল এবং ভুট্টা সবুজ হয় এবং ফসল প্রচুর পরিমাণে হয়।”
প্রতিটি প্রার্থনার পর, গ্রামের প্রবীণ ব্যক্তি মাটির দেবতার প্রতিনিধিত্বকারী ঢোলটি একবার বাজান; আকাশ, মেঘ এবং বৃষ্টির তিন দেবতার প্রতিনিধিত্বকারী মাটির ঢোলের জন্য সাতটি বাজান; এবং মানুষের দেবতার প্রতিনিধিত্বকারী ঢোলের জন্য নয়টি বাজান প্রয়োজন। যখন বজ্রপাত এবং বিদ্যুৎ চমকে ওঠে, তখন কর সম্প্রদায়ের লোকেরা মাটির ঢোল বাজান এবং বৃষ্টি প্রার্থনার অনুষ্ঠান পালন করেন যতক্ষণ না আকাশ ঝড়ো, অশুভ সংকেতে পরিণত হয় যে বৃষ্টি আসছে, তবেই তারা থামে।
এই অর্থপূর্ণ লোকজ আচারের মাধ্যমে, কোর জনগণ তাদের নৈতিক মূল্যবোধ প্রেরণ করে এবং একটি শান্তিপূর্ণ জীবনের স্বপ্ন প্রকাশ করে। এর পাশাপাশি, উৎসবটি তরুণ পুরুষদের দ্বারা গং সঙ্গীতের প্রাণবন্ত এবং প্রাণবন্ত পরিবেশনার মাধ্যমে উন্মোচিত হয়, ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত কোর নারীদের সাথে, কা দাউ লোকনৃত্যের মনোমুগ্ধকর নৃত্য এবং সুমধুর কোর লোকসঙ্গীত গাওয়ার মাধ্যমে। এটি সমগ্র কোর সম্প্রদায়ের জন্য ঐক্যের একটি দিন, যা মানুষকে আরও কাছাকাছি নিয়ে আসে, তাদের দেখা করার, উৎপাদন অভিজ্ঞতা বিনিময় করার, একে অপরের স্বাস্থ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার এবং তাদের মাতৃভূমি গড়ে তোলার এবং তাদের সম্প্রদায়ের উন্নয়নের জন্য একসাথে কাজ করার সুযোগ দেয়।
প্রাচীন লোকবিশ্বাস থেকে উদ্ভূত, কর জনগণের বৃষ্টি প্রার্থনার আচার একটি সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ যা সংরক্ষণ এবং প্রচার করা হচ্ছে। কর জনগণের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে, উর্বরতা, উদ্ভিদের বিকাশ এবং সুস্বাস্থ্যের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করতে এটি গুরুত্বপূর্ণ। কর জাতিগত পরিচয়ের গভীরে প্রোথিত অনেক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধও পুনরুদ্ধার এবং লালন করা হচ্ছে, যা সমন্বয়ে অবদান রাখে এবং কর জনগণকে অনুপ্রাণিত করে, যারা সরল, প্রাণবন্ত এবং একটি সমৃদ্ধ ও সুন্দর সম্প্রদায় গঠনের জন্য আশাবাদী।
নগুয়েন ভ্যান সন
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক






মন্তব্য (0)