এটি সেই শীতল শৈশবের একটি অংশ যা প্রতিটি ব্যক্তি জীবনে তাদের সাথে বহন করে। সেখানে, ব্যক্তিগত জগৎ স্বাধীনভাবে খেলা করতে পারে এবং চিন্তার মধুর রাজ্যে ডুব দিতে পারে।
মিষ্টি দুধ, মায়ের কোমল ঘুমপাড়ানি গানে অনেক ভালোবাসা আছে
১. হয়তো এটা তাদের জন্য একটা অসুবিধা যারা আমার মতো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেনি। কারণ, আমার বয়স যখন বারো-তেরো বছর, তখন আমি নিজের চোখে গ্রামের গেট, বটগাছ, কুয়ো, সম্মিলিত বাড়ির উঠোন... আমার মায়ের ঘুমপাড়ানি গানে দেখেছি। রোদ-ঝড়ো হাওয়ায় দিন দিন জীবিকা নির্বাহের কঠিন জীবন তাদের সন্তানদের এবং তাদের জন্মভূমিকে হৃদয় ও মন থেকে আলাদা করে তুলেছিল। আমার মায়ের কণ্ঠস্বর ভালো ছিল না, কিন্তু উষ্ণ ছিল, তার ফিসফিসানি শব্দগুলো ওষুধের মতো ছিল যা আমাকে এবং আমার বোনদের দ্রুত গভীর ঘুমে ডুবিয়ে দিয়েছিল।
আমার এবং সম্ভবত অনেকেরই প্রথম শিক্ষা হবে " পিতার গুণ থাইল্যান্ডের মতো, পাহাড়ের মতো, মায়ের ভালোবাসা উৎস থেকে প্রবাহিত জলের মতো/ সমস্ত হৃদয় দিয়ে মা ও বাবাকে উপাসনা করো/ সন্তানের ধর্মভীরুতা পূর্ণ করাই সন্তানের পথ "। ভালোবাসা হলো ভূগর্ভস্থ স্রোতের মতো যা প্রতি রাতে প্রবাহিত হয়। এটি শিশুর আত্মায় প্রবেশ করে ধীরে ধীরে তার ধর্মভীরুতা তৈরি করে। তারপর, যখন আমি বড় হই, আমার নিজস্ব ছোট পরিবার হয়, আমার প্রথম সন্তানকে আমার কোলে ধারণ করি, আমার মুখ বহু বছর আগে আমার মা আমাকে যে ঘুমপাড়ানি গান গেয়েছিলেন তা গুনগুন করে।
আমার শৈশবের স্মৃতিতে আমার দাদীর মূর্তি নেই। আমার বাবা-মা, যারা বন্য ও বিষাক্ত বনে জীবিকা নির্বাহের জন্য ঘর ছেড়েছিলেন, তারা পরিবারের ভরণপোষণের জন্য কেবল একে অপরের উপর নির্ভর করতে পারতেন। তাই, যখনই আমি আমার বন্ধুদের আমার মাতামহী এবং দাদী-দিদিমাদের সাথে আলিঙ্গন করতে এবং তাদের দ্বারা আদর করতে দেখতাম, তখনই আমার মনে শিশুসুলভ দুঃখের অনুভূতি জাগত। সেই সময়, আমার বাড়িটি ছিল সেই সংস্থার যৌথ আবাসন এলাকায় যেখানে আমার বাবা-মা কাজ করতেন। প্রতিটি বাড়ি বাঁশ দিয়ে বোনা একটি দেয়াল দ্বারা পৃথক ছিল। একটি বাড়ি যাই বলুক না কেন, অন্যটি স্পষ্টভাবে শুনতে পেত যেন এটি আমার নিজের ঘর। যখনই আমি আমার দাদীকে তার নাতি-নাতনিদের জন্য ঘুমপাড়ানি গান গাইতে শুনতাম, তখনই আমি সেই সুরেলা এবং মনোরম সুর শুনতে আমার কান দেয়ালে চেপে ধরতাম এবং তারপর অজান্তেই ঘুমিয়ে পড়তাম। সম্ভবত সেই ঘুমের মধ্যে, মাঠের বিশালতায় একটি সাদা সারস পাখি অবসর সময়ে উড়ছিল।
২. আমি জানতাম "বোমের একটি তালপাতার পাখা আছে/ধনী লোকটি তিনটি গরু এবং নয়টি মহিষের বিনিময়ে এটি দিতে বলেছিল" গ্রামের শুরুতে বোম নামের ছেলেটির নাম দিয়ে নয়, কিন্তু "বোম" আমার মনে ঢুকে পড়েছিল আমার মায়ের ঘুমপাড়ানি গানের মাধ্যমে। মাঝে মাঝে আমি আমার মাকে জিজ্ঞাসা করতাম, "বোম কেন কেবল এক মুঠো আঠালো চাল বিনিময় করেছিল? সে খুব লোভী, তাই না, মা?", আমার মা আমার মাথায় হাত বুলিয়ে হেসে উত্তর দিতেন, "তাহলে তুমিও পেট ভরানোর জন্য এক মুঠো আঠালো চাল বিনিময় করো, তাই না?", তারপর আমরা জোরে হেসে উঠতাম, "বোম" এর নির্দোষ, স্পষ্ট হাসি।
আমার শৈশবের জগতেও ছিল "পিঁপড়া বটগাছে উঠেছিল/কাটা ডালে উঠেছিল, ভেতরে-বাইরে উঠেছিল/পিঁপড়া পীচ গাছে উঠেছিল/কাটা ডালে উঠেছিল, ভেতরে-বাইরে উঠেছিল", এবং "ড্রাগনফ্লাই নিচু উড়েছিল, বৃষ্টি হচ্ছিল/উঁচু উড়েছিল, রোদ ছিল, মাঝারি উড়েছিল, মেঘলা ছিল", "বিড়াল সুপারি গাছে উঠেছিল/ইঁদুরকে জিজ্ঞাসা করেছিল সে বাড়ি থেকে দূরে কোথায়"..., একটি অত্যন্ত সুন্দর এবং মজার জগত। প্রাণীরা তাদের মায়ের ঘুমপাড়ানি গান অনুসরণ করে শিশুর মনে আবির্ভাব, তাড়া এবং খেলা করত এবং এখনও পর্যন্ত সেখানেই রয়ে গেছে।
একবার আমার মা গেয়েছিলেন: "একশো বছরের পাথরের স্তম্ভ নষ্ট হয়ে যাবে/হাজার বছরের মৌখিক স্তম্ভ এখনও টিকে থাকবে", হঠাৎ পাশের বাড়িতে হাঁড়ি, তাওয়া এবং থালা-বাসনের শব্দ শুনতে পেল। আমার মা ভুল কিছু বলার জন্য দোষী বোধ করেছিলেন তাই তিনি চুপ করে রইলেন। আমি যখন বড় হলাম, তখন বুঝতে পারলাম যে পাশের বাড়ির ছেলেটি বেপরোয়াভাবে জন্মেছে, তাই যখন তিনি ঘুমপাড়ানি গানটি শুনলেন, তখন তার মা দুঃখ পেয়েছিলেন।
যখন আমি একটু বড় হলাম, তখন আমি আমার বাচ্চার সাথে আমার পক্ষ থেকে বকবক করতে শুরু করলাম। যখন আমার বাচ্চা কাঁদত এবং ঘুমাতে চাইত, আমি তাকে বাড়ি থেকে ঘরে নিয়ে যেতাম, নানাভাবে তাকে দুলিয়ে দিতাম, নানাভাবে হাততালি দিতাম, কিন্তু সে তখনও কাঁদত, তাই আমি আমার মা আমাকে যে গানগুলি গাইতেন তা গাওয়ার চেষ্টা করতাম। আশ্চর্যজনকভাবে, বাচ্চাটি ধীরে ধীরে হেঁচকি থামিয়ে আমার কাঁধে ঘুমিয়ে পড়ল, আর আমি যা মনে রাখতে পারতাম তা গাইতে থাকলাম। আর তাই, আমার বাচ্চা আমার ঘুমপাড়ানি গান শুনে বড় হয়ে উঠল।
পরবর্তী প্রজন্মের জন্য সংরক্ষণ জীবনের সবচেয়ে সহজ, সাধারণ জিনিসগুলি থেকে আসে যা খুব কম লোকই ভাবে কারণ তারা মনে করে এটি কেবল একটি অভ্যাস। তাই আমরা বুঝতে পারি, জীবন থেকে আসা যেকোনো কিছুরই স্থায়ী প্রাণশক্তি থাকে এবং এটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়তে পারে।
এখন যেহেতু আমি ভাষাকে আমার পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছি এবং লুলাপির অর্থ অবাধে অন্বেষণ করেছি, তাই ভাষার গভীরে লুকিয়ে থাকা মূল্যবোধের স্তরগুলি আমি বুঝতে পেরেছি। সেই আধ্যাত্মিক মূল্য হল ভবিষ্যৎ প্রজন্মের চিন্তাভাবনা এবং আত্মস্থ করার জন্য বহু প্রজন্মের অভিজ্ঞতার স্ফটিকীকরণ। এখন আমি আর আমার মাকে "মা, সরিষা গাছ কেন আকাশে উঠে গেল, ভিয়েতনামী ধনে কেন সরিষা গাছ কেন রইল না?" এর মতো প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি না যখন আমার মা " বাতাস সরিষা গাছকে আকাশে বহন করে/ভিয়েতনামী ধনে জীবনের তিক্ত কথাগুলো সহ্য করে " গেয়েছিলেন, যেমন আমি ছোটবেলায় ছিলাম। জীবনের গভীরতা শোষণ করার জন্য ফিরে তাকাচ্ছি, যা আমি অভিন্ন ভিত্তি খুঁজে পেতে এবং ভাগ করে নেওয়ার জন্য অনুভব করেছি।
৩. শৈশবের স্মৃতি এমন একটা জিনিস যা প্রায় সবাই তাদের সাথে করে নিয়ে যাবে, বিশাল সম্পদের সাথে। প্রতিটি মানুষের আত্মার মাটিতে বপন করা ভালো বীজ হলো এগুলো। সেই বাগানের যত্ন নেওয়ার পদ্ধতি প্রতিটি ব্যক্তির জন্য আলাদা, যাতে গাছগুলো ফুল ফোটে এবং মিষ্টি ফল ধরে। সময় আর ফিরে আসবে না, আর শৈশবও ফিরে আসবে। শৈশবের নদীতে স্বাধীনভাবে সাঁতার কাটতে এবং স্নান করতে পারাটা তাদের নিজের শহরের নদীতে জন্মগ্রহণকারী এবং বেড়ে ওঠা যে কারও জন্যই সবসময়ই বেদনাদায়ক।
আমার হৃদয়ের কোমল উষ্ণতা লালন করার জন্য আমি আমার মায়ের ঘুমপাড়ানি গানের উপর নির্ভর করি। অতীতে, আমার দাদী আমার মাকে ভালোবাসা এবং প্রত্যাশার সাথে গান গাইতেন। আমার মা তার সমস্ত ভালোবাসা এবং প্রত্যাশার সাথে আমাকে গান গাইতেন। তারপর যখন আমি বড় হয়েছিলাম এবং আমার সন্তানরা একের পর এক জন্মগ্রহণ করেছিল, তখন আমি আমার শৈশবের বিশুদ্ধ স্মৃতিগুলিকে আমার শৈশবে ফিরিয়ে আনার জন্য তাদের সাথে গান গাইতাম। এই অভিজ্ঞতাগুলিই আমার মধ্যে সাহিত্য এবং আমার জাতি ও স্বদেশের সাংস্কৃতিক পরিচয় ধারণকারী জিনিসগুলির প্রতি ভালোবাসা লালন করত।
মায়ের মিষ্টি দুধ, কোমল ঘুমপাড়ানি গান, যা ফিসফিস করে এবং এত স্নেহ ও আকাঙ্ক্ষা ধারণ করে, তা সকলের জন্য ভালোবাসার উৎস। সেই ঘুমপাড়ানি গান হল সবচেয়ে কোমল এবং ঝলমলে নদী, শৈশব থেকে জীবনের শেষ অবধি প্রবাহিত, সুন্দর স্মৃতিতে ভরা। কোথাও মৃদু এবং উষ্ণ শরতের বাতাসের প্রতিধ্বনি " শরতের বাতাস মা তার সন্তানকে ঘুম পাড়িয়ে দেয়/ পাঁচ প্রহর জাগায় পাঁচ প্রহর... "।
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://thanhnien.vn/loi-ru-tao-noi-185240630173817728.htm
মন্তব্য (0)