বীজ বপন করুন
১৯৮১ সালে, অধ্যাপক ত্রান ভান খে ইউনেস্কোর একটি প্রতিনিধিদলের কাছে হুয়ে রাজদরবারের সঙ্গীতের একটি উপস্থাপনায় যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রিত হয়েছিলেন। সেই সময়, ইউনেস্কো ভিয়েতনামকে হুয়ে প্রাসাদ পুনরুদ্ধারে সাহায্য করার জন্য সবেমাত্র একটি প্রচারাভিযান শুরু করেছিল এবং হুয়ে রাজদরবারের সঙ্গীতটি কেবল "ভূমিকা" পর্যায়ে ছিল।
ইউনেস্কোর মহাপরিচালক এম'বোর পাশে বসে অধ্যাপক ত্রান ভান খে 'মা সিংহীর শাবকের জন্ম' শীর্ষক পরিবেশনাটি আরও ব্যাখ্যা করেন। পরিবেশনার পর, জনাব এম'বোকে দৃশ্যত আবেগাপ্লুত দেখে অধ্যাপক ত্রান ভান খে বলেন:
হিউ-এর ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলো রক্ষা ও পুনরুদ্ধারে ভিয়েতনামকে সাহায্য করার জন্য সোচ্চার হয়ে বিশ্বকে আহ্বান জানানোর জন্য আমরা আপনার কাছে অত্যন্ত কৃতজ্ঞ। কিন্তু প্রাসাদ ও সমাধিগুলো কেবলই খোলস; হিউ-এর আত্মা হলো তার কবিতা, সঙ্গীত , নৃত্য এবং নাট্যকলা। ইউনেস্কো কি এই অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যগুলো সংরক্ষণের কথা বিবেচনা করেছে?
জনাব এম'বো চিন্তা করলেন:
এখনো না, তবে আমাকে বিষয়টি নিয়ে ভাবতে হবে।
অধ্যাপক ত্রান ভান খে তাঁর স্মৃতিকথায় এই সংলাপটি লিপিবদ্ধ করেছেন। এছাড়াও তাঁর স্মৃতিকথায়, ১৯৯৩ সালে হিউ-এর বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কেন্দ্র হিসেবে স্বীকৃতি লাভ এবং ২০০৪ সালে ফ্রান্সে হিউ-এর রাজদরবারের সঙ্গীতকে ‘মানবতার অস্পর্শনীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের শ্রেষ্ঠ নিদর্শন’ উপাধিতে ভূষিত হওয়ার—এই দুটি ঘটনাকে সংযুক্ত করে তিনি অত্যন্ত উৎসাহের সাথে মন্তব্য করেন: "এর অর্থ হলো, হিউ তার ভৌত রূপ এবং আধ্যাত্মিক সত্তা—উভয় দিক থেকেই একটি বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কেন্দ্র হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে।"
তিনিও অবাক হয়েছিলেন, কারণ তিনি ভেবেছিলেন যে ‘আত্মা সংরক্ষণের’ ধারণাটি, যা তিনি ১৯৮১ সালে ব্যক্তিগতভাবে ইউনেস্কোর মহাপরিচালকের কাছে প্রস্তাব করেছিলেন, তা দ্রুতই বিস্মৃত হয়ে যাবে। “কিন্তু আমি আশা করিনি যে এটি এভাবে শেকড় গেড়ে বসবে,” তিনি লিখেছেন।
আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যের 'আত্মা' যেন ক্রমাগত লালিত হয়ে চলেছে। এই বছরের মে মাসের শুরুতে মঙ্গোলিয়ায় অনুষ্ঠিত ইউনেস্কোর 'মেমোরি অফ দ্য ওয়ার্ল্ড' কর্মসূচির এশিয়া-প্যাসিফিক আঞ্চলিক কমিটির দশম পূর্ণাঙ্গ অধিবেশনে, 'নয়টি ত্রিপদের' উপর খোদাই করা ভাস্কর্যগুলোকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিশ্ব প্রামাণ্য ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।
এই সাম্প্রতিক ঘটনার পর হঠাৎ আমার মনে হলো যে, অধ্যাপক ত্রান ভান খে যদি এখনও জীবিত থাকতেন, তাহলে তিনিও হয়তো হুয়ে-র প্রাচীন রাজধানীর ঐতিহ্যের ‘ভৌত ও আধ্যাত্মিক’ দিকগুলো নিয়ে আবারও কথা বলতেন।
ঐতিহ্য "একত্রিত হয়"
প্রামাণ্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য ইউনেস্কোর ‘মেমোরি অফ দ্য ওয়ার্ল্ড’ কর্মসূচিটি ৩০ বছর আগে, ১৯৯৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
প্রাচীন রাজধানী হুয়ে ২০০৯ সালে নগুয়েন রাজবংশের কাঠের ফলকগুলোর মাধ্যমে ভিয়েতনামের প্রথম বিশ্ব প্রামাণ্য ঐতিহ্য স্থানের স্বীকৃতি লাভ করে। পরবর্তীকালে, হুয়ে, হ্যানয়, বাক জিয়াং, হা তিন, দা নাং এবং অন্যান্য স্থানের আরও অনেক স্থান বিশ্ব বা এশিয়া-প্রশান্ত মহাসাগরীয় আঞ্চলিক প্রামাণ্য ঐতিহ্য স্থান হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে।
আমাদের পূর্বপুরুষেরাও নানা বার্তার মাধ্যমে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হস্তান্তর করেছেন। আর সৃষ্টি, হস্তান্তর ও সংরক্ষণের সেই যাত্রাপথে, বীজ বপনের ‘কর্মটি’ স্বীকৃতি ও সম্মানের যোগ্য।
সম্রাট মিন মাং-এর আদেশে ১৮৩৫ থেকে ১৮৩৭ সালের মধ্যে নির্মিত নয়টি ব্রোঞ্জের ত্রিপদের উপর বিভিন্ন বিষয়ের ১৫৩টি চিত্র খোদাই করা হয়েছে। প্রতিটি ত্রিপদে ১৭টি করে খোদাই রয়েছে, যেগুলোর ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক, শিক্ষামূলক, ভৌগোলিক, ফেং শুই, চিকিৎসা এবং শৈল্পিক তাৎপর্য রয়েছে। থে মিউ মন্দিরের সামনে স্থাপিত এই নয়টি ব্রোঞ্জের ত্রিপদে ‘বস্তু’ উপাদানটি বেশ স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছে।
তবে, এর আরও ব্যাপক ‘অস্পষ্ট’ মূল্য, যা ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ভিয়েতনামের কারিগরদের অনবদ্য ব্রোঞ্জ ঢালাই দক্ষতার প্রতিনিধিত্ব করে, তা তথ্যের এক অনন্য ও দুর্লভ উৎস হয়ে উঠেছে, যা আন্তর্জাতিক স্বীকৃতির যোগ্য। দীর্ঘকাল ধরে গবেষকরা নয়টি রাজবংশীয় কলসির উপর খোদাই করা নকশাগুলোকে ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের ভিয়েতনামের একটি ‘বিশ্বকোষ’ এবং ‘ভৌগোলিক বিবরণ’ হিসেবে বিবেচনা করে আসছেন।
হাই ভ্যান পাসের এই পাশে, সম্প্রতি স্বীকৃত বিশ্ব ঐতিহ্য স্থানটিতে কিছু পরিচিত নিদর্শন ও পণ্যও রয়েছে। কোয়াং নাম নিউজপেপারের ২০২২ সালের বসন্ত সংখ্যায় ‘দক্ষিণের সম্পদ’ স্মৃতি এবং সময়ের সাথে সাথে গাছের ছায়া নিয়ে লেখা একটি প্রবন্ধে আমি উল্লেখ করেছিলাম যে, নাইন ট্রাইপডস-এর নথি (২০২১ সালের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে) জমা দেওয়া হয়েছে এবং এটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য স্বীকৃতির অপেক্ষায় রয়েছে। আমি আরও কল্পনা করেছিলাম যে, একবার স্বীকৃতি পেলে, এই ‘বিশ্ব স্মৃতি’ কোয়াং নাম প্রদেশের একটি পরিচিত পণ্যের ভাবমূর্তি ও তথ্য সংরক্ষণে সাহায্য করবে…
"নাম ত্রান" – লন বন গাছের একটি সুন্দর নাম, নগুয়েন রাজবংশের উত্তাল সময়ের সাথে সম্পর্কিত সেইসব পণ্যের মধ্যে অন্যতম যা নয়টি রাজবংশীয় কলসিতে খোদাই করার জন্য নির্বাচিত হয়েছিল।
দক্ষিণ ভিয়েতনামী কুমিরের চিত্রটি Nhân đỉnh-এ খোদাই করা হয়েছে, যেমন Chương đỉnh-এ খোদাই করা দক্ষিণ ভিয়েতনামী কুমিরের ছবি। Quảng অঞ্চলে "Vĩnh Điện Hà," বা Vĩnh Điện নদীও রয়েছে, যা Dụ đỉnh খোদাই করা আছে।
এই খালটি উত্তর দিকে প্রবাহিত হয়ে ক্যাম লে নদীর সাথে মিলিত হয় এবং হান নদীর মোহনায়, অর্থাৎ বর্তমান দা নাং সমুদ্রবন্দরে গিয়ে মেশে। কাকতালীয়ভাবে, দা নাং সমুদ্রবন্দরটিকেই রাজকীয় ফরমানে খোদাই করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল, যেখানে চীনা অক্ষরে লেখা ছিল "দা নাং সমুদ্রবন্দর"। রাজকীয় ফরমানটিতে "হাই ভান গিরিপথ"-এর একটি খোদাইচিত্রও রয়েছে...
এইভাবে, কোয়াং নাম প্রদেশের, এমনকি সমগ্র ভিয়েতনামে পাওয়া যায় এমন সব দর্শনীয় স্থান ও স্বতন্ত্র পণ্য একটিমাত্র ঐতিহ্যস্থলে এসে মিলিত হয়, যা ঐতিহ্যের ভৌত ও আধ্যাত্মিক দিকগুলোকে একীভূত হতে এবং তাদের মূল্য ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে সাহায্য করে।
উৎস
![[ছবি] কেন্দ্রীয় কমিটির সচিবালয়ের স্থায়ী সদস্য ত্রান কাম তু, ভিয়েতনামের সংস্কৃতির উন্নয়ন বিষয়ক কেন্দ্রীয় পরিচালনা কমিটির প্রথম বৈঠকে সভাপতিত্ব করছেন।](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/19/1773895004549_ndo-br-bnd-1195-2-jpg.webp)
মন্তব্য (0)