| লো গ্যাং দাও জনগণের ফসল উৎসবের আচার-অনুষ্ঠানিক অংশ। |
ফসল উৎসব হল থাই নগুয়েন প্রদেশের ড্যান তিয়েন, ভো নাহাই, থান সা এবং নঘিন তুওং কমিউনে বসবাসকারী দাও লো গ্যাং সম্প্রদায়ের একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসব, সামাজিক রীতিনীতি এবং বিশ্বাস।
এটি ডাও লো গ্যাং সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসা অনন্য আচার-অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি, যার উদাহরণ এর ভাস্কর্য শিল্প, পরিবেশন শিল্প এবং আধ্যাত্মিক তাৎপর্যে পরিপূর্ণ আনুষ্ঠানিক স্থান।
সম্প্রদায়ের বংশ পরম্পরায় চলে আসা ফসল কাটার প্রার্থনা অনুষ্ঠান, দাও লো গ্যাং জনগণের স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক মূল্যবোধকে একীভূত করে। বছরে একবার, দাও লো গ্যাং লোকেরা ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করার জন্য একটি উৎসবের আয়োজন করে। উৎসবের সময় শামান দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং বসন্তে অনুষ্ঠিত হওয়ার জন্য বেছে নেওয়া হয়।
উৎসবের প্রস্তুতির জন্য, দাও জনগণ প্রচুর পরিমাণে ওয়াইন এবং মাংস প্রস্তুত করে, তাদের ঘরবাড়ি ভালোভাবে পরিষ্কার করে এবং উৎসবে অতিথিদের যত্ন সহকারে স্বাগত জানাতে সুন্দর জিনিসপত্র প্রদর্শন করে।
ড্যান তিয়েন কমিউনের না বা হ্যামলেটের প্রধান মিঃ বান ফুক হিয়েন বলেন: এই হ্যামলেটে ৭৬টি পরিবার রয়েছে, যাদের ১০০%ই তাও সম্প্রদায়ের। ফসল উৎসব আয়োজনের ঐতিহ্য অনুসারে, প্রতিটি পরিবার একটি মোরগ, ১.৫ লিটার ওয়াইন, ২৫০,০০০ ভিয়েতনামি ডঙ্গ, ৫টি কাগজের শীট, ৫টি সাদা ভাত এবং ২টি আঠালো ভাত দান করে।
একই সময়ে, প্রতিটি পরিবার উৎসবের সময় উৎসর্গ করার জন্য এক ব্যাগ চাল বা ভুট্টা নিয়ে আসে, এই আশায় যে দেবতারা মানুষকে প্রচুর ফসল, ধান ও ভুট্টায় ভরা ঘর এবং সমৃদ্ধ গবাদি পশু এবং কৃষি উৎপাদন দিয়ে আশীর্বাদ করবেন।
উৎসবে অংশগ্রহণকারী প্রত্যেকেই নির্দিষ্ট কাজে অবদান রেখেছিলেন, প্রতিটি পরিবার এক বা দুই জনের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। তরুণ, শক্তিশালী পুরুষদের শূকর এবং মুরগি কাটার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, যখন মহিলারা নৈবেদ্য রান্নায় অংশ নিয়েছিলেন। নবনিযুক্ত প্রবীণ এবং মধ্যবয়সী পুরুষরা টাকা এবং কাগজের প্রতিমূর্তি মুদ্রণ করেছিলেন, সেতু তৈরি করেছিলেন এবং স্ক্রোল ঝুলিয়েছিলেন, যখন অন্যান্য তরুণরা গাছ লাগিয়েছিলেন এবং কৃত্রিম বন তৈরি করেছিলেন। তাদের না জানিয়েই, অনুষ্ঠানের প্রস্তুতি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সম্পন্ন করার জন্য সকলেই দায়িত্ববোধের দৃঢ় অনুভূতি প্রদর্শন করেছিলেন।
দাও লো গ্যাংয়ের মানুষের ফসল উৎসব তাদের কৃষিকাজের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত। সকল জিনিসের আত্মা আছে এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, মানুষ তাদের ইচ্ছামত দেবতার কাছে প্রার্থনা করে। অতএব, কৃষিকাজ এবং বনায়নের জন্য কৃষির দেবতা এবং বনের দেবতার উপাসনা করার জন্য আচার-অনুষ্ঠানের প্রয়োজন হয়। নৈবেদ্য এবং উৎসবের উদ্দেশ্য হল স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে দেবতাদের, যার মধ্যে নদী দেবতা, নদী দেবতা, পাহাড় দেবতা এবং বন দেবতারাও অন্তর্ভুক্ত, জনগণের ধন্যবাদ অনুষ্ঠানের সাক্ষী হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো।
সেখান থেকে, দেবতারা মানুষের প্রার্থনা "শুনতেন" এবং জীবনের জন্য বিশুদ্ধ জল সরবরাহের জন্য বৃষ্টি, বাতাস এবং রোদ আনার জন্য মেঘকে ডেকে পাঠাতেন। এই মানবতাবাদী উপাদানগুলি উৎসবের সময় পরিবেশিত শামানদের প্রার্থনা, মন্ত্র এবং গানের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়।
উৎসবে পা ডুং গানের পরিবেশনা এবং গানের কথার মাধ্যমেই কেবল এই অনন্য চরিত্রটি প্রকাশ পায় না, বরং শামান এবং গ্রামবাসীদের দ্বারা পরিবেশিত নৃত্যেও এই অনন্য চরিত্রটি প্রকাশিত হয়। এই আন্দোলনের মাধ্যমে, জন্ম থেকে প্রাপ্তবয়স্কতা এবং বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত মানব জীবনের চক্রকে প্রতীকী এবং গভীরভাবে চিত্রিত করা হয়েছে।
স্লি হল নুং জনগণের একটি অনন্য আহ্বান-এবং-প্রতিক্রিয়া গানের শিল্প। নুং ভাষায়, স্লি গানকে "ভা স্লি" বা "পায় ভা স্লি" বলা হয়, এবং কেউ কেউ এটিকে "Đi bạn" বা "Hát Ví" বলে। স্লিতে বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের কবিতা এবং পদ থাকে, সাধারণত সাত-শব্দের আট-পংক্তি বা সাত-শব্দের চার-পংক্তি আকারে পরিবেশিত হয়।
স্লি গঠিত হয়েছিল কর্মজীবন এবং প্রকৃতি ও সমাজকে রূপান্তরের সংগ্রামের সময়, যার লক্ষ্য ছিল নুং ফান স্লিন জনগণের কর্মজীবন এবং দৈনন্দিন কার্যকলাপকে সত্য ও প্রাণবন্তভাবে প্রতিফলিত করা, তাদের চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করা এবং প্রেম, দম্পতি, প্রকৃতির সৌন্দর্য, স্বদেশ এবং গ্রামের প্রশংসা করা।
স্লি গান অবশ্যই জোড়ায় জোড়ায় গাওয়া উচিত, অর্থাৎ পুরুষ এবং মহিলা উভয় গায়কই সবসময় একসাথে জুটি হিসেবে পরিবেশন করেন। স্লি অনেক অনুষ্ঠানে গাওয়া হয়: উৎসব, বাজারের দিন, বিয়ে, গৃহপ্রেমিক অনুষ্ঠান, যখন অতিথিরা গ্রামে বা অন্যান্য গ্রামে আসেন, এবং হেত খোঁ অনুষ্ঠানের (জন্মদিন উদযাপন) সময়... আজ, স্লি নুং ফান স্লিং জনগণের জীবনের একটি অপরিহার্য অংশ হয়ে উঠেছে।
এর আগে, ২০২৩ সালে, " পর্যটন উন্নয়নের সাথে সম্পর্কিত জাতিগত সংখ্যালঘুদের সূক্ষ্ম ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার" বিষয়ক প্রকল্প ৬ এর অংশ হিসেবে, ভিয়েতনামী জাতিগত সংস্কৃতি জাদুঘর স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে সহযোগিতা করে হোয়া বিন কমিউনে (বর্তমানে ভ্যান ল্যাং কমিউন) নুং জাতিগোষ্ঠীর স্লি লোকগান সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য একটি মডেল তৈরি করে।
| নুং জাতিগোষ্ঠীর স্লি সুরের ঐতিহ্যবাহী পরিবেশনা শৈলী শেখানো। |
এখন পর্যন্ত, থাই নগুয়েন প্রদেশে ৪৫টি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী জিনিসপত্র জাতীয় অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। উল্লেখযোগ্যভাবে, প্রদেশটিতে একটি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী জিনিসপত্র মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধিত্বমূলক তালিকায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এই স্বীকৃতি প্রতিটি এলাকাকে ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ, শোষণ এবং কার্যকরভাবে প্রচার অব্যাহত রাখার জন্য অনুপ্রেরণা হিসেবে কাজ করে, যার ফলে ঐতিহ্য ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়তে সাহায্য করে এবং চা উৎপাদনকারী অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক প্রবাহকে আরও স্বতন্ত্র করে তুলতে এবং সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখে।
সূত্র: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/






মন্তব্য (0)