সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে "গতিশীল" রাখুন

হাজার হাজার বছর ধরে কোয়াং নিন ভূমিতে আমাদের পূর্বপুরুষদের সীমানা ধরে রাখার জন্য ভূমি উন্মুক্ত করার, প্রকৃতি নিয়ন্ত্রণ করার, বিদেশী আক্রমণকারীদের সাথে লড়াই করার ইতিহাস আজ বাস্তব এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক অমূল্য ধন রেখে গেছে। এটিই কোয়াং নিন জনগণের মূল্যবোধের ব্যবস্থা গড়ে তোলার ভিত্তি, পর্যটন উন্নয়নের জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ।

নব্যপ্রস্তর যুগের শেষের দিক থেকে, হা লং সংস্কৃতির প্রাচীন ভিয়েতনামী মানুষ (প্রায় ৪,৫০০ থেকে ৩,৫০০ বছর আগে) সমুদ্রে বাস করত, সামুদ্রিক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরি করত। তারা তাদের জীবিকার প্রধান উৎস হিসেবে মোলাস্ক এবং সামুদ্রিক খাবার ব্যবহার করত। তারা মাটি নিয়ে মলাস্কের খোলসের সাথে মিশিয়ে মৃৎশিল্প তৈরি করত এবং মৃৎশিল্পের উপর নকশা তৈরির জন্য সমুদ্রের ঢেউ ব্যবহার করত, যা প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখনও হা লং সংস্কৃতির মৃৎশিল্পের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্দেশ করার জন্য "জল তরঙ্গ" নকশা বলে থাকেন। এছাড়াও, তারা কানের দুল তৈরিতে মোলাস্কের খোলসও ব্যবহার করত।

২০২৫ সালে হাই হা জেলার কোয়াং ডুক কমিউনে সং মুন উৎসবে দাও থান ওয়াইয়ের মহিলারা চুল কাটার প্রতিযোগিতা করছেন।

পরবর্তী ব্রোঞ্জ যুগে (৩,৫০০ বছর - ২০০০ বছর আগে), সেই সময়ে কোয়াং নিনের প্রাচীন ভিয়েতনামীরাও সমুদ্রকে তাদের প্রধান শোষণের বস্তু হিসেবে গ্রহণ করেছিল। মোলাস্ক ছাড়াও, তারা জাল, মাছ এবং অন্যান্য অনেক সামুদ্রিক খাবারের প্রজাতি ধরতে জানত। তা বলে, এটা দেখা যায় যে সামুদ্রিক সংস্কৃতি হল কোয়াং নিন জনগণের মূল, যা হাজার হাজার বছর ধরে বিদ্যমান।

কোয়াং নিন এমন একটি প্রদেশ যেখানে বহু জাতিগোষ্ঠী দীর্ঘকাল ধরে একসাথে বসবাস করছে। উৎপাদন পদ্ধতি, ভাষা, বাসস্থান, পোশাক, লোকজ জ্ঞান, রীতিনীতি ইত্যাদির ক্ষেত্রে প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব পরিচয় রয়েছে। কোয়াং নিনের সংস্কৃতি এবং মানুষের কথা বলতে গেলে এই সমস্তই একটি রঙিন "ফুলের বাগান" তৈরিতে অবদান রেখেছে।

কোয়াং নিন এমন একটি প্রদেশ যেখানে ৬০০ টিরও বেশি ধ্বংসাবশেষ এবং দর্শনীয় স্থান সহ প্রচুর পরিমাণে বাস্তব এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে বিশ্বমানের ঐতিহ্য যেমন হা লং উপসাগর (এবং ইয়েন তুতে যাওয়ার পথ), বিশেষ জাতীয় ধ্বংসাবশেষ (কুয়া ওং মন্দির, বাখ ডাং বিজয় স্মৃতিস্তম্ভ, ট্রান রাজাদের মন্দির এবং সমাধি ধ্বংসাবশেষ, ভ্যান ডন প্রাচীন বাণিজ্যিক বন্দর...), জাতীয় ধ্বংসাবশেষ, প্রাদেশিক ধ্বংসাবশেষ। অনেক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মানবতার প্রতিনিধি, জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। প্রকৃতি কোয়াং নিনকে যে অত্যাশ্চর্য প্রাকৃতিক সৌন্দর্য দিয়েছে তার সাথে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য অদৃশ্যভাবে তাদের মূল্য বৃদ্ধি করেছে - এমন একটি সুবিধা যা অন্য অনেক প্রদেশ এবং শহরের নেই।

উনিশ শতকের শেষের দিকে, ফরাসি উপনিবেশবাদীরা কোয়াং নিন খনি অঞ্চলে কয়লা আক্রমণ ও শোষণ করে, যার ফলে খনি শ্রমিক শ্রেণীর গঠন ও জন্ম হয়। নিপীড়ক ফরাসি খনি মালিকদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রক্রিয়া চলাকালীন, তারপর খনির মালিক হয়ে ওঠার পর, আমরা দায়িত্ব নেওয়ার পর উৎপাদন মালিক হয়ে ওঠার প্রক্রিয়া চলাকালীন, কয়লা শিল্পের আজকের যাত্রা পর্যন্ত, কোয়াং নিনের খনি শ্রমিকরা "শৃঙ্খলা ও ঐক্য" ঐতিহ্যের সাথে খনি শ্রমিকদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরি করেছে।

সামুদ্রিক সংস্কৃতি - জাতিগত সংস্কৃতি - খনি শ্রমিকদের সংস্কৃতি মিশে গেছে এবং মিশে গেছে কোয়াং নিনের সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, ভূমি এবং মানুষ তৈরি করতে, যা কোয়াং নিন জনগণের মূল্যবোধ গড়ে তোলার, কোয়াং নিন প্রদেশকে ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধ এবং উন্নত করার ভিত্তি।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কোয়াং নিন প্রদেশ সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ, রক্ষণাবেক্ষণ এবং প্রচারের দিকে মনোযোগ দিয়েছে এবং কার্যকর সমাধানও পেয়েছে। অনেক ধ্বংসাবশেষ, উৎসব, আচার-অনুষ্ঠান, বিশ্বাস, খেলাধুলা ইত্যাদি, যা জাতিগত গোষ্ঠী এবং এলাকার ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য, পুনরুদ্ধার, শোষণ এবং প্রচার করা হয়েছে। বাস্তবতা প্রমাণ করেছে যে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের সবচেয়ে কার্যকর উপায় হল সবচেয়ে স্বাভাবিক উপায়ে "গতিশীল" রাখা। একটি উৎসব আরও আকর্ষণীয় হবে যদি বিষয়বস্তু হয় সেই মানুষদের যারা এটি আয়োজন করে এবং "নাট্যায়ন" কমিয়ে আনে। লুক না সাম্প্রদায়িক গৃহ উৎসব (বিন লিউ), সান চি, তাই, সান দিউ, দাও জাতিগত গোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া উৎসব এবং স্থানীয় জাতিগত গোষ্ঠীর অনেক সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া উৎসব সংগঠিত হয়েছে এবং জীবনে প্রবেশ করেছে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে সুশৃঙ্খল পর্যটন পণ্যে পরিণত হয়েছে।

মহাসাগর

উৎস