ভিয়েতনামী জাতির ইতিহাস জুড়ে, থুয়ান হোয়া - ফু জুয়ান - হিউ অঞ্চল একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে। সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি ইঙ্গিত দেয় যে মানুষ এই অঞ্চলে প্রায় ৪,০০০ থেকে ৫,০০০ বছর ধরে বসবাস করে আসছে। এর মধ্যে, ফু ও এবং বাউ ডুং (হুওং চু, হুওং ত্রা) তে পাওয়া পাথরের কুঠার এবং মৃৎশিল্পের মতো নিদর্শনগুলি প্রায় ৪,০০০ বছর পুরনো। বিভিন্ন স্থানে, বিশেষ করে হং বাক, হং ভ্যান, হং হা, হং থুই, বাক সন (আ লুওই জেলা) এবং ফং থু (ফং দিয়েন জেলা) এর কমিউনগুলিতে আবিষ্কৃত পাথরের কুঠারগুলি প্রায় ৫,০০০ বছর পুরনো।
হিউ ইম্পেরিয়াল সিটি। (চিত্রিত চিত্র)
১৯৮৭ সালে থুয়া থিয়েন হিউতে আবিষ্কৃত সা হুইন সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত প্রথম গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান ছিল কন রাং (লা চু, হুওং ত্রা), যা দেখায় যে এই সংস্কৃতির লোকেরা প্রায় ২,৫০০ বছর আগে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক জীবনের উচ্চ স্তরে পৌঁছেছিল। ১৯৮৮ সালে কুয়া থিয়েং (ফু ওক, তু হা, হুওং ত্রা) তেও এই সংস্কৃতির চিহ্ন পাওয়া যায়। সা হুইন সংস্কৃতির পাশাপাশি, বিজ্ঞানীরা থুয়া থিয়েন হিউতে ডং সন সংস্কৃতির উপস্থিতির প্রমাণও পেয়েছেন। এর প্রমাণ হল ১৯৯৪ সালে ফং দিয়েনের ফং মাইতে একটি টাইপ ১ ব্রোঞ্জ ড্রাম আবিষ্কার। এটি প্রাচীন ভিয়েতনামী সংস্কৃতির অনন্য নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি।
প্রাচীন নথি অনুসারে, হাজার হাজার বছর আগে, থুয়া থিয়েন হিউ বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পটভূমির বিভিন্ন সম্প্রদায়ের আবাসস্থল ছিল। জনশ্রুতি অনুসারে, ভ্যান ল্যাং - আন ল্যাক রাজ্য গঠনের সময়, থুয়া থিয়েন হিউ ভিয়েত থুওং অঞ্চলের অংশ ছিল। উত্তর আধিপত্যের শুরুতে, এই ভূখণ্ডটি তুওং কোয়ানের অন্তর্গত ছিল। ১১৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, তুওং কোয়ানের স্থলাভিষিক্ত হয়ে নাট নাম কোয়ান প্রতিষ্ঠিত হয়। বাখ ডাং-এ এনগো কুয়েনের ঐতিহাসিক বিজয়ের পর (৯৩৮ খ্রিস্টাব্দ), দাই ভিয়েত স্বাধীনতা লাভ করে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে উন্নয়নের ফলে, থুয়া থিয়েন হিউ দুটি প্রধান পূর্ব সংস্কৃতি এবং এর আদিবাসীদের সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংযোগস্থলে পরিণত হয়। "হোয়ান সোন পর্বতমালা, প্রজন্মের পর প্রজন্ম আশ্রয়স্থল" এই ভবিষ্যদ্বাণীর মাধ্যমে, ১৫৫৮ সালে, নগুয়েন হোয়াং নগুয়েন রাজবংশের সূচনা করে থুয়ান হোয়া শাসন করার অনুরোধ করেন।
এই বিন্দু থেকে, থুয়ান হোয়া - ফু জুয়ান অঞ্চলের উন্নয়ন ড্যাং ট্রং (দক্ষিণ ভিয়েতনাম) এর নয়জন নগুয়েন প্রভুর কর্মজীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে। দাই ভিয়েতে ফিরে আসার পর তিন শতাব্দী ধরে, থুয়ান হোয়া ড্যাং ট্রং এবং ড্যাং নগোইয়ের মধ্যে ক্ষমতার জন্য একটি যুদ্ধক্ষেত্র ছিল, যেখানে খুব কম সময় শান্তি ছিল, ফলে ব্যস্ত নগর কেন্দ্র গঠনের জন্য পরিস্থিতির অভাব ছিল। হোয়া চাউ দুর্গের প্রতিষ্ঠা (প্রায় ১৫শ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ১৬শ শতাব্দীর প্রথম দিকে) সম্ভবত একটি প্রতিরক্ষামূলক দুর্গ হিসেবে স্থাপিত হয়েছিল, সেই সময়ে থুয়ান হোয়ার নগর জীবনের কেন্দ্র হিসেবে নয়। ১৬৩৬ সালের আগে, লর্ড নগুয়েন ফু লান কিম লং-এ তার বাসস্থান স্থানান্তরিত করেন, যা পরবর্তীতে হিউ শহরে পরিণত হবে তার ইতিহাসে নগরায়ন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। এক শতাব্দীরও বেশি সময় পরে, ১৬৮৭ সালে, লর্ড নগুয়েন ফুক থাই মূল বাসস্থানটি থুই লোই গ্রামে স্থানান্তরিত করেন এবং এর নামকরণ করেন ফু জুয়ান (বর্তমান হিউ দুর্গের পশ্চিম অংশে অবস্থিত), ফু জুয়ানকে ডাং ট্রং-এর একটি সমৃদ্ধ নগর কেন্দ্রে পরিণত করার কাজ অব্যাহত রাখেন। যদিও এক পর্যায়ে (১৭১২-১৭২৩) লর্ডের বাসস্থানটি বাক ভং-এ স্থানান্তরিত হয়, যখন ভো ভুওং সিংহাসনে আরোহণ করেন, তিনি মূল বাসস্থানটি ফু জুয়ান-এ ফিরিয়ে আনেন এবং এটি "পুরাতন বাসস্থানের বাম দিকে" তৈরি করেন, যা বর্তমান হিউ দুর্গের দক্ষিণ-পূর্ব কোণ।
১৭৭৬ সালে লে কুই ডন "ফু বিয়েন ট্যাপ লুক" এবং "দাই নাম নাট থং চি" -তে কিম লং - ডুয়ং জুয়ান থেকে বাও ভিন - থান হা পর্যন্ত সুগন্ধি নদীর ব-দ্বীপের উভয় তীর জুড়ে বিস্তৃত একটি সমৃদ্ধ নগর কেন্দ্র হিসেবে নগুয়েন ফুক খোয়াতের অধীনে ফু জুয়ান দুর্গের মহিমা বর্ণনা করেছেন। ফু জুয়ান ছিল ডাং ট্রং (১৬৮৭-১৭৭৪) এর রাজধানী, তারপর রাজা কোয়াং ট্রুং (১৭৮৮-১৮০১) এর অধীনে একীভূত দাই ভিয়েতের রাজধানী এবং অবশেষে নগুয়েন রাজবংশের (১৮০২-১৯৪৫) প্রায় দেড় শতাব্দী ধরে ভিয়েতনামের রাজধানী। ফু জুয়ান - হিউ, থুয়া থিয়েন হিউ, সেই ঐতিহাসিক সময়কাল থেকে দেশের একটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
১৮৫৮ সালে, ফ্রাঙ্কো-স্প্যানিশ জোট দা নাং-এ আক্রমণ শুরু করে, যা ফরাসি ঔপনিবেশিক আক্রমণের সূচনা করে, তারপরে ভিয়েতনামে আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদী হস্তক্ষেপ শুরু হয়। দেশের বাকি অংশের সাথে, থুয়া থিয়েন হিউয়ের জনগণ বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধের অভিজ্ঞতা লাভ করে, অসংখ্য বীরত্বপূর্ণ সাফল্য এবং গল্পের সাথে শান্তি, স্বাধীনতা এবং জাতীয় ঐক্য অর্জন করে।
ফরাসি ঔপনিবেশিক আমল থেকে দেশটির সম্পূর্ণ পুনর্মিলন (১৯৭৫) পর্যন্ত, থুয়া থিয়েন হিউ ছিল তীব্র এবং প্রচণ্ড দেশপ্রেমিক সংগ্রামের এক অবিচ্ছিন্ন স্থান। এই ভূমি ছিল জাতীয় মুক্তির পথে অনেক বিপ্লবীর মিলনস্থল। ফান বো চাউ, ফান চু ত্রিন এবং আরও অনেক দেশপ্রেমিক ব্যক্তিত্ব এখানে সক্রিয় ছিলেন। এখানেই তরুণ নগুয়েন সিং কুং (পরে নগুয়েন তাত থান - রাষ্ট্রপতি হো চি মিন নামে পরিচিত) তার শৈশবকালে প্রায় ১০ বছর বেঁচে ছিলেন এবং দেশকে বাঁচানোর উপায় খুঁজতে দক্ষিণে যান। ১৯১৬ সালে, ভিয়েতনাম পুনরুদ্ধার সমিতি অনেক প্রদেশে একটি বৃহৎ পরিসরে একটি বিদ্রোহ সংগঠিত করে এবং রাজা ডুই তান বিদ্রোহে যোগ দেন। এই স্থানটি বিপ্লবী আন্দোলনের জন্মভূমি, অসামান্য প্রতিভা এবং পার্টি ও রাষ্ট্রের নেতাদের প্রশিক্ষণ ক্ষেত্র, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং বৈজ্ঞানিক কর্মী যেমন লে ডুয়ান, ফাম ভ্যান ডং, ভো নগুয়েন গিয়াপ, ট্রান ফু, হা হুই ট্যাপ, নগুয়েন চি ডিউ, ফান ড্যাং লু, হাই ট্রিউ, নগুয়েন খান টোয়ান... ১৯২৯ সালের জুলাই মাসে, ইন্দোচীন কমিউনিস্ট পার্টির থুয়া থিয়েন হুয়ে প্রাদেশিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়, এরপর ১৯৩০ সালের গোড়ার দিকে ইন্দোচীন কমিউনিস্ট লীগের অস্থায়ী প্রাদেশিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৩০ সালের এপ্রিলের মধ্যে, এই দুটি সংগঠন একীভূত হয়ে ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির থুয়া থিয়েন হুয়ে প্রাদেশিক কমিটি গঠন করে, যা জাতীয় মুক্তির জন্য প্রতিরোধ যুদ্ধে জনগণকে নেতৃত্ব দেয়। ২৩শে আগস্ট, ১৯৪৫ তারিখে, "আগস্ট বিপ্লব" এর চেতনায়, থুয়া থিয়েন হুয়ের জনগণ নগুয়েন রাজবংশকে উৎখাত করার জন্য জেগে ওঠে। ১৯৪৫ সালের ৩০শে আগস্ট, সমগ্র জাতির পক্ষ থেকে, এই অঞ্চলের জনগণ রাজা বাও দাইয়ের সিংহাসন ত্যাগ প্রত্যক্ষ করে, যা ভিয়েতনামের ইতিহাসের শেষ সামন্ত রাজবংশের অবসান এবং জাতীয় উন্নয়নের এক নতুন যুগের সূচনা করে।
ফরাসি উপনিবেশবাদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধের সময়, ডুয়ং হোয়া এবং হোয়া মাই... এর মতো স্থানগুলি ছিল অনেক গৌরবময় বিজয়ের স্থান যা সারা দেশে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে ২১ বছরের প্রতিরোধের সময়, থুয়া থিয়েন হিউ দক্ষিণের গণযুদ্ধের তিনটি প্রধান শক্তির মধ্যে একটি ছিল, যারা দেশের মুক্তির জন্য লড়াই করেছিল। ১৯৭৫ সালের ২৬শে মার্চ, থুয়া থিয়েন হিউ সম্পূর্ণরূপে মুক্ত হয়, যা দক্ষিণের মুক্তি, দেশের পুনর্মিলন এবং জাতির বাকি অংশের সাথে সমাজতন্ত্র গড়ে তোলায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে।
যুদ্ধোত্তর অসুবিধাগুলি কাটিয়ে, থুয়া থিয়েন হিউ সমগ্র দেশের উন্নয়নের গতির সাথে তাল মিলিয়ে চলার জন্য ক্রমাগত প্রচেষ্টা চালিয়ে গেছেন। সাফল্য এবং সীমাবদ্ধতা উভয় থেকে প্রাপ্ত শিক্ষা থুয়া থিয়েন হিউকে আরও আত্মবিশ্বাস এবং দৃঢ়তার সাথে পুনর্নবীকরণের যুগে প্রবেশ করার শক্তি এবং ভিত্তি তৈরি করেছে যাতে তারা আরও মর্যাদাপূর্ণ এবং সুন্দর স্বদেশ গড়ে তুলতে পারে, যা আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রচেষ্টার যোগ্য, যারা এই বীরত্বপূর্ণ কিন্তু মার্জিত ভূমিকে তার সমৃদ্ধ জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় এবং বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে স্বীকৃত ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলির একটি জটিলতা সহ কঠোর পরিশ্রমের সাথে চাষ করেছিলেন।






মন্তব্য (0)