দাও গ্রামের গল্প

[বিজ্ঞাপন_১]

(হোয়া বিন টুডে) - দা বাক জেলার তোয়ান সন কমিউন পুলিশ স্টেশনের প্রধান ক্যাপ্টেন বুই ভ্যান হোয়ানের অনুসরণে, আমরা তোয়ান সন কমিউনের ট্রা হ্যামলেটে পৌঁছাই। এটি একটি বিশাল তাও জাতিগত সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর এলাকা। পার্টি এবং রাজ্যের সংস্কার নীতি বাস্তবায়নের ফলে, এখানকার দাও জনগণের জীবন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে। অনেক পরিবারের এখন প্রশস্ত এবং আধুনিক বাড়ি রয়েছে এবং তাদের প্রয়োজনীয় চাহিদা মেটাতে অনেকের নিজস্ব গাড়ি এবং মোটরবাইক রয়েছে। এই অর্জন তাও জনগণের অগণিত প্রজন্মের এবং যারা এই উচ্চভূমি অঞ্চল থেকে বসতি স্থাপন এবং তাদের জীবন গড়ে তোলার জন্য স্থানান্তরিত হয়েছিল তাদের কঠোর পরিশ্রমের ফল।

অনেক দাও পরিবার তাদের কঠোর পরিশ্রমের কারণে আর্থিকভাবে সচ্ছল।

গরম চায়ের কাপে চুমুক দেওয়ার সময়, তোয়ান সন কমিউনের ফাদারল্যান্ড ফ্রন্টের প্রাক্তন ভাইস চেয়ারম্যান মিঃ বান ভ্যান হুওং শেয়ার করলেন: "দাও জনগণ ভদ্র, সরল, সরল এবং সৎ। অতীত এবং বর্তমান সময়ে, দাও জনগণের প্রজন্ম এই নীতিবাক্য অনুসারে জীবনযাপন করে: 'দাও জনগণ কারও কাছ থেকে কিছু নেয় না এবং অন্যদের তাদের কাছ থেকে কিছু নিতে দেয় না।' বংশ পরম্পরায় চলে আসা রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য বংশধরদের তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পরিচয় লালন এবং সংরক্ষণের কথা মনে করিয়ে দেয়। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, দাও জনগণ অনেক অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করে আসছে যেমন নবযুগের আগমন অনুষ্ঠান, নতুন ধান কাটা, নববর্ষের নৃত্য এবং ফসল কাটার প্রার্থনা। এটি সম্প্রদায়ের বন্ধনকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করে এবং যৌথভাবে একটি নতুন গ্রামীণ এলাকা গড়ে তোলার জন্য দল ও সরকারের প্রতি জনগণের আস্থা বৃদ্ধি করে। তবে, এর অর্থ এই নয় যে ফু জনপদের নিজস্ব দ্বন্দ্ব এবং জটিলতা নেই। মিঃ হুওং-এর মতে, শিক্ষার নিম্ন স্তর এবং অসম বোঝাপড়ার কারণে, যদি সমস্যাগুলি ন্যায্য এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে সমাধান না করা হয়, তাহলে জনগণকে বোঝানো কঠিন হবে, এমনকি অনৈক্য সৃষ্টি করতে পারে এবং আরও জটিলতা তৈরি করতে পারে।"

গ্রামের দুটি দাও পরিবারের মধ্যে দ্বন্দ্বের কথা স্মরণ করে, তাঁর মর্যাদা এবং দায়িত্ববোধের মাধ্যমে, এল্ডার হুওং কর্তৃপক্ষকে সফলভাবে বিরোধের মধ্যস্থতা করতে সহায়তা করেছিলেন, যা সাম্প্রদায়িক বন্ধনকে শক্তিশালী করেছিল। পূর্বে, মিঃ ড্যাং ভ্যান থ এবং মিঃ ট্রিউ ভ্যান টি-এর পরিবারের মধ্যে কৃষি জমির বিভাজন নিয়ে তীব্র বিরোধ ছিল। সমস্যাটি ছিল এই বনভূমির জমির মালিকানা শংসাপত্র ছিল না; গ্রামবাসীরা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সেখানে বসবাস করে আসছিল বলে এটি পারিবারিক জমিতে পরিণত হয়েছিল। অতএব, সীমানা নির্ধারণ করা কঠিন এবং জটিল ছিল, যার ফলে প্রতিটি পরিবার মালিকানা দাবি করার সাথে সাথে সংঘর্ষের সৃষ্টি হয়েছিল। মাত্র কয়েক মিটার জমির উপর, দুটি পরিবার বারবার তর্ক করেছিল, এমনকি শারীরিক সহিংসতার আশ্রয় নিয়েছিল, যা দাও গ্রামের ভালো ঐতিহ্যকে প্রভাবিত করেছিল। পরিস্থিতি বুঝতে পেরে, এল্ডার বান ভ্যান হুওং উষ্ণ এবং আন্তরিক কিন্তু দৃঢ় দৃষ্টিভঙ্গির সাথে পরামর্শ এবং মধ্যস্থতা করার জন্য প্রতিটি পরিবারকে পরিদর্শন করেছিলেন। এল্ডার হুওং সতর্ক করেছিলেন যে যদি সমস্যাটির সমাধান না করা হয় এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষ আবিষ্কার করে যে জমিটির মালিকানা শংসাপত্রের অভাব রয়েছে এবং এটি বাজেয়াপ্ত করা হয়, তাহলে পরিবারগুলি সবকিছু হারাবে। সরকার পরিবারগুলিকে চাষাবাদ এবং উৎপাদন বিকাশের জন্য জমি প্রদান করে, তাই জনগণকে তাদের আয় বৃদ্ধি এবং তাদের জীবন স্থিতিশীল করার জন্য জমি উন্নত করার জন্য একসাথে কাজ করতে হবে। প্রবীণ হুওংয়ের অধ্যবসায় এবং দায়িত্ববোধ ধীরে ধীরে ফলাফল এনে দেয়; দুটি পরিবার অবশেষে পরিস্থিতি বুঝতে পেরেছিল, পুনর্মিলন করেছিল এবং আগের চেয়ে আরও ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে।

ট্রা হ্যামলেট থেকে আমরা পাহাড়ের ধার ধরে তোয়ান সন কমিউনের ফু হ্যামলেটে গেলাম। কমিউনের পুলিশ প্রধান বুই ভ্যান হোয়ান প্রকাশ করলেন যে তিনি আমাদের একজন প্রবীণের সাথে পরিচয় করিয়ে দেবেন যিনি তাও লিপিতে সাবলীল ছিলেন এবং গ্রাম ও গ্রামের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে যার কণ্ঠস্বর চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। আমাদের দেখে, এল্ডার ডাং তিয়েন বিন আমাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানালেন এবং আমাদের তার বাড়িতে নিয়ে গেলেন। বাড়িটি, যদিও অনেক আগে নির্মিত হয়েছিল, তবুও তাও জনগণের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রেখেছে। দা নদীর তীরে অবস্থিত, জলবায়ু শীতল ছিল এবং গাছপালা ছিল সবুজ, যে কারণে, তার বৃদ্ধ বয়সেও, এল্ডার বিন সক্রিয় এবং তীক্ষ্ণ মনের অধিকারী ছিলেন। এটি আরও মূল্যবান ছিল কারণ তিনি তার বংশধরদের কাছে তার অভিজ্ঞতা এবং জীবনের শিক্ষাগুলি প্রেরণ করেছিলেন, তাদের সঠিক থেকে ভুল এবং তাও জনগণের ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুসারে কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয় তা বুঝতে সাহায্য করেছিলেন।

এল্ডার বিন বর্ণনা করেছেন: "প্রাচীন দাও ঐতিহ্য অনুসারে, একজন ছেলে কেবল একটি মেয়েকে বিয়ে করে। পরিবারে, বয়স্করা তাদের সন্তানদের একইভাবে শিক্ষা দেন। প্রাচীন গ্রন্থগুলি শিক্ষা দেয় যে কেউ এই নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করবে না। আফিম সেবন নিজেকে, আপনার পরিবারকে, আপনার বংশকে হত্যা করছে এবং গ্রামকে প্রভাবিত করছে। তখন থেকে এখন পর্যন্ত, আমরা আমাদের সন্তানদের অবিরামভাবে শিক্ষিত করে আসছি, তাদের সমাজের কুকর্ম এবং খারাপ অভ্যাসে পড়া থেকে বিরত রেখেছি। যদি তারা এটি লঙ্ঘন করে, তাহলে আমরা দৃঢ়ভাবে তাদের বংশ থেকে বহিষ্কার করব। অতএব, আপনার কর্মকাণ্ড আপনার পরিবার এবং আত্মীয়দের উপর প্রভাব ফেলেছে, বংশের জন্য যন্ত্রণার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। এই কারণেই প্রতিটি পরিবার তাদের সন্তানদের ব্যবস্থাপনাকে শক্তিশালী করে, নিশ্চিত করে যে তারা অন্য পরিবারের চেয়ে পিছিয়ে না পড়ে।"

এখানকার মানুষের জীবন নানান অসুবিধা এবং বহিরাগত প্রলোভনে জর্জরিত, যা যুবসমাজকে প্রভাবিত করে। অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি এখনও আসেনি, তবে সামাজিক জীবনের নেতিবাচক দিকগুলি ইতিমধ্যেই এখানে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছে। এল্ডার বিন বলেন: দাও জনগণ সহজাতভাবে সৎ, সরল, পরিশ্রমী এবং সর্বদা পার্টি ও রাষ্ট্রের নীতি ও নির্দেশিকা মেনে চলে। অতীতে, পুলিশ নাম উল্লেখ করলেই মানুষ খুব ভয় পেত। তবে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, পরিবার ও সমাজ থেকে শিক্ষার অভাবের কারণে, তরুণরা আর দাও জাতিগত গোষ্ঠীর ভালো স্বভাব ধরে রাখতে পারে না, যার ফলে ক্রমবর্ধমান অনুপযুক্ত আচরণ এবং আইন লঙ্ঘন দেখা দেয়। তরুণরা বেপরোয়াভাবে জীবনযাপন করে, খেলাধুলা করতে পছন্দ করে, অলস হয় এবং সহজেই খারাপ প্রভাব দ্বারা প্রলুব্ধ এবং প্ররোচিত হয়, যা মাদকাসক্তি সহ অপরাধ এবং সামাজিক কুফলের জন্ম দেয়। এটি এল্ডার বিনকে খুব দুঃখিত করে; তিনি মনে করেন যে তরুণদের তাদের জীবন ও নৈতিকতাকে সুসংহত করতে সাহায্য করা এবং সামাজিক কুফল এবং মাদক থেকে দূরে থাকা তার দায়িত্ব।

ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুসারে, অতীতে, বিবাহ বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উদযাপনকারী পরিবারগুলি এক সপ্তাহ ধরে জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠান করত, পুরো গ্রাম এবং বর্ধিত পরিবারকে আমন্ত্রণ জানাতে মহিষ, গরু, শূকর এবং মুরগি জবাই করত। কনেকে বিয়ে করার জন্য বরের পরিবারকে শত শত লিটার রুই (ভাতের ওয়াইন) খেতে হত... কিন্তু এখন, বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার রীতিনীতি উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মৃত ব্যক্তিদের তিন দিনের বেশি বাড়িতে থাকতে দেওয়া হয় না, মদ্যপান সীমিত করতে হবে এবং মাতাল হওয়া নিষিদ্ধ; লঙ্ঘনকারীদের বর্ধিত পরিবারের কাছ থেকে কঠোর শাস্তির সম্মুখীন হতে হয়। শিক্ষার পাশাপাশি, তাও সম্প্রদায় "বেল ড্যান্স", "নববর্ষের নৃত্য", "আগমন-বয়সের অনুষ্ঠান" এবং "নতুন ধান উৎসব" এর মতো ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি বজায় রাখে, যা একটি আনন্দময় এবং উৎসাহী পরিবেশ তৈরি করে, মানুষকে কঠোর পরিশ্রম এবং উৎপাদন করতে উৎসাহিত করে এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করে। তারা তাদের সন্তানদের বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং উৎসবে মিতব্যয়ীতা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করতে এবং পুরানো রীতিনীতি এবং কুসংস্কার দূর করতে, একটি নতুন জীবন গড়ে তুলতে শিক্ষিত করে। দল এবং রাজ্যের মনোযোগের জন্য ধন্যবাদ, এই গ্রামের ৮০% পরিবার এখন বিশুদ্ধ পানীয় জলের সুবিধা পেয়েছে এবং ৯০% এরও বেশি পরিবার জাতীয় বিদ্যুৎ গ্রিডে প্রবেশাধিকার পেয়েছে। জনগণ স্থানীয় সরকারের সাথে হাত মিলিয়ে একটি নতুন গ্রামীণ এলাকা গড়ে তুলেছে, স্বেচ্ছায় রাস্তাঘাট এবং জনকল্যাণমূলক সুযোগ-সুবিধার জন্য জমি দান করেছে।

বছরের পর বছর ধরে, রাজ্যের বিনিয়োগ এবং মনোযোগের জন্য, দাও জাতিগত সংখ্যালঘু গ্রামগুলির অবকাঠামো উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়েছে এবং পার্বত্য অঞ্চলের চেহারা ইতিবাচকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। অনেক পরিবার মজবুত বাড়ি তৈরি করেছে এবং পরিবহনের জন্য টেলিভিশন, মোটরবাইক, মোবাইল ফোন এমনকি গাড়ির মতো প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রও তাদের কাছে রয়েছে। ১০০% শিক্ষার্থী স্কুলে যায় এবং ঝরে পড়ার হার উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। অনেক দাও শিশু বিশ্ববিদ্যালয় এবং বৃত্তিমূলক কলেজে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছে। স্নাতক শেষ করার পর, তারা স্থানীয় সরকার ব্যবস্থায় উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হয়ে তাদের মাতৃভূমির সেবা করতে ফিরে এসেছে। সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে আমরা বন্ধুত্বপূর্ণ দাও জনগণকে বিদায় জানাই, বিশাল পাহাড় জুড়ে সোনালী আভা ছড়িয়ে পড়ে। দূরে, সোপানযুক্ত ধানক্ষেত বিস্তৃত, পাহাড়ের মাঝখানে অবস্থিত স্টিল্ট ঘরগুলি এবং সন্ধ্যার ধোঁয়া উঠতে শুরু করে।

এনএইচইউ হাং

(প্রাদেশিক পুলিশ)

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস