একজন বা টো গেরিলা যোদ্ধা ছিল।

যখন মিঃ ট্রান কিয়েন জীবিত ছিলেন, এবং আমি তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে তার বিপ্লবী জীবনের কোন উপাধি তাকে সবচেয়ে বেশি গর্বিত করেছে, তখন তিনি দ্বিধা ছাড়াই তৎক্ষণাৎ উত্তর দিয়েছিলেন: 'বা টু গেরিলা ফাইটার'।

প্রায় পনেরো বছর আগে, যখন তার বয়স ৮০ বছর, মিঃ ট্রান কিয়েন আমাদের কয়েকজনকে সেই পুরনো যুদ্ধক্ষেত্র পরিদর্শনের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন যেখানে তিনি বা টো গেরিলা সেনাবাহিনীতে যুদ্ধ করেছিলেন। তাকে সেই বনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখতে হবে যেখানে তিনি প্রশিক্ষণ নিতেন, তাকে ছুরি হাতে দ্রুত গাছ কেটে পথ পরিষ্কার করতে দেখতে হবে, তার ভেতরে গেরিলা চেতনা সত্যিকার অর্থে অনুভব করতে হবে।

মিঃ ট্রান কিয়েন সম্পর্কে অসংখ্য উপাখ্যান আছে, কিন্তু প্রতিরোধ যুদ্ধের সময় ট্রুং সন পর্বতমালায় কাজ করা একজন ব্যক্তি হিসেবে, আমার স্পষ্ট মনে আছে সৈন্যরা একে অপরকে তার দেওয়া একটি বিশেষ আদেশের কথা বলেছিল। সামরিক ফাঁড়ি দিয়ে যাতায়াতকারী যে কেউ যদি কাসাভা (ট্যাপিওকা) খাওয়ার জন্য খুঁড়ে আনত, তাহলে তাকে কাসাভা গাছ কেটে পরে পুনরায় রোপণ করতে হত, যাতে পরে যারা আসত তারা ক্ষুধার্ত অবস্থায় খাবার পেতে পারত।

আমার মনে হয়, যদি কারোর মধ্যে একজন গেরিলা যোদ্ধার মতো সাহস এবং হিসাবী মন না থাকত, যিনি কষ্টের সাথে খুব বেশি পরিচিত ছিলেন, তাহলে তারা কখনই এমন আদেশ দিতেন না।

সারা জীবন ধরে, মিঃ ট্রান কিয়েন কেবল একটিই পথপ্রদর্শক নীতি পালন করেছিলেন: কীভাবে নিশ্চিত করা যায় যে সাধারণ সৈন্যরা প্রদত্ত পরিস্থিতিতে তাদের সর্বোত্তম সামর্থ্য অনুসারে বেঁচে থাকতে পারে এবং লড়াই করতে পারে, এবং কীভাবে নিশ্চিত করা যায় যে প্রতিটি সাধারণ নাগরিকের মৌলিক বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক চাহিদা পূরণ করা হয় যাতে তারা স্বাভাবিক মানুষের মতো জীবনযাপন করতে পারে।

তার বিপ্লবী কর্মজীবন জুড়ে, ট্রান কিয়েন যা নিয়ে সবচেয়ে বেশি গর্বিত ছিলেন তা হল "বা টু গেরিলা আন্দোলন"।

ছবি: টিএল

একবার, এক হালকা আলাপচারিতার সময়, মিঃ কিয়েন আমাকে বলেছিলেন যে তিনি যখন ডাক লাক প্রদেশের পার্টি সেক্রেটারি ছিলেন, তখন তিনি অনেক ট্রাক কনভয় হো চি মিন সিটিতে নিয়ে গিয়েছিলেন... বর্জ্য পরিবহনের জন্য, যা তিনি পরে ডাক লাকে ফিরিয়ে এনেছিলেন কফি বাগানে কফি গাছগুলিকে সার দেওয়ার জন্য। এবং সেখান থেকে, তিনি বিখ্যাত ডাক লাক কফি-উৎপাদনকারী অঞ্চলটি তৈরি করেছিলেন যা আমরা আজ জানি।

তার "ত্রি-স্তরীয় পরিবেশগত" পরীক্ষা থেকে শুরু করে বৈজ্ঞানিক ও কার্যকরভাবে কৃষিকাজ ও পশুপালনের কৌশল জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণের স্বপ্ন - যারা কঠিন সময়ে বিপ্লবকে সমর্থন করার জন্য অসংখ্য ত্যাগ স্বীকার করেছিলেন - মিঃ কিয়েন প্রতিটি কাজ, তা যত ছোটই হোক না কেন, একটি মহান ভালোবাসা দিয়ে ঢেলে দিয়েছিলেন: জনগণের প্রতি ভালোবাসা, দরিদ্র এবং দুর্দশাগ্রস্তদের প্রতি ভালোবাসা।

মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, মিঃ কিয়েন বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মানুষের সাথে দেখা করার জন্য বহুবার বা টো ( কোয়াং এনগাই প্রদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত একটি পাহাড়ি জেলা), মধ্য উচ্চভূমি এবং পশ্চিম কোয়াং এনগাইয়ের প্রত্যন্ত গ্রামগুলিতে ভ্রমণ করেছিলেন।

সাধারণ মানুষ কেন তাকে নিজের একজন মনে করে তা বোঝার জন্য মিঃ ট্রান কিয়েনকে দরিদ্রদের মধ্যে বসে থাকতে দেখা উচিত। প্রতিটি নেতা এত ভাগ্যবান নন যে তিনি এইভাবে জনগণের আস্থাভাজন এবং ভালোবাসা পান।

কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণকারী, একজন কৃষক বিপ্লবী হয়ে ওঠা মিঃ ট্রান কিয়েন তার জীবন আত্মশিক্ষার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি বিপ্লবী অনুশীলন এবং বই থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু সর্বদা সেই বইগুলিকে বাস্তবতার সাথে তুলনা করতেন, অনুশীলনকে তিনি যা শিখেছিলেন তার মানদণ্ড হিসেবে ব্যবহার করতেন। মিঃ ট্রান কিয়েন স্ব-শিক্ষা অনুসরণকারীদের জন্য একজন অনুকরণীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন।

নিজের অজ্ঞতা গোপন না করে, কিন্তু কোনও আত্ম-সন্দেহ ছাড়াই, মিঃ কিয়েন, একজন নেতা হিসেবে, এমন সাহসী সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা প্রতিটি শিক্ষিত ব্যক্তি ভাবতে পারে না, এবং তিনি তার সিদ্ধান্তগুলিতে অটল থাকার সাহসও করেছিলেন।

মিঃ কিয়েনের মতো সর্বোচ্চ সরকারি পদে অধিষ্ঠিত নেতা খুঁজে পাওয়া সম্ভবত বিরল, একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা যিনি অবসর গ্রহণের পর এত ছোট বাড়িতে শান্তিতে বসবাস করেন। একটি সাধারণ, একতলা বাড়ি। পার্বত্য অঞ্চলে ভ্রমণের সময় মিঃ ট্রান কিয়েনের ছবি দেখে আমি বুঝতে পারি যে এটি একজন বা টো গেরিলা যোদ্ধার আসল প্রতিকৃতি।

মিঃ ট্রান কিয়েন ঠিক এই ধরণের মানুষ ছিলেন। তিনি এমন কেউ ছিলেন না যিনি কেবল "নিজের জন্য সুনাম অর্জনের" জন্য সৎভাবে জীবনযাপন করতেন। তিনি তার জনগণের জন্য সৎভাবে জীবনযাপন করতেন। তিনি তার জনগণের জন্য পবিত্র ছিলেন, কারণ তিনি তাদের যোগ্য হতে চেয়েছিলেন। তিনি সেই পবিত্রতা এবং সততাকে একটি ধ্রুবকের উপর স্থাপন করেছিলেন: জনগণ।

কিন্তু আমি তাকে শ্রদ্ধা করি এবং প্রশংসা করি আরেকটি কারণে: তিনি আমার জন্য একটি উদাহরণ, এবং অবশ্যই কেবল আমার জন্য নয়, যে ব্যক্তি তাদের জনগণকে ভালোবাসে এবং তাদের জনগণের জন্য বেঁচে থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে তার কীভাবে বেঁচে থাকা উচিত।

একটি ঐতিহাসিক উত্তরাধিকার এবং একটি স্থায়ী চেতনা।

আশি বছর আগে, ১১ মার্চ, ১৯৪৫ সালে, কোয়াং এনগাইয়ের অস্থায়ী প্রাদেশিক পার্টি কমিটি জনগণকে একটি সফল বা টো বিদ্রোহে নেতৃত্ব দিয়েছিল, বিপ্লবী ক্ষমতা দখল করে এবং বা টো গেরিলা দল প্রতিষ্ঠা করেছিল। এটি ছিল দেশের প্রথম আংশিক বিদ্রোহ, যা ১৯৪৫ সালের আগস্টে ক্ষমতা দখলের জন্য সফল সাধারণ বিদ্রোহের ভিত্তি স্থাপন করেছিল।

বা টো দেশপ্রেমের ঐতিহ্যবাহী একটি কৌশলগতভাবে অবস্থিত এলাকা। এখানেই উপনিবেশবাদীরা বিপ্লবী যোদ্ধাদের বন্দী করার জন্য একটি আটক শিবির স্থাপন করেছিল, কিন্তু অসাবধানতাবশত এটি কোয়াং এনগাইতে বিপ্লবী আন্দোলনের নেতৃত্বের কেন্দ্রে পরিণত হয়।

ফরাসিদের বিরুদ্ধে জাপানি অভ্যুত্থানের ঠিক সময়ে (৯ মার্চ, ১৯৪৫) বা টো বিদ্রোহ সংঘটিত হয়েছিল। সুযোগ বুঝে, মাত্র একদিনে, অথবা আরও স্পষ্ট করে বলতে গেলে, মাত্র কয়েক ঘন্টার মধ্যেই, ১১ মার্চ, ১৯৪৫ রাতে, বা টো বিদ্রোহ শুরু হয়, রক্তপাত ছাড়াই সম্পূর্ণ বিজয় অর্জন করে।

এই বিদ্রোহ পিতৃভূমির প্রতি ত্যাগের চেতনাকে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে, ঐতিহাসিক মূল্যবোধ ছড়িয়ে দিয়েছে এবং নতুন যুগে একটি টেকসইভাবে উন্নত কোয়াং এনগাই গড়ে তোলার জন্য একটি চালিকা শক্তি হিসেবে কাজ করে।