
সমুদ্রের মাঝখানে এক অবলম্বন স্তম্ভ।
বিশেষভাবে উল্লেখ্য যে, তিমি দেবতার উপাসনা চাম জনগোষ্ঠীর একটি ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস। সহাবস্থানকালে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান ও অভিযোজনের মাধ্যমে ভিয়েতনামিরা এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে গ্রহণ করেছে। কালক্রমে, সমুদ্রে জেলেদের রক্ষাকারী ও সহায়তাকারী তিমি দেবতার এই প্রতিচ্ছবি তাদের জন্য এক মূল্যবান আধ্যাত্মিক অবলম্বন হয়ে উঠেছে, যা তাদের জীবনধারণে সহায়তা করে।
ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে রচিত ত্রিন হোয়াই দুক-এর ‘গিয়া দিন থান থং চি’ বইটিতে বলা হয়েছে: “যখন নৌকাগুলো ভয়ংকর ঝড়ের সম্মুখীন হয়, তখন প্রায়শই দেবতাকে [তিমি দেবতা] নৌকার আরোহীদের পথ দেখাতে ও রক্ষা করতে দেখা যায়। অথবা যখন নৌকা ডুবে যায়, তখনও দেবতা ঝড়ের সময় মানুষদের তীরে নিয়ে আসেন; এই উদ্ধারকার্যটি অত্যন্ত সুস্পষ্ট।”
কোয়াং নাম প্রদেশের উপকূলীয় বাসিন্দারা দীর্ঘকাল ধরে বিশ্বাস করে আসছেন যে তিমি দেবতা (বা তিমি ঈশ্বর) সমুদ্রে বিপদে পড়া মানুষদের সর্বদা রক্ষা করেন এবং উদ্ধার করেন। তাই, কু লাও চাম, তাম হাই থেকে শুরু করে তাম তিয়েন, কুয়া দাই, মান থাই, থো কোয়াং, থান খে, নাম ও... পর্যন্ত বেশিরভাগ জেলে গ্রামেই তিমি দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত মন্দির রয়েছে। এই বিশ্বাসটি কোয়াং নামের উপকূলীয় অঞ্চলের মানুষের সাংস্কৃতিক জীবনের একটি পরিচিত অংশ হয়ে উঠেছে। যখন তিমি দেবতা জীবিত থাকেন, জেলেরা তাঁকে জীবন রক্ষাকারী হিতৈষী হিসেবে বিবেচনা করে শ্রদ্ধার সাথে "ওং সান" বলে ডাকেন। যখন তিনি মারা যান, তখন তাঁকে "ওং লুয়" বলা হয় এবং লোকেরা গম্ভীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান করে ও এমনভাবে শোক পালন করে যেন তিনি পরিবারেরই একজন সদস্য।
প্রতি বছর উপকূলীয় গ্রামগুলো তিমি দেবতাকে স্বাগত জানানো, বলিদান এবং মন্ত্রোচ্চারণ ও ঐতিহ্যবাহী গান গাওয়ার মতো লোকনৃত্যের মাধ্যমে মৎস্য উৎসবের আয়োজন করে। এই উৎসবটি কেবল রক্ষাকর্তা দেবতার প্রতি কৃতজ্ঞতাই প্রকাশ করে না, বরং উপকূলীয় সম্প্রদায়ের একত্রিত হওয়া এবং সম্প্রীতি স্থাপনের একটি সুযোগ হিসেবেও কাজ করে। এর মাধ্যমে, তিমি দেবতা বিশ্বাস এবং মানুষ ও সমুদ্রের মধ্যেকার সম্প্রীতিপূর্ণ সম্পর্কের প্রতীক হয়ে ওঠেন, যা প্রজন্ম ধরে তাদের রক্ষা ও লালন-পালন করার জন্য প্রকৃতির প্রতি জেলেদের কৃতজ্ঞতাকে প্রতিফলিত করে।
সমুদ্রের দেবীরা
তিমি দেবতার উপাসনার পাশাপাশি জেলেদের আধ্যাত্মিক জীবনে দেবীদের উপাসনারও একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে। পূজিত জনপ্রিয় দেবীদের মধ্যে রয়েছেন থিয়েন ইয়া না, থুই লং থান নু, দাই কান তু ভি থান নুওং, থিয়েন হাউ থান মাউ, ইত্যাদি।
এদের মধ্যে, থিয়েন ই আনা চাম দেবী পো ইনু নাগারের বংশধর, এবং ভিয়েতনামীকরণের পর তিনি উপকূলীয় বাসিন্দাদের রক্ষাকর্ত্রী দেবীতে পরিণত হন। থুই লং থান নু, বা বা থুই, নদী, সমুদ্র এবং মোহনার অধিষ্ঠাত্রী দেবী হিসেবে বিবেচিত হন। দাই কান তু ভি থান নুয়ং-কে জনগণ সমুদ্রে উদ্ধারকারী দেবী হিসেবে পূজা করে। উল্লেখযোগ্যভাবে, চীনা বিশ্বাসে সমুদ্রের দেবী থিয়েন হাউ থান মাউ-কেও জেলেরা তাদের সমুদ্রযাত্রার রক্ষাকর্ত্রী হিসেবে পূজা করে এবং বিশ্বাস করে।
দেবীর উপাসনা শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ জীবন এবং নিরাপদ সমুদ্রযাত্রার আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে। একই সাথে, এটি মধ্য ভিয়েতনামের উপকূলীয় সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে ভিয়েতনামী, চাম এবং চীনা সম্প্রদায়ের মধ্যে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের এক জীবন্ত সাক্ষ্যও বটে।

জেলেদের মানবিক প্রকৃতি
আরেকটি গভীর মানবিক ধর্মীয় প্রথা হলো বিচরণকারী আত্মাদের উপাসনা। উপকূলীয় উপাসনালয়গুলোতে সেইসব মানুষদের স্মরণ করা হয়, যারা কোনো বিশ্রামস্থল ছাড়াই মৃত্যুবরণ করেছেন, বিশেষ করে যারা সমুদ্রে প্রাণ হারিয়েছেন। প্রতি বছর, জেলেরা প্রথম এবং সপ্তম চান্দ্র মাসের পঞ্চদশ দিনে মৃতদের আত্মার জন্য প্রার্থনা করতে অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। প্রতিনিয়ত বিপদসংকুল পরিবেশে, এই বিশ্বাসটি সহানুভূতির প্রকাশ ঘটায় এবং জীবনের নশ্বরতার মাঝে এক ধরনের শান্তি এনে দেয়।
দেব-দেবীর উপাসনার পাশাপাশি, অনেক নিষেধাজ্ঞা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে। প্রতিটি মাছ ধরার যাত্রার আগে, জেলেরা প্রায়শই শুভ দিনগুলো দেখে নেন, সুরক্ষার জন্য প্রার্থনা করতে বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান পালন করেন এবং অশুভ বলে বিবেচিত কথা বলা থেকে বিরত থাকেন... যদিও আধুনিক জীবন অনেক প্রথা বদলে দিয়েছে, তবুও সমুদ্রে থাকা মানুষদের মনে শান্তি আনার উপায় হিসেবে এই নিষেধাজ্ঞাগুলো এখনও বজায় রাখা হয়।
গবেষক দো থান তান, যিনি দা নাং সিটি ফোক আর্টস অ্যাসোসিয়েশনের সহ-সভাপতি, তার মতে, দা নাং-এর উপকূলীয় অঞ্চলের বাসিন্দাদের আধ্যাত্মিক জীবনে সমুদ্র-সম্পর্কিত বিশ্বাসগুলো এখনও একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তবে, নগরায়ন এবং জীবিকার ধরনে পরিবর্তনের কারণে অনেক প্রথা বিলুপ্তির ঝুঁকিতে পড়েছে।
সুতরাং, ধর্মীয় মূল্যবোধ সংরক্ষণ করা কেবল লোকপ্রথা বজায় রাখাই নয়, বরং উপকূলীয় জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক স্মৃতি রক্ষা করাও বটে। যতদিন সমুদ্র অনিশ্চিত থাকবে, ততদিন এই বিশ্বাসগুলো মানুষকে সমর্থন জুগিয়ে যাবে; ঢেউয়ের বিরুদ্ধে তাদের অবিচল থাকতে এবং আজকের এই দ্রুতগতির জীবনে নিজেদের পরিচয় বজায় রাখতে সাহায্য করবে।
উৎস: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html






