"ড্রাগন" নামটি ছাড়াও, এটি তার চীনা-ভিয়েতনামী উচ্চারণ "লং" এবং এর চীনা রাশিচক্রের নাম "থিন" দ্বারাও পরিচিত। চীনা রাশিচক্র অনুসারে থিনের পাঁচ প্রকার রয়েছে: গিয়াপ থিন, বিন থিন, মাউ থিন, কান থিন এবং নহাম থিন। মূল ড্রাগন থেকে, ভিয়েতনামী জীবন এবং ভাষা "গিয়াও লং" এবং "থুং লুং" এর মতো অন্যান্য নামেরও জন্ম দিয়েছে, যার সবকটিই কল্পনার সৃষ্টি।
বাহ্যিক চেহারা দেখে মনে হচ্ছে ড্রাগন দুটি প্রাণীর বৈশিষ্ট্যের সংমিশ্রণ: কুমির এবং সাপ। ড্রাগনরা মাথা, আঁশ এবং পায়ের মতো স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে কুমিরের মতো এবং লম্বা দেহে সাপ। ড্রাগনরা পানির নিচে জন্মগ্রহণ করে কিন্তু আকাশে উড়তে পারে। তারা ডানা ছাড়াই উড়তে পারে। তাদের মুখ জল এবং আগুন উভয়ই উড়িয়ে দিতে পারে। তবে, ভিয়েতনামী মানসিকতা মূলত ড্রাগনকে জল-ছিটানো বৃষ্টির সাথে যুক্ত করে। এটি দুটি সাধারণ লোককাহিনীতে স্পষ্ট: বা বি লেকের কিংবদন্তি এবং মুক পুকুরের কিংবদন্তি ।
চিত্রণমূলক ছবি
ড্রাগনের কথা বলতে গেলেই চীনা রাশিচক্রের সকল প্রাণীর মধ্যে সবচেয়ে মহিমান্বিত এবং হিংস্র প্রাণীর কথা মনে পড়ে। তাই ড্রাগন শক্তি এবং আধিপত্যের প্রতীক এবং প্রায়শই সম্রাটের সাথে যুক্ত। চীন-ভিয়েতনামী শব্দভাণ্ডারে, সম্রাটের দৈনন্দিন ব্যবহৃত জিনিসপত্র এবং জিনিসপত্র, অথবা সম্রাটের যেকোনো কিছু বোঝাতে একটি সম্পূর্ণ শ্রেণীর শব্দ তৈরি করা হয়েছে, যার মধ্যে "ড্রাগন" শব্দটি রয়েছে: ড্রাগন পোশাক, ড্রাগনের বিছানা, ড্রাগন গাড়ি, ড্রাগন পালকি, ড্রাগনের মুখ, ড্রাগন নৌকা... বৃষ্টি সৃষ্টিকারী দেবতাকে ড্রাগন রাজা বলা হয়। "ড্রাগন" শব্দটি সৌভাগ্য, সুখ এবং সমৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত অর্থও বহন করে। এটি একাধিক শব্দের ভিত্তি তৈরি করে যেমন: ড্রাগন শিরা, ড্রাগন গেট, ড্রাগন ফিনিক্স, ড্রাগন ভাগ্য, ড্রাগন মেঘ (ড্রাগন এবং মেঘের সমাবেশ)।
ফেং শুইতে, ঘরবাড়ি বা মন্দির এবং মন্দির তৈরি করার সময়, লোকেরা প্রায়শই ড্রাগন এবং বাঘ সাজায় এবং খোদাই করে, এবং পরিচিত প্রবাদ রয়েছে যেমন: "বাম সবুজ ড্রাগন, ডান সাদা বাঘ," "চাঁদের পূজা করছে দুটি ড্রাগন," "মুক্তার জন্য প্রতিযোগিতা করছে দুটি ড্রাগন।" ভিয়েতনামের অনেক বিখ্যাত স্থানের নামকরণ করা হয়েছে "লং" (ড্রাগন) শব্দটি দিয়ে: হ্যাম রং, হ্যাম লং, থাং লং, হা লং, কুউ লং, বাখ লং ভি, লং ডো, লং দিয়েন... ড্রাগনদের কখনও কখনও অসাধারণ বা ব্যতিক্রমী ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিত্বের সাথেও তুলনা করা হয়।
ভিয়েতনামের মানুষ ড্রাগন এবং পরীদের বংশধর বলে গর্বিত, যা ল্যাক লং কোয়ান এবং আউ কোং-এর কিংবদন্তি গল্পের সাথে সম্পর্কিত। ড্রাগনটি অনেক ভিয়েতনামী প্রবাদ, প্রবাদ এবং লোকগানেও প্রবেশ করেছে যার বিভিন্ন প্রতীকী অর্থ রয়েছে, যার বেশিরভাগই শুভ বিষয়গুলির সাথে যুক্ত: "ড্রাগন উড়ছে, ফিনিক্স নাচছে," "ড্রাগন চিংড়ির বাড়িতে যাচ্ছে," "একদিন ড্রাগন নৌকার পাশে হেলান দিয়ে থাকা নয়টি জীবনের চেয়ে ভালো, মাছ ধরার নৌকায় বসে থাকা," "কার্প ড্রাগনে রূপান্তরিত হচ্ছে," "মাছ জলে মিলিত হচ্ছে, ড্রাগন মেঘের সাথে মিলিত হচ্ছে," "সৌভাগ্যের সাথে, বাঁশ ড্রাগনে রূপান্তরিত হচ্ছে," "জল মসৃণভাবে প্রবাহিত হচ্ছে ড্রাগনের ঘূর্ণায়মান জলের মতো।" এমন সময়ও আসে যখন ড্রাগন অনুগ্রহ থেকে পড়ে যায়, কঠিন পরিস্থিতিতে পড়ে যা তার মহৎ অবস্থানের সাথে অনুপযুক্ত এবং অসঙ্গত: "ড্রাগন, তার ভাগ্যের উপর, একটি সাপে রূপান্তরিত হচ্ছে," "একটি স্থির পুকুরে স্নান করছে সোনালী ড্রাগন।"
ভিয়েতনামী সামন্ত রাজবংশের ইতিহাস জুড়ে, ড্রাগনের চিত্র সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছে, যা শাসকদের স্টাইল বা আদর্শকে প্রতিফলিত করে। লি রাজবংশের ড্রাগনদের মৃদু, সরল বক্ররেখা ছিল: লম্বা, ঘূর্ণায়মান দেহ আঁশ দিয়ে ঢাকা। ট্রান রাজবংশের সময়, ড্রাগনরা তাদের রূপ পরিবর্তন করতে শুরু করে, বিভিন্ন আকার তৈরি করে, প্রতিটি অঞ্চলে স্বতন্ত্র পার্থক্য সহ। ট্রান রাজবংশের ড্রাগনগুলি আরও শক্তিশালী এবং শক্তিশালী ছিল, খাটো শুঁড়, আরও বৈচিত্র্যময় শিং শৈলী, দুই ধরণের ছোট কেশর ন্যাপ পর্যন্ত বাঁকানো, আরও আঁশ এবং খাটো, ঘন নখর ছিল।
লে রাজবংশের প্রথম দিকে, ড্রাগনের শুঁড়ের জায়গায় একটি মাংসাশী থুতু বসানো হয়েছিল, এর মুখ আরও হিংস্র দেখাচ্ছিল, ভ্রু এবং ঘন দাড়ি ছিল, এর শরীর ছিল বৃহৎ এবং শক্তিশালী, জ্বলন্ত মেঘের সাথে মিলিত, এবং সম্রাটের ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব পাঁচ নখওয়ালা ড্রাগনের চিত্রের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছিল। অনেকে বিশ্বাস করেন যে প্রাথমিক লে রাজবংশের ড্রাগনটি মিং রাজবংশের ড্রাগনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল, কিন্তু বাস্তবে, প্রাথমিক লে রাজবংশের ড্রাগনের নরম আঁশ এবং লেজ ছিল, এর কেশ প্রায়শই পাশে বিভক্ত ছিল এবং এটি একটি সামনের থাবা দিয়ে তার দাড়ি আঁকড়ে ধরার মতো একটি খুব বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভঙ্গিতে দেখা যেত।
ম্যাক রাজবংশের ড্রাগনদের মাথায় ছিল দুই-প্রান্ত বিশিষ্ট শিং, চোখ ফুলে উঠত, সিংহের মতো নাক, পশুর মতো মুখ সামনের দিকে প্রসারিত হত এবং তাদের পায়ে প্রায়শই চারটি নখ থাকত।
ভিয়েতনামের সামন্ততান্ত্রিক ইতিহাসের সবচেয়ে অস্থির এবং দীর্ঘতম সময়, লে ট্রুং হাং আমলে, মন্দির এবং প্যাগোডা স্থাপত্যের বিকাশ ড্রাগন চিত্রের একটি সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে ছিল ধারালো, সোজা কেশর এবং জ্বলন্ত মেঘ। ড্রাগনের মাথা আর বিভক্ত ছিল না বরং সমানভাবে ব্যবধানযুক্ত অংশে বিভক্ত ছিল, যার মধ্যে ছিল জ্বলন্ত ভ্রু, চিবুক দাড়ি এবং পায়ের চুল এবং দুটি বাঁকা গোঁফ। কান হাং আমলে, আঠারো শতকের মাঝামাঝি সময়ে, একটি ঘূর্ণায়মান লেজ এবং আরও সরু দেহ সহ একটি ড্রাগনের আবির্ভাব ঘটে, যা রাজকীয় ডিক্রিতে দেখা সবচেয়ে প্রাচীন নকশা বলে মনে করা হয়।
ভিয়েতনামের শেষ সামন্ত রাজবংশ, নগুয়েন রাজবংশের আগ পর্যন্ত, ড্রাগনের চিত্র মূলত লে ট্রুং হাং আমলের ড্রাগনের চিত্রের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল, ধাপে ধাপে ড্রাগন দিয়ে এটি আরও বিকশিত হয়েছিল, বক্রতা আর নিয়মিত ছিল না বরং কেবল লেজের দিকে দুটি ছোট অংশে ফুলে উঠেছিল, ড্রাগনের কপাল কিছুটা অবতল এবং পিছনের দিকে বাঁকানো ছিল, ড্রাগনের লেজটি বিক্ষিপ্ত, কখনও কখনও ধারালো, ঝোলা চুল দিয়ে প্রসারিত ছিল।
সামন্ত যুগের সমস্ত ড্রাগন ভাস্কর্যের মধ্যে, সম্ভবত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল একটি ড্রাগনের মূর্তি যা তার নিজের শরীরকে কামড়াচ্ছে এবং তার পা নিজেই ছিঁড়ে যাচ্ছে। ৭৯ সেমি উঁচু, ১৩৬ সেমি চওড়া এবং ১০৩ সেমি লম্বা এবং মোট ৩ টন ওজনের এই মূর্তিটি ১৯৯১ সালে বাক নিন প্রদেশের গিয়া বিন জেলার বাও থাপ গ্রামের থিয়েন থাই পর্বতের দক্ষিণে অবস্থিত গ্র্যান্ড টিউটর লে ভ্যান থিনের উদ্দেশ্যে নিবেদিত মন্দিরের সংস্কারের সময় আবিষ্কৃত হয়েছিল। মূর্তিটি তীব্র যন্ত্রণা, যন্ত্রণা এবং গভীর দুঃখ এবং বিরক্তির একটি অবস্থাকে স্পষ্টভাবে চিত্রিত করে।
অনেক শিল্প গবেষক বিশ্বাস করেন যে এই মূর্তির ভাস্কর গ্র্যান্ড টিউটর লে ভ্যান থিনকে রাজাকে হত্যা করার জন্য বাঘে রূপান্তরিত করার মিথ্যা অভিযোগে অভিযুক্ত করে তাঁর যন্ত্রণাদায়ক অবিচার প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু এই কাজের বার্তা সম্ভবত আরও বড়। ড্রাগন হল একজন জ্ঞানী শাসকের চূড়ান্ত প্রতীক; যদি একটি ড্রাগন তার নিজের শরীরকে কামড়ায়, তাহলে সে কীভাবে আবার উড়তে পারে? এটি এমন একজন রাজার মতো যিনি জ্ঞানী নন, বিশেষ করে প্রতিভাবান এবং গুণী পণ্ডিতদের বিরুদ্ধে অন্যায্য বিচার ঘটতে দেন; এটিই অনেক কষ্ট এবং আত্ম-ধ্বংসের উৎস।
প্রাচ্যের মতো নয়, অনেক পশ্চিমা দেশে ড্রাগনকে মন্দের প্রতীক হিসেবে দেখা যায় এবং শয়তানের সাথে যুক্ত করা হয়। ড্রাগনদের প্রায়শই লুকানো ধন পাহারা দেওয়ার কাজের সাথে যুক্ত করা হয় এবং প্রবেশের জন্য ধনকে পরাজিত করতে হয়।
এদিকে, ভিয়েতনামের জন্য, ড্রাগন সর্বদা অগ্রগতি এবং অগ্রগতির প্রতীক হয়ে দাঁড়িয়েছে, রাজা লি থাই টো-এর স্বপ্ন থেকে শুরু করে পরিষ্কার নীল আকাশে একটি সোনালী ড্রাগন উড়তে দেখার, যার ফলে তিনি রাজধানী হোয়া লু থেকে দাই লা-তে স্থানান্তরিত করেন এবং এর নাম পরিবর্তন করে থাং লং রাখেন। অতএব, আজ এবং ভবিষ্যতে অনেক ভিয়েতনামী মানুষের মনে, ড্রাগন সর্বদা সৌন্দর্য, উন্নয়ন এবং দীর্ঘায়ুর সাথে জড়িত।
দো আন ভু
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)