নারীদের সততা এবং আনুগত্যকে সম্মান করা হয়।
থিউ চু-এর চীন-ভিয়েতনামী অভিধান (সংস্কৃতি ও তথ্য প্রকাশনা ঘর, হ্যানয় ) অনুসারে, একজন "নায়িকা" হলেন একজন "দৃঢ় ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন মহিলা যিনি তার সতীত্বের জন্য মৃত্যুবরণ করেন, অপমানিত হতে অস্বীকার করেন।" ডাও দুয় আন-এর চীন-ভিয়েতনামী অভিধানে, একজন "নায়িকা" কে "একজন মহিলা যিনি সতীত্ব বজায় রাখেন এবং তার নীতির সাথে আপস করতে অস্বীকার করেন" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। এই ধারণাটি চীনেও খুব প্রচলিত ছিল; সামন্ততান্ত্রিক সমাজ যেসব নারী পুনর্বিবাহ করতে বা অপমানিত হতে এবং আত্মহত্যা করতে অস্বীকার করেছিল তাদের "নায়িকা" বলে অভিহিত করত। ভিয়েতনাম জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজ বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয়ের সাহিত্য পণ্ডিত এবং সাংস্কৃতিক গবেষক ডঃ ফাম ভ্যান হুং-এর মতে, "পিতৃতান্ত্রিক সামাজিক মডেল একটি ব্যাপক ঘটনা, তাই নারীরা তাদের সতীত্ব রক্ষা করার জন্য মৃত্যুবরণ করে পুরুষ শক্তি বা আনুগত্যের প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করে।"
ভিয়েতনামী ঐতিহাসিক রেকর্ডে, "নায়িকা" হিসেবে "মাই Ê" নামটি ১০৪৪ সালের প্রথম দিকে লিপিবদ্ধ ছিল। লে রাজবংশের পরবর্তীকালে, সৎ ও অনুগত নারীদের প্রশংসা ও সম্মান আগের তুলনায় আরও ব্যাপক এবং কম সংযত হয়ে ওঠে। Đại Việt sử ký toàn thư (Đại Việt এর সম্পূর্ণ ইতিহাস), খণ্ড ২-এ, Ngô Sĩ Liên বলেছেন: "১৪৩৭ সালের মার্চ মাসে, লে রাজবংশ বীর নারী লে থের প্রশংসা করে একটি ফলক স্থাপন করে... যার নাম ছিল লিয়েন, তিনি কুইক ওই ট্রুং জেলার ফুক ল্যাম গ্রামের বাসিন্দা ছিলেন, যিনি হো রাজবংশের টুক ভে লুং থিয়েন টিচের স্ত্রী ছিলেন, সুন্দরী, অল্প বয়সে বিধবা, নিঃসন্তান, তার স্বামীর পরিবারের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ এবং তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার স্বামীর জন্য আচার-অনুষ্ঠান পালন করতেন।"
এর পর, লেটার লে রাজবংশের সুন্দরী ও গুণী নারীদের প্রতি সম্মান প্রদর্শন ও শিক্ষিত করার অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে ছিল: ১৪৫৬ সালে নগুয়েন ভ্যান ডিউ-এর গুণী স্ত্রীর প্রশংসা করা; ১৪৬১ সালে সমগ্র দেশে জ্ঞানার্জনের মহান ঘোষণা জারি করা; ১৪৬৩ সালে থানহ ত্রি জেলার দাই হু লে কমিউনে গুণী নারী নগুয়েন থি বো-কে উপাধি প্রদান করা; ১৪৬৫ সালে লোক রীতিনীতি সংস্কারের আহ্বান জানানো; এবং ১৪৯৮ সালে "গুণী ও অনুগত ব্যক্তিদের প্রশংসা করার জন্য দেশজুড়ে জেলাগুলিতে দূত পাঠানো"।
আইন ব্যবস্থায় বিবাহ সংক্রান্ত কঠোর নিয়মকানুনও ছিল। ১৪৯৯ সালে, লে রাজবংশ "হুয়ান ডিটাচমেন্ট" জারি করে যার মধ্যে ২৪টি ধারা ছিল, যার মধ্যে কিছু পুরুষ, মহিলা এবং বিবাহ সম্পর্কিত বিষয় ছিল। এছাড়াও সেই বছর, আগস্ট মাসে, রাজা লে হিয়েন টং একটি ডিক্রি জারি করেন যাতে রাজপুত্র থেকে সাধারণ মানুষ পর্যন্ত সকলকে "চম্পার মহিলাদের বিয়ে না করার জন্য, যাতে রীতিনীতি সংরক্ষণ করা যায়" (দাই ভিয়েতনাম ইতিহাসের ক্রনিকল অনুসারে)।
আলোকচিত্রী জন থমসনের তোলা "সাইগন গার্ল" ছবিটি ১৮৬৭-১৮৬৮ সালের দিকে ভিয়েতনামে তোলা প্রথম ছবিগুলির মধ্যে একটি। |
লে রাজবংশের রাজনৈতিক অস্থিরতার এই অস্থির সময়কালে, কোয়াং ট্রুং-এর উত্তরে যাত্রার পর, গুণী নারীদের অনেক মর্মস্পর্শী গল্প উঠে আসে। ফান থি থুয়ান (হা তিন প্রদেশের ক্যান লোক থেকে) ছিলেন জেনারেল নগো কান হোয়ানের তৃতীয় স্ত্রী, যিনি ১৭৮৬ সালে থু আই নদীতে তার স্বামীর সাথে মারা যান। লে-ট্রিন যুগের শেষের দিকে অশান্ত সময়ের সাথে তার জীবন জড়িত ছিল। তার স্বামীর জন্য আত্মত্যাগের উদাহরণ নগুয়েন রাজবংশ দ্বারা "লে রাজবংশের গুণী স্ত্রী ফান থি থুয়ানের স্মৃতিস্তম্ভ" স্তেলের মাধ্যমে সম্মানিত হয়েছিল, যা একটি সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্য হয়ে ওঠে।
"ডাই নাম লিয়েট ট্রুয়েন" (মহান ভিয়েতনামী ব্যক্তিত্বদের জীবনী) নাঘে আন প্রদেশের লা সান জেলার ফান থ ট্রাং-এর গল্প বলে। ১৭ বছর বয়সে তার বাবা-মা তার বিয়ের ব্যবস্থা করেন, কিন্তু বিয়ের আগেই তার স্বামী ডুবে যায়। খবর পেয়ে তিনি তার বাবা-মায়ের কাছে শোক প্রকাশের জন্য বাড়ি ফিরে আসার অনুমতি চান। শেষকৃত্যের সময় তিনি তিন বছর ধরে মোটা লিনেনের পোশাক পরেছিলেন, এমনকি খালি পায়ে বাজারেও যেতেন। শোক পালনের সময় শেষ হওয়ার পর, একজন লোক বিয়ের প্রস্তাব দেন, কিন্তু তার শাশুড়ি তাকে পুনর্বিবাহের পরামর্শ দেন। তিনি প্রত্যাখ্যান করেন, বরং তার স্বামীর ভাগ্নেকে তার উত্তরসূরি হিসেবে গ্রহণ করেন। তার শাশুড়ির মৃত্যুর পর, তিনি ঐতিহ্য অনুসারে শেষকৃত্যের অনুষ্ঠান পালন করেন, ৩৭ বছর ধরে তার সতীত্ব বজায় রাখেন এবং ব্যাপক প্রশংসা অর্জন করেন। মিন মাং-এর রাজত্বের ৮ম বছরে, তার গেটে একটি ফলকে লেখা ছিল, "অনুকরণযোগ্য সতীত্ব।"
অথবা ন্যাম দিন-এর ট্রুং থি ভ্যানের গল্পটি বিবেচনা করুন। ২০ বছর বয়সে, তিনি ভু চিউকে বিয়ে করেন, একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেন এবং তিন বছর পর, তার স্বামী মারা যান। ভ্যানের সৌন্দর্যে আকৃষ্ট হয়ে স্থানীয় এক শক্তিশালী অত্যাচারী তাকে জোর করে বিয়ে করার চেষ্টা করেন। তিনি পুনরায় বিয়ে না করার শপথ নেন এবং ছুরি দিয়ে তার মুখ কেটে ফেলেন, যাতে অত্যাচারী তাকে নিয়ে যেতে না পারে। রাজা মিন মাং তার সৌন্দর্যের জন্য তার প্রশংসা করেন...
নগুয়েন রাজবংশ মহিলা শহীদদের সম্মান জানায়।
ডঃ ফাম ভ্যান হাং আরও ব্যাখ্যা করেছেন যে, নগুয়েন রাজবংশের সময়, সতীত্বের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিত্বের ব্যবস্থা (কুমারী, সতী নারী, বীর নারী) সাধারণত "সতী নারী" হিসাবে উল্লেখ করা হত এবং মনে হয় যে ১৮৬৬ সালে সংশোধিত নাগরিক, কর্মকর্তা, ধার্মিক স্বামী, সতী নারী, কুমারী, পুত্র, বাধ্য নাতি-নাতনি ইত্যাদি পুরস্কৃত করার নিয়মে শুধুমাত্র "সতী নারী যিনি আত্মহত্যা করেছেন" এবং "কুমারী" উপাধিগুলি বিশেষভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল।
"যে সৎকর্মপরায়ণ নারী তার স্বামীর মৃত্যুর পর (তার সন্তান থাকুক বা না থাকুক) আত্মহত্যা করে, তার স্বামীর পরিবার এবং স্থানীয় কর্মকর্তাদের কাছ থেকে পর্যাপ্ত সাক্ষ্য এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষের পুঙ্খানুপুঙ্খ তদন্তের পর, তাকে একটি ফলক এবং একটি পৃথক বাড়ি দিয়ে পুরস্কৃত করা হয়।"
"একজন কুমারী," একজন অবিবাহিত মেয়ে যে দৃঢ়তার সাথে তার সতীত্ব বজায় রাখে, হিংস্র পুরুষের দ্বারা অপবিত্র হতে অস্বীকৃতি জানায়, প্রমাণ হিসেবে আঘাত বহন করে, সে মারা যাক বা না যাক, তাকে রাষ্ট্র কর্তৃক একটি ফলক এবং তার জন্য নির্মিত একটি ব্যক্তিগত বাড়ি দিয়ে পুরস্কৃত করা হবে।
মিন মাং-এর রাজত্বকালে, নগুয়েন রাজবংশ নারীদের সম্মানের প্রতি গভীর মনোযোগ দিত। অনেক মহিলা বীর তাদের সাহসী এবং সৎ আচরণের জন্য প্রশংসিত হয়েছিল। নগুয়েন রাজবংশ দীর্ঘজীবী এবং অনুগত ও সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করার জন্য আচার-অনুষ্ঠান মন্ত্রণালয়ের উপর ন্যস্ত করেছিল।
১৯১৫ সালে উত্তর ভিয়েতনামে তোলা একটি ছবি, যেখানে একজন ধনী তরুণীর একটি বড় শঙ্কু আকৃতির টুপি (বা ট্যাম টুপি) পরা। (মূল রঙিন ছবি: লিওন ব্যস্ত) |
১৮৪৮ সালে সম্রাট তু ডাচের রাজত্বকালে, Đại Nam thực lục (Đại Nam এর ক্রনিকলস) উল্লেখ করে যে আদালত সতীত্ব বজায় রাখা মহিলাদের জন্য বয়সসীমা নির্ধারণ শুরু করে: "শুধুমাত্র ২৫ বছরের কম বয়সী মহিলারা যারা অকাল বিধবা হয়েছিলেন এবং তাদের সতীত্ব বজায় রেখেছিলেন, তাদের জমা দেওয়া তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে; ২৬ বছরের বেশি বয়সীরা তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হওয়ার যোগ্য নন, একটি নজির স্থাপন করার জন্য।" ১৮৫৬ সালে, আদালত নিয়মকানুন আরও কঠোর করে, স্পষ্টভাবে বলে, "এখন থেকে, শুধুমাত্র ৫৫ বছর এবং তার বেশি বয়সী বিধবারা আবেদন জমা দিতে পারবেন।" পরবর্তীতে, তাদের সতীত্বের জন্য বিখ্যাতদের জন্য "চমৎকার, গড় এবং গড়ের নিচে" র্যাঙ্কিং ব্যবস্থাও চালু হয়। ১৮৯১ সালে, দাই নাম দং ভ্যান নাট বাও সংবাদপত্র প্রতিষ্ঠিত হয়। রাজা থান থাইয়ের পুত্রসন্তান, গুণী নাতি-নাতনি, অনুগত স্বামী, সতী স্ত্রী, বিখ্যাত পণ্ডিত এবং ধার্মিক বীরদের গল্প সংবাদপত্রে ছাপা হত। দাই নাম থুক লুকে, নগুয়েন থি কিমের প্রশংসা করার ঘটনা (১৮০৪) থেকে দাই নাম থুক লুক - চিন বিয়েন দে থাট কি (১৯২৫) এর শেষ পর্যন্ত, ১২০ বছরের মধ্যে, নগুয়েন রাজবংশ ৩১০ জন সতী স্ত্রী এবং বীর নারীর প্রশংসা করেছিল। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল রাজা মিন মাং এবং রাজা তু দুকের রাজত্বকাল।
নগুয়েন রাজবংশ জানত কিভাবে নারী বীরদের সম্মান জানাতে হয় তাদের যুগের নৈতিক মূল্যবোধ নিশ্চিত করার জন্য। সম্রাট তু ডুকের অধীনে তার "ভু ট্রুং তুয় বাট"-এ ফাম দিন হো প্রয়াত লে রাজবংশের নৈতিক অবক্ষয়ের জন্য দুঃখ প্রকাশ করলেও, সম্রাট কিং রাজবংশের ভারসাম্য রক্ষার জন্য নগুয়েন রাজবংশের প্রথম মহিলা বীর নগুয়েন থি কিম (লুওং তাই, বাক নিনহ) কে সম্মান জানিয়ে একটি কবিতা রচনা করেছিলেন: "একদিন তিনি অনাহারে আত্মহত্যা করেছিলেন/তার নাম ইতিহাসে হাজার বছর ধরে লিপিবদ্ধ থাকবে/সাম্রাজ্যিক উদ্যোগ এবং নৈতিকতার ভিত্তি সত্যিই মহান/কিং রাজবংশের শক্তির তুলনা কীভাবে করা যেতে পারে?" (তু ডুকের কবিতা এবং গদ্য - থুয়ান হোয়া পাবলিশিং হাউস)।
সম্রাট তু ডাক তার "ইম্পেরিয়াল কম্পাইলেশন অফ ভিয়েতনামী হিস্ট্রি" বইতে বীর নারীদের নিয়ে পাঁচটি কবিতা লিখেছিলেন, যার মধ্যে ছিল মাই Ê, চাউ থু, ফান থু থুন সম্পর্কে কবিতা এবং বিশেষ করে নুগেন থু কিম সম্পর্কে দুটি কবিতা। নুগেন থু কিম বিষ প্রয়োগ করে আত্মহত্যা করেছিলেন, কিন্তু তু ডাক লিখেছেন যে তিনি "খাওয়া-দাওয়া থেকে বিরত থাকতেন"। তিনি একজন বীর নারীর সুন্দর চিত্র তৈরি করতে চেয়েছিলেন, যা কিং রাজবংশের তুলনায় নুগেন রাজবংশের সংস্কৃতি এবং রীতিনীতির শ্রেষ্ঠত্বকে নিশ্চিত করে।
পরবর্তীতে, পশ্চিমা সংস্কৃতির সাথে মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে, নগুয়েন রাজবংশ সতীত্ব এবং সদ্গুণ সংরক্ষণের বিষয়ে আরও নমনীয় দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে, যেমন "সতীত্বকে উৎসাহিত করার জন্য জমি প্রদান"। আদালত কল্যাণ অফিস এবং কল্যাণ হাউসের কর্তব্যগুলিকে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করে যে কর্মকর্তা, বিধবা, এতিম এবং অবিবাহিত ব্যক্তিদের জীবনের যত্ন নেওয়া, যাতে তারা "উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়াতে না পারে" বা "তাদের সমর্থন হারাতে না পারে"। পশ্চিমীকরণ আন্দোলনের সময়, ফান কে বিন এবং ফান খোইয়ের মতো অনেক লোককাহিনী গবেষক যুক্তি দিয়েছিলেন যে সতীত্বের প্রশংসা করা একটি কঠোর রীতি ছিল যা আর প্রাসঙ্গিক নয়। তবে এটি অন্য বিষয়, পরে আলোচনা করা হবে।
"Gương Liệt Nữ" (বীর নারীর আয়না) ১৯৯৭ সালে সঙ্গীতশিল্পী লাম ফুং দ্বারা সুর করা হয়েছিল কিন্তু কখনও মুক্তি পায়নি। ২০১৭ সালে, লাম ফুং "Gương Liệt Nữ" সহ ১০টি নতুন কাজের দায়িত্ব বেন থান অডিও ভিডিওর উপর অর্পণ করেন। গানটি ২০১৮ সালে পারফর্মিং আর্টস বিভাগ কর্তৃক জনসাধারণের জন্য পরিবেশনার জন্য লাইসেন্সপ্রাপ্ত হয়।
"বীর নারীর আয়না" সঙ্গীতের মাধ্যমে বলা একটি প্রাচীন গল্পের মতো, যা ধ্রুপদী অনুভূতিতে আচ্ছন্ন। গানের প্রথম অংশটি একটি গীতিময়, গভীর সুর, যা লেডি টো থের গল্প বলে, "যার শরীর পাথরে পরিণত হয়েছিল, তবুও তার স্বামীর ফিরে আসার জন্য আকুল ছিল।" কাজের দ্বিতীয় অংশটি, তার বীরত্বপূর্ণ সুরের সাথে, দুই ট্রুং বোনের উদাহরণের প্রশংসা করে, "যাদের গোলাপী গাল তাদের স্বামীদের প্রতিভার চেয়ে কম সুন্দর ছিল না, পরিবারের যত্ন নেওয়ার পাশাপাশি, তারা দীর্ঘ ভ্রমণে তাদের স্বামীদের সাথে লড়াই করেছিল, আমাদের গ্রামের প্রতিটি ইঞ্চি জমি রক্ষা করেছিল..."
"Gương liệt nữ" (নায়িকার আয়না) মিউজিক ভিডিওটি ইউটিউব এবং স্পটিফাইয়ের মতো প্ল্যাটফর্মে প্রকাশিত হয়েছে, যা ২০১৯ সালের লাভ স্টোরিটেলার প্রতিযোগিতার বিজয়ী গায়ক ডুয়েন কুইন পরিবেশন করেছেন। তিনি বর্তমানে হো চি মিন সিটি সিম্ফনি অর্কেস্ট্রা এবং অপেরা হাউসের একজন গায়িকা।
তুয়ান নগক
সূত্র: https://baophapluat.vn/liet-nu-trong-lich-su-post550331.html






মন্তব্য (0)