ড্রাগনের বছরে ড্রাগন সম্পর্কে কথা বলা

[বিজ্ঞাপন_১]

"ড্রাগন" সাধারণ নামটি ছাড়াও, এটি এর সিনো-ভিয়েতনামী উচ্চারণ "লং" এবং চীনা রাশিচক্রের নাম "থিন" নামেও পরিচিত। চীনা রাশিচক্র অনুসারে পাঁচ প্রকারের থিন রয়েছে: গিয়াপ থিন, বিন থিন, মাউ থিন, কান থিন এবং নাম থিন। মূল ড্রাগন থেকে ভিয়েতনামের জীবন ও ভাষা "গিয়াও লং" এবং "থুং লুং"-এর মতো অন্যান্য নামেরও জন্ম দিয়েছে, যেগুলোর সবই কল্পনাপ্রসূত।

বাহ্যিক রূপে ড্রাগনকে দুটি প্রাণীর বৈশিষ্ট্যের সংমিশ্রণ বলে মনে হয়: কুমির এবং সাপ। মাথা, আঁশ ও পায়ের মতো স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে ড্রাগন কুমিরের মতো এবং লম্বা দেহের কারণে সাপের মতো দেখতে। ড্রাগন জলের নিচে জন্মায় কিন্তু আকাশে উড়তে পারে। তারা ডানা ছাড়াই উড়তে পারে। তাদের মুখ থেকে জল এবং আগুন উভয়ই নির্গত হতে পারে। তবে, ভিয়েতনামের মানুষের মনে ড্রাগনকে প্রধানত জল ছিটানো বৃষ্টির সঙ্গে যুক্ত করা হয়। দুটি প্রচলিত লোককাহিনীতে এর প্রমাণ পাওয়া যায়: বা বে হ্রদের কিংবদন্তি এবং মুক পুকুরের কিংবদন্তি ।

অনুষ্ঠান - ড্রাগন বর্ষে ড্রাগন নিয়ে আলোচনা — দৃষ্টান্তমূলক ছবি

ড্রাগনের কথা বললেই চীনা রাশিচক্রের সমস্ত প্রাণীর মধ্যে সবচেয়ে মহিমান্বিত এবং ভয়ঙ্কর প্রাণীটির কথা মনে আসে। তাই, ড্রাগন শক্তি ও আধিপত্যের প্রতীক এবং প্রায়শই সম্রাটের সাথে সম্পর্কিত। সিনো-ভিয়েতনামী শব্দভাণ্ডারে, সম্রাটের দৈনন্দিন ব্যবহৃত বস্তু ও জিনিসপত্র, বা সম্রাটের মালিকানাধীন যেকোনো কিছুকে বোঝানোর জন্য একটি সম্পূর্ণ নতুন শ্রেণীর শব্দ তৈরি হয়েছে, যেগুলোর সবকটিতেই "ড্রাগন" শব্দটি রয়েছে: ড্রাগন পোশাক, ড্রাগন বিছানা, ড্রাগন রথ, ড্রাগন পালকি, ড্রাগন মুখমণ্ডল, ড্রাগন নৌকা… বৃষ্টি আনয়নকারী দেবতাকে ড্রাগন রাজা বলা হয়। "ড্রাগন" শব্দটি সৌভাগ্য, সুখ এবং সমৃদ্ধির সাথেও সম্পর্কিত অর্থ বহন করে। এটি ড্রাগন শিরা, ড্রাগন দরজা, ড্রাগন ফিনিক্স, ড্রাগন ভাগ্য, ড্রাগন মেঘ (ড্রাগন এবং মেঘের সমাবেশ) এর মতো একাধিক পরিভাষার ভিত্তি তৈরি করে।

ফেং শুই অনুসারে, বাড়ি বা মন্দির ও উপাসনালয় নির্মাণের সময় মানুষ প্রায়শই ড্রাগন ও বাঘের ছবি আঁকে এবং খোদাই করে। এ নিয়ে কিছু পরিচিত প্রবাদও প্রচলিত আছে, যেমন: "বামে সবুজ ড্রাগন, ডানে সাদা বাঘ," "চাঁদের উপাসনায় মগ্ন দুই ড্রাগন," "মুক্তার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতায় লিপ্ত দুই ড্রাগন।" ভিয়েতনামের অনেক বিখ্যাত স্থানের নাম "লং" (ড্রাগন) শব্দটি দিয়ে রাখা হয়েছে: হাম রং, হাম লং, থাং লং, হা লং, কুউ লং, বাচ লং ভি, লং দো, লং দিয়েন… ড্রাগনকে কখনও কখনও অসাধারণ বা ব্যতিক্রমী ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিত্বের সাথেও তুলনা করা হয়।

ভিয়েতনামের মানুষ ড্রাগন ও পরীদের বংশধর হিসেবে গর্বিত, যা লাক লং কুয়ান এবং আও কো-এর কিংবদন্তীমূলক গল্পের সাথে জড়িত। ড্রাগন বিভিন্ন প্রতীকী অর্থসহ অনেক ভিয়েতনামী প্রবাদ, লোকগানেও স্থান করে নিয়েছে, যার বেশিরভাগই শুভ বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত: "ড্রাগন উড়লে ফিনিক্সের নাচ," "ড্রাগনের চিংড়ির বাড়িতে আগমন," "নয় জীবন মাছ ধরার নৌকায় বসে থাকার চেয়ে ড্রাগন নৌকার পাশে একদিন হেলান দিয়ে থাকাও শ্রেয়," "কার্প মাছের ড্রাগনে রূপান্তর," "মাছের সাথে জলের মিলন, ড্রাগনের মেঘের সাথে মিলন," "সৌভাগ্যে বাঁশ ড্রাগনে রূপান্তরিত হয়," "ড্রাগনের ঘূর্ণিত জলের মতো মসৃণভাবে বয়ে চলা জল।" এমন সময়ও আসে যখন ড্রাগন তার মর্যাদা হারায়, এমন কঠিন পরিস্থিতিতে পড়ে যা তার মহৎ অবস্থানের জন্য অনুপযুক্ত ও বেমানান: "দুর্ভাগ্যপীড়িত ড্রাগন সাপে রূপান্তরিত হয়," "সোনালী ড্রাগনের স্থির পুকুরে স্নান।"

ভিয়েতনামের সামন্ততান্ত্রিক রাজবংশগুলোর ইতিহাস জুড়ে, শাসকদের শৈলী বা মতাদর্শের প্রতিফলন ঘটিয়ে সময়ের সাথে সাথে ড্রাগনের রূপ পরিবর্তিত হয়েছে। লি রাজবংশের ড্রাগনগুলোর দেহ ছিল কোমল ও সরল গড়নের: লম্বা, আঁকাবাঁকা শরীর আঁশে ঢাকা থাকত। ত্রান রাজবংশের সময় ড্রাগনদের রূপে পরিবর্তন আসতে শুরু করে এবং তারা বিভিন্ন আকৃতি ধারণ করে, যেগুলোর প্রতিটি অঞ্চলে সুস্পষ্ট পার্থক্য ছিল। ত্রান রাজবংশের ড্রাগনগুলো ছিল আরও বলিষ্ঠ ও শক্তিশালী; তাদের দেহ ছিল খাটো, শিংয়ের ধরন ছিল আরও বৈচিত্র্যময়, ঘাড় পর্যন্ত নেমে আসা দুই ধরনের ছোট কেশর, শরীরে আঁশের পরিমাণ বেশি এবং নখগুলো ছিল খাটো ও মোটা।

লে রাজবংশের শুরুর দিকে, ড্রাগনের শুঁড়ের পরিবর্তে একটি মাংসাশী মুখ দেখা যায়, এর মুখমণ্ডল আরও হিংস্র হয়ে ওঠে, সাথে যুক্ত হয় ভ্রু এবং ঘন দাড়ি। এর দেহ ছিল বিশাল ও শক্তিশালী, যা অগ্নিময় মেঘের সাথে মিলিত হয়ে সম্রাটের ক্ষমতা ও কর্তৃত্বকে পাঁচ-নখরযুক্ত ড্রাগনের প্রতিচ্ছবির মাধ্যমে প্রকাশ করত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে লে রাজবংশের শুরুর দিকের ড্রাগনটি মিং রাজবংশের ড্রাগনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল, কিন্তু বাস্তবে, লে রাজবংশের শুরুর দিকের ড্রাগনের আঁশ ও লেজ ছিল নরম, এর কেশর প্রায়শই দু'পাশে বিভক্ত থাকত এবং এটি একটি সামনের থাবা দিয়ে দাড়ি আঁকড়ে ধরার এক অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভঙ্গিতে আবির্ভূত হত।

ম্যাক রাজবংশের ড্রাগনদের মাথায় দুই ফলাযুক্ত শিং, কোটরগত চোখ, সিংহের মতো নাক, সামনের দিকে প্রসারিত পশুর মতো মুখ এবং পায়ে প্রায়শই চারটি নখর থাকত।

ভিয়েতনামের সামন্ততান্ত্রিক ইতিহাসের সবচেয়ে অশান্ত ও দীর্ঘতম সময়কাল লে ট্রুং হুং যুগে, মন্দির ও প্যাগোডা স্থাপত্যের বিকাশের ফলে ড্রাগন চিত্রের এক সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় বিকাশ ঘটে। এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যগুলোর মধ্যে ছিল ধারালো, সোজা কেশর এবং অগ্নিময় মেঘ। ড্রাগনের মাথা আর বিভক্ত ছিল না, বরং তা সমান দূরত্বে অবস্থিত কয়েকটি অংশে বিভক্ত ছিল; সাথে ছিল স্ফীত ভ্রূ, চিবুকের দাড়ি, পায়ের লোম এবং দুটি বাঁকানো গোঁফ। অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, কান হুং যুগে, একটি ঘূর্ণায়মান লেজ এবং আরও সরু দেহবিশিষ্ট ড্রাগনের আবির্ভাব ঘটে, যা রাজকীয় আদেশে দেখা সর্বপ্রথম নকশা বলে মনে করা হয়।

ভিয়েতনামের সর্বশেষ সামন্ততান্ত্রিক রাজবংশ, নগুয়েন রাজবংশ পর্যন্ত, ড্রাগনের চিত্রটি মূলত লে ট্রুং হুং আমলের ড্রাগনের চিত্রই উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিল এবং এটিকে সোপানযুক্ত ড্রাগনের মাধ্যমে আরও বিকশিত করা হয়েছিল। এর বক্রতা আর নিয়মিত ছিল না, বরং লেজের দিকে দুটি ছোট অংশে কেবল স্ফীত হয়ে উঠেছিল, ড্রাগনের কপাল ছিল কিছুটা বেশি অবতল ও পেছনের দিকে হেলানো এবং লেজটি ছিল প্রসারিত, যাতে ছিল বিক্ষিপ্ত, কখনও কখনও ধারালো ও খসখসে লোম।

সামন্ত যুগের সমস্ত ড্রাগন ভাস্কর্যের মধ্যে, সম্ভবত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হলো এমন একটি ড্রাগনের মূর্তি যা নিজের শরীরকেই কামড়াচ্ছে এবং পা দিয়ে নিজেকেই ছিঁড়ে ফেলছে। ৭৯ সেমি উঁচু, ১৩৬ সেমি চওড়া এবং ১০৩ সেমি লম্বা, মোট ৩ টন ওজনের এই মূর্তিটি ১৯৯১ সালে বাক নিন প্রদেশের গিয়া বিন জেলার বাও থাপ গ্রামে, থিয়েন থাই পর্বতের দক্ষিণে অবস্থিত প্রধান শিক্ষক লে ভান থিন-এর মন্দিরের সংস্কারের সময় আবিষ্কৃত হয়েছিল। মূর্তিটি তীব্র যন্ত্রণা, কষ্ট, গভীর দুঃখ এবং ক্ষোভের এক অবস্থাকে স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলে।

অনেক শিল্প গবেষক মনে করেন যে, এই মূর্তির ভাস্কর প্রধান শিক্ষক লে ভান থিনের ওপর হওয়া সেই মর্মান্তিক অবিচারকে প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন, যখন তাঁকে রাজাকে হত্যা করার জন্য বাঘে রূপান্তরিত হওয়ার মিথ্যা অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। কিন্তু এই শিল্পকর্মের বার্তা সম্ভবত আরও গভীর। ড্রাগন হলো একজন জ্ঞানী শাসকের চূড়ান্ত প্রতীক; যদি একটি ড্রাগন নিজের শরীরেই কামড় দেয়, তবে সে আর কীভাবে উড়তে পারবে? এটি এমন এক অজ্ঞ রাজার মতোই, যিনি বিশেষ করে প্রতিভাবান ও গুণী পণ্ডিতদের বিরুদ্ধে অন্যায় বিচার হতে দেন; আর এটাই বহু দুঃখকষ্ট ও আত্ম-ধ্বংসের উৎস।

প্রাচ্যের বিপরীতে, অনেক পশ্চিমা দেশে ড্রাগনকে অশুভের প্রতীক হিসেবে দেখা হয় এবং শয়তানের সাথে এদেরকে যুক্ত করা হয়। ড্রাগনদের প্রায়শই গুপ্তধন পাহারা দেওয়ার কাজের সাথে যুক্ত করা হয়, এবং সেই গুপ্তধনে প্রবেশ করতে হলে তাকে পরাজিত করতে হয়।

অন্যদিকে, ভিয়েতনামের জন্য ড্রাগন বরাবরই অগ্রগতি ও উন্নতির প্রতীক। এর শুরুটা হয়েছিল রাজা লি থাই তো-র সেই স্বপ্ন থেকে, যেখানে তিনি নির্মল নীল আকাশে একটি সোনালি ড্রাগনকে উড়তে দেখেছিলেন। এই স্বপ্নই তাঁকে রাজধানী হোয়া লু থেকে দাই লা-তে স্থানান্তর করতে এবং এর নাম পরিবর্তন করে থাং লং রাখতে অনুপ্রাণিত করেছিল। তাই, বর্তমান ও ভবিষ্যতের বহু ভিয়েতনামী মানুষের মনে ড্রাগন সর্বদা সৌন্দর্য, উন্নয়ন এবং দীর্ঘায়ুর সঙ্গে জড়িত।

Do Anh Vu

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস