
বিশ্বে নীরবতা
গত গ্রীষ্মে লাওসের চম্পাসাকের মেকং নদীর ডন ডেট দ্বীপে আমি একজন ইংরেজকে লক্ষ্য করেছিলাম। সবাই তাকে সেবাস্টিয়ান বলে ডাকত।
বছরের পর বছর ধরে তার চুল কাটা, আঁচড়ানো বা ধোয়া হয়নি; সে সবসময় খালি পায়ে ও খালি গায়ে থাকত। দ্বীপে সদ্য আগত শ্বেতাঙ্গ স্বদেশীদের সে আনন্দের সাথে লাফিয়ে জড়িয়ে ধরত এবং তাদের পিঠের ব্যাগ ও জিনিসপত্র বয়ে নিয়ে যেতে সাহায্য করত। কখনও কখনও তাকে ফেরিঘাটে একা বসে গোধূলি বেলায় চুপচাপ জলের বয়ে যাওয়া দেখতে পাওয়া যেত।
খোঁজ নিয়ে জানতে পারলাম যে, লোকটি বেশ কয়েক বছর ধরে এই দ্বীপে এভাবেই ছিল। তার মানসিক অবস্থা তখনও স্বাভাবিক ছিল, শুধু তার কোনো ধনসম্পদ ছিল না, আর লোকে যা দিত, তাই খেত। সে তার পরিবারের কথা কখনো বলত না, আর মনে হতো তার পরিবারও তাকে "ভুলে" গেছে। আমি ভাবি, সেই দূরবর্তী দ্বীপের এক সাধুর নামে নাম রাখা এই লোকটির কী হয়েছে, এবং সে কি সভ্য জগতে ফিরে গেছে?
আমার দেশে আসা পর্যটকদের ‘সুখী নির্জনতা’ আমি প্রায়ই লক্ষ্য করি এবং তার গভীর প্রশংসা করি। নির্জন রাস্তা ধরে একা সাইকেল চালানো। হাতে বই নিয়ে পাহাড়ের চূড়ায়, ঝর্ণার ধারে বা সমুদ্রসৈকতে চুপচাপ বসে থাকা। পাহাড়ের চূড়ায় বসে চা পান করা…
আমার ছোট-বড় সব ভ্রমণের মধ্যে সবচেয়ে সুখের মুহূর্তটি সম্ভবত ছিল সান পর্বতের (নহা ট্রাং) পাদদেশে একটি নির্জন পাহাড়ের ওপর পাথরের প্যাগোডাটির নিচে নিস্তব্ধ হয়ে একা বসে থাকা। এটিকে 'প্যাগোডা' বলা হলেও, এটি আসলে প্রায় ৬ বর্গমিটারের একটি বড় পাথরের ফলক, যা গাছপালা আর ঘাসের মধ্যে বিপজ্জনকভাবে ঝুলে আছে। ভেতরে ঢুকতে হলে নিচু হতে হয়।

ব্যাপারটা এইটুকুই, কিন্তু ২০১৫ সালের ওয়ার্ল্ড আর্কিটেকচার ফেস্টিভ্যালে ভবনটি ৭টি সবচেয়ে সুন্দর ধর্মীয় নকশার একটি হিসেবে স্থান পেয়েছিল। এর খ্যাতি সত্ত্বেও, মালিক শান্তি ও নিরিবিলি পরিবেশ পছন্দ করেন, তাই দর্শনার্থীর সংখ্যা খুবই সীমিত।
মাথার উপরে 'শূন্যতার' প্রতীকস্বরূপ এক বিশাল, শান্ত পাথরের নিচে, 'শিক্ষকবিহীন আত্মজ্ঞানের' এক স্থানে বসে থাকলে, বাইরের সেইসব জাঁকজমকপূর্ণ মন্দির আর আকাশচুম্বী ঘণ্টাগুলোর সাথে তার তুলনা আর কী-ই বা হতে পারে?
মাত্র কয়েক দিন আগে সমুদ্র থেকে জেগে ওঠা কোনো দ্বীপে খালি পায়ে হাঁটার চেয়ে আকর্ষণীয় আর কী হতে পারে? এমনকি এমন কোনো দ্বীপও হতে পারে যার এখনো কোনো নাম দেওয়া হয়নি – যেমন হোই আন-এর কুয়া দাই-এর কাছে হঠাৎ আবির্ভূত হওয়া বালির দ্বীপটি।
পরবর্তীতে এই জায়গাটার নাম হয়ে গেল 'ডাইনোসর দ্বীপ', কারণ উপর থেকে দেখতে এটাকে একটা প্রাগৈতিহাসিক ডাইনোসরের মতো লাগত। দ্বীপটা ছিল জনমানবহীন, আর সেখানে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে ছিল শুধু ভাঙা বোতল, বয়ার টুকরো, মাছ ধরার জাল, মাটির পাত্রের ভাঙা অংশ, শামুক-ঝিনুক লেগে থাকা পুরোনো জুতো আর ভেসে আসা কাঠ। তারপর, ভরদুপুরের প্রখর রোদে, রবিনসন ক্রুসোর মতো আমি আমার কলম আর কাগজ বের করে অনেক কষ্টে একটা কবিতা নকল করলাম, সেটা একটা বোতলের মধ্যে গুঁজে দিলাম, আর সমুদ্রে ভাসিয়ে দিলাম। সেই বোতলটা এখন কোথায় ভেসে গেছে?
কেউ একজন বলেছিলেন, "সুখ হলো যাত্রা, গন্তব্য নয়।" আমার মনে হয়, ভ্রমণের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। ভ্রমণকারীরা শুধু বিলাসবহুল রিসোর্ট, ভিড়ে ঠাসা বিনোদন কেন্দ্র বা কোলাহলপূর্ণ রেস্তোরাঁতেই নয়, বরং তাদের পুরো যাত্রাপথেই সুখ খুঁজে পেতে ও তার অভিজ্ঞতা লাভ করতে চান।
রোমাঞ্চকর ভ্রমণ - সুখ জয়
আমার মনে আছে দুই দশকেরও বেশি আগের এক গ্রীষ্মের কথা (জুলাই ২০০১), ‘হোই আন কালচার’ নামের কাঠের নৌকাটিতে বসে আমি গভীর মনোযোগ দিয়ে জাপানি পুরুষ ও মহিলা ক্রীড়াবিদ হনবু এবং মাসুদার একক সাঁতার অনুসরণ করছিলাম, যখন তাঁরা কু লাও চাম দ্বীপ থেকে কুয়া দাই পর্যন্ত ২০ কিলোমিটারেরও বেশি পথ সাঁতরাচ্ছিলেন।
তারা দুজনেই জাপান আন্তর্জাতিক সহযোগিতা সংস্থা (জাইকা)-র স্বেচ্ছাসেবক, যারা ভিয়েতনামের ক্রীড়াবিদদের সাঁতারে প্রশিক্ষণ দেন।

নৌকায় বসে, জাইকার হয়ে দুঃসাহসিক পর্যটন কর্মসূচি প্রণয়নে একজন প্রখ্যাত বিশেষজ্ঞ এবং ওপেন ওয়াটার ২০০১-এর আয়োজক মাসামি নাকামুরা শান্তভাবে নাবিকের ভূমিকা পালন করছিলেন এবং তাঁর ছাত্রদের নির্দেশনা দিচ্ছিলেন।
এই প্রথমবার কেউ দ্বীপ থেকে তীরে একটানা সাঁতরে এসে আমাদের দিকের সবাইকে হতবাক করে দিয়েছিল। কিন্তু সেই তিনজন জাপানি পুরুষ—শিক্ষক ও তাঁর দুই ছাত্রের জন্য—সাঁতারের এই অংশটুকু ছিল নিতান্তই সহজ। তাঁরা এর আগেও বিশ্বের বিভিন্ন মহাসাগরে শীর্ষ পর্যায়ের প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিলেন।
দুঃখজনকভাবে, এই অসাধারণ সাঁতার প্রতিযোগিতাটি মাত্র একবারই অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে কয়েকজন ভিয়েতনামী সাঁতারু অংশগ্রহণ করেন, এবং এরপর এটি পুরোপুরি বন্ধ হয়ে যায়। সঠিকভাবে আয়োজন করা হলে, হোই আনে নিশ্চিতভাবেই আরেকটি বিশ্বমানের ক্রীড়া পর্যটন কেন্দ্র গড়ে উঠত, যেখানে পর্যটকরা নিজেদের আবিষ্কার করতে এবং নিজেদেরকে চ্যালেঞ্জ জানাতে পারতেন।
গত দুই বছরে, অনেক দৌড়বিদ তাই জিয়াং (কোয়াং নাম) আদিম অরণ্য ম্যারাথন সম্পর্কে সচেতন হয়েছেন। ১৮ কিলোমিটার দীর্ঘ এই দৌড়ে, সারা দেশ থেকে শত শত ক্রীড়াবিদ কো তু জাতিগোষ্ঠীর দৌড়বিদদের সাথে পাশাপাশি দৌড়ানোর সুযোগ পান। এই পথে তারা প্রাচীন রডোডেনড্রন বনের মধ্য দিয়ে পথ পাড়ি দেন, পাহাড় ও ঢাল বেয়ে ওঠেন, ঝর্ণা পার হন এবং স্থানীয়দের নির্মল গ্রামগুলোর পাশ দিয়ে যান…
আমার মনে আছে, ২০০৯ সালে দা নাং-হংকং সরাসরি ফ্লাইট চালুর উদযাপন উপলক্ষে হংকং-এর একটি ইভেন্ট আয়োজক সংস্থা, ভিটুরস এবং কুয়াং নাম ও দা নাং-এর সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের সহযোগিতায় তাই জিয়াং-এর পাহাড় ও জঙ্গলের মধ্য দিয়ে একটি ১০০ কিলোমিটার ম্যারাথনের পরিকল্পনা করেছিল।
দৌড়টি ৩ দিন ধরে চলেছিল এবং প্রতিদিন প্রায় ৩০ কিলোমিটার পথ অতিক্রম করা হয়েছিল।
ভিয়েতনাম-লাওস সীমান্ত বরাবর পাহাড়ের ঢালে দৌড়ানো, দৌড়াতে দৌড়াতেই দুপুরের খাবার খাওয়া, আর রাতে তাঁবুতে ঘুমানো। এর ফাঁকে ফাঁকে রয়েছে ক্যাম্পফায়ারের রাত, ঐতিহ্যবাহী কো তু লংহাউসের পাশে ঘণ্টা ও ঢোলের তালে নাচ, এবং পাহাড়ের দয়ালু মানুষদের সাথে আলাপচারিতা…
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, অ্যাডভেঞ্চার ট্যুরিজমের মাধ্যমে চাহিদা বাড়ানোর সেই উদ্যোগটি বাস্তবায়িত হয়নি এবং এর পরিবর্তে এখন তাই জিয়াং ম্যারাথন অনুষ্ঠিত হচ্ছে, যা বিগত দুই বছর ধরে আয়োজিত হয়ে আসছে।
তীর্থযাত্রার স্বপ্ন দেখছি...
আমি প্রায়ই কা টাং পর্বতের (নঙ সন) পাদদেশে অবস্থিত ট্রুং ফুওক পার্বত্য অঞ্চলে যাই। ফুওং রান গিরিপথ তৈরি হওয়ার আগে, সবাই লে গিরিপথ দিয়ে যেত, যেখানে ছিল তাই ভিয়েন উষ্ণ প্রস্রবণের খেতগুলো…
একসময়, পশ্চিম থেকে পূর্ব দিকে প্রাচীন পথ অনুসরণ করে চুয়া পর্বত (হন দেন নামেও পরিচিত) অতিক্রম করে নং সন থেকে দুয়ি শুয়েনের মাই সন তীর্থস্থান পর্যন্ত একটি পথ খোলার কথা বিবেচনা করা হয়েছিল। যারা নির্জনতা ও স্মৃতিচারণ পছন্দ করেন, তাদের জন্য যদি এখন একটি বিশেষ তীর্থযাত্রার পথ খুলে দেওয়া যেত, তবে তা কতই না চমৎকার হতো।
কা টাং পর্বতের পাদদেশের অঞ্চলের কথা বললেই খে হপ বনের বার্ষিক বন উন্মোচন অনুষ্ঠানের কথা মনে আসে। বন দেবতার বেদিটি হলো একটি স্বচ্ছ ঝর্ণার পাশে রাখা একটি বড় পাথরের ফলক। অনুষ্ঠানের পর মাটিতে কলার পাতার ওপর ভোজের আয়োজন করা হয় এবং সবাই নিজেদের চপ্পলের ওপর বসে। এই বিশেষ গ্রাম্য উৎসবটি পবিত্র এই বনেই অনুষ্ঠিত হয়।
নেশা ধরানো সুবাসে ভরা দুধের মতো সাদা চালের মদের গ্লাসের পাশে বসে দর্শনার্থীরা কীভাবে এই পরিবেশের অভিজ্ঞতা লাভ করতে পারেন? কীভাবে তাঁরাও এখানে সেই জায়গায় ঘুরে বেড়াতে পারেন, যেখানে কবি বুই জিয়াং একসময় ছাগল চরাতেন? গ্রামবাসীরা আপনাকে দেখিয়ে দিতে প্রস্তুত, "এই হলো লু পাহাড়, বুই জিয়াং-এর পুরনো ছাগল চরানোর জায়গা। আর ঐ যে ওখানে বুই পরিবারের সমাধিক্ষেত্র...", যেন মুখে মুখে চলে আসা কোনো গ্রাম্য কিংবদন্তি।
হক থুওং, ত্রাই তিয়েপ, খে চিন খুচের মতো যুদ্ধ স্মৃতিসৌধে ধূপ জ্বালানোর জন্য থামার সময়, দোলনায় শুয়ে বিশ্রাম নেওয়ার সময়, আর হোয়াং কাম চুলার পাশে রাখা তামাকের পাইপ টানার সময় আমরা কী করে পারি…?
আমেরিকান বিলিয়নিয়ার বিল গেটস ও তার প্রেমিকা সম্প্রতি দা নাং-এর বান কো হিলের চূড়ায় চা পান উপভোগ করেছেন। অন্যান্য অনেক বিখ্যাত বিলিয়নিয়ার ও রাষ্ট্রপ্রধানদের মতো, এই স্থানটিও বিলাসবহুল পর্যটনের জন্য একটি শান্ত ও ব্যক্তিগত গন্তব্যস্থল হিসেবে পরিচিত।
হোই আন ক্রমশ জনবহুল হয়ে উঠছে, যা একই সাথে আনন্দদায়ক এবং উদ্বেগজনক। 'গ্লোবাল ভিলেজ' বা 'বৈশ্বিক গ্রাম' হিসেবে পরিচিতি পাওয়ায় এটি এখন হয়তো বিশ্বব্যাপী পরিচিতি পেয়েছে, কিন্তু এটি কি আর তার আগের সেই শান্তিপূর্ণ, নিরিবিলি 'গ্রাম'টি থাকবে?
উৎস






মন্তব্য (0)