নদীর জীবন বহন করে...

VHXQ - "সোন হা" হল পাহাড় এবং নদী, যা "সমাজের" অঞ্চল গঠন এবং অবস্থান নির্ধারণ করে। দেশটি উন্মুক্ত করার ইতিহাসের মোড় ঘুরিয়ে, দক্ষিণ ভূমি উন্মুক্ত করার জন্য হোয়ান সন অতিক্রম করার সময়, লর্ড নগুয়েন হোয়াং "দুর্বল" ভূমিকে স্বীকৃতি দেন, তারপর পরবর্তী প্রজন্মকে পাহাড় এবং নদীগুলিকে আলিঙ্গন করে ভূমি উন্নয়নের নির্দেশ দেন: "উত্তরে থুয়ান কোয়াংয়ের ভূমিতে বিপজ্জনক হোয়ান সন এবং লিন গিয়াং রয়েছে, দক্ষিণে রয়েছে শক্ত হাই ভ্যান এবং দা বিয়া পর্বতমালা। পাহাড়গুলি সোনা এবং লোহায় পূর্ণ, সমুদ্র লবণাক্ত মাছে পূর্ণ, সত্যিই বীরদের তাদের যুদ্ধ শিল্প দেখানোর জন্য একটি ভূমি"। সেই ভূমির কেন্দ্রে অবস্থিত, কোয়াং ভূমির নদীগুলি সাংস্কৃতিক ইতিহাসের ভারী পলিমাটি বহন করে।

নদীর ধারে গ্রাম উৎসব। ছবি: এনজিও এইচওএ

কু দে, টুই লোন, থু বন, ভু গিয়া, ট্রুং গিয়াং, ট্রান নদী, তাম কি, বেন ভ্যান... হল নদীর নাম, যা প্রাচীনরা কোয়াং-এর পাহাড় এবং নদীতে বর্ণিত "ছয়টি উৎস দ্বার" থেকে উদ্ভূত: " হু ব্যাং ত্রার কাছে আমার পাহাড়/ চিয়েন দান উৎস ভিতরে/ থু বন চারপাশে একটি ফালা/ ও গিয়া কন নদীর উপর/ লো দং কাও সন পর্বতের কাছে/ কু দে হাই ভ্যান দ্বীপের কাছে। "

ব-দ্বীপ পলিমাটি

শিক্ষা পরিদর্শক ট্রান দিন ফং (১৮৪৭-১৯২০) " কোয়াং নাম প্রদেশ কবিতা" কবিতায় নদীর ভূদৃশ্যের আকৃতি এবং রঙ উভয়ই বর্ণনা করেছেন:

"দুটি সাই গিয়াং স্রোত তা ত্রাচ থেকে উৎপন্ন হয়েছে"
কি থুই নদীর বেশ কয়েকটি শাখা আন হোয়া মোহনায় প্রবাহিত হয়েছে।
ট্রুং গিয়াং নদী হল সমতল বালির একটি স্ট্রিপ, যা বেশ কয়েকটি বাঁক নিয়ে ঘুরে বেড়ায়।
ভিন ডিয়েন হলো প্রকল্পের খনন করা একটি নতুন নদী।
স্বচ্ছ নদীর জল থেকে তৈরি অস্ট্রেলিয়ান চা
ক্যাম লে গভীর ঢেউ খেলানো নদী
হা লাম নদীতে পদ্ম ভালো জন্মে, যার সুগন্ধি সুগন্ধি।
হোয়া ভ্যাং নদীতে, সাদা সারস প্রায়শই সাঁতার কাটে, তাদের রঙ প্রকাশ করে..."।

এই নদীগুলির জীবনযাত্রার সাথে কোয়াং ভূমির অনেক ঐতিহাসিক পরিবর্তন জড়িত। এর মধ্যে, "মাতৃ নদী" থু বন ১০ হাজার বর্গকিলোমিটারেরও বেশি অববাহিকায় পলিমাটি ব-দ্বীপের জন্ম দেওয়ার ভার বহন করে, যা ভিয়েতনামের বৃহত্তম অববাহিকা সহ অভ্যন্তরীণ নদীগুলির মধ্যে একটি। সম্ভবত এই কারণেই, থু বনের সংস্কৃতি এবং রীতিনীতি ঐতিহাসিক পলিতে ভরা ভূমির প্রতিনিধিত্ব করার জন্য যথেষ্ট, যা দক্ষিণ ট্রুং সোনের সর্বোচ্চ নগক লিন থেকে কুয়া দাই, কুয়া হান পর্যন্ত প্রবাহিত হয়, যা অনেক গ্রাম, মন্দির, দুর্গ, দুর্গ, প্রাচীন শহরগুলিকে প্রতিফলিত করে...

থু বন কেবল কোয়াং কৃষি সভ্যতা গঠনের জীবনরেখাই নয় বরং হোই আন বন্দরকে উচ্চভূমির সাথে সংযুক্তকারী একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য পথও, যেখানে "লবণ সড়ক", "সিরামিক সড়ক", "রেশম সড়ক" সংরক্ষিত আছে...

প্রাচীনকাল থেকেই, বাণিজ্যিক জাহাজগুলি থু বন নদী দিয়ে চিয়েম সন, ত্রা কিয়ু, গিয়াও থুয়ে যাতায়াত করেছে, তারপর বেন দাউ, হোই খাচ এবং এমনকি বেন গিয়েং-এর মাধ্যমে ভু গিয়াকে পণ্য আদান-প্রদানের জন্য সংযুক্ত করেছে। মাই সন টেম্পল কমপ্লেক্স, ত্রা কিয়ু ক্যাপিটাল, মা চাউ বয়ন গ্রাম, থান চিয়েম সিটাডেল, থান হা মৃৎশিল্প, কিম বং ছুতার শিল্প বা হোই আন প্রাচীন শহর থু বন নদীর ধারে অবস্থিত, যেন এখানকার সংস্কৃতি ব-দ্বীপের জল এবং পলি থেকে স্ফটিকায়িত।

পবিত্র আত্মা প্রতিধ্বনিত হয়

কোয়াংয়ের ইতিহাস সম্পর্কে আরও বলতে গেলে, দাই ভিয়েতের জন্য দেশটি উন্মুক্ত হওয়ার পর থেকেই কেবল নদী সংস্কৃতি গড়ে ওঠেনি। হাজার হাজার বছর আগে প্রাচীন বাউ ডু এবং সা হুইনের লোকেরা এই ভূমিতে বাস করত, থু বন, ভু গিয়া, ট্রুং গিয়াং ইত্যাদি নদীর ধারে ঘন জার সমাধিস্থল রেখে যেত, যার মধ্যে নদীর তীর এবং উপকূলীয় বিনিময় ব্যবস্থা চিহ্নিতকারী অসংখ্য নিদর্শনও ছিল। দুটি অঞ্চলের ইতিহাস প্রাচীনকালে অভ্যন্তরীণ অঞ্চল এবং বাইরের অঞ্চলের সাথে লেনদেনের মাধ্যমে এগিয়ে যাওয়ার গল্প, এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা অনেক খনন অভিযান পরিচালনা করেছেন, প্রাচীনদের কণ্ঠস্বর জাগিয়ে তুলেছেন, "তরুণ কাঁঠাল পাঠানো হয়েছে, উড়ন্ত মাছ পাঠানো হয়েছে" গানটি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রতিধ্বনিত হয়েছে।

রহস্যময় বিষয় হল, সা হুইন জারের সমাধিতে, বার্মা এবং ভারত থেকে আনা কাঁচ, আগাতে এবং পুঁতি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা প্রাচীনকালে ভারত মহাসাগরের সাথে সংযোগকারী পূর্ব সাগরের "সিরামিক-কাঁচের রাস্তার" চিহ্ন দেখায়। ল্যাক কাউতে (ট্রুং গিয়াং নদীর ধারে), লাই এনঘি, গো দুয়া স্থান (থু বন) থেকে, নং সন পর্যন্ত... প্রাচীন গয়না পাওয়া গেছে, যা সমাধিস্থ করার জন্য নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং পবিত্র বিশ্বাসও বহন করে।

সা হুইনের বাসিন্দাদের থেকে চম্পা পর্যন্ত, ঐতিহাসিক প্রবাহ পবিত্র নদী এবং পবিত্র পর্বতমালার মধ্য দিয়ে অব্যাহত রয়েছে কারণ প্রয়াত অধ্যাপক ট্রান কোওক ভুওং আবিষ্কার করেছিলেন যে, ছোট দেশ অমরাবতী পশ্চিম - পূর্ব অক্ষ বরাবর বিস্তৃত: আমার পুত্র - নুই চুয়া/নুই রাং মেও - থু বন নদী - পবিত্র রাজধানী ত্রা কিয়েউ - চিম ক্যাং/হোই আন এবং কু লাও চাম পর্দা। থিয়েন ইয়া না - লেডি এনগোক - লেডি ফুওং রান - লেডি থু বন - লেডি চো ডুওক, হলেন ভূমির মাতার অবতার, যাকে কোয়াং নদীর তীরে ধর্মীয় ধ্বংসাবশেষে পূজা করা হয়।

আজকাল, প্রতি বছর, কোয়াং জনগণের ভূমি পূজা, শান্তির জন্য প্রার্থনা, বসন্ত এবং শরৎকালের বলিদানের রীতি রয়েছে, প্রায়শই নদীর তীরে, উৎস থেকে সমুদ্র পর্যন্ত, যেখানে শান্তি ও প্রশান্তির জন্য প্রার্থনার প্রতিধ্বনি শোনা যায়। যদিও নদী কখনও কখনও বন্যায় উত্তাল হয়, তবুও লোকেরা নদী দেবতাকে ধন্যবাদ জানায়: "আমরা শ্রদ্ধার সাথে প্রাকৃতিক দুর্যোগ, খরা, স্বর্গীয় কাণ্ড এবং পার্থিব শাখা, বারো বার দেবতাদের আমন্ত্রণ জানাই। বার্ষিক দুর্যোগ, চন্দ্র দুর্যোগ, দৈনিক দুর্যোগ, ছত্রিশ শ্রেণীর দেবতা, পাঁচ দিক, পাঁচ পৃথিবী দেবতাদের।"

পাহাড় আর নদী সৌন্দর্য কামনা করে - নদী আর সমুদ্র ভ্রমণ
প্রকাশ্য সদ্গুণ - আত্মার প্রতি করুণা
দেশ রক্ষা করুন এবং জনগণকে শাসন করুন - সম্রাটের করুণার দিকে তাকান
জাদুঘরটি মানুষকে রক্ষা করে এবং প্রাণীদের উপকার করে।
"বিশ্ব শান্তির সুবিধা ..."।

পাহাড় এবং নদী সৌন্দর্য সৃষ্টি করে। মহান নদী এবং মহাসাগরের যাত্রা হল "মানুষের জন্য শান্তি বয়ে আনা এবং প্রাণীদের উপকার করা", "পর্বত এবং নদী সৌন্দর্য তৈরি করে" এই প্রার্থনার অর্থ। এবং এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রাজা মিন মাং শীঘ্রই দেশজুড়ে "বিখ্যাত পাহাড় এবং নদী"-এর জন্য নদী এবং পাহাড় দেবতাদের পূজাকে বিধিবদ্ধ করেছিলেন।

কেবল উৎসব, নদী দেবতা এবং জলদেবীর পূজাতেই পবিত্র নয়, নদীর বাণিজ্যের দীর্ঘ যাত্রাও রয়েছে, যা অর্থনৈতিক সুযোগ উন্মোচন করে এবং সংস্কৃতিকে সমৃদ্ধ করে।

তারপর নদীর মাটি, মাটি-জল-আগুন থেকে কত কাদামাটি ইট, মৃৎশিল্প তৈরি করা হয়েছিল, মন্দির, টাওয়ার, প্রাচীন রাস্তা, সাম্প্রদায়িক ঘর, পুরো দুর্গ এবং হাজার বছরের পুরনো কবরস্থান তৈরি করার জন্য।

এবং জীবিকার জন্য অনেক পেশা, রেশম চাষ, ধান চাষ, মাছ ধরা থেকে শুরু করে দূরপাল্লার বাণিজ্যিক নৌকা, সমস্ত অঞ্চলকে সংযুক্ত করে এমন নদীগুলি পার হয়।

নদীটি দেশের সমৃদ্ধ ইতিহাস বহন করে।

নদীর ধারে বয়ে বেড়াচ্ছে মানব জীবনের পাললিক স্মৃতি...

সূত্র: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html