একসময় নগুয়েন রাজবংশের রাজাদের ক্ষমতার কেন্দ্রস্থল, হুয়ে রাজকীয় দুর্গের শান্ত পরিবেশে—লাল বার্নিশ ও সোনার পাতের ঝলমলে স্তর, প্রাচীন অনুভূমিক ও উল্লম্ব পর্দায় সিরামিক ও চীনামাটির মোজাইক এবং চমৎকার খোদাইকর্ম… কেবল এক স্বর্ণযুগের অবশেষই নয়, বরং নীরব কারিগরদের হাত, মেধা এবং অধ্যবসায়ের চূড়ান্ত নিদর্শন। এগুলো কেবল স্থাপত্যগুলোকেই পুনরুদ্ধার করে না, বরং ঐতিহাসিক স্মৃতিকেও পুনরুজ্জীবিত করে।
ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে এমন হাত
হুয়ে শহরের উপকণ্ঠে একটি শান্ত গলির ভেতরে আমরা একটি ছোট কর্মশালা খুঁজে পেলাম। বাতাসে ঐতিহ্যবাহী বার্নিশের সুবাস ভেসে বেড়াচ্ছিল, আর ভোরের সূর্যের আলোয় সোনালি আভা চিকচিক করছিল। সেখানে কারিগররা নীরবে তাদের সাধারণ কাজটি করে যাচ্ছিলেন, যা নগুয়েন রাজবংশের ঐতিহ্যের আত্মা ও সারমর্মের একটি অংশ—বার্নিশ ও সোনার পাত লাগানোর শিল্প—সংরক্ষণে অবদান রাখছিল।
আমাদের প্রথম যিনি অভ্যর্থনা জানালেন, তিনি হলেন কারিগর ঙ্গো দিন ত্রং, যিনি ২৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই শিল্পকর্মে নিবেদিতপ্রাণ। তাঁর হাতগুলো ছিল কর্কশ এবং সোনালি ধুলোর এক সূক্ষ্ম স্তরে ঢাকা; তাঁর চোখ ছিল চিন্তামগ্ন, কিন্তু প্রাচীন নকশাগুলোর খুঁটিনাটি বর্ণনা করার সময়ই তা উজ্জ্বল হয়ে উঠত।
জনাব ট্রং তাঁর পেশাগত জীবনের শুরুর দিনগুলোর কথা স্মরণ করেন, যখন তিনি তরুণ বয়সে তাঁর ঊর্ধ্বতন, হিউ চারুকলা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন রেক্টর জনাব দো কি হোয়াং-এর অধীনে শিক্ষানবিশ ছিলেন। সেই বছরগুলোতে তাঁকে শিখতে হয়েছিল কীভাবে বিভিন্ন ধরনের বার্নিশ শনাক্ত করতে হয়, কীভাবে কাঠ প্রক্রিয়াজাত করতে হয় এবং কীভাবে সোনার পাত এমনভাবে লাগাতে হয় যাতে সোনা তার স্বাভাবিক ঔজ্জ্বল্য বজায় রেখে দৃঢ়ভাবে লেগে থাকে।
তার স্মৃতিতে, নগুয়েন রাজবংশের ঐতিহাসিক কমপ্লেক্সের অন্তর্গত একটি ভবনের কোনো অংশের পুনরুদ্ধারে প্রথমবারের মতো অংশগ্রহণ ছিল এক অবিস্মরণীয় মাইলফলক। মিঃ ট্রং বলেন, “তখন আমার হাত খুব কাঁপছিল, কারণ আমি জানতাম এটা নতুন কিছু নয়, বরং এমন কিছু যা ইতিহাস, আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যের সঙ্গে জড়িত।”
মিঃ ট্রং-এর মতে, খোদাই হলো 'হাড়', আর গিল্ডিং ও পেইন্টিং হলো 'ত্বক'। উদাহরণস্বরূপ, হিউ ইম্পেরিয়াল সিটাডেলের বৃহত্তম প্রাসাদ থাই হোয়া প্যালেসের পুনর্নির্মাণের সময়, সমস্ত কাঠের স্তম্ভগুলো প্রাইমিং, স্যান্ডিং, পেইন্টিং, হাতে আঁকা এবং গিল্ডিং-এর মতো অসংখ্য প্রক্রিয়াকরণের ধাপের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল… কিছু ড্রাগন এবং ফিনিক্সের মোটিফ সম্পূর্ণ করতে কয়েক সপ্তাহ সময় লেগেছিল। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলো 'বেতের চালনি' কৌশল; হিউ-এর রাজকীয় দরবারের শিল্পের আসল শৈলী বজায় রেখে প্রতিটি খোদাই করা রেখা অবশ্যই কোমল অথচ দৃঢ় হতে হবে। মিঃ ট্রং ব্যাখ্যা করেন, "একটি ভুল আঁচড় মানেই আবার প্রথম থেকে শুরু করা।"
মিঃ ট্রং-এর কর্মশালা থেকে খুব বেশি দূরে নয়, কারিগর বুই ভান ত্রিনও নিবিষ্টভাবে জটিল খোদাইয়ের কাজ করছিলেন। প্রাচীন নকশাগুলোকে প্রায় হুবহু আগের মতো করে পুনরুদ্ধার করার দক্ষতার জন্য মিঃ ত্রিন এই ক্ষেত্রে বিখ্যাত। আমরা যখন তাঁর সাথে দেখা করি, তখন তিনি একটি অনুভূমিক ফলকের উপর নিবিষ্টভাবে কাজ করছিলেন, যেটিতে সবেমাত্র প্রাইমার লাগানো হয়েছিল। চকচকে কালো রঙের আস্তরণের নিচে ড্রাগনের প্রতিটি পেঁচানো খোদাই দৃশ্যমান ছিল, যা সোনার শেষ প্রলেপের অপেক্ষায় ছিল।
জনাব ত্রিনের মতে, নগুয়েন রাজবংশের স্থাপত্যকর্মের প্রতিটি মোটিফের নিজস্ব অর্থ রয়েছে; ক্ষমতার প্রতীক ড্রাগন ও আভিজাত্যের প্রতিনিধিত্বকারী ফিনিক্স থেকে শুরু করে প্রকৃতি ও মানবতা সম্পর্কিত দর্শন প্রকাশকারী ফুলের মোটিফ পর্যন্ত। এই ক্ষেত্রে কর্মরতদের কেবল কারিগরি দক্ষতাই নয়, সংস্কৃতি ও ইতিহাস সম্পর্কে গভীর বোঝাপড়াও প্রয়োজন। একবার একটি সমাধির কোনো একটি অংশের পুনরুদ্ধারের কাজে অংশ নেওয়ার সময়, তিনি কাজটি শুরু করার আগে প্রায় এক সপ্তাহ ধরে নথি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং সেগুলোকে অন্যান্য নমুনার সাথে তুলনা করেছিলেন। জনাব ত্রিন বলেন, "একটি মাত্র ভুল সবকিছু নষ্ট করে দিতে পারে।"
১৯৯০-এর দশকে, হুয়ে-তে বার্নিশ ও সোনার পাত দিয়ে মোড়ানোর শিল্পটি তখনও তুলনামূলকভাবে শান্ত ছিল। কাজ ছিল দুর্লভ এবং আয় ছিল অনিশ্চিত, কিন্তু জনাব ত্রিন অধ্যবসায় চালিয়ে যান, যেন এটি এক অব্যাখ্যাত পছন্দ ছিল এমনভাবে এই পেশাকে আঁকড়ে ধরেছিলেন। আসল সুযোগটি আসে যখন হুয়ে-র ঐতিহাসিক স্থানগুলির পুনরুদ্ধার শুরু হয়। তিনি যে প্রথম প্রকল্পগুলিতে অংশ নিয়েছিলেন তার মধ্যে একটি ছিল ডিয়েন থো প্রাসাদের পুরানো পালকিগুলির পুনরুদ্ধার। কাঠের ভাঙা টুকরো থেকে, জনাব ত্রিন অত্যন্ত যত্ন সহকারে প্রতিটি খুঁটিনাটি পুনর্নির্মাণ করেন এবং রঙের ও সোনার পাতের স্তর প্রয়োগ করেন।
কাজ শেষ হলে, পুরোনো পালকিটি যেন আবার প্রাণ ফিরে পেল, তার সোনালি আভা ছিল গভীর ও শান্ত। তারপর থেকে, তার হাতের কাজ অনেক বড় বড় স্থাপত্যে দেখা যায়: গিয়া লং সমাধিসৌধ, ডং খান সমাধিসৌধ, তু ডুক সমাধিসৌধ, থাই বিন প্যাভিলিয়ন, ত্রিয়েউ মিউ মন্দির, দুয়েত থি দুয়ং… প্রতিটি স্থানই ছিল অতীতের সাথে তার “সংলাপ” করার একটি সময়। একটি স্মরণীয় ঘটনা হলো, যখন তিনি থাই বিন প্যাভিলিয়নে দুটি চেয়ার তৈরি করেছিলেন। কাজ শেষ হওয়ার পর, নতুন চেয়ার দুটিকে পুরোনো চেয়ারগুলো থেকে আলাদা করা যাচ্ছিল না। কেবল যখন তিনি চেয়ারের তলাটি উল্টে দিতেন, যেখানে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে একটি স্বতন্ত্র চিহ্ন রেখেছিলেন, তখনই লোকেরা পার্থক্যটা বুঝতে পারত।
যখন সোনা সময়ের পরীক্ষায় টিকে থাকে।
কারিগরদের গল্পে শিল্পী দাও হু খিয়েনের নাম শ্রদ্ধার সাথে উল্লেখ করা হয়। জনাব খিয়েন পরবর্তী প্রজন্মের কারিগরদের একজন, কিন্তু তিনি ইতিমধ্যেই অনেক বড় মাপের প্রকল্পের মাধ্যমে নিজের দক্ষতা প্রমাণ করেছেন। তিনি বলেন, এমন দিনও ছিল যখন তিনি শুধু একটি ছোট খুঁটিনাটি নিখুঁত করার জন্য ঘণ্টার পর ঘণ্টা কাজ করতেন। কিন্তু ঠিক সেইসব খুঁটিনাটিই প্রকল্পের সামগ্রিক সৌন্দর্যে অবদান রেখেছিল। জনাব খিয়েন হেসে বললেন, “মানুষ এটাকে সুন্দর দেখে, সেটাই যথেষ্ট, কিন্তু আমি জানি এর পেছনে কতটা পরিশ্রম রয়েছে।”
এই কারিগরদের কাজের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নীতি হলো "পুনরুদ্ধার করা, সৃষ্টি করা নয়।" এর জন্য ইতিহাস, শিল্পকলা এবং সংরক্ষণের দর্শন সম্পর্কে গভীর বোঝাপড়া প্রয়োজন।
কারিগর নগো দিন ত্রং-এর মতে, প্রতিটি স্থাপত্যেই সময়ের ছাপ থাকে – ফাটল, বিবর্ণ রঙ, বা এমনকি কিছু খুঁত। এটাই ইতিহাস; যদি আপনি এই সবকিছু মুছে ফেলেন, তবে স্থাপত্যটি তার মূল্য হারাবে। ২৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে গিল্ডিং ও ল্যাকারিং-এর শিল্পের সাথে জড়িত থাকায়, জনাব ত্রং মনে করতে পারেন না তিনি কতগুলো স্থাপত্য পুনরুদ্ধারে সহায়তা করেছেন। কিন্তু প্রতিবার যখন তিনি একটি পুরোনো প্রাসাদের সামনে দাঁড়ান, তখনও তিনি প্রথম বারের মতোই উদ্বিগ্ন বোধ করেন। তিনি বলেন, "প্রতিটি খুঁটিনাটির নিজস্ব গল্প আছে; এটি অবহেলা করে করা যায় না।"
হিউ রাজকীয় দুর্গের পর্দাগুলোর পুনরুদ্ধার এর সুস্পষ্ট প্রমাণ। এই পর্দাগুলো কেবল সুরক্ষামূলক কাজই করত না, বরং ফেং শুইয়ের তাৎপর্যও বহন করত, যা রাজদরবারের কর্তৃত্ব ও নান্দনিকতাকে প্রতিফলিত করত। কারিগর খিয়েন বলেন: “কিছু খুঁটিনাটি বিষয় পুরোপুরি হারিয়ে গিয়েছিল, তাই সেগুলো পুনরুদ্ধার করার জন্য আমাদের নথিপত্র খুঁজতে হয়েছে, সমসাময়িক কাজের সাথে তুলনা করতে হয়েছে, এমনকি পুরোনো চিত্রকর্ম ও ফটোগ্রাফও দেখতে হয়েছে।” এই প্রক্রিয়াটি কেবল কারিগরি শ্রমই ছিল না, বরং ইতিহাসকে ‘উন্মোচন’ করার একটি যাত্রাও ছিল। প্রতিটি নকশা, প্রতিটি রঙের বিন্যাসকে নগুয়েন রাজবংশের চেতনার প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে হতো। “আমরা নিজেদের ধারণা অনুযায়ী কিছু তৈরি করিনি, বরং যা আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল, তাকে সম্মান করতে হয়েছে,” জনাব খিয়েন জোর দিয়ে বলেন।
আধুনিক যুগে, বার্নিশ, সোনার পাত এবং খোদাইয়ের মতো ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পগুলো বহুবিধ প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হচ্ছে। স্বল্প আয়, কঠোর পরিশ্রম এবং অধ্যবসায়ের প্রয়োজনীয়তা অনেক তরুণকে নিরুৎসাহিত করে। কারিগর ত্রিন আক্ষেপ করে বলেন, “অনেকে কিছুদিন শিখতে এসে ছেড়ে দেয়। তারা এই কারুশিল্পের ধীর গতির সাথে মানিয়ে নিতে পারে না।” তবে, এখনও আশার আলো দেখা যাচ্ছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, হুয়ে-এর ঐতিহাসিক স্থানগুলোর পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণ প্রকল্পগুলো ক্রমবর্ধমান মনোযোগ আকর্ষণ করেছে, যা কারিগরদের তাদের শিল্পচর্চা চালিয়ে যাওয়ার এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তা পৌঁছে দেওয়ার সুযোগ তৈরি করেছে। মিঃ ট্রং বলেন, “এই শিল্প নিজের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা যায় না। তরুণরা যদি নিবেদিতপ্রাণ থাকে, আমি তাদের শেখাতে প্রস্তুত।”
"আমি খ্যাতির জন্য এটা করছি না। আমি শুধু আশা করি যে, মানুষ যখন এর দিকে তাকাবে, তখন তারা যেন পুরোনো হিউ-এর আত্মাকে দেখতে পায়," মিঃ ট্রং অকপটে বললেন। এই বিশ্বাসই তাঁর মতো কারিগরদের এত বছর ধরে এখানে ধরে রেখেছে। বস্তুগত লাভের জন্য নয়, বরং একটি বিশ্বাসের জন্য: ঐতিহ্য শুধু অতীত নয়, বরং বর্তমান ও ভবিষ্যতের এক প্রাণবন্ত অংশ।
সোনালি বার্নিশের স্তরগুলো, খোদাই করা নকশাগুলো, মাটির মোজাইকগুলো… সময়ের সাথে সাথে ম্লান হতে থাকবে। কিন্তু যারা দিনরাত এই শিল্পকর্মগুলো সংরক্ষণ করছেন, তাদের জন্য এই প্রাচীন রাজধানীর ‘সোনালি আত্মা’ টিকে থাকবে – নীরবে, অবিচলভাবে, ঠিক যেন হিউ-এর জীবনের নির্মল ছন্দের মতো।
উৎস: https://nhandan.vn/gin-giu-net-vang-son-xu-hue-post956544.html
মন্তব্য (0)