জাতীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন নগুয়েন কুইন গির্জাটি হোয়াং লক জেলায় অবস্থিত।
হোয়াং লক-এর নাম শুনলেই জ্ঞান ও পাণ্ডিত্যের এক রাজ্যের স্মৃতি ভেসে ওঠে, যা ব্যাং মন দিন-এর বিখ্যাত ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং স্থাপত্য নিদর্শনের সাথে জড়িত। অতীতে, সম্প্রদায়ের মিলনস্থল হিসেবে এর স্বাভাবিক কাজের পাশাপাশি, হোয়াং লক গোষ্ঠীগৃহটি পণ্ডিত ও বুদ্ধিজীবীদের মিলনস্থল এবং সম্প্রদায়ের সাফল্য উদযাপনের একটি স্থান হিসেবেও ব্যবহৃত হতো; যেখানে ১২ জন ডক্টরেট ডিগ্রিধারীর ঘরে ফেরা এবং আরও শত শত সফল প্রার্থী অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। এর অর্থ হলো, গোষ্ঠীগৃহটি একটি সাহিত্যিক তীর্থস্থান হিসেবেও কাজ করত। এই গোষ্ঠীগৃহে গ্রামের রক্ষক দেবতা, নগুয়েন তুয়েন-এরও পূজা করা হয় – যিনি ছিলেন লি রাজবংশের একজন গুণী কর্মকর্তা এবং প্রতিভাবান সেনাপতি, যিনি একাদশ শতকে রাজা লি থাই তং-কে চম্পা আক্রমণকারীদের পরাজিত করতে সাহায্য করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর, তাঁকে মরণোত্তর ‘পরম আশীর্বাদপ্রাপ্ত দেবতা’ উপাধিতে ভূষিত করা হয় এবং গ্রামবাসীরা তাঁকে গ্রামের রক্ষক দেবতা হিসেবে পূজা করে।
ব্যাং মন দিন একটি বেশ বড় ভূখণ্ডের উপর দক্ষিণমুখী হয়ে অবস্থিত। মূলত চীনা অক্ষর 'ডিং'-এর আকৃতিতে নির্মিত এই মন্দিরটিতে একটি অনুভূমিক প্রধান হল এবং এর পিছনে একটি উপাসনালয় রয়েছে। প্রধান হলটি ঘুরে দেখার সময় দর্শনার্থীরা কাঠের খোদাইয়ের চমৎকার ও মনোরম কারুকার্যে গভীরভাবে মুগ্ধ হন। মন্দিরের ভেতরের দুটি ছাদের কাঠামো চারটি পৌরাণিক প্রাণী (ড্রাগন, সিংহ, কচ্ছপ, ফিনিক্স)-এর খোদাই করা চিত্র দিয়ে সজ্জিত। কারিগরদের দক্ষ হাতে প্রতিটি রেখা ও নকশা বাস্তবসম্মত, প্রাণবন্ত, পরিশীলিত এবং লোকশিল্পে সমৃদ্ধ।
প্রতি বছর, হোয়াং লক কম্যুনের সরকার ও জনগণ চান্দ্র পঞ্জিকার ১০ই মার্চ এবং ২১শে ডিসেম্বর একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। উৎসব শুরু হওয়ার আগে, ব্যাং মন দিন-এ কম্যুনের লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে শক্তিশালী করতে এবং নৈতিক মূল্যবোধ শেখানোর জন্য বট থাই এবং বট থুয়ং গ্রামের "বিদ্রোহের বাণী" শোনে। এছাড়াও, চান্দ্র নববর্ষের ৩য় থেকে ৬ষ্ঠ দিন পর্যন্ত গ্রামের মন্দির প্রাঙ্গণে গ্রাম্য উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে কুস্তি, দাবা খেলা, কবিতা ও চিত্রাঙ্কন প্রতিযোগিতার মতো বিভিন্ন লোকক্রীড়ার আয়োজন করা হয়।
আজও, ব্যাং মন দিন বিশেষ করে হোয়াং লক কম্যুনের এবং সাধারণভাবে এর আশেপাশের বৃহত্তর এলাকার একটি বিশিষ্ট সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসেবে রয়ে গেছে। ছুটির দিন ও উৎসব ছাড়াও, প্রতিটি পরীক্ষার মরসুমের আগে ছাত্রছাত্রীদের জন্য ব্যাং মন দিন একটি নিয়মিত গন্তব্যস্থল। জাঁকজমকপূর্ণ ভোজের প্রয়োজন ছাড়াই, গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষাগুলোর সময়, যা প্রত্যেকের শিক্ষাজীবন ও কর্মজীবনের পথে তাৎপর্যপূর্ণ মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত হয়, বাবা-মা, দাদা-দাদি বা শিক্ষকরা প্রায়শই তাদের ছেলেমেয়ে ও ছাত্রছাত্রীদের ধূপ নিবেদন করতে নিয়ে আসেন, এই আশায় যে গ্রামের রক্ষাকর্তা দেবতা তাদের রক্ষা করবেন, সুস্বাস্থ্য দান করবেন এবং তাদের মনকে আলোকিত করবেন...
বিশেষ করে, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, বাং মন দিন ‘বুট নিগিয়েন উৎসব’-এর কাঠামোর মধ্যে অনেক অনন্য ও অর্থবহ কার্যকলাপের অন্যতম স্থান হয়ে উঠেছে। এই উৎসবটি হোয়াং হোয়ার জনগণের অধ্যবসায়ের ঐতিহ্যকে সম্মান জানানো, এই ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষা প্রদান , জেলার এবং হোয়াং হোয়ার জনগণের সকল স্তরের মধ্যে গর্ববোধ জাগিয়ে তোলা এবং এর মাধ্যমে ঐক্যের চেতনা বৃদ্ধি ও স্বদেশ গড়ার লক্ষ্যে আয়োজন করা হয়। এটি হাই তিয়েন সৈকত পর্যটন মৌসুমের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানও বটে। উৎসব শুরুর আগে বাং মন দিনের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্থাপত্যস্থলে ১২ জন মহান পণ্ডিতের উদ্দেশ্যে ধূপ নিবেদনের অনুষ্ঠানটি একটি অপরিহার্য আধ্যাত্মিক আচার।
ব্যাং মন দিন ছাড়াও হোয়াং লক পরিদর্শনে আসা যে কোনো ব্যক্তি আরও একটি ঐতিহাসিক স্থান দেখার জন্য আগ্রহী থাকেন: সেটি হলো নগুয়েন কুইন গির্জা—যাকে লোককথার বিখ্যাত ত্রাং কুইন-এর আদি রূপ বলে মনে করা হয়।
নগুয়েন কুইন, যিনি থুওং নামেও পরিচিত, ছদ্মনাম অন নু এবং মরণোত্তর নাম ভি হিয়েন (১৬৭৭-১৭৪৮), একটি কনফুসীয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং সুশিক্ষা লাভ করেন। অল্প বয়স থেকেই তিনি বুদ্ধিমত্তা এবং জ্ঞানার্জনের প্রবল আগ্রহ প্রদর্শন করেন। প্রতিভা থাকা সত্ত্বেও, দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতির কারণে তার কর্মজীবন ছিল নানা প্রতিকূলতায় পূর্ণ। হান লাম একাডেমিতে সংকলক হওয়ার আগে তিনি বিভিন্ন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।
নগুয়েন কুইন নোম লিপির সাহিত্যে পারদর্শী, রসিক ছিলেন এবং প্রায়শই সুবিধাবঞ্চিত ও সমাজে "অপ্রীতিকর" সমস্যার সম্মুখীন ব্যক্তিদের সমর্থনে কথা বলতেন। লোককথা এবং নগুয়েন কুইনের চরিত্রের মধ্যে সংযোগের মাত্রা অনিশ্চিত। "নাম থিয়েন লিচ দাই তু লুওক সু" নামক একটি ঐতিহাসিক গ্রন্থে, যা সম্ভবত নগুয়েন রাজবংশের প্রথম দিকে লেখা হয়েছিল, নগুয়েন কুইনের উল্লেখ একটি উল্লেখযোগ্য বাক্যে পাওয়া যায়: "কুইন, হোয়াং হোয়ার বট থাইয়ের অধিবাসী, তাঁর সাহিত্যিক প্রতিভার জন্য বিখ্যাত, বাগ্মী ও অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন, নোম লিপির সাহিত্যে পারদর্শী এবং রসিক।" সম্ভবত, নগুয়েন কুইনের প্রতিভা ও ব্যক্তিত্ব এবং লোককথার ত্রাং কুইন চরিত্রের মধ্যে অনেক মিল রয়েছে, যার ফলে অনেকে বিশ্বাস করেন যে তিনিই ত্রাং কুইন সম্পর্কিত লোককথার "ঐতিহাসিক উৎস" ছিলেন।
ব্যাং মন ডিনের অভ্যন্তরের উপাসনা স্থান।
অনাড়ম্বর ও কঠোর জীবনযাপন করার কারণে, জনাব নগুয়েন কুইনের নিজ শহর হোয়াং লকে অবস্থিত পৈতৃক মন্দিরটি জাঁকজমকপূর্ণ বা বিশাল নয়। মন্দিরটি ছায়াময় গাছে ঘেরা, এবং গ্রীষ্মকালে এর ঠিক পাশেই থাকে একটি সুগন্ধি পদ্মপুকুর। মন্দিরটির স্থাপত্যশৈলী সরল, যেখানে কয়েকটি টালিযুক্ত ঘর রয়েছে; উপাসনার স্থানটি সাদামাটা ও অন্তরঙ্গভাবে সজ্জিত। ব্যাং মন দিনের মতো, নগুয়েন কুইন মন্দিরটিও একটি সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কেন্দ্র, যা কেবল কম্যুনের ভেতর ও বাইরের বহু মানুষকেই পরিদর্শনে আকর্ষণ করে না, বরং ধূপ নিবেদন করতে, স্বাস্থ্য ও শান্তির জন্য প্রার্থনা করতে, আশীর্বাদ চাইতে এবং জনাব নগুয়েন কুইনের জীবন ও কর্মজীবনের আরও গল্প শুনতেও নিয়ে আসে।
অতীতে, হোয়াং লক এই অঞ্চলের বৌদ্ধ কার্যকলাপের একটি কেন্দ্র হিসেবেও বিবেচিত হত, যেখানে থিয়েন ভুয়ং এবং থিয়েন নিয়েন নামে দুটি প্রাচীন মন্দির ছিল। গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, গ্রাম থেকে ১ কিমি পশ্চিমে অবস্থিত থিয়েন ভুয়ং মন্দিরের স্থাপত্য ছিল সাদামাটা: তিনটি কক্ষ, ইটের দেয়াল এবং টালির ছাদ। ভেতরে, একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট, কোমরবন্ধনী পরিহিত থিয়েন ভুয়ং-এর একটি বিশাল মূর্তি ছিল, যার মুকুটটি মন্দিরের ছাদে খোদাই করা ছিল। বর্তমানে, থিয়েন ভুয়ং মন্দিরের আর কোনো অস্তিত্ব নেই। তবে, থিয়েন নিয়েন মন্দিরটি টিকে আছে এবং এখানকার প্রজন্মের পর প্রজন্মের মানুষের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে একটি সুন্দর প্রতীক হয়ে উঠেছে। বহুবার সংস্কার ও পুনর্নির্মাণের পরেও, মন্দিরটি তার ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য ধরে রেখেছে, যা এক পবিত্রতা ও অন্তরঙ্গতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। সামনের হলঘরটি হলো ঐতিহ্যবাহী কাঠের কড়িকাঠসহ একটি টালির ছাদের ঘর। সামনের হলঘরের কেন্দ্রীয় অংশে একটি বেদি রয়েছে, যার উপর কর্মকর্তাদের একটি পরিষদ বসে আছে। এর দুই পাশে রক্ষক দেবতাদের মূর্তি রয়েছে। এর পাশেই ডুক ওং-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি বেদি রয়েছে। পেছনের হলঘরটি তিনটি কক্ষ, দুটি কাঠের কড়িকাঠ এবং একটি টালির ছাদ দিয়ে নকশা করা। মন্দির প্রাঙ্গণটি গাছপালায় সবুজ ও ছায়াময়। প্রাঙ্গণে অবলোকিতেশ্বর বোধিসত্ত্বের একটি মূর্তি রয়েছে, যা সকলকে করুণা, উদারতা এবং সদ্গুণ চর্চা করার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। থিয়েন নিয়েন মন্দিরে পাথরের ফলক এবং পাথরের ঘণ্টার মতো বেশ কিছু প্রাচীন নিদর্শনও সংরক্ষিত আছে।
হোয়াং লকে গ্রামের বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব এবং সফল পণ্ডিতদের উৎসর্গীকৃত অনেক পূর্বপুরুষের মন্দির রয়েছে, যেমন: মন্ত্রী ও ডিউক বুই খাক নহাতের সমাধি ও মন্দির কমপ্লেক্স; নগুয়েন থো ট্রু পূর্বপুরুষের মন্দির; নগুয়েন পূর্বপুরুষের মন্দির; জনাব হা ডুয়ি ফিয়েনের মন্দির ও সমাধি কমপ্লেক্স... এছাড়াও, এই স্থানটিতে এখনও বেশ কিছু অনন্য প্রাচীন বাড়ি এবং কূপ সংরক্ষিত আছে, যা গ্রামের আত্মার অংশবিশেষের মতো এর চেতনাকে ধারণ করে আছে।
হোয়াং থিন, হোয়াং থাই, হোয়াং লক, হোয়াং থান, হোয়াং ট্রাচ এবং হোয়াং টান কমিউনগুলোর বিদ্যমান প্রাকৃতিক এলাকা ও জনসংখ্যাকে একীভূত করে নবপ্রতিষ্ঠিত হোয়াং লক কমিউনটি গঠিত হয়েছে। এই একীভূতকরণের ফলে, হোয়াং লক কমিউন কেবল তার প্রশাসনিক সীমানাই প্রসারিত করেনি, বরং তার আধ্যাত্মিক শক্তিও বৃদ্ধি করেছে। ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আরও উর্বর "পলিমাটির শাখা" লাভ করবে, যা এর অন্তর্নিহিত শক্তিকে আরও শক্তিশালী করবে এবং হোয়াং লক কমিউনের ধারাবাহিক উন্নয়নের জন্য প্রেরণা যোগাবে।
লেখা ও ছবি: হোয়াং লিন
এই নিবন্ধে ‘হোয়াং হোয়া সাংস্কৃতিক ভূগোল’ (সোশ্যাল সায়েন্সেস পাবলিশিং হাউস) বইয়ের ‘হোয়াং লক কম্যুন পার্টি কমিটির ইতিহাস ১৯৫৩-২০০৫’ অধ্যায়ের উপাদান ব্যবহার করা হয়েছে।
উৎস: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm








মন্তব্য (0)