চাঁদের পাশে দুটি ড্রাগন। ছবি: এল. ক্যাডিয়ের

রাজকীয় শহরটি এমন একটি স্থান যেখানে "ড্রাগন কুণ্ডলীবদ্ধ এবং বাঘ বসে", তাই সবুজ ড্রাগন এবং সাদা বাঘ ফেং শুই নীতি অনুসারে তৈরি করা হয়েছে। এই প্রভাবশালী আত্মা হিউয়ের জীবনে ব্যাপ্ত, রাজবংশ, সম্রাট এবং রাজপরিবারের বৈধতা থেকে শুরু করে প্রাসাদের মধ্যে সূক্ষ্ম রূপান্তর পর্যন্ত। এটি ড্রাগন/ড্রাগনের মতো প্রাণীর একটি বিশাল জগৎ তৈরি করে যেখানে অনেক স্তর, স্তর এবং প্রকাশের সূক্ষ্মতা রয়েছে, ড্রাগন রূপান্তর (ড্রাগনের রূপান্তর) এবং ড্রাগন রূপান্তর (ড্রাগনে রূপান্তর) এর দিকগুলি থেকে, যা এল. ক্যাডিয়েরের L'Art à Huế (হিউতে শিল্প) 1919 সাল থেকে অধ্যয়ন করছে।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অলংকরণ শিল্পে ড্রাগনদের একটি বিশিষ্ট স্থান রয়েছে। সম্রাটের ঐশ্বরিক আদেশের সাথে এর সংযোগের কারণে, রাজকীয় প্রাসাদ হল ড্রাগনের আবাসস্থল। ড্রাগন হল সর্বোচ্চ স্তরে সম্রাটের একমাত্র অধিকার: পাঁচ নখর বিশিষ্ট সোনালী ড্রাগন, বিভিন্ন রূপে, রাজকীয় এবং প্রভাবশালী থেকে ক্ষণস্থায়ী এবং রহস্যময়, সর্বত্র লুকিয়ে থাকা, দার্শনিক অর্থে পূর্ণ, যেমন বিখ্যাত "ক্লাউডে লুকানো নয় ড্রাগন" বা "ড্রাগন এবং মেঘ সংগ্রহ"... ড্রাগন সর্বত্র রয়েছে, মন্দির থেকে ব্যক্তিগত বাড়িতে, ছাদে, সম্মুখভাগে, বিমগুলিতে, আসবাবপত্র বা কাপড়ে, থালা-বাসনে এমনকি বনসাই শিল্পেও, "ড্রাগন রূপান্তর" পদ্ধতিতে, সমস্ত নখর লুকিয়ে রাখে, অথবা উপযুক্ত শৈলী, বিষয় এবং স্থান অনুসারে ধীরে ধীরে 4 নখর থেকে আবির্ভূত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।

তাদের পবিত্র উৎপত্তি এবং অতুলনীয় শক্তির কারণে, ড্রাগন সর্বত্র দেখা যায়, এমনকি ভিয়েতনামী সমুদ্র দেবতাদের ব্যবস্থাকেও রূপ দেয়: পূর্ব/দক্ষিণ সমুদ্র ড্রাগন রাজা, জল ড্রাগন সেন্ট কুইন, এবং পাঁচটি দিক রক্ষাকারী পাঁচ রাজকুমার, প্রথম থেকে পঞ্চম ড্রাগন রাজা পর্যন্ত। এই অতিপ্রাকৃত উৎপত্তি হিউ কারিগরদের জন্য সহজ থেকে জটিল পর্যন্ত ড্রাগনের রূপ প্রকাশ করার জন্য একটি বিশাল পরিবেশ প্রদান করে, যা প্রেক্ষাপটের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং উপযুক্তভাবে অত্যন্ত অভিযোজিত পদ্ধতিতে উপস্থিত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।

হরিণের শিং, যা শ্রবণ অঙ্গ হিসেবে কাজ করে, উটের মাথা, রাক্ষস চোখ, সাপের ঘাড়, কুমিরের পেট, মাছের আঁশ, ঈগলের নখ এবং ষাঁড়ের কান (পি. কোরেন্টিন পেটিলন, ১৯০৯-১৯১০, অ্যালুশনস লিটারেয়ার্স, পৃ. ৪৬৪) সহ চীনা ড্রাগনের বিশিষ্ট চিত্র থেকে, ভিয়েতনামী কারিগররা অনেক পার্থক্য সহ ড্রাগনকে চিত্রিত করেছেন, যদিও এখনও তাদের শিং, জ্বলন্ত চোখ, পুরো শরীর ঢেকে রাখা মাছের আঁশ, একটি কেশরের মতো মাথা, ধারালো নখ এবং একটি কুণ্ডলীকৃত লেজ রয়েছে।

পাখাকে সাজানো ড্রাগন। ছবি: L. Cadière

প্রতিষ্ঠিত নিয়ম এবং শৈল্পিক সংবেদনশীলতা মেনে চলা, যা নান্দনিক রুচিকে গঠন করে, হিউয়ের শিল্পকর্ম জুড়ে ড্রাগনগুলি স্পষ্টভাবে এবং সূক্ষ্মভাবে উপস্থিত হয়। পার্শ্ব দৃষ্টিকোণ থেকে, ড্রাগনগুলি সর্বব্যাপী, ছাদ, সিঁড়ির রেলিং, সূচিকর্ম এবং খোদাই করা বা আঁকা পর্দা জুড়ে বাঁকানো এবং প্রসারিত। সামনের দৃষ্টিকোণ থেকে, ড্রাগনটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয়, প্রায়শই প্রধান ফটকের সম্মুখভাগে প্রদর্শিত হয়; কখনও কখনও মন্দির এবং প্যাগোডার সম্মুখভাগের ত্রিভুজাকার ফ্রেমে কেবল ড্রাগনের মাথাটি দেখা যায়, যার দুটি সামনের পা তার মুখের দিকে বাঁকা, স্টেলের কপালে বাদুড়ের মূর্তির পাশাপাশি বা হাঁটু গেড়ে বসে থাকে। দীর্ঘায়ু হওয়ার জন্য চরিত্রটি ধারণ করা ড্রাগনকে একটি শুভ প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা দীর্ঘ জীবনের আকাঙ্ক্ষার প্রতিনিধিত্ব করে।

ছাদের ঢালগুলিতে, ছাদের উভয় প্রান্তে ড্রাগনগুলি প্রতিসমভাবে দেখা যায়, মাঝখানে আগুনের একটি বল থাকে - দুটি ড্রাগন চাঁদের দিকে মুখ করে। এই মোটিফটি প্রায়শই স্থাপত্যকর্ম, আসবাবপত্র এবং হস্তশিল্পেও দেখা যায়... শান্তি ও সম্প্রীতির আকাঙ্ক্ষার একটি ঘনীভূত প্রতীক হিসেবে, মুক্তার জন্য লড়াই করা দুটি ড্রাগনের মতো। উপযুক্ত পরিবেশে, ড্রাগনগুলি আকাশে মেঘ (মেঘ) বা নদী এবং জলের তরঙ্গ (তিনটি) দ্বারা বেষ্টিত থাকে, একটি হেলান দেওয়া ড্রাগনের স্টাইলে প্রদর্শিত হয় এবং অদৃশ্য হয়ে যায় অথবা মেঘের মধ্যে লুকিয়ে থাকে। পানির নিচে, ড্রাগনগুলিকে জলে খেলা করা মাছ-ড্রাগনের চিত্রে কার্পের সাথে যুক্ত করা হয়।

ড্রাগন থেকে, লোক দর্শন এবং কারিগরদের শৈল্পিকতা ড্রাগনের অনেক প্রাথমিক রূপ তৈরি করেছে: "giao" এবং "cù"। অভিধান Dictionnaire classique de la langue chinoise, suivant l'ordre de la prononciation (P. Couvreur, 1911) অনুসারে, "giao" হল একটি "শিংবিহীন ড্রাগন, সাপের মতো আকৃতির, সরু ঘাড়, চারটি পা এবং গলার নীচে সাদা মাথা", অথবা "একটি ড্রাগন যা তার শরীর ভাঁজ করে এবং চারটি পা থাকে" (Eitel এর মতে), একটি "স্কেলড ড্রাগন" (Giles এর মতে), এবং এক ধরণের "কুমির বা caïman কুমির" (Génibrel এর মতে)।

"Cù" ড্রাগনটিকে "শিংওয়ালা ড্রাগন" নামেও পরিচিত, যদিও অনেকে এটিকে শিংবিহীন ড্রাগন বলে বিশ্বাস করে," বা "শিংওয়ালা শিশু ড্রাগন," "একটি ড্রাগন, একটি পৌরাণিক প্রাণী; অনেকে বলে যে এর শিং আছে," বা "একটি শিংবিহীন ড্রাগনের রূপ; মানুষ সাধারণত বিশ্বাস করে যে এই ধরণের ড্রাগন সাধারণত ভূগর্ভে থাকে এবং নদীগুলিই এর উৎপত্তিস্থল।" হোই আনের ব্রিজ প্যাগোডায় Cù ড্রাগনের কিংবদন্তি এমনই একটি উদাহরণ।

ভিয়েতনামী কারিগররা প্রায়শই শিং, কেশর বা মাথার খুলি ছাড়াই ড্রাগন চিত্রিত করেন এবং অনেক বিবরণ অস্পষ্ট থাকে কারণ তারা সর্বদা "গতিশীল" থাকে, কেবল মাথা এবং ঘাড় দেখায়। এই সমস্ত কিছুই লোকজীবনের সাথে খাপ খায় বলে মনে হয়, কারণ সাধারণ মানুষ প্রতিষ্ঠিত রীতি অনুসারে ড্রাগন চিত্রিত করার সাহস করে না। অতএব, চিত্রগুলি এবং কারিগর/মালিকদের প্রায়শই একটি অস্পষ্টতা থাকে যা ড্রাগনের মোটিফ এবং ড্রাগনের বিভিন্ন রূপের মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন করে তোলে, যার মধ্যে ড্রাগনের আরও সাধারণ রূপও রয়েছে।

ড্রাগন রূপান্তর এবং রূপান্তর কৌশলগুলি ড্রাগন মোটিফকে ব্যাপকভাবে সমৃদ্ধ করেছে, পাতা, ফুল, লতা, মেঘ, বাঁশ, পাইন, পিওনি, চন্দ্রমল্লিকা ইত্যাদির সাথে ড্রাগন সংস্কৃতির সাজসজ্জায় প্রায়শই দেখা যায়। আরও স্পষ্ট এবং সূক্ষ্মভাবে, এবং বৃহত্তর অর্থের সাথে, কখনও কখনও বুদ্ধের হাতের ফল এবং পদ্ম ফুল সামনে থেকে দেখলে ড্রাগনের মাথা হয়ে ওঠে।

বিশেষ করে রাজধানী শহর থেকে প্রাচীন রাজধানীতে রূপান্তরের সময় হিউয়ের সাংস্কৃতিক হৃদয়ে ড্রাগনগুলির উল্লেখযোগ্য আদর্শিক এবং সাংস্কৃতিক শৈল্পিক মূল্য রয়েছে। সম্প্রীতির জন্য একটি ধারাবাহিক আকাঙ্ক্ষার প্রতিনিধিত্ব করে, আজকের জলবায়ু পরিবর্তন এবং দ্রুত নগরায়নের প্রেক্ষাপটে এই চেতনা আরও অর্থবহ। বিশেষ করে, ড্রাগন ভাস্কর্যের অনন্য এবং স্বতন্ত্র শৈল্পিক ঐতিহ্য এবং এর বৈচিত্র্য ঐতিহাসিক স্থানগুলির গবেষণা এবং পুনরুদ্ধার, নিদর্শন সংরক্ষণ এবং হস্তশিল্পের বিকাশে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য মূল্যবান সম্পদ - হিউয়ের ঐতিহ্যবাহী শহরের একটি স্বতন্ত্র শক্তি।

ট্রান দিন হ্যাং