ঐতিহ্যবাহী কাগজে পাহাড় ও অরণ্যের 'আত্মা' সংরক্ষণ।

তুয়েন কোয়াং প্রদেশের বাক কোয়াং কম্যুনের থান সন গ্রামের কুয়াশাচ্ছন্ন ঢালের মাঝে অবস্থিত রেড দাও জাতিগোষ্ঠীর গ্রামটি এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে তাদের ঐতিহ্যবাহী কাগজ তৈরির শিল্পকে সংরক্ষণ ও বিকশিত করেছে। আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত কাগজের সাধারণ স্তূপ থেকে এই প্রাচীন শিল্পটি এখন একটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে, যা থি জলপ্রপাতের পাদদেশে অবস্থিত এই গ্রামটির জন্য একটি সমৃদ্ধ জীবিকা তৈরি করেছে।

ধৈর্যের শিল্প

এক শুষ্ক, রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে আমি থান সনে এসে পৌঁছালাম, যখন সুবিশাল অরণ্য থেকে থি জলপ্রপাতের শব্দ এক অন্তহীন সুরের মতো প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। এখানে, থান সন গ্রামের রেড দাও জনগোষ্ঠীর হাতে তৈরি কাগজ বানানোর একটি ঐতিহ্য রয়েছে; এই শিল্পকলাটি এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে জলের উৎস, বাঁশঝাড় এবং গ্রাম্য জীবনের ছন্দের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।

প্রলেপ দেওয়ার পর কাগজটি শুকানো হয়।

ছবি: ডো টু

চুন আর জঙ্গলের আঠার তীব্র গন্ধে ভরা এক পরিবেশে, জনাব লো ডুক চিউ (জন্ম ১৯৭৮) একটি বাঁশের স্টাফিং ট্যাঙ্কে কঠোর পরিশ্রম করছেন। জনাব চিউ-এর কাজ দেখে আমি বুঝলাম, কেন এই পেশাকে বলা হয় ‘গাছের শক্তিকে জয় করতে মানুষের শক্তি ব্যবহার’।

ভর দেওয়ার জন্য সে আড়াআড়ি কড়িকাঠের সাথে দড়িটা শক্ত করে বাঁধল, আর তার খালি পা দুটো পুকুরের দুধের মতো সাদা বাঁশের মণ্ডের ওপর স্থির ও ছন্দময়ভাবে পড়ছিল। তার পেশিগুলো টানটান হয়ে উঠল, ঘাম ঝরে তার জামা ভিজিয়ে দিল, যা থি জলপ্রপাত থেকে বয়ে আসা শীতল জলের সাথে মিশে যাচ্ছিল।

জনাব চিউ বলেন যে, থান সনে হাতে তৈরি কাগজ বানানোর শিল্পটি ১৯২০-এর দশকের দিকে তাঁর পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত। হাতে তৈরি কাগজ বানাতে অনেক জটিল ধাপ অনুসরণ করতে হয় এবং এর সমস্ত কাঁচামাল বন থেকে সংগ্রহ করা হয়। বিশেষ করে, সেই মসৃণ মণ্ডটি পাওয়ার জন্য কচি বাঁশের কাণ্ডকে একটি কঠিন প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যেতে হয়: সেগুলোকে ছোট ছোট টুকরো করে কেটে এক মাস ধরে চুন মেশানো জলে ভিজিয়ে রাখা হয় এবং তারপর আরও দেড় মাস পরিষ্কার জলে "ঘুমিয়ে" রাখা হয়, যতক্ষণ না সেগুলো নরম ও নমনীয় হয়ে ওঠে।

"এই পেশা অধৈর্যদের জন্য নয়। শুধু একদিন ভেজানো বাদ দিলেই, বা ফুট পেডাল ব্যবহারে গাফিলতি করলেই, চুল্লি থেকে বের হওয়া কাগজ খসখসে আর ছোপ ছোপ হয়ে যাবে," কপাল থেকে ঘাম মুছতে মুছতে চিউ বললেন। ৩০ বছরেরও বেশি সময় ধরে ঐতিহ্যবাহী কাগজ তৈরির এই কারুশিল্পের সঙ্গে জড়িত থাকার গর্বে তাঁর চোখ দুটো ঝলমল করছিল।

হাতে তৈরি কাগজ বানানোর জন্য 'সা কিউ' গাছ একটি অপরিহার্য উপাদান।

ছবি: ডো টু

বয়ে চলা জলের মৃদু শব্দের মাঝে, আমি সবচেয়ে বেশি মুগ্ধ হয়েছিলাম গাছের সেই রস দেখে, যাকে দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা ‘সা কিউ’ বলে। এটাই সেই ‘আত্মা’ যা হাতে তৈরি কাগজকে তার স্বতন্ত্র আঠালো বৈশিষ্ট্য এবং সোনালি রঙ দেয়। কারিগরদের পুরোনো লতা খুঁজে আনার জন্য গভীর জঙ্গলে যেতে হয়, সেগুলো ফিরিয়ে এনে ছোট ছোট টুকরো করে কেটে প্রাকৃতিক আঠা বের করার জন্য ভিজিয়ে রাখতে হয়।

‘সিল্ক রেজিন’ ছাড়া বাঁশের মণ্ড কেবলই আলগা আঁশ হয়ে থাকত। এই বনজ রেজিনই প্রকৃতিকে কাগজের সাথে বেঁধে রাখে, যা এমন এক স্থিতিস্থাপকতা তৈরি করে যার ফলে থান সন-এর হাতে তৈরি কাগজ উইপোকা বা পচনের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত না হয়ে কয়েক দশক ধরে টিকে থাকে।

একটি শিল্পকে সংরক্ষণ করা মানে একটি নৈতিক আদর্শকে সংরক্ষণ করা।

পাহাড়ের ঢালে ঝুঁকিপূর্ণভাবে অবস্থিত তার কাঠের বাড়িতে, কারুশিল্প গ্রামের 'জীবন্ত ইতিহাস গ্রন্থ' হিসেবে বিবেচিত ৭০ বছর বয়সী জনাব লি ভান ভাং, পুরোনো কাগজে দাও নম লিপিতে লেখা আচার-অনুষ্ঠানের বইয়ের পাতা ধীরে ধীরে ওল্টাচ্ছেন।

মিঃ ভ্যাং জানান যে, তাঁর বাবা ১৯২০ সাল থেকে এই শিল্পটি এই অঞ্চলে নিয়ে এসেছিলেন। একটি ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামে পরিণত হওয়ার আগে, এই ধরনের কাগজ দাও জনগোষ্ঠীর জীবনে এক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করত এবং দীক্ষা অনুষ্ঠান, শান্তির জন্য প্রার্থনা ও পূর্বপুরুষদের উপাসনার মতো আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হত। এছাড়াও, এই কাগজ দাও নম লিপি লিখতে, হস্তশিল্প তৈরি করতে এবং উৎসব ও ছুটির দিনে মানতের কাগজের বিকল্প হিসেবে পোড়ানো হত।

"দাও সম্প্রদায়ের মানুষ শুধু বিক্রির জন্য কাগজ তৈরি করে না, বরং তাদের বিশ্বাসকে রক্ষা করার জন্য। দীক্ষা অনুষ্ঠান এবং শান্তির জন্য প্রার্থনায় ব্যবহৃত কাগজ অবশ্যই সত্যিকারের পরিষ্কার ও বিশুদ্ধ হতে হবে। তাই, কাগজ নির্মাতাদের অবশ্যই সৎ হৃদয় বজায় রাখতে হবে এবং তাদের হাত দিয়ে কোনো খারাপ কাজ করা যাবে না। যদি কাগজের কোনো চালান নষ্ট হয়ে যায়, তবে তা কোনোভাবেই বিক্রি না করে আবার ভিজিয়ে নিতে হবে। এটাই কারিগরের আত্মসম্মান," মিঃ ভ্যাং মন্তব্য করলেন।

এই সূক্ষ্ম পদ্ধতিই থান সন গ্রামের কাগজ তৈরির শিল্পকে সময়ের উত্থান-পতন সত্ত্বেও টিকে থাকতে সাহায্য করেছে। ২০১৮ সালে, যখন এই ঐতিহ্যবাহী কাগজ তৈরির কৌশলটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়, তখন থান সন গ্রামের সবাই তা উদযাপন করেছিল। এটি কেবল রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে একটি স্বীকৃতিই ছিল না, বরং একটি সংস্কৃতির চিরস্থায়ী মূল্যেরও স্বীকৃতি ছিল।

কাগজে প্রলেপ দেওয়ার প্রক্রিয়ায় প্রচুর দক্ষতা ও সূক্ষ্মতার প্রয়োজন হয়।

ছবি: ডো টু

থি জলপ্রপাতের পাদদেশে নতুন জীবন

মিঃ ভ্যাং-এর বাড়ি থেকে বেরিয়ে আমার দেখা হলো হোয়াং ভ্যান সিউ-এর (জন্ম ১৯৯০) সাথে, যিনি থান সন-এর ঐতিহ্যবাহী কাগজ তৈরির শিল্পের একজন তরুণ উত্তরাধিকারী। তাঁর বাবার প্রজন্মের মতো নন, যাঁরা কেবল চাষাবাদের মরসুমের মধ্যবর্তী অবসর সময়ে কাগজ তৈরি করতেন, সিউ এবং গ্রামের আরও অনেক তরুণ এই কাজটিকে একটি "প্রধান অর্থনৈতিক খাত" হিসেবে বিবেচনা করেন।

থান সন-এর ১৪৫টি পরিবারের মধ্যে ৯০টিরও বেশি পরিবার নিয়মিতভাবে এই শিল্পটি চর্চা করে। প্রতি বছর গ্রামটি বাজারে প্রায় ৩০,০০০ বান্ডিল কাগজ সরবরাহ করে। প্রতি বান্ডিলের দাম ২২০,০০০ থেকে ২৫০,০০০ VND হওয়ায়, এই ভঙ্গুর কাগজের বদৌলতে বহু পরিবার দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পেয়েছে, সুন্দর বাড়ি তৈরি করেছে এবং যানবাহন কিনেছে।

থান সনের ১৪৫টি পরিবারের মধ্যে ৯০টি পরিবার এখনও হাতে তৈরি কাগজ বানানোর ঐতিহ্যবাহী শিল্পটি বজায় রেখেছে।

ছবি: ডো টু

থান সন গ্রামের প্রধান, জনাব ত্রিয়েউ ত্রান ফু, আনন্দের সাথে জানালেন: "এখন সবচেয়ে ভালো ব্যাপার হলো, গ্রামবাসীদের আর কাগজ বিক্রি করার জন্য ঘুরে বেড়াতে হয় না। হা জিয়াং ওয়ার্ড এবং পার্শ্ববর্তী কম্যুনগুলোতে আমাদের এজেন্ট আছে, যারা নিয়মিত অর্ডার দেন। বস্তুত, থান সন-এর কাগজ এখন ই-কমার্স প্ল্যাটফর্মেও দেখা যাচ্ছে এবং পর্যটকদের সাথে সারা দেশে পৌঁছে যাচ্ছে।"

থান সনের মানুষের স্বপ্ন এখন শুধু কাগজ বিক্রির মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। তারা তাদের এই কারুশিল্প গ্রামটিকে তুয়েন কোয়াং-এর পর্যটন মানচিত্রে একটি গন্তব্যে পরিণত করার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করছে। দর্শনার্থীরা কেবল মহিমাময় থি জলপ্রপাতের সৌন্দর্য উপভোগ করতেই আসবে না, বরং তারা নিজ হাতে মণ্ডের পাত্রে ছাঁচ ডোবাবে এবং ভেজা কাগজের শীট কাঠের দেয়ালে আঠা দিয়ে লাগিয়ে বিশাল অরণ্যের রোদ ও বাতাসে শুকানোর সুযোগও পাবে।

পার্বত্য অঞ্চলের শুষ্ক রোদে উদ্ভাসিত, কাঠের দেওয়ালে টানটান করে টাঙানো হাতির দাঁতের মতো সাদা কাগজের পাতাগুলোর দিকে তাকিয়ে আমি বুঝলাম যে, কারুশিল্প গ্রামের প্রাণশক্তি কেবল আয়ের হিসাবেই নিহিত নয়, বরং এর অবিরাম ধারাবাহিকতার মধ্যেও রয়েছে: প্রবীণরা আধ্যাত্মিক 'শিখা'কে প্রজ্বলিত রাখেন, আর তরুণরা অর্থনৈতিক 'ছন্দ' বজায় রাখে।

থি জলপ্রপাতের পাদদেশে জলধারা এখনো বয়ে চলেছে, আর বাঁশের উপর পদশব্দের ছন্দোবদ্ধ প্রতিধ্বনি বেজে চলেছে। থান সনের হাতে তৈরি কাগজ আরও দূর পর্যন্ত যাবে, সঙ্গে বয়ে নিয়ে যাবে বাঁশবনের আমেজ এবং নম্র, সরল রেড দাও জনগোষ্ঠীর নিষ্ঠা।

সূত্র: https://thanhnien.vn/giu-hon-nui-rung-บน-giay-ban-185260226194119473.htm