মাথার স্কার্ফ - চাম নারীদের একটি সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য।

রোদ ঝলমলে ও বাতাসময় খান হোয়া অঞ্চলে, যেখানে প্রায় সারা বছরই জলবায়ু গরম ও শুষ্ক থাকে, সেখানে মাথার স্কার্ফ দীর্ঘকাল ধরে চাম নারীদের জীবনের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত একটি পরিচিত অনুষঙ্গ। এটি কেবল রোদ ও বাতাস থেকে রক্ষা করে এবং চুল পরিপাটি রাখে তাই নয়, বরং এটি শালীনতা, বিচক্ষণতা এবং চাম নারীদের ধর্মীয় পরিচয়েরও প্রতীক।

দৈনন্দিন জীবনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত জিনিসপত্র।

প্রবল বাতাস ও ধুলোসহ প্রতিকূল আবহাওয়ার কারণে, চাম নারীরা তাদের স্বাস্থ্য ও চুল রক্ষার জন্য বাইরে যাওয়ার সময় প্রায়শই মাথায় ওড়না পরেন। সময়ের সাথে সাথে, এই ওড়নাটি কেবল একটি ব্যবহারিক উদ্দেশ্যই পূরণ করেনি, বরং এটি ঐতিহ্যবাহী পোশাকেরও একটি অংশ হয়ে উঠেছে, যা চাম নারীদের কোমল ও লাবণ্যময় সৌন্দর্যকে তুলে ধরে। উল্লেখযোগ্যভাবে, ওড়নাটি দেখে একজন চাম নারী কোন ধর্মের অনুসারী তা শনাক্ত করা যায়। এটি চাম জনগোষ্ঠীর একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য যা সব সম্প্রদায়ের মধ্যে দেখা যায় না।

মাথায় ওড়না পরা চাম মেয়েটি লাবণ্যময়ী ও উজ্জ্বল।

বানি মুসলিম ধর্মাবলম্বী চাম নারীরা প্রায়শই আখান এমব্রাম নামক একটি সাদা শাল পরিধান করেন। এটি একটি লম্বা শাল, যা নারীরা ঐতিহ্যবাহী তাঁতে হাতে বোনে। শালটি সাধারণত সাদা রঙের হয় এবং এর দুই প্রান্তে লাল বা বাদামী পটভূমিতে হলুদ বা সবুজ রঙে মোরগের চোখ, লতা, রম্বস, জ্যামিতিক নকশার মতো প্রাচীন নকশা দিয়ে সজ্জিত থাকে। শালের দুটি প্রান্ত পেঁচিয়ে ও গিঁট দিয়ে ঝালর তৈরি করা হয়, যাকে ব্রুই বাও রালুয়াই বলা হয়। পরার সময়, নারী শালটি সুন্দরভাবে তার মাথায় ভাঁজ করে নেন এবং এর দুটি প্রান্ত ঘাড়ের পেছন দিক দিয়ে ঝুলিয়ে দেন। এভাবে পরাকে ক্রাহ বে বলা হয়। ঠান্ডা আবহাওয়ায়, উষ্ণতার জন্য মাথা ও কাঁধ ঢাকার কাজেও শালটি ব্যবহৃত হয়। ধর্মীয় অনুষ্ঠানে, বানি মুসলিম ধর্মাবলম্বী চাম নারীরা আচার-অনুষ্ঠানের সময় তাদের পোশাকের উপর এমব্রাম শালটি পরিধান করেন।

অন্যদিকে, ব্রাহ্মণ্যবাদ অনুসরণকারী চাম মহিলারা আখান হালুহ নামক একটি ছোট ওড়না ব্যবহার করেন। ওড়নাটি আয়তাকার, মব্রামের চেয়ে ছোট, সাধারণত সাদা রঙের এবং এর দুই প্রান্তে সমান্তরাল রঙিন সুতো দিয়ে সূচিকর্ম করা থাকে। পরার সময়, ওড়নাটি আড়াআড়িভাবে ভাঁজ করে মাথার পেছন দিকটা ঢাকা হয়, তারপর এর দুটি প্রান্ত কপালের সামনে বাঁধা হয়। পরার এই পদ্ধতিকে ইকাক আকাওক বলা হয়। ব্রাহ্মণ্যবাদ অনুসরণকারী চাম মহিলারা বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানে অনুষ্ঠান সম্পাদনের আগে তাদের কোমরেও একটি হালুহ ওড়না বেঁধে নেন।

স্কার্ফটি চাম লোকগানে প্রবেশ করেছে।

মাথার স্কার্ফ শুধু পোশাকেরই একটি অংশ নয়, এটি লোকগানেও স্থান পেয়েছে, যা চাম জনগোষ্ঠীর অনুভূতি ও আধ্যাত্মিক জীবনকে প্রকাশ করে। লোককথায় ভিন্ন ধর্মের দুজন মানুষের ভালোবাসা নিয়ে একটি গান রয়েছে:

আখন হালুহ বৌ তুই আখন ম্ব্রম

ডুই মই মাথম ক্যাম থাওং বিনি

Cam thaong Bini hu min

কারণ হল যখন ডুইস নান ন্যু এনডুয়া

অনুবাদ:

হালুহ স্কার্ফের সাথে এমব্রাম স্কার্ফ

তারা সেটা টেনে ফিরিয়ে এনেছিল এবং চাম ও বানি জনগোষ্ঠীর সঙ্গে মিলে একটি যৌথ বাড়ি তৈরি করেছিল।

শুধু বানির খেয়াল রেখো।

যে বলবে এটা অনুমোদিত নয়, তাকে এর পরিণাম ভোগ করতে হবে!

চাম নারীদের ঐতিহ্যবাহী মাথার স্কার্ফ।

গানের কথায় ভালোবাসা খুঁজে পেতে ধর্মীয় বাধা অতিক্রম করার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ পায় এবং এও দেখানো হয় যে, স্কার্ফ কেবল একটি বস্তু নয়, বরং এর গভীর সাংস্কৃতিক ও সামাজিক তাৎপর্যও রয়েছে।

আজ, জীবনযাত্রায় অনেক পরিবর্তন সত্ত্বেও, খান হোয়ার অনেক চাম গ্রামে মহিলারা এখনও দৈনন্দিন কাজকর্ম ও উৎসবের সময় মাথায় ওড়না পরার প্রথা বজায় রেখেছেন। তাই, ওড়নাটি কেবল ঐতিহ্যবাহী পোশাকেরই একটি অংশ নয়, বরং এটি চাম মহিলাদের সাংস্কৃতিক পরিচয়, কোমলতা এবং সদ্গুণেরও প্রতীক। ওড়না সংরক্ষণ করা মানে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চাম জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির একটি অংশকে সংরক্ষণ করা।

নাইটিংগেল

উৎস: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202604/khan-doi-dau-net-dep-van-hoa-cua-phu-nu-cham-4847547/