যুগ যুগ ধরে রেড রিভার শুধু একটি ভৌগোলিক জলপথই নয়, বরং সেই 'মাতৃনদী' যা ভূমি, মানুষ এবং ফসলকে পুষ্ট করে। তাই, অনুকূল আবহাওয়া, শান্তিপূর্ণ জীবন এবং সমৃদ্ধির জন্য বিশ্বাস ও আকাঙ্ক্ষার প্রতীক হিসেবে একটি পবিত্র আচারে জল শোভাযাত্রার জন্ম হয়।

উৎসবের আগের দিনগুলোতে গ্রামগুলোতে যেন এক ভিন্ন ছন্দ দেখা যায়। মানুষ একে অপরকে ডাকে, আর প্রতিটি ঘরে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা ও প্রস্তুতির শব্দে বাতাস ভরে ওঠে। পালকিগুলো যত্ন করে প্রস্তুত ও পরিষ্কার করা হয়; নৈবেদ্যগুলো নিখুঁতভাবে বাছাই করা হয়; এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলো ভেবেচিন্তে সাজানো হয়। প্রতিটি ছোট কাজই অত্যন্ত যত্ন সহকারে করা হয়, যেন গ্রামবাসীরা তাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যকেই স্পর্শ করছেন।

ভিন হুং ওয়ার্ডের জনগণের জল শোভাযাত্রা অনুষ্ঠানের একটি দৃশ্য।

চান্দ্র মাসের দ্বিতীয় মাসের চতুর্দশ দিনের সকালে শোভাযাত্রাটি আনুষ্ঠানিকভাবে শুরু হলো। বসন্তের বাতাসে পতপত করে উড়তে থাকা উৎসবের পতাকার নিচে, সিংহনৃত্য দল এবং ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতদল তাদের প্রাণবন্ত সুরের মূর্ছনায় পথ দেখিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। তাদের পিছনে ছিল ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সজ্জিত বয়োজ্যেষ্ঠরা, রাজকীয় পালকি এবং শোভাযাত্রার প্রধান রথ। ধীর ও শ্রদ্ধাপূর্ণ পদক্ষেপে এগিয়ে চলা মানুষের দীর্ঘ সারিটি একাধারে কর্মচঞ্চল ও গম্ভীর এক পরিবেশ সৃষ্টি করেছিল।

জল শোভাযাত্রাটি অত্যন্ত প্রতীকী কিছু আচার-অনুষ্ঠানের সমষ্টি। শোভাযাত্রাটি থুই লিন সম্প্রদায়ের বাড়ির পাশ দিয়ে যায় এবং লাল নদীর তীরে যাওয়ার আগে একটি আনুষ্ঠানিক পরিদর্শনের জন্য থামে। এই আচারটি কেবল দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদনই নয়, বরং এই অঞ্চলের গ্রামগুলোর মধ্যেকার বন্ধনেরও একটি চিহ্ন—যেখানে একই নদী ও একই উৎসের অংশীদার বিভিন্ন সম্প্রদায় রয়েছে। শোভাযাত্রাটি যখন তীরে পৌঁছায়, তখন নৌকাগুলো অপেক্ষা করতে থাকে। নদীর বিশাল বিস্তৃতির মাঝে, গম্ভীর দলটি নৈবেদ্য বহন করে নৌকায় পা রাখে এবং নদীর মাঝখানে এগিয়ে যায়। নদীর শান্ত জলরাশি, বসন্তের রোদে তার ঝকঝকে জল, যেন মানুষের প্রতিটি শ্রদ্ধাপূর্ণ অঙ্গভঙ্গিকে সমর্থন করে।

নদীর মাঝখানে জল আনার প্রথাটি পালিত হয়। পুণ্য ও প্রতিপত্তির জন্য সযত্নে নির্বাচিত একজন বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি সমগ্র সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করেন এবং লাল নদী থেকে আলতো করে একটি বড় মাটির পাত্রে জল তোলেন। এটি শুধু জল নয়, বরং মাটি ও আকাশের, পলিমাটির, অগণিত ঋতুর বৃষ্টি ও রৌদ্রের নির্যাস। এরপর পাত্রটিকে লাল কাপড় দিয়ে ঢেকে, অমূল্য রত্নের মতো যত্ন করে, যৌথ বাড়িতে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়।

সেই দিনের বিকেলে, এক গম্ভীর পরিবেশে জলপ্রবেশ অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়। রক্ষক দেবতাদের উদ্দেশ্যে পবিত্র জল নিবেদন করা হয়, যা বাতাসে ভেসে থাকা ধূপের ধোঁয়া এবং আনুষ্ঠানিক সঙ্গীতের সুমধুর ধ্বনির সাথে মিশে যাচ্ছিল। সেই মুহূর্তে, মানুষ যেন থমকে গিয়েছিল, এবং তাদের শিকড়, সম্প্রদায় ও প্রকৃতির সাথে সংযোগকারী অদৃশ্য সুতোটিকে আরও স্পষ্টভাবে অনুভব করছিল। প্রথমবারের মতো এই শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণের অভিজ্ঞতা ভাগ করে নিয়ে, মিস নগুয়েন থু হুয়ং (২২ বছর বয়সী, ভিন হুং ওয়ার্ড) আবেগাপ্লুত হয়ে বলেন যে, এই পবিত্র মুহূর্তগুলো তাকে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির মূল্য গভীরভাবে উপলব্ধি করতে এবং তার পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া ঐতিহ্যকে আরও বেশি করে লালন করতে সাহায্য করেছে।

আমাদের সাথে কথা বলতে গিয়ে ভিন হুং ওয়ার্ডের গণ কমিটির চেয়ারম্যান জনাব ফাম হাই বিন বলেন: "ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলো কেবল বসন্তের একটি সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কার্যকলাপই নয়, বরং এগুলো প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে পূর্বপুরুষদের কীর্তি স্মরণ করার, 'জল পান ও উৎস স্মরণ' করার ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়ার , স্বদেশের প্রতি গর্ববোধ জাগিয়ে তোলার, পরিচয় রক্ষা করার এবং সামাজিক বন্ধন শক্তিশালী করার একটি সুযোগ।"

লাল নদী অক্লান্তভাবে বয়ে চলেছে, তার তীরের মাঠগুলোকে সমৃদ্ধ করছে। আর প্রতি বসন্তে, সেই পবিত্র জল সযত্নে বয়ে নিয়ে আসা হয় সম্মিলিত গৃহে, এক সরল অথচ গভীর স্মারক হিসেবে: জীবন যতই বদলে যাক না কেন, মানুষকে সর্বদা তার শিকড়ে ফিরতে হয়—সেই স্থানে, যা তাদের পরিচয় নির্ধারণকারী মূল্যবোধগুলোকে সংরক্ষণ করে।

    উৎস: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496