ভিয়েতনামের বহু প্রজন্মের মানুষের স্মৃতিতে টেট (চন্দ্র নববর্ষ) হলো ঘরে ফেরা। এটি হলো নববর্ষের প্রাক্কালের ভোজ, রান্নাঘরের ধোঁয়ার গন্ধ, আর এক বছর দূরে কাজ করার পর পরিবারের সদস্যদের আনন্দময় হাসি। তাই, অনেকের কাছে টেটের জন্য বাড়ি না ফেরাটা একসময় 'অসম্পূর্ণ' বলে মনে হতো।
তবে, সমসাময়িক জীবনে, শহুরে জীবনের ক্রমবর্ধমান দ্রুত গতির সাথে, তরুণ-তরুণীরা যেভাবে টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উপলব্ধি করে এবং উদযাপন করে, তা আরও বৈচিত্র্যময় হয়ে উঠেছে। কিছু তরুণ-তরুণী বিশ্বাস করে যে পরিবার মানে শুধু বছরের প্রথম কয়েকটা দিন নয়, বরং চার ঋতু জুড়েই সংযোগ এবং যত্ন। তাদের কাছে, দীর্ঘ এক বছরের কাজের পর টেট হলো বিশ্রাম এবং আত্ম-যত্নের সময়। কেউ কেউ মানসিক ভারসাম্য খুঁজে পেতে একটি "নিরাময়মূলক" ভ্রমণ বেছে নেয়। অন্যরা, যারা সবেমাত্র স্নাতক হয়ে কর্মজীবন শুরু করেছে, তারা টেটকে নতুন বছরের জন্য তহবিল এবং অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করতে অতিরিক্ত সময় কাজ করার সময় হিসাবে দেখে। আবার এমনও অনেকে আছেন যারা বহু বছর ধরে ঘুরে বেড়ানোর পর, আর তরুণ না হলেও এখনও বৃদ্ধ নন, একটি সহজ সত্য গভীরভাবে উপলব্ধি করেছেন: "টেট মানেই বাড়ি।" এই বিভিন্ন অভিজ্ঞতাগুলো দেখায় যে টেট হারিয়ে যায়নি, বরং এটিকে অনেক নতুন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা হচ্ছে। কিছু মূল্যবোধ অপরিবর্তনীয়, কিন্তু ভিন্ন পরিস্থিতিতে এবং ভিন্ন সময়ে স্থাপন করা হলে, সেগুলো ভিন্ন ভিন্ন উপায়ে প্রকাশিত হয়।
সামাজিক-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, হো চি মিন সিটির ভিয়েতনাম ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির ইউনিভার্সিটি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস অ্যান্ড হিউম্যানিটিজের সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন বিভাগের প্রভাষক ডঃ বুই ভিয়েত থান মনে করেন যে, ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী চান্দ্র নববর্ষ রাতের খাবারের টেবিলে পারিবারিক সমাবেশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, বিশেষ করে চান্দ্র মাসের ৩০ তারিখের বিকেলে। এটি একটি গভীরভাবে প্রোথিত ঐতিহ্য, তাই কঠিন পরিস্থিতিতেও অনেকে বাড়ি ফেরার জন্য তাদের সময়সূচী ঠিক করার চেষ্টা করেন, যাতে ‘টেট’-এর সময় তারা দিশেহারা বোধ না করেন।
২. তবে, আধুনিক সামাজিক জীবনে অনেক পরিবর্তন এসেছে। পরিবহন ও তথ্যপ্রযুক্তির দ্রুত উন্নয়নের ফলে ভৌগোলিক দূরত্ব এখন আর আগের মতো বড় কোনো বাধা নয়। পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সংযোগ স্থাপন ও স্মৃতিচারণ এখন আর পুরোপুরি টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর কয়েকটি দিনের ওপর নির্ভর করে না, বরং সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের প্ল্যাটফর্মগুলোর মাধ্যমে তা নিয়মিতভাবেই হয়ে থাকে।
ডঃ বুই ভিয়েত থান লক্ষ্য করেছেন যে আজকের তরুণ প্রজন্ম, বিশেষ করে শহরের তরুণ বাসিন্দারা, যুক্তিসঙ্গত সিদ্ধান্ত নিতেই বেশি আগ্রহী। যাদের আর্থিক অবস্থা ও চাকরি স্থিতিশীল, তারা প্রায়শই এক বছরের কঠোর পরিশ্রমের পর টেট (চন্দ্র নববর্ষ) ভ্রমণ ও বিশ্রামের মাধ্যমে কাটান। যারা ততটা ভাগ্যবান নন, তারা নতুন বছরের জন্য সঞ্চয় করতে অতিরিক্ত সময় কাজ করার বা মৌসুমী চাকরির সুযোগ গ্রহণ করেন। তাদের পছন্দ যাই হোক না কেন, আধুনিক যোগাযোগ মাধ্যমের সাহায্যে পরিবারের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা হয়। "তরুণরা ঐতিহ্যবাহী টেট উৎসব এড়িয়ে চলে না; তারা এমনভাবে ব্যবস্থা করে যাতে তারা বিশ্রাম নিতে এবং তাদের ব্যক্তিগত চাহিদা পূরণ করতে পারে। কোনো কোনো বছর তারা ভ্রমণ করে, আবার কোনো কোনো বছর পরিবারের সাথে টেট উদযাপন করতে বাড়িতেই থাকে। এটা সম্পূর্ণ স্বাভাবিক।"
সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় তরুণ-তরুণীদের ভ্রমণ বা খণ্ডকালীন কাজ করা পারিবারিক সম্পর্কে কোনো ব্যাঘাত ঘটায় না বা ঐতিহ্যবাহী টেটের গুরুত্ব কমিয়ে দেয় না। বরং, এই অভিজ্ঞতাগুলো তাদের পরিবার ও সমাজের প্রতি নিজেদের দায়িত্ব আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করতে পারে। ড. বুই ভিয়েত থান-এর মতে, তরুণ-তরুণীদের বাইরে গিয়ে জীবনকে সরাসরি অভিজ্ঞতা করতে, "দেখতে, ছুঁতে, গন্ধ নিতে ও শুনতে" উৎসাহিত করা উচিত, যার মাধ্যমে তারা মানিয়ে নিতে ও পরিপক্ক হতে পারবে। ঐতিহ্যের সাথে সংযোগ বিভিন্ন রূপে বজায় রাখা যেতে পারে, তা সরাসরি হোক বা সামাজিক মাধ্যমের মাধ্যমে, এবং সবগুলোই মূল্যবান।
আরও গভীরে গেলে, টেট (ভিয়েতনামের নববর্ষ) শুধু ভৌগোলিক অবস্থান—শহর বা গ্রাম—সম্পর্কিত নয়, বরং এটি একটি মানসিক অবস্থা। এটি ঘরে ফেরা, বিশ্রাম, ভালোবাসা পাওয়া এবং ভাগ করে নেওয়ার অনুভূতির বিষয়। সমাজ যেমন বিকশিত হয়, টেটও সেই অনুযায়ী নিজেকে মানিয়ে নেয়। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো তরুণদের পছন্দকে চাপিয়ে দেওয়া বা বিচার করা নয়, বরং পরিবার ও সম্প্রদায়ের কাছ থেকে আস্থা ও সমর্থন গড়ে তোলা। কারণ সর্বোপরি, টেট শহরে হোক বা গ্রামে, এটি একটি উষ্ণ ঘরই থেকে যায়—যেখানে ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলো প্রতিটি প্রজন্মের মাধ্যমে সংরক্ষিত, অব্যাহত এবং প্রসারিত হয়।
উৎস: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-sum-vay-cua-nguoi-tre-post835129.html
