সুরেলা... ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা

লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ক্লাবগুলোকে গণশিল্প আন্দোলনের 'কেন্দ্রবিন্দু' হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা 'সাংস্কৃতিক দিক থেকে সমৃদ্ধ জীবন গড়ার ক্ষেত্রে জাতীয় ঐক্য' প্রচারাভিযানকে এগিয়ে নিয়ে যায়। এই ক্লাবগুলোর প্রাণবন্ত ও সক্রিয় অংশগ্রহণ ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংরক্ষণ ও প্রসারে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছে, যার মধ্যে চেও (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী অপেরা) শিল্পও অন্তর্ভুক্ত।

ঐতিহ্যবাহী রোয়িং ক্লাবের সদস্যরা ট্রুং থান কম্যুনের (নং কং জেলা) মুং মন্দিরে উপাসনা করেন।

থান হোয়া ইতিহাস ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ একটি অঞ্চল, যেখানে সাতটি জাতিগোষ্ঠী একত্রে বসবাস করে এক বৈচিত্র্যময় ও প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক পরিচয়ের চিত্র তৈরি করেছে। এটি বহু অনন্য ঐতিহ্যবাহী এবং লোক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করে। প্রাথমিক পরিসংখ্যান অনুসারে, থান হোয়ায় বর্তমানে প্রায় ১,৫৩৫টি ঐতিহাসিক স্থান ও দর্শনীয় স্থান, ৭৫৫টি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য নিদর্শন এবং প্রায় ৩০০টি উৎসব, লোকক্রীড়া ও লোকনৃত্য রয়েছে।

থান হোয়া প্রদেশের মানুষ, যারা "ঘোড়ায় চড়ে লাগাম ধরে, ছেড়ে দিয়ে কলম ধরে", তারা সংস্কৃতি ও শিল্পের প্রতি গভীরভাবে অনুরাগী; যা সহজেই চোখে পড়ে। থান হোয়ায় যেখানেই যান না কেন, আপনি এর প্রাণবন্ত ও স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক পরিবেশে নিজেকে নিমজ্জিত করতে পারবেন। এই ভালোবাসা ও অনুরাগই হলো প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চল থেকে শুরু করে মধ্যভূমি, সমভূমি এবং উপকূলীয় এলাকা পর্যন্ত অসংখ্য লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ক্লাব প্রতিষ্ঠার "কারণ" এবং প্রেরণা। বর্তমানে, এই প্রদেশে হাজার হাজার সক্রিয় সদস্যসহ শত শত সক্রিয় লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ক্লাব রয়েছে। যদি আমরা এই লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা ক্লাবগুলোকে একটি সিম্ফোনির সাথে তুলনা করি, তাহলে চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা) হলো এর সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক অংশ।

মুং গ্রাম, যা কন সন (বা কন মিন) নামেও পরিচিত, লাং জিয়াং নদীর ডান তীরে অবস্থিত (ট্রুং থান কম্যুন, নং কং জেলা, থান হোয়া প্রদেশ)। এর মনোরম ও গ্রাম্য প্রাকৃতিক দৃশ্যের পাশাপাশি, এটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যও সংরক্ষণ করে। এগুলোর মধ্যে, মুং মন্দির উৎসবকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। এটি কন সন গ্রামের মানুষের একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসব, যা বছরে দুবার জানুয়ারি ও মার্চ মাসে অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসবটি সন্ত লুয়ং থাম জুং তা কুওক (চাং উত দাই ভুয়ং)-এর পুণ্যকর্ম স্মরণে আয়োজিত হয়, যিনি সপ্তম শতাব্দীতে তাঁর ভাই ও পিতার সাথে মিলে তাং রাজবংশের আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছিলেন। মুং মন্দির উৎসব হলো আচার-অনুষ্ঠান, প্রথা, পরিবেশনা এবং লোকক্রীড়া সমন্বিত একটি ধর্মীয় কার্যকলাপ। মুং মন্দির উৎসবের অন্যতম স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ও আকর্ষণ হলো চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা)-এর আরাধনা।

মুং গ্রামের আনুষ্ঠানিক চেও গানের অনেক স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এর কারণ হলো, এই আনুষ্ঠানিক চেও গান সাধু লুয়ং থাম জুং তা কুওকের উপাসনার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং বছরে মাত্র একবার সাধুর মৃত্যুবার্ষিকীতে এটি পরিবেশিত হয়। গানের শৈলীর ক্ষেত্রে, যেখানে উত্তর ডেল্টা অঞ্চলের চেও সুরগুলিতে প্রায়শই 'ই' স্বরের অলঙ্করণের উপর জোর দেওয়া হয়, সেখানে ট্রুং থান কম্যুনের আনুষ্ঠানিক চেও গানে 'আ' স্বরের (যা প্রায়শই 'চেও আ' নামে পরিচিত) অলঙ্করণের উপর গুরুত্ব দেওয়া হয়। এখানকার আনুষ্ঠানিক চেও গানের বিষয়বস্তু সুরের দিক থেকে বৈচিত্র্যময়, যার মধ্যে রয়েছে: দীর্ঘ গান, বিন্যস্ত গান, সান্ধ্য গান, ঐতিহাসিক গান, বিকৃত গান, আবৃত্তি (আবৃত্তি, আবৃত্তি, আবৃত্তি করা শ্লোক) এবং হাস্যরসাত্মক গান। পূর্বে, এখানে চারটি নিয়মিত পরিবেশিত নাটক ছিল: থুক ভান, তুয়ান খান, লুউ কুয়ান বিন এবং টং ট্রান - কুক হোয়া। এছাড়াও, সাধুটিকে উৎসর্গ করে আরও গান ছিল, কিন্তু বর্তমানে কেবল দুটি নাটক—লু কুয়ান বিন এবং টং ট্রান - কুক হোয়া—নিয়মিত মঞ্চস্থ হয়। মুং গ্রামের ঐতিহ্যবাহী লোকনাট্য পরিবেশনার বিভিন্ন রূপ রয়েছে: স্থলভাগের অপেরা (মুং মন্দিরের প্রাঙ্গণে পরিবেশিত) এবং জলতলের অপেরা (লাং জিয়াং নদীতে পরিবেশিত)।

‘চেও কান’ পরিবেশনার শৈলী অন্যান্য অঞ্চলের ‘চেও চাই’-এর অনুরূপ। সেই অনুযায়ী, মুং মন্দিরের প্রাঙ্গণে একটি সুন্দরভাবে সজ্জিত নৌকা প্রস্তুত করে রাখা হয়। গায়ক ও নৃত্যশিল্পীদের দলটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত নারী শিল্পীদের নিয়ে গঠিত, যারা দুটি সারিতে দাঁড়িয়ে থাকেন এবং প্রত্যেকের হাতে একটি করে দাঁড় থাকে। তাদের পা দুটি ছন্দোবদ্ধ ও সাবলীলভাবে ওঠানামা করে এবং গানের তালে তালে তাদের হাত দাঁড়গুলো চালনা করে। “যদিও ‘চেও কান’-এর সুরের সংখ্যা খুব বেশি নয়, প্রতিটি সুরেরই নিজস্ব স্বতন্ত্র ছন্দ রয়েছে। ‘চেও কান’-এর সুরগুলো অলঙ্কৃত বা উচ্চগ্রামে উঠতি নয়, কিন্তু গানগুলোর গঠন ও রূপ একটি গানের মতোই সম্পূর্ণ এবং এগুলোর সবকটিতেই থান হোয়া লোকসংগীতের প্রভাব রয়েছে, যা এগুলোকে শ্রোতাদের কাছে সহজেই আকর্ষণীয় করে তোলে” (থান হোয়া লোকসংগীত, নগুয়েন লিয়েন (সম্পাদক) – হোয়াং মিন তুয়ং)।

ল্যাং জিয়াং নদীতে নৌকা বাইচ বসন্তের প্রাণবন্ত রঙে রাঙানো আনন্দ আর আশা বয়ে আনে। ধীরে ধীরে ভেসে চলা নৌকাগুলো থেকে ‘নৌকা বাইচ’, ‘দৌড়’ এবং ‘প্রতিযোগিতামূলক নৌকা বাইচ’-এর শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়। তীর থেকে ভেসে আসা গানের সুর আর নৌকা থেকে আসা কণ্ঠের প্রতিধ্বনি, প্রাণবন্ত শব্দ আর উজ্জ্বল রঙে উৎসবমুখর পরিবেশকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

যিনি কখনো মুং গ্রামের ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত শুনেছেন, অথবা ট্রুং থান কম্যুনের মুং টেম্পল ফোক সিংগিং ক্লাবের কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করেছেন, তিনি স্বদেশের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারের সৌন্দর্য, ভালোবাসা, শ্রদ্ধা এবং সচেতনতা সত্যিকার অর্থে উপলব্ধি করতে পারবেন। ক্লাবটিতে বর্তমানে ৩২ জন সদস্য রয়েছেন, যাদের অধিকাংশই ষাটোর্ধ্ব এবং অনেকেই প্রবীণ। তারা গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে একত্রিত হয়ে গান করেন এবং পরিবেশনা করেন। জানা যায় যে, যদিও ট্রুং থান কম্যুনের মুং টেম্পল ফোক সিংগিং ক্লাবটি বেশিদিন আগে প্রতিষ্ঠিত হয়নি, এটি সর্বদা গণ সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক আন্দোলনে অবদান রাখা এবং তা এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে একটি ইতিবাচক শক্তি হিসেবে কাজ করে আসছে এবং নিয়মিতভাবে প্রধান স্থানীয় অনুষ্ঠানগুলোতে অংশগ্রহণ করে।

অতিথিদের সাথে আলাপচারিতার সময়, ট্রুং থান কম্যুনের মুং ভিলেজ রোয়িং ক্লাবের চেয়ারম্যান জনাব লে হুই ক্যাম ঢোল বাজাচ্ছিলেন এবং ক্লাবের সদস্যরা উৎসাহের সাথে গান গাইছিলেন; কখনও মৃদু, ধীর সুরে, আবার কখনও উদাত্ত, সুরেলা শৈলীতে। তাদের হাত ও পায়ের ছন্দময় ও লাবণ্যময় সঞ্চালনের সাথে মিলিত হয়ে তা দর্শকদের মনে এক গভীর ছাপ রেখে যাচ্ছিল। সবচেয়ে প্রশংসনীয় ও অনুপ্রেরণাদায়ক হলো ক্লাবের সদস্যদের প্রশিক্ষণের প্রতি তাদের উদ্যমী ও একাগ্র মনোভাব। যদিও এটি স্বেচ্ছায় এবং নিজ খরচে পরিচালিত হয়, ক্লাবের সদস্যরা প্রতি শনি ও রবিবার নিয়মিতভাবে বিভিন্ন কার্যক্রম ও অনুশীলন করে থাকেন। এই মানুষগুলো তাদের ভালোবাসা ও আবেগ দিয়ে সম্মিলিতভাবে তাদের মাতৃভূমির ঐতিহ্যের রঙকে আলোকিত করেছেন।

হোয়াং ডং কম্যুন (হোয়াং হোয়া জেলা) চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা)-এর "আঁতুড়ঘর" না হলেও, এই শিল্পরূপের প্রতি ভালোবাসা ও অনুরাগ এখানকার বহু মানুষের হৃদয়ে সর্বদা বিদ্যমান। বিশেষ করে উন্নত ও মডেল নতুন গ্রামীণ এলাকা গড়ার প্রক্রিয়ায়, জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনের উন্নতি এবং একটি সংস্কৃতিবান জীবন গড়ার ক্ষেত্রে জাতীয় ঐক্যের আন্দোলন ছড়িয়ে দেওয়ার লক্ষ্যে, কম্যুনের পার্টি কমিটি ও পিপলস কমিটি সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক ক্লাব, লোকসংগীত ও নৃত্য ক্লাব এবং ক্রীড়া ক্লাব প্রতিষ্ঠায় উৎসাহ জুগিয়েছে। এটি কম্যুনের চেও-প্রেমী ও অনুরাগীদের আরও অনুপ্রাণিত করেছে সর্বসম্মতিক্রমে হপ জুয়ান চেও সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক ক্লাব প্রতিষ্ঠা করতে।

শুরুর দিকে ক্লাবটির প্রায় ১৩ জন সদস্য ছিলেন, যাদের বয়স ছিল ৫৫-৭০ বছর। ক্লাবটি স্বেচ্ছাসেবী ভিত্তিতে পরিচালিত হয়; সরঞ্জাম ও পোশাক ক্রয়সহ পরিচালনার বেশিরভাগ খরচ সদস্যরা নিজেরাই বহন করেন। আকর্ষণীয় ঐতিহ্যবাহী অপেরা পরিবেশনা ও গানের মাধ্যমে সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক জীবনকে উন্নত করা এবং স্থানীয় সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক আন্দোলনকে সমৃদ্ধ করার আকাঙ্ক্ষায় ক্লাবটি নিয়মিত সভা ও অনুশীলন করে থাকে। সদস্যদের জন্য, ক্লাবে অংশগ্রহণ করা হলো সুখী, সুস্থ ও সার্থকভাবে জীবনযাপন করে তাদের বার্ধক্য উপভোগ করার একটি উপায়। ক্লাবটি একই সাথে আবেগ ভাগ করে নেওয়ার এবং বয়স্ক বন্ধুদের সংযুক্ত করার একটি স্থান, যা তাদের দেখা করা, গল্প করা এবং সামাজিক মেলামেশার সুযোগ করে দেয়। এই উদ্দেশ্য ও তাৎপর্য নিয়েই কিছুকাল পরে ক্লাবটিতে এখন প্রায় ৩০-৪০ জন সদস্য রয়েছেন, যাদের সদস্যরা কম্যুনের প্রায় সব গ্রাম থেকেই এসেছেন। উৎসব, ছুটির দিন বা গ্রামের বিভিন্ন অনুষ্ঠানে, হপ জুয়ান চেও সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক ক্লাবের সদস্যদের দ্বারা গাওয়া ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার (চেও) সুর গ্রামাঞ্চল জুড়ে অনুরণিত হয়। ঐতিহ্যবাহী চেও সুরের পাশাপাশি ক্লাবের সদস্যরা পার্টি, প্রেসিডেন্ট হো চি মিন এবং তাদের স্বদেশ ও দেশের পরিবর্তনের প্রশংসায় রচিত গানের কথায় অনেক নতুন গান পরিবেশন করে।

ভালোবাসা ও আবেগই হলো সেই মূল উপাদান যা বিশেষ করে ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা (চেও) এবং সাধারণভাবে ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্প ক্লাবগুলোকে প্রাণ দেয়। তবে, সীমিত ও স্ব-অর্থায়িত সম্পদের মধ্যে এই ভালোবাসা ও আবেগকে লালন করা বেশ কিছু বড় চ্যালেঞ্জ তৈরি করে, যেখানে সদস্যরা প্রধানত বয়স্ক এবং তরুণ প্রজন্ম এখনও ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্পের মূল্য পুরোপুরি উপলব্ধি বা অনুধাবন করতে পারেনি। চেও গানের দীর্ঘস্থায়ী আবেদন নিশ্চিত করতে এবং গণ সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক আন্দোলনকে এগিয়ে নিতে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে ক্লাব, বিশিষ্ট কারিগর এবং লোকশিল্পীদের প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দিতে হবে এবং তাদের জন্য আরও বাস্তবসম্মতভাবে বিনিয়োগ করতে হবে, যার মাধ্যমে পারস্পরিক যোগাযোগ ও সংযোগের আরও সুযোগ তৈরি হবে। তরুণদের অংশগ্রহণে আকৃষ্ট ও উৎসাহিত করার জন্য ক্লাবগুলোকে তাদের কার্যপদ্ধতিতে নতুনত্ব আনতে হবে এবং বৈচিত্র্য আনতে হবে...

হোয়াং লিন

উৎস: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm