দা নাং-এর পরিচয়ের প্রতিস্থাপন

একীভূতকরণের পর, দা নাং তার উন্নয়ন মূল্যবোধ পুনঃপ্রতিষ্ঠার একটি পর্যায়ে প্রবেশ করে, যেখানে ঐতিহ্য, বিশ্বাস, সম্প্রদায় এবং নগর স্থান একটি সম্পূর্ণ নতুন সাংস্কৃতিক কাঠামো তৈরি করে।

দা নাং সিটি পার্টি কমিটি সংস্কৃতির উপর একটি কৌশলগত রেজোলিউশনের উন্নয়নের দিকে মনোনিবেশ করছে, সংস্কৃতিকে চূড়ান্ত "সৌন্দর্যায়ন" হিসেবে নয় বরং উন্নয়নের জন্য একটি নিয়ন্ত্রক অক্ষ, প্রতিযোগিতার জন্য একটি নরম শক্তি এবং নতুন যুগে একটি সৃজনশীল নগর মডেল তৈরির একটি হাতিয়ার হিসেবে বিবেচনা করছে।

ভিএনএ রিপোর্টারদের তিনটি প্রবন্ধের একটি সিরিজ এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার লক্ষ্যে কাজ করে: বর্তমানে যে সাংস্কৃতিক স্থানিক অক্ষগুলি তৈরি হচ্ছে তার থেকে দা নাং কীভাবে নিজস্ব উন্নয়ন পরিচয় তৈরি করবে?

পাঠ ১: দা নাং-এর পরিচয় পুনঃস্থাপন করা

দা নাং একটি অভূতপূর্ব চাহিদার মুখোমুখি হচ্ছে: একীভূতকরণের পর উন্নয়নের একটি নতুন, বিস্তৃত, গভীর এবং আরও জটিল পর্যায়ে প্রবেশের জন্য এর সমগ্র সংস্কৃতি পুনর্গঠন করা।

বৃহত্তর প্রশাসনিক স্থান, বৃহত্তর জনসংখ্যা, বর্ধিত সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, শহরটিকে ৫৯৫টি ঐতিহ্যবাহী স্থানের একটি বিশাল ব্যবস্থা পরিচালনা করতে হবে - যার মধ্যে রয়েছে চম্পার ধ্বংসাবশেষ থেকে শুরু করে উপকূলীয় গ্রামীণ সংস্কৃতি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প, বিশ্বাস এবং আধুনিক নগর স্মৃতি।

এটি আর আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের "পরিপূরক" কাজ নয়, বরং একটি গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব: পরিচয় ছাড়া, শহরের নিজস্ব কোন ভবিষ্যত থাকবে না।

দা নাং এর পরিচয় পুনরায় আবিষ্কার করা

একটি নতুন পর্যায়ে প্রবেশ করে, দা নাং শহর ২০৪৫ সালের মধ্যে নিম্নলিখিত লক্ষ্যগুলি অর্জনের লক্ষ্য রাখে: দা নাংকে একটি পরিবেশগত এবং স্মার্ট শহর, একটি মুক্ত বাণিজ্য অঞ্চল, একটি আন্তর্জাতিক আর্থিক কেন্দ্র, একটি শিল্প ও সরবরাহ কেন্দ্র, উদ্ভাবন এবং উদ্যোক্তাদের কেন্দ্র এবং এশিয়ার একটি শীর্ষ-শ্রেণীর পর্যটন শহর হিসাবে গড়ে তোলা।

এই লক্ষ্য অর্জনের পথটি একাধিক ক্ষেত্রের ব্যাপক উন্নয়নের দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যেখানে সংস্কৃতিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকা শক্তি হয়ে উঠতে হবে, নতুন যুগে শহরের অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, একটি টেকসই উন্নত শহর গড়ে তোলার লক্ষ্যে।

দা নাং একসময় অবকাঠামো, গতি এবং উন্মুক্ত মানসিকতার মাধ্যমে সাফল্য অর্জন করেছিল। কিন্তু নতুন পর্যায়ে কেবল একটি গতিশীল শহরই নয়, বরং তার উন্নয়নের অক্ষ বজায় রাখার জন্য আত্মা, একটি গল্প এবং একটি সাংস্কৃতিক কাঠামো সহ একটি শহরও প্রয়োজন।

পরিচয় হল "নরম মেরুদণ্ড" যা একটি সমগ্র শহরের স্থিতিস্থাপকতা নির্ধারণ করে। এবং সেই মেরুদণ্ড গড়ে তোলার জন্য, শহরকে অবশ্যই তার মূল মূল্যবোধগুলির দিকে সরাসরি নজর দিতে হবে - সেগুলিকে সঠিকভাবে সংরক্ষণ করতে হবে - এবং সৃজনশীলতা, সম্প্রদায় এবং আধুনিক জীবনযাত্রার জন্য নতুন স্থান উন্মুক্ত করতে হবে।

দা নাং-এর চম্পা ভাস্কর্য জাদুঘরে চম্পা ভাস্কর্যে মাকার সমুদ্র দানবের মূর্তি সম্পর্কে জানতে আগ্রহী বিদেশী পর্যটকরা। (ছবি: খা ফাম/ভিএনএ)

মধ্য ভিয়েতনামে দা নাং-এ ঐতিহ্যবাহী স্থানের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি হওয়ায়, চাম ভাস্কর্য জাদুঘরের প্রাক্তন পরিচালক মাস্টার ভো ভ্যান থাং বিশ্বাস করেন যে পরিচয় আবিষ্কার করতে হলে "মাটির গভীরে খনন" করতে হবে।

নতুন দা নাং-এর ভৌগোলিক ও ঐতিহাসিক পরিধি পুরাতন দা নাং-এর তুলনায় প্রায় ১০ গুণ বেশি; এর ঐতিহাসিক মূল্যবোধের মধ্যে, অতীতের "কুয়াং দা পরিচয়"-এর মধ্যে রয়েছে প্রাচীন শহর হোই আন, হোই আন ব্রিজ প্যাগোডা এবং মাই সন অভয়ারণ্য, যা সবই হাজার হাজার বছরের পুরনো।

"এবং 'সা হুইন সংস্কৃতির' সাথে সম্পর্কিত ধ্বংসাবশেষ এবং নিদর্শনগুলি সা হুইন (কোয়াং এনগাই) তে আরও বেশি সংখ্যায় পাওয়া যায় এবং আরও পুরানো, যেখানে খ্রিস্টের হাজার হাজার বছর আগে ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সময়ের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলি প্রথম আবিষ্কৃত হয়েছিল। অতএব, সা হুইন সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত দা নাং-এর ভূমিকার জন্য সা হুইন সংস্কৃতি নামটি সত্যিই উপযুক্ত কিনা তা পুনর্মূল্যায়ন করার জন্য বৈজ্ঞানিক সম্মেলন, বৈজ্ঞানিক ও ঐতিহাসিক গবেষণা এবং পরামর্শের প্রয়োজন রয়েছে," মিঃ থাং বলেন।

তদুপরি, দা নাং খুবই আধুনিক এবং গতিশীল, তাই এর "পরিচয়" কেবল "সংরক্ষণ" করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং আকর্ষণীয় সাম্প্রতিক উদ্ভাবনগুলিও অন্তর্ভুক্ত করে।

"আতশবাজি উৎসব" দা নাং-এর একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে, এবং সম্প্রতি, এশিয়ান চলচ্চিত্র উৎসব একটি "সৃজনশীল এবং শৈল্পিক দা নাং" গঠনে অবদান রাখছে।

বর্তমানে, দা নাং-এর বিশাল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলি তুলনামূলকভাবে খণ্ডিত, সংযোগ এবং দিকনির্দেশনার অভাব রয়েছে। চাম ধ্বংসাবশেষ - সবচেয়ে মূল্যবান সাংস্কৃতিক স্তরগুলির মধ্যে একটি - পদ্ধতিগতভাবে সংগঠিত হয়নি এবং এই সমৃদ্ধ ঐতিহ্য এখনও শহরের "সাংস্কৃতিক পরিচয়" হয়ে ওঠেনি।

দা নাং, যেখানে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ একে অপরের সাথে মিশে আছে, প্রতিটির নিজস্ব স্বতন্ত্র পরিচয় এবং মূল্যবোধ রয়েছে। প্রাচীন ঐতিহ্যও সময়ের সাথে কণ্ঠস্বর দিয়েছে। চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে প্রদর্শিত ১৯টি জাতীয় সম্পদ সমসাময়িক চেতনায় ভরপুর, ডিজিটাল প্রযুক্তি এবং আধুনিক উপস্থাপনা পদ্ধতির মাধ্যমে রহস্যময় গল্প বলে।

দা নাং জাদুঘর দর্শনার্থীদের কাছে দা নাং-এর অতীত ও বর্তমান সম্পর্কে ফিসফিসানি জানাতে প্রযুক্তির ভাষাও ব্যবহার করেছে।

স্নাতকোত্তর ডিগ্রিধারী ভো ভ্যান থাং-এর মতে: "একীভূত শক্তির সাথে একটি ব্যাপক ধারণা তৈরি করার জন্য, অস্পষ্ট ঐতিহ্যের সংরক্ষণ এবং প্রচার কার্যক্রমকে সম্পর্কিত বাস্তব ঐতিহ্যের সাথে একীভূত করা প্রয়োজন। তবে, এটি একটি 'দ্বৈত চ্যালেঞ্জ' কারণ এটি কেবল বিপুল সংখ্যক ঐতিহ্যবাহী স্থান পরিচালনার বিষয়েই নয়, বরং ঐতিহ্য স্বাধীনভাবে বিদ্যমান থাকলে পরিচয় খণ্ডিত হওয়ার ঝুঁকিও রয়েছে, সামগ্রিক নগর কাঠামোর মধ্যে না রেখে।"

তোমার শিকড় রক্ষা করো, তোমার পরিচয় গড়ে তুলতে আধুনিকতাকে আলিঙ্গন করো।

মাই সন ওয়ার্ল্ড কালচারাল হেরিটেজ সাইটে অসংখ্য দর্শনার্থী বহুভাষিক নির্দেশিত ট্যুরের অভিজ্ঞতা উপভোগ করেন। (ছবি: দোয়ান হু ট্রুং/ভিএনএ)

একটি আধুনিক শহর যারা একটি শক্তিশালী পরিচয় চায় তাদের অবশ্যই একটি মূল সাংস্কৃতিক অক্ষ দিয়ে শুরু করতে হবে এবং দা নাং-এর কাছে সেই জন্য প্রয়োজনীয় সকল উপকরণ রয়েছে। পরিচয় ভবনের উপর নয়, বরং মানুষ এবং সম্প্রদায়ের উপর নির্মিত। তবে, কেবল ঐতিহ্যই দা নাং-এর পরিচয়কে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করতে পারে না।

সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ হোয়াং সি নগুয়েন (শিক্ষা বিশ্ববিদ্যালয় - দা নাং বিশ্ববিদ্যালয়) একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর জোর দিয়েছেন যা দা নাং এখনও পুরোপুরিভাবে সমাধান করতে পারেনি: তৃণমূল সংস্কৃতি। তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন: "কয়েক মাসের মধ্যে প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলা যেতে পারে, কিন্তু সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডকে প্রাণবন্ত করার জন্য, সেগুলি জনগণ এবং সম্প্রদায় দ্বারা তৈরি করা আবশ্যক।"

সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে যদি ওয়ার্ড এবং কমিউন দুর্বল থাকে; যদি সম্প্রদায়ের গোষ্ঠী, তরুণ পরিচালক, স্বাধীন শিল্পী, স্রষ্টা ইত্যাদির নতুন সাংস্কৃতিক পণ্য অনুশীলন এবং উৎপাদনের জায়গার অভাব থাকে, তাহলে সাংস্কৃতিক পরিচয় নির্ধারণ করা অসম্ভব। একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক শহর কেবল তার কেন্দ্রস্থলেই শক্তিশালী হতে পারে না, বরং তাকে ভিত্তি থেকে শক্তিশালী হতে হবে।

তৃণমূল সংস্কৃতি হল "মাতৃভূমি" যা সামাজিক বন্ধন তৈরি করে, নান্দনিক অভ্যাস লালন করে, জীবনধারা গঠন করে এবং নগর জীবনের স্বাভাবিক প্রবাহে সাংস্কৃতিক কার্যকলাপকে চালিত করে।

সাংস্কৃতিক পরিচয়ের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অক্ষ হল বিশ্বাস এবং ধর্ম। সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ এনগো ভ্যান মিন, জাতিগততা ও ধর্ম বিভাগের প্রাক্তন প্রধান (আঞ্চলিক রাজনৈতিক একাডেমী III), জোর দিয়ে বলেন: "বিশ্বাস এবং ধর্ম সংস্কৃতির গৌণ অংশ নয়; তারা আধ্যাত্মিক কাঠামো যা সামাজিক স্থিতিশীলতা বজায় রাখে।" যদি তৃণমূল সংস্কৃতি দুর্বল হয়, তাহলে পরিচয় শূন্য থাকবে; যদি পরিচয় শূন্য থাকে, তাহলে শহর সহজেই বিলীন হয়ে যাবে।

দা নাং একটি তরুণ শহর যেখানে সারা দেশ থেকে প্রচুর অভিবাসী আসে। এটি বহিরাগত শক্তির একটি শক্তিশালী প্রবাহ তৈরি করে, তবে "বিশ্বাসের ফাঁক" তৈরি করে - যেখানে সম্প্রদায়ের বন্ধন, মূল্যবোধ এবং সামাজিক রীতিনীতিগুলি পাতলা হতে পারে।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ এনগো ভ্যান মিন ঠিক এই মূল বিষয়টি সম্পর্কে সতর্ক করে বলেছেন: যদি আমরা আমাদের পরিচয় রক্ষা করতে চাই এবং সামাজিক স্থিতিশীলতা বজায় রাখতে চাই, তাহলে আমাদের সংস্কৃতি, বিশ্বাস এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্ক সঠিকভাবে মোকাবেলা করতে হবে।

একটি সাংস্কৃতিকভাবে শক্তিশালী শহর হল সেই শহর যা জানে কীভাবে তার শিকড় সংরক্ষণ করতে হয় এবং ভবিষ্যৎকে আলিঙ্গন করতে হয়। ঐতিহ্য, প্রতিষ্ঠান, সম্প্রদায় এবং বিশ্বাস থেকে, এটা স্পষ্ট যে পরিচয় এমন কিছু নয় যা প্রাকৃতিকভাবে তৈরি হয়।

পরিচয়কে এইভাবে সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন: (দা নাংকে একটি উপকূলীয়-নদী-পাহাড়ী শহর হিসেবে যেখানে সা হুইন এবং চম্পার কেন্দ্রস্থল, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের স্মৃতি এবং এর তরুণ বাসিন্দাদের উন্মুক্ত চেতনা রয়েছে); একটি অক্ষ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা (ঐতিহ্য-সংস্কৃতি-সৃজনশীলতা করিডোর); আকৃতিযুক্ত (তৃণমূল থেকে, জনগণের কাছ থেকে); এবং অবস্থান (মধ্য উপকূল-মধ্য উচ্চভূমি অঞ্চলের সাংস্কৃতিক মানচিত্রে)।

একটি শক্তিশালী পরিচয়সম্পন্ন শহর জানে কীভাবে যা হারানো যায় না তা সংরক্ষণ করতে হয়; যা ইতিমধ্যেই আছে তা উন্নত করতে হয়; যা খোলার প্রয়োজন তা উন্মুক্ত করতে হয়; এবং অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সাথে একটি সুসংগত আখ্যানের সংযোগ স্থাপন করতে হয়।

এর পরিচয় পুনর্গঠন কেবল উন্নয়নের বিষয় নয়, বরং নিজেকে পরিণত করার বিষয়। দা নাং উন্নয়নের একটি নতুন চক্রে প্রবেশ করছে, যেখানে সংস্কৃতি কেবল ভিত্তি নয়, বরং চালিকা শক্তি।

পরিচয় এখন আর আবেগের বিষয় নয়, বরং বৈচিত্র্য তৈরি, বিনিয়োগ আকর্ষণ, পর্যটন বিকাশ, সৃজনশীল সম্প্রদায়কে লালন-পালন এবং দীর্ঘমেয়াদী স্থিতিশীলতা বজায় রাখার একটি প্রক্রিয়া।