'Original' নতুন কীওয়ার্ড হয়ে গেল।
নতুনত্ব এখন আর নির্ণায়ক বিষয় নয়। বরং, এর মূল্য নিহিত রয়েছে অভিজ্ঞতার মৌলিকত্বের মধ্যে – যেখানে প্রতিটি গন্তব্যের নিজস্ব এক অনন্য, অননুকরণীয় পরিচয় থাকতে হবে। তাই ‘মৌলিকতা’ শুধু একটি প্রবণতা নয়, বরং এটি ধীরে ধীরে বিলাসবহুল পর্যটনের নতুন মানদণ্ড হয়ে উঠছে। একটি রিসোর্টকে এখন আর শুধুমাত্র তার সুযোগ-সুবিধা দিয়ে বিচার করা হয় না, বরং আপন করে নেওয়ার অনুভূতি তৈরি করার ক্ষমতা দিয়ে বিচার করা হয়: স্থানটি সেই অঞ্চলের গল্প বলে কি না, স্থাপত্য সাংস্কৃতিক স্মৃতি জাগিয়ে তোলে কি না, এবং অভিজ্ঞতাটি অতিথিদের স্থানীয় জীবনের কাছাকাছি নিয়ে আসে কি না।

অভ্যর্থনা ডেস্কে থাকা চাম নৃত্যের পাথরের মূর্তিটি একটি সাংস্কৃতিক নিদর্শন, যা ২৮ বছর ধরে ফুরামার সাথে রয়েছে।
ছবি: এনটি
Booking.com-এর ভ্রমণ পূর্বাভাস সমীক্ষায় আরও দেখা গেছে যে, ভ্রমণকারীরা গতানুগতিক ভ্রমণসূচির পরিবর্তে গন্তব্যস্থলের সঙ্গে গভীর সংযোগকে বেশি প্রাধান্য দিচ্ছেন। এটি একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন: কোনো স্থান শুধু 'পেরিয়ে যাওয়ার' পরিবর্তে, সেই স্থানের আত্মার সঙ্গে সত্যিকার অর্থে 'থাকার' জন্য ভ্রমণ করা।
দা নাং তার গন্তব্য-কাহিনী বর্ণনার পদ্ধতিতেও পরিবর্তন আনছে এবং সাংস্কৃতিক গভীরতার উপর অধিক গুরুত্ব দিতে শুরু করেছে। সম্প্রতি, দা নাং সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ মূল্যবোধ পুনঃপ্রতিষ্ঠার একটি উপায় হিসেবে "মূলে প্রত্যাবর্তন" কর্মসূচি চালু করেছে: যার মাধ্যমে পর্যটকদের মধ্য ভিয়েতনামের সবচেয়ে খাঁটি দিকগুলোর কাছে ফিরিয়ে আনা হচ্ছে।
পার্থক্যটা অনুশীলনের পদ্ধতিতে নিহিত।
ফুরামা রিসোর্ট দা নাং ও ফুরামা ভিলাস দা নাং-এ, রিসোর্টের স্থানগুলোকে একটি সাংস্কৃতিক যাত্রা হিসেবে তৈরি করার মাধ্যমে ‘প্রামাণিকতা’র চেতনা প্রকাশ পায়। এর একটি অন্যতম আকর্ষণ হলো ‘চাম গলি’ – চম্পা ঐতিহ্য দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি স্থান, যে সভ্যতা তার মন্দির, বেলেপাথরের ভাস্কর্য, পোড়া ইট এবং ধাতব শিল্পের মাধ্যমে মধ্য ভিয়েতনামে এক গভীর ছাপ রেখে গেছে।
বাহ্যিক অলঙ্করণের মাধ্যমে চম্পা সংস্কৃতিকে পুনর্নির্মাণের পরিবর্তে, ফুরামা দৈনন্দিন জীবনের নিকটবর্তী খুঁটিনাটি বিষয়ের মাধ্যমে চম্পার স্মৃতি জাগিয়ে তোলেন; যেমন—প্রজন্ম ধরে চম্পা নারীদের মৃৎপাত্র সংরক্ষণ, মন্দির ও মিনারের চিহ্ন এবং কারুশিল্পের চিরস্থায়ী চেতনা। ফলস্বরূপ, দর্শনার্থীরা কেবল একটি স্থাপত্যিক পরিসরের মধ্য দিয়েই যান না, বরং উপকরণ, আকৃতি এবং গল্পের মাধ্যমে বর্ণিত স্থানীয় স্মৃতির এক স্তরেও প্রবেশ করেন।
এই অভিজ্ঞতা-সমৃদ্ধ যাত্রা ভিয়েতনামী চার্ম কর্নারে অব্যাহত থাকে, যেখানে দং হো লোকচিত্র সম্বলিত ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী কাগজের লণ্ঠন এবং ৩০০ বছরেরও বেশি পুরোনো কুয়াং দুক মৃৎশিল্পের মাধ্যমে ভিয়েতনামী সংস্কৃতি তুলে ধরা হয়েছে। এই খুঁটিনাটি বিষয়গুলো যথেষ্ট গভীরতাসম্পন্ন সাংস্কৃতিক কেন্দ্র তৈরি করে, যা ফুরামায় থাকাকে কেবল সমুদ্রের ধারে থাকার ধারণা থেকে ঊর্ধ্বে নিয়ে গিয়ে মধ্য ভিয়েতনামের ঐতিহ্যের সাথে সংযুক্ত এক অভিজ্ঞতায় পরিণত করে।
ফুরামার রন্ধনশৈলী কোনো স্বতন্ত্র আকর্ষণ হিসেবে এককভাবে দাঁড়িয়ে নেই, বরং তা রিসোর্টটির সামগ্রিক গল্পের পরিপূরক। এশীয় থেকে ইউরোপীয় রন্ধনশৈলী পর্যন্ত বিস্তৃত ১০টি রেস্তোরাঁ ও বার নিয়ে গঠিত এই রিসোর্টের প্রতিটি অংশ নিজস্ব স্বতন্ত্র পরিচয়ে গড়ে উঠেছে। তবুও, সবগুলোর মধ্যেই রয়েছে মৌলিকত্বের চেতনা—যা ‘ফিউশন’ ধারার পেছনে না ছুটে মৌলিকতাকেই সম্মান করে। এই ধারাবাহিকতা একটি স্বতন্ত্র রন্ধন-অভিযানের সৃষ্টি করে, যা এতটাই খাঁটি যে ফুরামা রিসোর্টে যেকোনো অভিজ্ঞতার উপর এক দীর্ঘস্থায়ী ও অবিস্মরণীয় ছাপ রেখে যেতে পারে।
উৎস: https://thanhnien.vn/khi-du-lich-tro-ve-nguyen-ban-185260618160942477.htm









