
পৃথিবীতে নীরবতা
গত গ্রীষ্মে লাওসের চম্পাসাকের মেকং নদীর তীরে ডন ডেট দ্বীপে, আমি একজন ইংরেজকে লক্ষ্য করি। সবাই তাকে সেবাস্তিয়ান বলে ডাকত।
তার চুল, কাটা ছাঁটা, আঁচড়ানো হয়নি, এবং বছরের পর বছর ধরে ধোয়া হয়নি, সবসময় খালি পায়ে এবং শার্টবিহীন থাকত। সে আনন্দের সাথে লাফিয়ে লাফিয়ে দ্বীপে আসা তার সাদা স্বদেশীদের জড়িয়ে ধরত, তাদের ব্যাকপ্যাক এবং জিনিসপত্র বহন করতে সাহায্য করত। কখনও কখনও, তাকে ফেরি ডকে একা বসে থাকতে দেখা যেত, চুপচাপ গোধূলিতে জলের প্রবাহ দেখছিল।
জিজ্ঞাসাবাদে জানতে পারলাম যে লোকটি বেশ কয়েক বছর ধরে এই দ্বীপে ছিল, ঠিক এইভাবেই। তার মন তখনও স্বাভাবিক ছিল, কেবল তার কাছে কোনও জিনিসপত্র ছিল না, কোনও সম্পত্তি ছিল না, এবং লোকেরা তাকে যা দিত তাই খেয়ে ফেলত। সে কখনও তার পরিবারের কথা উল্লেখ করেনি, এবং মনে হয়েছিল তার পরিবার তাকে "ভুলে গেছে"। আমি ভাবছি যে এই লোকটির কী হয়েছে, সেই প্রত্যন্ত দ্বীপের একজন সাধুর নামে নামকরণ করা হয়েছে, এবং সে কি সভ্য জগতে ফিরে এসেছে?
আমার দেশে আসা পর্যটকদের "সুখী একাকীত্ব" আমি প্রায়ই লক্ষ্য করি এবং তাদের প্রতি আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি। নির্জন রাস্তা ধরে একা সাইকেল চালানো। পাহাড়ের চূড়ায়, ঝর্ণায়, অথবা সমুদ্র সৈকতে চুপচাপ বসে বই হাতে রাখা। পাহাড়ের চূড়ায় চা পান করা...
ছোট-বড় সকল ভ্রমণের মধ্যে, আমার জন্য সবচেয়ে আনন্দের মুহূর্তটি সম্ভবত ছিল সান (নহা ট্রাং) পর্বতের পাদদেশে একটি নির্জন পাহাড়ের উপর পাথরের প্যাগোডার নীচে একা নীরবে বসে থাকা। এটিকে "প্যাগোডা" বলা হয়, কিন্তু আসলে এটি কেবল পাথরের একটি বড় স্ল্যাব, প্রায় 6 বর্গমিটার, গাছ এবং ঘাসের মধ্যে অনিশ্চিতভাবে ঝুলন্ত। প্রবেশ করতে, আপনাকে নীচে ঝুঁকতে হবে।

এখানেই শেষ, কিন্তু ২০১৫ সালের বিশ্ব স্থাপত্য উৎসবে ভবনটিকে ৭টি সবচেয়ে সুন্দর ধর্মীয় নকশার মধ্যে একটি হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছিল। এর খ্যাতি সত্ত্বেও, মালিকের শান্তি এবং নিরিবিলিতা প্রয়োজন, তাই দর্শনার্থীদের সংখ্যা খুবই কম।
মাথার উপরে "শূন্যতার" প্রতীকের মতো একটি বিশাল, শান্ত পাথরের নীচে বসে থাকা, "শিক্ষক ছাড়া আত্ম-আলোকিতকরণের" জায়গায়, সেই বিশাল মন্দিরগুলি এবং বাইরের সুউচ্চ ঘণ্টাগুলির তুলনা কীভাবে হতে পারে?
কিছুদিন আগে সমুদ্র থেকে উঠে আসা একটি দ্বীপে খালি পায়ে হাঁটার চেয়ে আকর্ষণীয় আর কী হতে পারে? হয়তো এমন একটি দ্বীপ যার নাম এখনও রাখা হয়নি - যেমন বালির দ্বীপটি হঠাৎ করেই কুয়া দাই, হোই আন-এ দেখা গেল।
পরে, এই জায়গাটিকে "ডাইনোসর দ্বীপ" বলা হত, কারণ উপর থেকে এটি প্রাগৈতিহাসিক ডাইনোসরের মতো দেখাত। দ্বীপটি ছিল নির্জন, কেবল ভাঙা বোতল, বয়ার টুকরো, মাছ ধরার জাল, মাটির পাত্রের টুকরো, বার্নাকেলে ঢাকা পুরনো জুতা এবং ড্রিফটউডে ভরা। তারপর, দুপুরের রোদে, রবিনসন ক্রুসোর মতো, আমি আমার কলম এবং কাগজ বের করে কঠোর পরিশ্রমের সাথে একটি কবিতা অনুলিপি করে বোতলে ভরে আবার সমুদ্রে ছেড়ে দিলাম। সেই বোতলটি এখন কোথায় ভেসে গেছে?
কেউ একজন বলেছেন, "সুখ হলো যাত্রা, গন্তব্য নয়।" আমার মনে হয় ভ্রমণের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। ভ্রমণকারীরা তাদের যাত্রা জুড়ে সুখ অনুভব করতে এবং খুঁজে পেতে চায়, কেবল বিলাসবহুল রিসোর্ট, জনাকীর্ণ বিনোদন স্থান এবং ব্যস্ত রেস্তোরাঁ নয়।
দুঃসাহসিক ভ্রমণ - সুখ জয় করা
আমার মনে আছে দুই দশকেরও বেশি সময় আগে (জুলাই ২০০১) গ্রীষ্মের কথা, হোই আন কালচার নামক কাঠের নৌকায় বসে, আমি জাপানি পুরুষ ও মহিলা ক্রীড়াবিদ হোনবু এবং মাসুদার কু লাও চাম দ্বীপ থেকে কুয়া দাই পর্যন্ত ২০ কিলোমিটারেরও বেশি সময় ধরে সাঁতার কাটার সময় তাদের একাকী হাঁটার দৃশ্য মনোযোগ সহকারে অনুসরণ করেছিলাম।
দুজনেই জাপান আন্তর্জাতিক সহযোগিতা সংস্থা (জাইকা)-এর স্বেচ্ছাসেবক যারা ভিয়েতনামী ক্রীড়াবিদদের সাঁতার প্রশিক্ষণ দেন।

নৌকায় বসে, মাসামি নাকামুরা - জাইকার জন্য অ্যাডভেঞ্চার ট্যুরিজম প্রোগ্রাম ডিজাইনের একজন বিখ্যাত বিশেষজ্ঞ এবং ওপেন ওয়াটার ২০০১ এর সংগঠক - শান্তভাবে নাবিকের ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং তার ছাত্রদের নির্দেশনা দিয়েছিলেন।
প্রথমবারের মতো, কেউ একবারে দ্বীপ থেকে তীরে সাঁতার কেটে পুরো পথ পাড়ি দিয়েছিল, যা আমাদের পাশের সকলকে অবাক করে দিয়েছিল। কিন্তু তিনজন জাপানি পুরুষ, শিক্ষক এবং তার দুই ছাত্রের জন্য, সাঁতারের এই পর্বটি কেবল "একটু মজার" ছিল। তারা এর আগে বিশ্বের সমুদ্র জুড়ে শীর্ষ-স্তরের প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিল।
দুঃখের বিষয় হল, এই আশ্চর্যজনক সাঁতারের ইভেন্টটি আরও একবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল যেখানে কয়েকজন ভিয়েতনামী সাঁতারু অংশগ্রহণ করেছিলেন, এবং তারপরে সম্পূর্ণরূপে বন্ধ হয়ে যায়। সঠিকভাবে সংগঠিত হলে, হোই আন অবশ্যই আরেকটি বিশ্বমানের ক্রীড়া পর্যটন পণ্য তৈরি করবে, যেখানে পর্যটকরা নিজেদের আবিষ্কার করতে এবং চ্যালেঞ্জ করতে পারবেন।
গত দুই বছরে, অনেক দৌড়বিদ তাই গিয়াং (কোয়াং নাম) আদিম বন ম্যারাথন সম্পর্কে সচেতন হয়েছেন। ১৮ কিলোমিটার দূরত্বের এই ম্যারাথনে, সারা দেশের শত শত ক্রীড়াবিদ কো তু জাতিগত সংখ্যালঘু দৌড়বিদদের সাথে দৌড়ানোর সুযোগ পেয়েছেন, প্রাচীন রডোডেনড্রন বন, পাহাড় এবং ঢালে আরোহণ, নদী পার হওয়া এবং স্থানীয় জনগণের আদিম গ্রামগুলির মধ্য দিয়ে যাওয়ার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছেন...
আমার মনে আছে ২০০৯ সালে, হংকংয়ের একটি ইভেন্ট আয়োজক সংস্থা ভিট্যুরস এবং কোয়াং নাম এবং দা নাংয়ের সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগের সাথে সহযোগিতা করে তাই গিয়াংয়ের পাহাড় এবং বনের মধ্য দিয়ে ১০০ কিলোমিটার ম্যারাথন দৌড়ের পরিকল্পনা করেছিল, সরাসরি দা নাং - হংকং ফ্লাইট চালু হওয়ার উদযাপনে।
দৌড়টি ৩ দিন স্থায়ী হয়েছিল, প্রতিদিন প্রায় ৩০ কিমি পথ অতিক্রম করা হয়েছিল।
ভিয়েতনাম-লাওস সীমান্তের পাহাড়ের ধারে দৌড়ানো, দৌড়ের সময় দুপুরের খাবার খাওয়া, আর রাতে তাঁবুতে ঘুমানো। রাতভর ক্যাম্পফায়ারের সাথে মিশে থাকা, ঐতিহ্যবাহী কো তু লংহাউসের ঘং ও ঢোলের সাথে নাচ, আর পাহাড়ের দয়ালু মানুষদের সাথে আলাপচারিতা...
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, অ্যাডভেঞ্চার ট্যুরিজমের মাধ্যমে চাহিদা জাগানোর সেই উদ্যোগ বাস্তবায়িত হয়নি, এবং এখন তায়ে গিয়াং ম্যারাথন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, যা গত দুই বছর ধরে অনুষ্ঠিত হচ্ছে।
স্বপ্ন দেখছি... তীর্থযাত্রার
আমি প্রায়ই কা তাং পর্বতের (নং সন) পাদদেশে অবস্থিত ট্রুং ফুওক পর্বত অঞ্চলে যাই। ফুওং রান পাস তৈরির আগে, সবাই লে পাস দিয়ে যেত, তাই ভিয়েন উষ্ণ প্রস্রবণের মাঠ পেরিয়ে...
একসময়, নং সন থেকে চুয়া পর্বত (যা হোন ডেন নামেও পরিচিত) অতিক্রম করে পশ্চিম থেকে পূর্ব দিকের প্রাচীন পথ অনুসরণ করে ডুই জুয়েনের মাই সন অভয়ারণ্যে যাওয়ার একটি পথ খোলার কথা ভাবা হচ্ছিল। যারা নির্জনতা এবং স্মৃতিচারণ পছন্দ করেন তাদের জন্য যদি এখন একটি বিশেষ তীর্থযাত্রা পথ খোলা যায়, তাহলে কতই না চমৎকার হত।
কা তাং পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত জমির কথা বলতে গেলে, খে হপ বনে বার্ষিক বন উদ্বোধন অনুষ্ঠান দেখে যে কেউ সর্বদা মুগ্ধ হয়। বন দেবতার বেদীটি একটি স্ফটিক-স্বচ্ছ নদীর ধারে একটি বড় পাথরের টুকরো। অনুষ্ঠানের পরে, মাটিতে কলা পাতার উপর একটি ভোজ পরিবেশন করা হয় এবং প্রত্যেকে তাদের জুতা পরে বসে। এই বিশেষ গ্রামীণ ভোজ পবিত্র বনে অনুষ্ঠিত হয়।
দুধের মতো সাদা চালের ওয়াইনের গ্লাসের পাশে, যার মাতাল সুবাস, দর্শনার্থীরা কীভাবে এই পরিবেশ অনুভব করতে পারে? এখানেও তারা কীভাবে সেই জায়গা দিয়ে হেঁটে যেতে পারে যেখানে কবি বুই গিয়াং একসময় ছাগল পালন করতেন? গ্রামবাসীরা আপনাকে বলতে প্রস্তুত, "এটি লু পাহাড়, বুই গিয়াংয়ের পুরানো ছাগলের চরাঞ্চল। এবং সেখানে বুই পরিবারের সমাধিস্থল...", মৌখিকভাবে প্রচলিত একটি গ্রামের কিংবদন্তির মতো।
আমরা কীভাবে, হোক থুওং, ট্রাই টিয়েপ, খে চিন খুকের মতো যুদ্ধের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে ধূপ জ্বালাতে থামতে পারি... হ্যামকে আরাম করতে পারি, এবং হোয়াং ক্যামের চুলার পাশে রাখা তামাকের পাইপ ধূমপান করতে পারি...?
আমেরিকান ধনকুবের বিল গেটস এবং তার বান্ধবী সম্প্রতি দা নাং-এর বান কো পাহাড়ের চূড়ায় চা উপভোগ করেছেন। অন্যান্য অনেক বিখ্যাত ধনকুবের এবং রাষ্ট্রপ্রধানের মতো, এই স্থানটি বিলাসবহুল পর্যটনের জন্য একটি শান্ত এবং ব্যক্তিগত গন্তব্যস্থল।
হোই আন ক্রমশ জনাকীর্ণ হয়ে উঠছে, যা মজাদার এবং উদ্বেগজনক উভয়ই। "গ্লোবাল ভিলেজ" এর ব্র্যান্ড ধারণ করে, এটি এখন বিশ্বব্যাপী হতে পারে, কিন্তু এটি কি এখনও আগের মতোই শান্ত, শান্ত "গ্রাম" থাকবে?
উৎস






মন্তব্য (0)