যখন বয়স্করা কেবল "গল্পকার" নন
থান হোয়া সাতটি জাতিগোষ্ঠীর আবাসস্থল, যাদের প্রত্যেকেই একটি অনন্য সাংস্কৃতিক সম্পদ বহন করে। তবে, পরিবর্তনশীল সময় এবং নগরায়ন প্রক্রিয়া অনেক ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকিতে ফেলেছে।
সেই প্রেক্ষাপটে, বয়স্করা কেবল "গল্পকার" হিসেবেই ভূমিকা পালন করেন না, বরং কর্তা হিসেবেও ভূমিকা পালন করেন, তাদের সাংস্কৃতিক শিকড়ের প্রতি তাদের সমস্ত আবেগ এবং দায়িত্ব নিয়ে।
এর অন্যতম উদাহরণ হলেন মেধাবী শিল্পী নগুয়েন নহু চি, যিনি বাট সন টাউন (হোয়াং হোয়া) এর লোকশিল্প ক্লাবের প্রধান। ২০০৫ সালে মাত্র ১০ জন সদস্য নিয়ে শুরু হওয়া মিঃ চি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত চিও ক্লাবটিতে এখন বিভিন্ন বয়সের ২৫ জন সদস্য রয়েছে। সবচেয়ে বয়স্কের বয়স ৮০ বছরের বেশি, সবচেয়ে ছোটটির বয়স ২৫ বছরের কম।
“প্রথমে, সবকিছুই স্বতঃস্ফূর্ত ছিল, কোনও বাজেট ছিল না, কোনও স্পনসরশিপ ছিল না, কেবল চালিকা শক্তি ছিল রোয়িংয়ের প্রতি ভালোবাসা,” মিঃ চি ভাগ করে নিলেন। কেবল একে অপরের জন্য গান গাওয়া থেকে, ক্লাবটি এখন এলাকার একটি সাংস্কৃতিক আকর্ষণ হয়ে উঠেছে।
তারা তাদের মাতৃভূমি এবং দেশের প্রশংসা করে চিও সুর রচনা, মঞ্চস্থ এবং পরিবেশন করে, একই সাথে দলের নীতি এবং রাষ্ট্রের আইন প্রচার করে।
শুধু পরিবেশনাই নয়, মিঃ চি এবং তার সদস্যরা নিয়মিতভাবে তরুণদের চিও শেখানোর জন্য ক্লাসও খুলেন। এই ক্লাসগুলিতে কোনও পাঠ পরিকল্পনা নেই, কোনও ব্ল্যাকবোর্ড নেই, কেবল চিও ড্রামের ছন্দময় শব্দ এবং আবেগময় বিস্তার রয়েছে। "চিও গান গাওয়া গ্রামের আত্মাকে রক্ষা করার জন্য," তিনি বলেন।
প্রতিটি উৎসবে, ক্লাবটি একটি নতুন পোশাক পরে, বিস্তৃত মঞ্চ পরিবেশনা এবং ঐতিহ্যবাহী চিও গান এবং নৃত্যের মাধ্যমে, উত্তরাঞ্চলের গ্রামাঞ্চলের সাংস্কৃতিক রঙে মিশে যায়।
তারা কেবল স্থানীয়ভাবেই নৃত্য পরিবেশন করে না, বরং তাদের আশেপাশের অনেক জেলায়ও আমন্ত্রণ জানানো হয়। অনেক তরুণ সদস্য প্রবীণদের দ্বারা আয়োজিত চিও ক্লাস থেকে বেড়ে উঠেছেন, তারপর পরবর্তী প্রজন্মকে শেখানোর জন্য ফিরে এসেছেন।
আরেকটি গ্রামাঞ্চলে, নগক ল্যাক পাহাড়ি জেলার কোয়াং ট্রুং কমিউনের থুয়ান হোয়া গ্রামে, মেধাবী কারিগর ফাম ভু ভুং-এর হাত ও হৃদয়ে এখনও গংয়ের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়।
বৃদ্ধ বয়স সত্ত্বেও, তার উৎসাহ কখনও কমেনি। মিঃ ভুওং হলেন সেই ব্যক্তি যিনি থুয়ান হোয়া গ্রামের গং ক্লাব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
"ছোটবেলা থেকেই, যখন আমি আমার মা এবং দাদীর সাথে গ্রামের উৎসবে যেতাম, সেই সময় থেকে ঘোং এবং করতালের শব্দ আমার স্মৃতিতে গভীরভাবে গেঁথে আছে," মিঃ ভুওং বলেন। ৭ বছর বয়স থেকে, তিনি ঘোং বাজানোর অনুশীলন শুরু করেন। বড় হওয়ার সাথে সাথে, অনেক ভ্রমণ করেছেন এবং অনেক কিছু শিখেছেন, তিনি মুওং জনগণের আধ্যাত্মিক জীবন এবং সামাজিক কার্যকলাপে ঘোংয়ের গুরুত্ব সম্পর্কে আরও সচেতন হয়ে ওঠেন।
তিনি কেবল গ্রামে গং শব্দকে জীবন্ত রাখেন না, সেই শব্দকে তরুণ প্রজন্মের কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি সেতুও। তার ক্লাব কেবল অনুশীলন এবং পরিবেশনাই করে না, বরং স্কুলে শিক্ষাদান এবং সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে মতবিনিময়ের আয়োজন করে।
নগোক ল্যাকের শিক্ষার্থীরা কেবল গং শব্দকে "বইয়ের ঐতিহ্য" হিসেবেই জানে না, বরং সরাসরি স্পর্শ করে, শোনে এবং তাদের জাতিগত মূল্যবোধকে সম্মান করতে শেখে।
"গং-এর শব্দ সংরক্ষণের জন্য, আপনাকে কেবল ভালোভাবে বাজালেই হবে না, বরং হৃদয় দিয়েও বাজাতে হবে। গং-গুলি কোনও বাদ্যযন্ত্র নয়, এগুলি মুওং জনগণের আত্মা," মিঃ ভুওং দৃঢ়ভাবে বললেন।
প্রতিটি উৎসব, জাতীয় সাংস্কৃতিক উৎসব বা জেলার কোনও বিশেষ অনুষ্ঠানে, ক্লাব থেকে গংয়ের শব্দ যেন গ্রামের স্মৃতি জাগিয়ে তোলে। গংয়ের সংস্পর্শে আসার পর, অনেক শিক্ষার্থী দীর্ঘমেয়াদী পড়াশোনার জন্য আবেদন করেছে, যার মধ্যে মুওং নয়, অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর শিক্ষার্থীরাও রয়েছে।
যখন বয়স্করা জাতির মূল্যবান সম্পদ পুনরুজ্জীবিত করেন
থান হোয়াতে , মিঃ চি এবং মিঃ ভুওং-এর মতো অনেক মানুষ আছেন। তারা হলেন জাতির "জীবন্ত স্মৃতি", অতীত থেকে বর্তমান এবং ভবিষ্যতে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে নিয়ে আসা সেতু। তারা একপাশে দাঁড়ান না, একতরফাভাবে স্মৃতিচারণ করেন না, বরং প্রতিদিন সেই সৌন্দর্যে প্রাণ সঞ্চার করেন যা ধীরে ধীরে ভুলে যাচ্ছে।
থান হোয়া প্রদেশ প্রবীণ সমিতি বহু বছর ধরে এই ধরনের হৃদয়ের জন্য সহায়তার উৎস হয়ে আসছে। এই সংস্থাটি তার সদস্যদের সাংস্কৃতিক ক্লাব প্রতিষ্ঠা, ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুদ্ধার, রীতিনীতি এবং অনুশীলন পুনরুদ্ধার এবং তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের এগুলি শেখানোর জন্য সক্রিয়ভাবে উৎসাহিত করে। এটি কেবল ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য নয় বরং সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনকে সমৃদ্ধ করার জন্যও।
কোয়ান হোয়া, কোয়ান সন, বা থুওক, ল্যাং চান... এর মতো অনেক পাহাড়ি জেলাও প্যানপাইপ, নৃত্য, মো গান, ঘুমপাড়ানি গান, অধরা ঐতিহ্য সংরক্ষণে বয়স্কদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা প্রত্যক্ষ করছে, যা সংরক্ষণ না করলে হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।
স্কুলে ঐতিহ্যবাহী জাতিগত শিক্ষার উপর বই সংকলনে অংশগ্রহণ, শিশুদের জন্য গ্রীষ্মকালীন ক্লাস আয়োজন, গ্রামীণ শিল্পকলা দলে "পরিচালক" এর ভূমিকা পালন করা থেকে শুরু করে, বয়স্করা তাদের নিজস্ব জীবনের অভিজ্ঞতা দিয়ে স্থানীয় সংস্কৃতিকে বাঁচিয়ে রাখছেন।
স্লোগান ছাড়াই, এই বয়স্ক ব্যক্তিরা নীরবে "ঐতিহ্য কর্মসূচী" তাদের নিজস্ব উপায়ে বাস্তবায়ন করছেন, ছোট গলি থেকে শুরু করে সাম্প্রদায়িক বাড়ি, পাহাড়ের ধারের শ্রেণীকক্ষ থেকে শুরু করে গ্রামের হল পর্যন্ত। তারা অপেক্ষা করেন না, সময় বা প্রকল্পের হস্তক্ষেপের উপর নিজেদের ছেড়ে দেন না, বরং এমন প্রকল্পে পরিণত হন যারা অবিচল এবং আন্তরিকভাবে বেঁচে থাকেন।
প্রতিটি নৃত্যে, প্রতিটি প্রাচীন গানে, উৎসবের ঢোলের শব্দে অথবা ঘোং-এর কোলাহলপূর্ণ শব্দে তাদের উপস্থিতি প্রমাণ করে যে: জাতীয় সংস্কৃতি কেবল ইতিহাসের বইতেই বেঁচে থাকে না, বরং দৈনন্দিন জীবনেও বেঁচে থাকে। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে তারা কারা, তারা কোথা থেকে এসেছে এবং তারা কোথায় যাচ্ছে তা জানার জন্য এটি একটি শব্দহীন আহ্বান।
সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html
মন্তব্য (0)