এই উৎসবটি তরুণ মেষপালকদের সম্মান জানানোর একটি অনন্য উদযাপন।

ফং লে গ্রামের মেষপালক উৎসবটি এখনও হোয়া জুয়ান ওয়ার্ডের জনগণের দ্বারা এই প্রাচীন কৃষি সম্প্রদায়ের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতীক হিসেবে সংরক্ষিত আছে।

ঘণ্টা, ঢোল, পতাকা ও ফুলে সজ্জিত শোভাযাত্রাটি থান নং সাম্প্রদায়িক ভবন থেকে শুরু হয়ে আবাসিক এলাকা অতিক্রম করে অনুষ্ঠানের জন্য গ্রামের মাঠের দিকে এগিয়ে যায়। ছবি: এনজিওসি কুওক

থান নং কম্যুনাল হাউসে (হোয়া জুয়ান ওয়ার্ড) বহু অনন্য লোক-সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড নিয়ে ২০২৬ সালের ফং লে গ্রামের মেষপালক উৎসব সবেমাত্র শুরু হয়েছে, যা বিপুল সংখ্যক স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণ করছে। প্রশাসনিক একীভূতকরণের পর ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণে স্থানীয় সরকার ও জনগণের প্রচেষ্টা এই উৎসবের পুনরুদ্ধার ও রক্ষণাবেক্ষণে প্রতিফলিত হয়েছে।

উৎসবের কেন্দ্রীয় চরিত্র

বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, ফং লে গ্রামের মেষপালক উৎসবটি প্রাচীন ফং লে গ্রামের থান নং (কৃষি দেবতা) ঢিবি এবং থান নং (কৃষি দেবতা) মন্দিরের সাথে সম্পর্কিত। মহিষের পাল, মহিষ পালক এবং কৃষি দেবতার উপাসনার বিশ্বাস সম্পর্কিত লোককথা থেকে, চান্দ্র মাসের চতুর্থ মাসের প্রথম দিনে অনুষ্ঠিত এই অনন্য ঐতিহ্যবাহী উৎসবটি প্রজন্ম ধরে গড়ে উঠেছে। এটি দেশের একটি বিরল উৎসব যা তরুণ মেষপালকদের সম্মান জানায় – সেইসব শিশুদের, যারা প্রজন্ম ধরে মাঠ, কৃষিকাজ এবং গ্রাম্য জীবনের ছন্দের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

দা নাং লোকশিল্প সমিতির সভাপতি ও গবেষক দিন থি ত্রাং-এর মতে, এই উৎসবের সবচেয়ে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হলো তরুণ মেষপালকদের কেন্দ্রীয় ভূমিকা। প্রাচীন সমাজে, মহিষ চরানো শিশুরা ছিল এক নিম্নবর্গের শ্রেণী, যাদের কথা সামাজিক জীবনে খুব কমই উল্লেখ করা হতো। কিন্তু এই উৎসবের মাধ্যমে, পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে তারা প্রধান চরিত্রে পরিণত হয় এবং গ্রামবাসীদের কাছে আদরের ও ভালোবাসার পাত্র হয়ে ওঠে। এটি ভিয়েতনামের কৃষি জনগোষ্ঠীর মানবিক চেতনা, সমতা এবং শ্রমকে সম্মান জানানোর সচেতনতার এক গভীর অভিব্যক্তি।

উৎসবের আবহে মানুষ ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানে মগ্ন হয় এবং লোকসংগীত, লোকছড়া ও গ্রাম্য চেতনায় উদ্বুদ্ধ নানা লোকখেলায় অংশগ্রহণ করে। মেষপালক উৎসবের সবচেয়ে বড় তাৎপর্য হলো এর গভীর সামাজিক বন্ধন। এই দিনে, ধন-সম্পদ বা সামাজিক মর্যাদা নির্বিশেষে, তরুণ মেষপালক, বয়োজ্যেষ্ঠ এবং গ্রামবাসীরা সকলেই একতা, সৌহার্দ্য এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতার এক পরিবেশে একত্রিত হন। এটি বহু প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত এক সুন্দর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, যা ফং লে গ্রামের অনন্য পরিচয় গঠনে অবদান রাখে।

উৎসবের নাম থেকেই বোঝা যায়, দুই দিন ধরে আয়োজকেরা বহু প্রাচীন প্রথাকে জীবন্তভাবে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। বিশেষ করে, পূজার জন্য গ্রামের মন্দিরে দেবতার শোভাযাত্রাটি অত্যন্ত সুপরিকল্পিতভাবে সাজানো হয়েছিল, যেখানে ‘প্রধান মেষপালক’-এর এই মন্ত্রোচ্চারণটি ছিল: “আমরা, ফং লে-র মেষপালকেরা, ভালো ধানের ফলন, সুষ্ঠু বপন, অনুকূল আবহাওয়া এবং সকলের কাছ থেকে জোরালো জয়ধ্বনির জন্য প্রার্থনা করি।”

উৎসবে বিপুল সংখ্যক স্থানীয় ও পর্যটক অংশগ্রহণ করেন। ছবি: এনজিওসি কিউওসি

এর ঠিক পরেই, তাদের পেছনের মেষপালকদের দলটি সমস্বরে জবাব দিল: "বীজ বপন করো! বীজ বপন করো!", অর্থাৎ মাঠে বীজ বপন করার জন্য। এই উৎসাহব্যঞ্জক চিৎকারে অনেকেই আনন্দিত হয়েছিল, যা এক পবিত্র অথচ অন্তরঙ্গ ও আনন্দময় পরিবেশ সৃষ্টি করেছিল।

গবেষক দিন থি ত্রাং আরও বলেন যে, বাও দাইয়ের রাজত্বের একাদশ বর্ষে (১৯৩৬) সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থার অধীনে শেষবারের মতো এই উৎসবটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এরপর বহু দশক ধরে উৎসবটি বন্ধ ছিল।

২০০৭ সালে ভিয়েতনাম লোকশিল্প সমিতির সমর্থন এবং স্থানীয় জনগণের সহযোগিতায় উৎসবটি পুনরুজ্জীবিত হয়। ২০২৪ সালে হোয়া ভাং জেলা এবং প্রাক্তন হোয়া চাও কম্যুন বৃহত্তর পরিসরে উৎসবটির আয়োজন করে। ২০২৬ সালে প্রশাসনিক ইউনিট একীভূতকরণের পর নতুন দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার মডেলের অধীনে উৎসবটি অনুষ্ঠিত হবে, যা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণে হোয়া জুয়ান ওয়ার্ডের সরকার ও জনগণের দৃঢ় সংকল্পের প্রমাণ দেয়।

স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা পুনরুজ্জীবিত করা

এই বছর উৎসবে নিম্নলিখিত অনুষ্ঠানগুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: দেবতার পাহাড় থেকে কৃষি দেবতার মন্দির পর্যন্ত কৃষি দেবতার শোভাযাত্রা; দেবতাকে প্রতিষ্ঠা করার অনুষ্ঠান যাতে বিভিন্ন গোষ্ঠী ধূপ নিবেদন করতে পারে; এবং প্রচুর ফসল ও শান্তিপূর্ণ জীবনের জন্য প্রার্থনা করতে ফং লে ক্ষেতের মধ্য দিয়ে কৃষি দেবতার শোভাযাত্রা।

সবচেয়ে প্রাণবন্ত অংশটি হলো উৎসব, যেখানে নানা ধরনের কার্যকলাপ বিপুল সংখ্যক স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণ করে: ‘শহরে গ্রাম, গ্রামে শহর’ নামক সাংস্কৃতিক পরিসরে মেষপালক উৎসব নিয়ে আলোচনা; বিভিন্ন গোত্রের মেষপালক পতাকার বিচার; মেষপালকদের শোভাযাত্রা; মেষপালকদের সম্মানার্থে গান গাওয়া; কৃষির দেবতাকে বলিদান; লোকক্রীড়ার আয়োজন; চটচটে ভাত ও মুরগির মাংসের থালায় বিচার; বাই চোই (একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত শৈলী) গাওয়া; হাঁস ও মাছ ধরা…

ধানক্ষেতে শিশুরা মাছ ধরার প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করছে। ছবি: এনজিওসি কিউওসি

এইসব কার্যকলাপের মাধ্যমে উৎসবটি মানুষকে শুধু তাদের পূর্বপুরুষদের কীর্তি স্মরণ করতেই সাহায্য করে না, বরং তাদের জন্মভূমির প্রতি ভালোবাসা এবং পূর্বপুরুষদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতি গর্বও জাগিয়ে তোলে। নগুয়েন নগো মিন (১২ বছর বয়সী) জানায় যে, এই উৎসবে ও লোকক্রীড়ায় অংশগ্রহণ তাকে অতীতের তরুণ রাখালদের সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করেছে। মিন বলে, “আমার মনে হয়, অতীতে যারা মহিষ চরাত, তাদের শৈশব খুব সুখের ছিল। এই উৎসব আমাকে আমার জন্মভূমিকে আরও বেশি ভালোবাসতে এবং আমার জন্মস্থান নিয়ে গর্ববোধ করতে সাহায্য করে।”

হোয়া জুয়ান ওয়ার্ড গণ কমিটির উপ-সভাপতি লে কং ডং-এর মতে, ফং লে গ্রামের মেষপালক উৎসব কেবল পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন, কৃষি দেবতার পুণ্যফল স্মরণ এবং সমৃদ্ধ ও সুখী জীবনের জন্য প্রার্থনা করার একটি উপলক্ষই নয়, বরং এটি আজকের তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সামাজিক সংহতি বৃদ্ধি, স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা জাগিয়ে তোলা এবং জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের বোধ জাগিয়ে তুলতেও অবদান রাখে।

স্থানীয় কর্তৃপক্ষ আধুনিক জীবনে উৎসবের ইতিবাচক মূল্যবোধ বজায় রাখতে, পুনরুদ্ধার করতে এবং ছড়িয়ে দিতে সর্বদা সচেষ্ট। এর মাধ্যমে, হোয়া জুয়ান ওয়ার্ড অনন্য অমূর্ত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ অব্যাহত রাখতে; ক্রমান্বয়ে 'শহরের মধ্যে গ্রাম, গ্রামের মধ্যে শহর' এর একটি সাংস্কৃতিক পরিসর গড়ে তুলতে; ঐতিহ্য সংরক্ষণকে গোষ্ঠী পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত করতে, জনগণের আধ্যাত্মিক জীবন উন্নত করতে এবং দেশ-বিদেশের পর্যটকদের কাছে এলাকার ভাবমূর্তি তুলে ধরতে আশা করে।

উৎস: https://baodanang.vn/dac-sac-le-hoi-ton-vinh-tre-muc-dong-3337000.html