লি থুওং কিয়েট এবং চাউ আইয়ের দেশ

সম্রাট লি থাই টোং-এর অধীনে কর্মরত একজন গার্ড অফিসার হিসাবে শুরু করে, এনগো তুয়ান (লি থ্যাং কিয়েট-এর আসল নাম) একজন কৌশলগত সামরিক জেনারেল হয়ে উঠেছিলেন, থাই বাও এবং তারপরে সম্রাট লু থান টং-এর অধীনে থাই ফো-এর পদে অধিষ্ঠিত হন। সম্রাট (Thiên tử nghĩa nam) তাকে পুত্র হিসেবে দত্তক নিয়েছিলেন, সম্রাটের উপাধি দেওয়া হয়েছিল এবং এইভাবে তিনি Lý Thường Kiệt নামে পরিচিত হন।

গ্র্যান্ড মার্শাল Lý Thường Kiệt গম্ভীরভাবে Sùng Nghiêm Diên Thánh Pagoda (Thuần Lộc commune, Hậu Lộc জেলা) এ পূজা করা হয়। ছবি: চি আনহ

লি থুং কিয়েত তিনজন লি সম্রাটের অধীনে কাজ করেছিলেন: লি থাই টং, লি থান টং এবং লি নহান টং। তিনি সং রাজবংশের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং চম্পাকে শান্ত করে এক উজ্জ্বল কর্মজীবন অর্জন করেন। তাকে একজন প্রতিভাবান রাষ্ট্রনায়ক, একজন দক্ষ রাজনীতিবিদ , একজন অসামান্য সামরিক কৌশলবিদ এবং একজন মহান জাতীয় বীর হিসেবে গণ্য করা হয়। চাও আই (থান হোয়া প্রদেশ)-এ, যেখানে লি থুং কিয়েত ২০ বছর (১০৮১-১১০১) সরাসরি শাসন করেছিলেন, তিনি লি রাজবংশের অধীনে দেশের দক্ষিণ "দ্বিতীয় সীমান্ত"-এর জন্য একটি ব্যাপক ও মজবুত ভিত্তি নির্মাণকারী একজন প্রখ্যাত স্থপতি হিসেবে জনগণের কাছে পরিচিত হন।

শরৎকালে, কান তুয়াত (১০১০) সালের সপ্তম চান্দ্র মাসে, রাজা লি থাই তো-র রাজকীয় নৌবহর হোয়া লু থেকে দাই লা দুর্গে এসে পৌঁছায়। সেই মুহূর্ত থেকে, দাই লা দুর্গের নাম পরিবর্তন করে থাং লং দুর্গ রাখা হয় এবং এটি দেশের রাজধানী হিসেবে কাজ করে। তখন থেকে, চাও আই অঞ্চলটি দেশের কেন্দ্র থেকে অনেক দূরে একটি প্রত্যন্ত "শিবির"-এ পরিণত হয়। এর অবস্থান, প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য এবং খুচ, দুয়ং, ঙ্গো, দিন এবং প্রারম্ভিক লে রাজবংশের অধীনে স্বাধীনতার প্রথম বছরগুলিতে জাতীয় প্রতিরক্ষা ও জাতি গঠনের ইতিহাসের কারণে, থান হোয়া লি রাজবংশের কাছে বিশেষ আগ্রহের একটি অঞ্চলে পরিণত হয়।

প্রথমত, রাজতন্ত্রকে সুসংহত করতে এবং একীভূত জাতীয় শাসনব্যবস্থা বাস্তবায়নের জন্য, লি রাজবংশ থান হোয়া অঞ্চলের বেশ কয়েকটি এলাকায় বিদ্রোহ দমন করেছিল। একই সময়ে, লি রাজবংশ ১০৮১ থেকে ১১০১ সাল পর্যন্ত থান হোয়া শাসন করার জন্য প্রধান সেনাপতি লি থুয়ং কিয়েতকে নিযুক্ত করেছিল।

Lý Thường Kiệt যখন থান হোয়া গ্যারিসন গ্রহণ করেন, তখন তিনি 63 বছর বয়সী ছিলেন এবং Lý Thánh Tông-এর অধীনে থাই বাও এবং থাই ফো-এর মতো উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন; 1069 সালে এনগুয়েন সোয়ে (মার্শাল) ভ্যানগার্ডের দায়িত্বে ছিলেন যখন Lý Thánh Tông চম্পার সাথে যুদ্ধ করতে যান; Phụ Quốc Thái Úy (ডেপুটি ন্যাশনাল গ্র্যান্ড মার্শাল) সামরিক শক্তি এবং সং রাজবংশের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধের আত্মা (1075-1077)। এটি Đại Việt জাতির জন্য Châu Ái অঞ্চলের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কৌশলগত অবস্থান এবং অবস্থান দেখায়। নিজের ক্ষমতা সুসংহত ও বৃদ্ধি করার জন্য, 1082 সালে রাজা লি নহান টং "লি থুওং কিয়েতকে থান হোয়াতে একটি অতিরিক্ত জেলা প্রদান করেন, তাকে একটি জায়গির প্রদানের অনুমতি দেন; প্রাদেশিক গভর্নররা সকলেই তার খ্যাতির প্রশংসা করতেন, এবং জনগণ সকলেই তার সৎ শাসনকে ভালোবাসত" (1)।

চাউ আই-এর গভর্নর হিসেবে তার ২০ বছরের শাসনামলে, সর্বোচ্চ ক্ষমতা এবং "স্বর্গের পুত্র" উপাধি নিয়ে লি থুওং কিয়েত প্রদেশের সমস্ত সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হয়েছিলেন। অর্থনীতির উন্নয়নের জন্য, ফসলহানির কারণে যাতে মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত না হয় তা নিশ্চিত করতে কৃষি, জমি চাষ এবং ফসল কাটার উপর মনোযোগ দেওয়ার পাশাপাশি, লি থুওং কিয়েত ইয়েন ট্রুং কমিউনে (বর্তমান ইয়েন দিন) মা নদীর সাথে লুওং নদীকে সংযোগকারী লে রাজবংশের খাল (লে হোয়ান যুগে খননকৃত ডং কো খাল) খননের সরাসরি তত্ত্বাবধান করেন এবং এই সময়ে আ দো গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেন। তারপর তিনি দাই ভিয়েত দেশের (2) থান হোয়া এবং অন্যান্য স্থানে অনুর্বর জমি পুনরুদ্ধার করতে এবং গ্রাম প্রতিষ্ঠা করার জন্য দক্ষ পাথর খোদাইকারী - চাম বন্দীদের - নিয়োগ করেন। লি থুওং কিয়েত সরাসরি বোই লি গ্রামে (বর্তমানে থিউ ট্রুং কম্যুন, থিউ হোয়া জেলা) গিয়েছিলেন বোক সা কর্মকর্তার (অর্থাৎ, দশম শতাব্দীর লে লুওং) কাছ থেকে থিউ এবং টো পরিবারের পৈতৃক জমি পুনরুদ্ধারের আবেদনের সমস্যা সমাধানের জন্য। তিনি জমিটি পুনরুদ্ধার করেন, একটি পাথরের ফলক স্থাপন করেন এবং দুটি গ্রামের জন্য জমি ভাগ করে দেন। লি থুওং কিয়েত আ লোই জলাভূমিতেও গিয়েছিলেন এবং জলাভূমির অর্ধেক বোই লি গ্রামের জন্য এবং অর্ধেক ভিয়েন দাম গ্রামের জন্য ভাগ করে দিয়েছিলেন... এই পদক্ষেপগুলি মানুষকে উৎপাদন বাড়াতে এবং দেশ গড়তে উৎসাহিত করেছিল (3)। এই শতাব্দীতে, নোই গ্রামে পাথর খোদাই, বোই লি গ্রামে ব্রোঞ্জ ঢালাই, বয়ন, মৃৎশিল্প, ঝুড়ি বোনা এবং গ্রাম ও কম্যুনগুলিতে সমুদ্রযাত্রার মতো হস্তশিল্পগুলি উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি লাভ করেছিল। বাণিজ্যের ক্ষেত্রে, যদিও থান তু ফো আর প্রাদেশিক রাজধানী ছিল না, তবুও এটি একটি বড় বাণিজ্যিক কেন্দ্র ছিল। বোই লি গ্রামটি ব্রোঞ্জ ঢালাইয়ের স্বতন্ত্র পণ্যের জন্য একটি বৃহৎ বাণিজ্যিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। লি রাজবংশের শাসনামলে দুয়ি তিন ছিল থান হোয়ার রাজধানী, যা লাচ ট্রুং সমুদ্রবন্দরের ঠিক পাশেই অবস্থিত ছিল। ফলে, এই সময়কালে এটি থান হোয়ার বৃহত্তম বাণিজ্যিক কেন্দ্রে পরিণত হয়... যা একটি বেশ ব্যাপক ও স্থিতিশীল উন্নত অর্থনীতির বিকাশে অবদান রেখেছিল।

অর্থনৈতিক উন্নয়ন ও জাতি গঠনের পাশাপাশি, লি থুওং কিয়েত জনগণকে সর্বক্ষেত্রে শিক্ষিত করার জন্য সংস্কৃতির বিকাশের উপরও মনোযোগ দিয়েছিলেন। ভান লাং - আও লাক আমলের সাংস্কৃতিক অর্জন এবং উত্তরের আগ্রাসী শাসনের বিরুদ্ধে ১,০০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে চলা সংগ্রামের উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হওয়ায়, এই সময়ের লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলার বিকাশের অনুকূল পরিবেশ তৈরি হয়েছিল। কৃষিভিত্তিক জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী প্রথা ও লোকবিশ্বাস, যেমন পূর্বপুরুষের পূজা এবং বন্যা মোকাবেলা, গ্রাম প্রতিষ্ঠা ও বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে স্বদেশ ও দেশের জন্য অবদান রাখা ব্যক্তিদের প্রতি শ্রদ্ধা, প্রদেশের অনেক গ্রাম ও কমিউনে ছড়িয়ে ছিল, যেমন—দং সন, থো জুয়ান, কাম থুই, হাউ লক, থিউ হোয়া, কুয়াং জুয়াং, না সন এবং হা ট্রুং।

চাউ আই-এর গভর্নর হিসেবে লি থুওং কিয়েতের শাসনামলের একটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য ছিল বৌদ্ধধর্মের প্রসার, যার প্রমাণ মেলে এর অনুকরণীয় স্থাপত্যকর্মে। লি থুওং কিয়েতের নির্দেশনায় একাধিক মন্দির ও প্যাগোডা সংস্কার ও নির্মাণ করা হয়েছিল, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো হুওং নিগিয়েম প্যাগোডা (থিউ ট্রুং, থিউ হোয়া), লিং শুং প্যাগোডা (হা নগোক, হা ট্রুং), এবং আন হোয়াচ প্যাগোডা (আন হোয়াচ ওয়ার্ড, থান হোয়া শহর)... এগুলো সাংস্কৃতিক অগ্রগতির নিদর্শন, এবং আজও, প্রায় ১,০০০ বছর আগে স্থাপিত প্রস্তরফলকগুলোর লিপি পাঠ করলে জাতি গঠনে আমাদের পূর্বপুরুষদের বিশাল কৃতিত্বের কথা প্রকাশ পায়।

লি থুয়ং কিয়েতের গুণাবলী মূল্যায়ন করতে গিয়ে, মাস্টার হাই চিউ ফাপ বাও - যিনি আই চাউ-এর গভর্নর থাকাকালীন তাঁর অধীনে কাজ করেছিলেন - লিখেছেন: "দুষ্কৃতকারীদের নির্মূল করার জন্য ক্ষমতা ব্যবহার করা, মামলা-মোকদ্দমার নিষ্পত্তির জন্য ন্যায়পরায়ণতা ব্যবহার করা, তাই শাস্তি অতিরিক্ত ছিল না। গ্র্যান্ড মার্শাল জানতেন যে জনগণ মঙ্গলকে অগ্রাধিকার দেয় এবং দেশ কৃষির উপর নির্ভরশীল, তাই তিনি ফসল কাটার মরসুম নষ্ট হতে দেননি। তিনি প্রতিভাবান ছিলেন কিন্তু অহংকারী ছিলেন না, এবং তিনি গ্রামাঞ্চলের বয়স্কদের যত্ন নিতেন, তাই তিনি শান্তিতে বসবাস করতে সক্ষম হয়েছিলেন। এই ধরনের নীতিগুলিকে দেশ শাসনের ভিত্তি, জনগণকে শান্ত করার শিল্প বলা যেতে পারে, এবং সমস্ত সৌন্দর্য ও মঙ্গল এখানেই রয়েছে। তিনি তিনটি রাজবংশের সরকারকে সাহায্য করেছিলেন, সীমান্ত বিদ্রোহ দমন করেছিলেন, এবং মাত্র কয়েক বছরের মধ্যে, আটটি দিক শান্তিপূর্ণ ছিল, তাঁর কৃতিত্ব সত্যিই মহান ছিল" (4)।

চাউ আই-এর সীমান্ত অঞ্চল ২০ বছর শাসন করার পর, লি থুওং কিয়েত রাজা লি নহান তং কর্তৃক অর্পিত দায়িত্ব সফলভাবে সম্পন্ন করেন। থাং লং (হ্যানয়)-এ ফিরে আসার পর তিনি বৃদ্ধ ছিলেন এবং ১১০৫ সালে ৮৬ বছর বয়সে পরলোকগমন করেন। দাই লাই এলাকায় (পূর্বতন চাউ আই, বর্তমানে হা নগোক কম্যুন, হা ট্রুং জেলা), নগুওং সন পর্বতের দক্ষিণে, মা নদীর পাশে—যেখানে লি থুওং কিয়েত লিং শুং প্যাগোডা নির্মাণ করিয়েছিলেন এবং তার নিচে লুওং মুক দুওং (চাউ আই-এর গভর্নর থাকাকালীন তাঁর বাসস্থান) অবস্থিত—চাউ আই, থান হোয়া প্রদেশের মহান মঙ্গলময় দেবতার প্রতি উৎসর্গীকৃত একটি জাতীয় মন্দিরে পরিণত হয়েছে এবং প্রায় এক হাজার বছর ধরে তা-ই রয়েছে।

ফাম ভ্যান তুয়ান

(1), (2) বাও আন প্যাগোডার শিলালিপি (থান হোয়া শহর)।

(3) Huong Nghiem প্যাগোডা (Thieu Hoa জেলা) শিলালিপি।

(4) Linh Xung Pagoda stele (Ha Trung জেলা)।

উৎস: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-with-the-ai-region-of-thanh-hoa-217976.htm