"জীবন্ত স্মৃতি" জাতির আত্মাকে রক্ষা করে।

ভিএইচও - তাদের কোনও উপাধির প্রয়োজন নেই, তারা প্রশংসার জন্য অপেক্ষা করে না। থান হোয়া শহরের প্রবীণরা, তাদের ধূসর চুল এবং জ্বলন্ত হৃদয় দিয়ে, নীরবে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে সাংস্কৃতিক শিখা পৌঁছে দিচ্ছেন। মুওং গং থেকে শুরু করে লোক অপেরা সুর পর্যন্ত, তারা স্মৃতিগুলিকে কর্মে রূপান্তরিত করছেন, স্মৃতিগুলিকে প্রাণশক্তিতে রূপান্তরিত করছেন যাতে জাতির আত্মা ম্লান না হয়।

যখন বয়স্করা কেবল "গল্পকার" নয়

থান হোয়া প্রদেশে সাতটি জাতিগোষ্ঠী বাস করে, যাদের প্রত্যেকের নিজস্ব অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে। তবে, পরিবর্তিত সময় এবং নগরায়নের প্রক্রিয়া অনেক ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধকে বিলুপ্তির ঝুঁকিতে ফেলেছে।

এই প্রেক্ষাপটে, পুরনো প্রজন্ম কেবল "গল্পকার" হিসেবেই নয়, অভিনেতা হিসেবেও ভূমিকা পালন করে, তাদের সাংস্কৃতিক শিকড়ের প্রতি তাদের সমস্ত আবেগ এবং দায়িত্ব নিয়ে।

বাট সন টাউন ফোক আর্টস ক্লাবের (হোয়াং হোয়া জেলা) সদস্যরা সক্রিয়ভাবে শিক্ষার্থীদের চিও গান, ভ্যান গান এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার শেখান। ছবি: টিটিভি

এর অন্যতম উদাহরণ হলেন মেধাবী কারিগর নগুয়েন নু চি, যিনি হোয়াং হোয়া জেলার বাট সন শহরের লোকশিল্প ক্লাবের চেয়ারম্যান। ২০০৫ সালে মাত্র ১০ জন সদস্য নিয়ে শুরু হওয়া চিও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা) ক্লাবটিতে এখন বিভিন্ন বয়সের ২৫ জন সদস্য রয়েছে। সবচেয়ে বয়স্ক সদস্যের বয়স ৮০ বছরের বেশি, এবং সবচেয়ে ছোট সদস্যের বয়স এখনও ২৫ বছরের কম।

"প্রাথমিকভাবে, সবকিছুই স্বতঃস্ফূর্ত ছিল, কোনও তহবিল বা পৃষ্ঠপোষকতা ছাড়াই, কেবল ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার প্রতি ভালোবাসা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল," মিঃ চি ভাগ করে নেন। কেবল একে অপরের জন্য গান গাওয়া থেকে, ক্লাবটি এখন এলাকার একটি সাংস্কৃতিক আকর্ষণে পরিণত হয়েছে।

তারা তাদের স্বদেশ এবং দেশের প্রশংসা করে ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা গান রচনা, মঞ্চস্থ এবং পরিবেশন করে, একই সাথে পার্টির নীতি এবং রাষ্ট্রের আইন প্রচার করে।

পরিবেশনার পাশাপাশি, মিঃ চি এবং তার সদস্যরা নিয়মিতভাবে তরুণদের ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা (চিও) শেখানোর জন্য ক্লাসের আয়োজন করেন। এই পাঠগুলিতে কোনও পাঠ পরিকল্পনা নেই, কোনও ব্ল্যাকবোর্ড নেই, কেবল চিও ড্রামের ছন্দময় শব্দ এবং উপচে পড়া আবেগ রয়েছে। "চিও গান গাওয়া গ্রামের আত্মাকে সংরক্ষণ করার বিষয়ে," তিনি বলেন।

প্রতিটি উৎসবে, ক্লাবটি একটি নতুন রূপ ধারণ করে, যেখানে বিস্তৃতভাবে মঞ্চস্থ নাট্য পরিবেশনা এবং ঐতিহ্যবাহী লোকগান ও নৃত্য পরিবেশিত হয়, যা উত্তর ভিয়েতনামের গ্রামাঞ্চলের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক রঙকে প্রতিফলিত করে।

স্থানীয়ভাবে পরিবেশনার পাশাপাশি, তাদের আশেপাশের অনেক জেলায় অভিজ্ঞতা বিনিময়ের জন্যও আমন্ত্রণ জানানো হয়। অনেক তরুণ সদস্য প্রবীণদের দ্বারা আয়োজিত ঐতিহ্যবাহী অপেরা ক্লাস থেকে বেড়ে উঠেছেন এবং পরবর্তী প্রজন্মকে শেখানোর জন্য ফিরে আসেন।

আরেকটি গ্রামীণ এলাকা, থুয়ান হোয়া গ্রামে, কোয়াং ট্রুং কমিউন, নগক ল্যাক পাহাড়ি জেলা, মেধাবী কারিগর ফাম ভু ভুং-এর হাত ও হৃদয়ে এখনও ঘং এবং ঢোলের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়।

বার্ধক্য সত্ত্বেও, মিঃ ভুওং-এর উৎসাহ কখনও কমেনি। তিনিই থুয়ান হোয়া গ্রামে গং ক্লাব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

"ছোটবেলা থেকেই, যখন আমি আমার মা এবং দাদীর সাথে গ্রামের উৎসবে যেতাম, সেই সময় থেকে ঘোং এবং করতালের শব্দ আমার স্মৃতিতে গভীরভাবে গেঁথে ছিল," মিঃ ভুওং বর্ণনা করেন। তিনি সাত বছর বয়সে ঘোং বাজানোর অনুশীলন শুরু করেছিলেন। বয়স বাড়ার সাথে সাথে, ভ্রমণ করার এবং আরও কিছু শেখার সাথে সাথে তিনি মুওং জনগণের আধ্যাত্মিক জীবন এবং সামাজিক কার্যকলাপে ঘোং এবং করতালের গুরুত্ব আরও গভীরভাবে বুঝতে পেরেছিলেন।

তিনি কেবল তার গ্রামে গং-এর শব্দকে জীবন্ত রাখেন না, বরং তরুণ প্রজন্মের কাছে সেই শব্দকে আরও কাছে নিয়ে আসার জন্য একটি সেতু হিসেবেও কাজ করেন। তার ক্লাব কেবল অনুশীলন এবং পরিবেশনাই করে না, বরং স্কুলগুলিতে শিক্ষাদানের আয়োজন করে এবং সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে।

নগোক ল্যাকের শিক্ষার্থীরা কেবল "বইয়ের ঐতিহ্য" হিসেবে গং সম্পর্কে শেখে না, বরং সরাসরি তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর মূল্যবোধ স্পর্শ করতে, শুনতে এবং সম্মান করতে শেখে।

"গংগুলির শব্দ সংরক্ষণের জন্য, কেবল সেগুলি ভালভাবে বাজানো যথেষ্ট নয়; আপনার এটি করার জন্য হৃদয় থাকতে হবে। গংগুলি কেবল বাদ্যযন্ত্র নয়; তারা মুওং জনগণের আত্মা," মিঃ ভুওং জোর দিয়ে বললেন।

প্রতিটি উৎসব, জাতীয় সাংস্কৃতিক দিবস, অথবা জেলার বিশেষ অনুষ্ঠানে, ক্লাব থেকে গং বাজনার শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়, যা গ্রামের স্মৃতি মনে করিয়ে দেয়। গং সঙ্গীতের সাথে পরিচিত হওয়ার পর, অনেক শিক্ষার্থী দীর্ঘমেয়াদী প্রশিক্ষণে অংশগ্রহণের জন্য অনুরোধ করেছে, যার মধ্যে মুওং জনগণ ছাড়াও অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীর শিক্ষার্থীরাও রয়েছে।

যখন পুরোনো প্রজন্ম জাতির মূল্যবান ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করে।

থান হোয়াতে , মিঃ চি এবং মিঃ ভুওং-এর মতো মানুষ অস্বাভাবিক নয়। তারা জাতির "জীবন্ত স্মৃতি", অতীত থেকে বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সাথে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির সংযোগকারী একটি সেতু। তারা একপাশে দাঁড়ায় না, বা তারা একতরফা স্মৃতিচারণে বাস করে না, বরং ধীরে ধীরে ভুলে যাওয়া সৌন্দর্যে প্রাণ সঞ্চার করে।

বহু বছর ধরে, থান হোয়া প্রবীণদের প্রাদেশিক সমিতি এই ধরনের ব্যক্তিদের জন্য সহায়তার উৎস হয়ে আসছে। সংগঠনটি তার সদস্যদের সাংস্কৃতিক ক্লাব প্রতিষ্ঠা, ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুজ্জীবিত, রীতিনীতি এবং অনুশীলন পুনরুদ্ধার এবং তাদের বংশধরদের কাছে সেগুলি পৌঁছে দেওয়ার জন্য সক্রিয়ভাবে উৎসাহিত করে... এটি কেবল ঐতিহ্য সংরক্ষণের বিষয়ে নয় বরং সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনকে সমৃদ্ধ করার বিষয়েও।

কোয়ান হোয়া, কোয়ান সন, বা থুওক, ল্যাং চান... এর মতো অনেক পাহাড়ি জেলাও খেনে বাঁশি, নৃত্য, মন্ত্র, ঘুমপাড়ানি গানের শব্দ সংরক্ষণে বয়স্কদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা প্রত্যক্ষ করছে - অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যা সঠিকভাবে সংরক্ষণ না করা হলে বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।

স্কুলের জন্য ঐতিহ্যবাহী জাতিগত শিক্ষার বই সংকলন এবং শিশুদের জন্য গ্রীষ্মকালীন ক্লাস আয়োজনে অংশগ্রহণ থেকে শুরু করে গ্রামের পরিবেশনামূলক শিল্পকলা গোষ্ঠীতে "পরিচালক" হিসেবে কাজ করা পর্যন্ত, বয়স্করা তাদের নিজস্ব জীবনের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে স্থানীয় সংস্কৃতির শিখাকে জীবন্ত রাখছেন।

কোনও স্লোগান ছাড়াই, এই বয়স্ক ব্যক্তিরা নীরবে "ঐতিহ্যের জন্য কর্মসূচী" তাদের নিজস্ব উপায়ে বাস্তবায়ন করছেন, ছোট গলি থেকে গ্রামের উঠোন, পাহাড়ের ধারের শ্রেণীকক্ষ থেকে কমিউনিটি হল পর্যন্ত। তারা অপেক্ষা করেন না, সময় বা প্রকল্পের হস্তক্ষেপের উপর জিনিসপত্র ছেড়ে দেন না, বরং নিজেরাই জীবন্ত, স্থায়ী এবং আন্তরিক প্রকল্পে পরিণত হন।

প্রতিটি নৃত্যে, প্রতিটি প্রাচীন গানে, ঢোলের সুরে বা গং-এর সুরে তাদের উপস্থিতি প্রমাণ করে যে জাতীয় সংস্কৃতি কেবল ইতিহাসের বইতেই নয়, বরং দৈনন্দিন জীবনেও জীবিত। এটি ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য একটি নীরব আহ্বান যে তারা কে, তারা কোথা থেকে এসেছে এবং তারা কোথায় যাচ্ছে তা জানার জন্য।

সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html