
দর্শনার্থীরা ক্যাম বা থুওক মন্দিরে ধূপ জ্বালান, যা থান হোয়া প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চলের ঐতিহাসিক স্মৃতি এবং বিশ্বাস সংরক্ষণ করে।
প্রতি বসন্তে, চন্দ্র ক্যালেন্ডারে জানুয়ারী থেকে মার্চের শেষ পর্যন্ত, তীর্থযাত্রীরা কুয়া দাতে ভিড় জমান। ঘূর্ণায়মান ঢাল বেয়ে এবং চু নদীর উপর সেতু পার হয়ে, আনুষ্ঠানিক পোশাক পরিহিত মানুষের দল থান হোয়া প্রদেশের উচ্চভূমিতে ক্যান ভুওং আন্দোলনের নেতা বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব ক্যাম বা থুওকের স্মরণে ধূপ জ্বালিয়ে এবং ভিয়েতনামী মাতৃদেবী পূজার ঐতিহ্যে পাহাড়ের দেবীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে। উৎসবের পরিবেশ গম্ভীর এবং উষ্ণ, বর্তমান এবং স্মৃতির মধ্যে মিলনের মতো।
মন্দির কমপ্লেক্সটি পাহাড়ের গা ঘেঁষে অবস্থিত একটি পাহাড়ের ঢালে অবস্থিত, যার পিছন দিকটি মাউন্ট রোকের বিপরীতে এবং সামনের দিকটি দাত এবং চু নদীর সঙ্গমের দিকে মুখ করে। পূর্বে, এই স্থানে কেবল টাইলসযুক্ত ছাদ এবং শ্যাওলা ঢাকা দেয়াল সহ ছোট ছোট মন্দির ছিল। ২০০৬ সালে, নদীর প্রবাহ পরিবর্তন থেকে সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য স্থানটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং উঁচু স্থানে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, একই সাথে বাঁকা ছাদ এবং অলঙ্কৃত ছাদ সহ এর ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য বজায় রেখে একটি গম্ভীর কিন্তু সহজলভ্য পরিবেশ তৈরি করা হয়েছিল। পাহাড়ের মাঝখানে ধূপের ধোঁয়া এবং সন্ধ্যার বাতাসে ঘণ্টাধ্বনি দর্শনার্থীদের ভূমির পবিত্র আত্মার ধ্যানে থেমে যেতে দেয়।
Cầm Bá Thước (১৮৫৮ - ১৮৯৫), যার থাই নাম ছিল Lò Cắm Pán, থান হোয়া প্রদেশের পাহাড়ে জন্মগ্রহণ করেন। উনিশ শতকের শেষের দিকে ব্যাপক Cần Vương আন্দোলনের মধ্যে, তিনি দেশপ্রেমিকদের নিয়োগ করেন, বাই থুং থেকে Cửa Đạt এবং Bát Mọt পর্যন্ত একটি ঘাঁটি স্থাপন করেন এবং ফরাসি উপনিবেশবাদীদের বিরুদ্ধে অসংখ্য যুদ্ধ পরিচালনা করেন। ১৮৯৪ সালের ৬ ফেব্রুয়ারি থু সান যুদ্ধকে বিদ্রোহের একটি মর্মান্তিক মাইলফলক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ১৮৯৫ সালে, তিনি বন্দী হন এবং ৩৭ বছর বয়সে মারা যান, পার্বত্য অঞ্চলের একজন অবিচল এবং অনুগত নেতার ভাবমূর্তি রেখে যান। তাঁর মন্দির এখনও এই পংক্তিটি সংরক্ষণ করে: "তাঁর অমর নাম মহাবিশ্বের সাথে বেঁচে থাকবে / তাঁর ধার্মিক আত্মা পাহাড় এবং নদীতে খোদাই করা হয়েছে।" এক শতাব্দীরও বেশি সময় পরেও, এই শব্দগুলি এখনও বিশাল বনাঞ্চলে প্রতিধ্বনিত হয়, যা আমাদের থান হোয়া উচ্চভূমির ইতিহাসের একটি বীরত্বপূর্ণ সময়ের কথা মনে করিয়ে দেয়।
স্থানীয় লোককাহিনী অনুসারে, চু নদীর উপরের অংশে এখনও লাম সন বিদ্রোহের সাথে সম্পর্কিত কিংবদন্তির চিহ্ন রয়েছে। হোন মাই মুক এবং হোন এনগোইকে সেই স্থান হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে রাজা লে লোই এবং তার সেনাপতিরা একবার অস্ত্র তৈরি এবং সামরিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করার জন্য থামতেন। যদিও ভৌত চিহ্নগুলি আর স্পষ্ট নয়, এই স্থানের নামগুলি জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনে ঐতিহাসিক স্মৃতির স্তর হিসাবে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে স্থানান্তরিত হয়।
একবিংশ শতাব্দীতে প্রবেশের পর, কুয়া দাত এক বিরাট রূপান্তরের সাক্ষী হয়। কুয়া দাত সেচ ও জলবিদ্যুৎ প্রকল্পটি ২০০৪ সালে নির্মাণ শুরু হয়, ২০১০ সালে জল জমা শুরু হয় এবং ২০১১ সালে প্রথম টারবাইন দিয়ে বিদ্যুৎ উৎপাদন শুরু হয়। প্রায় ১.৪৫ বিলিয়ন ঘনমিটার ধারণক্ষমতা সম্পন্ন এই জলাধারটি চু এবং মা নদীর ভাটিতে বন্যা নিয়ন্ত্রণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, শুষ্ক মৌসুমে সেচের জল সরবরাহ করে, বিদ্যুৎ উৎপাদন করে এবং জল সম্পদের পরিপূরক করে। জলাধারটি তৈরির ফলে এলাকার ভূদৃশ্য উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। জুয়ান লিয়েন, জুয়ান খাও এবং জুয়ান মাই কমিউনের (পূর্বে থুওং জুয়ান জেলার অংশ) অনেক পরিবারকে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, এই গুরুত্বপূর্ণ জাতীয় প্রকল্পের জন্য তাদের জমি ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। এটি একটি উল্লেখযোগ্য ত্যাগ ছিল, তবে এটি চু নদীর উজানের উন্নয়নের একটি নতুন ধাপও খুলে দিয়েছে। প্রায় দুই দশক ধরে পরিচালিত হওয়ার পর, কুয়া দাত সেচ ও জলবিদ্যুৎ প্রকল্পটি কেবল অর্থনৈতিক ও সেচ সুবিধাই প্রদর্শন করেনি বরং একটি অনন্য এবং স্বতন্ত্র ভূদৃশ্য গঠনেও অবদান রেখেছে। হ্রদের পৃষ্ঠ, আয়নার মতো শান্ত, উত্তাল পাহাড়ের ঢালগুলিকে আলিঙ্গন করে, অন্যদিকে চু নদী নীরবে প্রবাহিত হচ্ছে, তার সাথে পলি এবং স্মৃতির স্তর বহন করে যা বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে একসময় প্রতিরোধ ঘাঁটি এবং কাঠের ব্যবসার কেন্দ্র ছিল।
জলের সেই বিশাল বিস্তৃতি থেকে, বাস্তুতন্ত্র এবং পর্যটনের সাথে যুক্ত একটি উন্নয়নের দিক ধীরে ধীরে রূপ নিচ্ছে। দর্শনার্থীরা ভিয়েতনামের গুরুত্বপূর্ণ জীববৈচিত্র্য কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি, ২৫,৬০১ হেক্টর জুড়ে জুয়ান লিয়েন জাতীয় উদ্যানে প্রবেশ করতে পারবেন। মেঘে ঢাকা পু জিও এবং পু জিওর শৃঙ্গগুলি, সমৃদ্ধ প্রাথমিক বন এবং অনেক বিরল প্রজাতির সাথে, একটি দর্শনীয় প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য তৈরি করে। ইয়েন জলপ্রপাত ১,৬০০ মিটারেরও বেশি উচ্চতা থেকে নীচে নেমে আসে, অন্যদিকে থিয়েন থুই জলপ্রপাত, যা মু জলপ্রপাত নামেও পরিচিত, বিশাল বনের মধ্যে একটি রূপালী সিল্ক ফিতার মতো। স্রোত, উপত্যকা এবং বন সংরক্ষণের সাথে যুক্ত অভিজ্ঞতামূলক পর্যটনের সম্ভাবনা প্রদান করে।
প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের পাশাপাশি থাই এবং মুওং নৃগোষ্ঠীর সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক জীবন নিহিত রয়েছে, নাং হান উৎসব থেকে শুরু করে স্টিল্ট হাউস স্থাপত্য, ঐতিহ্যবাহী পোশাক এবং রন্ধনপ্রণালী পর্যন্ত। অনেক পুনর্বাসিত পরিবার এখন সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন এবং পরিষেবামূলক কর্মকাণ্ডে জড়িত, ধীরে ধীরে তাদের জীবিকাকে টেকসইতার দিকে রূপান্তরিত করছে। প্রকৃতি, ইতিহাস এবং সম্প্রদায়ের পরিচয়ের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক কুয়া দাতের জন্য একটি নতুন মুখ তৈরি করেছে, এমন একটি জায়গা যেখানে অর্থনৈতিক উন্নয়ন বন সংরক্ষণ, সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ এবং মানুষের জীবনের স্থিতিশীলতার সাথে যুক্ত।
সন্ধ্যা নেমে আসার সাথে সাথে কোয়া ডাট-এ জলের উপরিভাগে সূর্যের আলো ঝিকিমিকি করে, আর রোক পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত মন্দিরের চারপাশে ধূপের ধোঁয়া ঘুরে বেড়ায়। তীর্থযাত্রীরা সেখানে ভিড় জমাতে থাকেন, থাই জাতীয় বীরের স্মরণে ধূপ দান করেন এবং শান্তির আশা প্রকাশ করেন। আজ, কোয়া ডাট অতীত ও বর্তমানের একটি সুরেলা মিশ্রণ, যেখানে কান ভুং আন্দোলনের চেতনা, ল্যাম সনের কিংবদন্তি, আধুনিক নির্মাণ এবং স্থানীয় জীবন এক ঐক্যবদ্ধ স্থানে সহাবস্থান করে। বিশাল চু নদীর মাঝে, পাহাড় এবং নদীর পবিত্র চেতনা এখনও এই উজানের অঞ্চলের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের চেতনায় অনুরণিত হয়।
লেখা এবং ছবি: ট্যাং থুই
সূত্র: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-vong-hon-thieng-song-chu-279328.htm







মন্তব্য (0)