কেবলমাত্র উপরে উঠে মাপ নেওয়ার মাধ্যমেই আমি অনেক কিছু উপলব্ধি করেছিলাম।
৭১ বছর বয়সে, শিল্পী নগুয়েন থুয়ং হাই (কোয়াং নাম প্রদেশের ঐতিহাসিক নিদর্শন সংরক্ষণ কেন্দ্রের পেশাগত বিষয়াবলী বিভাগের প্রাক্তন প্রধান) সম্প্রতি মে মাসে দুয়ং লং টাওয়ারে ( গিয়া লাই ) তাঁর ১০ দিনব্যাপী চাম মিনারগুলোর সর্বশেষ জরিপ ও মানচিত্রাঙ্কন সফর সম্পন্ন করেছেন। নগুয়েন থুয়ং হাই-এর চাম মিনার জরিপের যাত্রা শুরু হয়েছিল চার দশকেরও বেশি আগে, যখন তিনি ভিয়েতনামে চাম জাতিগোষ্ঠীর স্থাপত্য নিদর্শন পুনরুদ্ধারের জন্য গঠিত ভিয়েতনাম-পোল্যান্ড সহযোগিতা উপকমিটিতে অংশগ্রহণ করেন।
"সেই বছরগুলোতে, কখনও ১০ দিনের জন্য, কখনও বা ১-২ মাসের জন্য, আমি পূর্বতন কুয়াং নাম প্রদেশের চিয়েন দান, মাই সন , খুওং মাই এবং ব্যাং আন টাওয়ার কমপ্লেক্সগুলোতে নির্মাণকাজ পরিমাপ, নথিভুক্ত এবং পর্যবেক্ষণ করার জন্য সবসময় উপস্থিত থাকতাম," শিল্পী নগুয়েন থুওং হাই স্মরণ করেন। খুওং মাই-এর তিনটি টাওয়ারের বিষয়ে, তিনি ১৯৯৪ সালে বিস্তারিত পরিমাপ করেন এবং নির্মাণ কৌশল সম্পর্কিত একটি অদ্ভুত "ঘটনা" লক্ষ্য করেন: টাওয়ারগুলোর ভেতরে আনাড়ি নির্মাণের চিহ্ন ছিল, যেখানে শ্রমিকদের হাতের ছাপ এবং ইটের উপরিভাগে হাতুড়ির গভীর দাগ দেখা যায়।
শিল্পী নগুয়েন থুয়ং হাই ২০২৬ সালের মে মাসে দুয়ং লং-এর কেন্দ্রীয় মিনারে পর্যবেক্ষণ ও অঙ্কন করেন।
ছবি: সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সৌজন্যে প্রাপ্ত
যেবার তিনি সরাসরি মাচায় উঠেছিলেন, তা শিল্পী হাইকে চাম মিনারগুলোর অনেক আকর্ষণীয় খুঁটিনাটি বিষয় উপলব্ধি করতে সাহায্য করেছিল, যার মধ্যে নতুন প্রশ্নও ছিল। তিনি পরিষ্কারভাবে দেখতে পেয়েছিলেন প্রতিটি ইট কীভাবে সাজানো ছিল, মূর্তিগুলো কোথায় রাখা হয়েছিল, এবং মর্টিস ও টেনন পাথরগুলোর বিস্তারিত গঠন... "কেবলমাত্র ওপরে উঠে মাপজোখ ও আঁকার মাধ্যমেই আমি অনেক কিছু বুঝতে পেরেছিলাম," তিনি বলেন। তিনি খুওং মাই মিনার কমপ্লেক্স নিয়ে প্রশ্ন তুলতে শুরু করেন। "যেহেতু প্রতিটি স্তরে ২০ x ২০ সেমি মাপের বর্গাকার ছিদ্র রয়েছে, তাই প্রতিটি মিনারে এই ধরনের চারটি ছিদ্র আছে। কিন্তু এইচ. পারমেন্টিয়ারের আঁকা ছবিতে সেগুলো নেই, তাই আমার ধারণা তিনি... সরাসরি মিনারগুলোতে ওঠেননি বরং তার সহযোগীর আঁকা একটি খসড়া ছবি ব্যবহার করেছিলেন," শিল্পী হাই বলেন।
নতুন জরিপ প্রক্রিয়াটি তাকে পুরোনো বিবরণগুলো নিয়েও প্রশ্ন তুলতে বাধ্য করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি জাদুঘরে থাকা শিবের একটি মূর্তি সম্পর্কে বলা হয়েছিল যে এটি খুওং মাই টাওয়ারের একটি আলংকারিক মূর্তি থেকে নেওয়া হয়েছে, কিন্তু প্রকৃত পরিমাপে অনুপাতে গরমিল ধরা পড়ে। "ভুল নকশার কারণে পুনরুদ্ধারও ভুল হবে। অসতর্ক নথিভুক্তকরণের ফলে মূল উপাদানগুলো হারিয়ে যাবে। বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক এইচ. পারমেন্টিয়ার নকশা প্রকাশ করে আসছেন। দং দুয়ং বৌদ্ধ বিহারের মতো হারিয়ে যাওয়া নিদর্শনগুলোর জন্য আমরা তাদের কাছে কৃতজ্ঞ; কিন্তু বিদ্যমান নিদর্শনগুলোর ক্ষেত্রে আমাদের সেগুলো পর্যালোচনা করা উচিত, কারণ সময়ের সাথে সাথে এবং যুদ্ধের কারণে বর্তমান অবস্থার পরিবর্তন হয়েছে। আজ আমাদের কাছে পর্যাপ্ত সম্পদ এবং সময় আছে, তাহলে আমরা এখনও একশ বছর আগের নকশা কেন ব্যবহার করছি?" শিল্পী হাই তার মনের কথা খুলে বললেন।
শিল্পী নগুয়েন থুওং হাই ২০১৯ সালে খুওং মাই টাওয়ার জরিপ করে চিত্র অঙ্কন করেন।
ছবি: সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সৌজন্যে প্রাপ্ত
গবেষক ত্রান কি ফুয়ং ২০০১ থেকে ২০০৫ সালের মধ্যে প্রাক্তন বিন দিন প্রদেশের বিন লাম, থোক লক এবং থু থিয়েন মিনারগুলিতে ক্ষেত্র গবেষণা পরিচালনা করেন এবং পর্যবেক্ষণ করেন যে মিনারগুলির অভ্যন্তরীণ দেয়াল ইট ও সিমেন্ট দিয়ে সিল করে দেওয়া হয়েছিল। এটি ছিল একটি দুঃখজনক পরিণতি, কারণ শক্তিবৃদ্ধি বা পুনরুদ্ধারকারী দলগুলো প্রাচীন চম্পা স্থাপত্য সম্পর্কে জ্ঞানহীন ছিল এবং ভুলবশত ছেনির দাগগুলোকে সময় বা মানুষের কার্যকলাপের ফলে সৃষ্ট ক্ষতি বলে মনে করেছিল।
অপ্রত্যাশিতভাবে, এটি একটি 'শব্দযুক্ত ভ্যাকুয়াম ক্লিনার'।
চাম মিনারগুলোর ভেতরের দেয়ালের বর্তমান অবস্থা, যা "অমসৃণ ও এবড়োখেবড়োভাবে খোদাই করা" হিসেবে বর্ণিত, তা গবেষক ত্রান কি ফুয়ং তাঁর *চাম্পা আর্ট: রিসার্চ অন দ্য আর্কিটেকচার অ্যান্ড স্কাল্পচার অফ টেম্পলস অ্যান্ড টাওয়ারস* (দি গিওই পাবলিশিং হাউস, ২০২১) গ্রন্থে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরীক্ষা করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে খুয়ং মাই, চিয়েন দান, বাং আন, বিন লাম, থোক লক, কান তিয়েন, দুয়ং লং, হুং থান... মিনারগুলোর বেশিরভাগ প্রধান মন্দিরে (কালান), প্রদীপ রাখার জন্য ছোট ত্রিভুজাকার কুলুঙ্গি ছাড়াও, খোদাইয়ের খুব স্পষ্ট চিহ্ন রয়েছে। গবেষক ত্রান কি ফুয়ং ব্যাখ্যা করেন, "প্রধান হলের ভেতরের দেয়ালগুলোকে কখনও কখনও দেবতাদের পছন্দের বাসস্থান গুহার মতো করে প্রশস্ত করা হতো বা অমসৃণভাবে খোদাই করা হতো" (উদ্ধৃত বই, পৃষ্ঠা ৪৯)।
গবেষক লে ত্রি কং মাই সন টাওয়ার E4 এবং A1-এর দেয়ালের কুলুঙ্গিগুলোর অবস্থান স্পষ্ট করার জন্য এইচ. পারমেন্টিয়ারের মূল নকশাগুলোকে লাল রঙে চিহ্নিত করেছেন, যেগুলো অত্যাধুনিক শব্দ-শোষণকারী যন্ত্র হিসেবে কাজ করত।
ছবি: লে ট্রি কং
সম্প্রতি, এই ছোট কুলুঙ্গি ও খোদাইগুলো সম্পর্কে আরেকটি তত্ত্ব সামনে এসেছে। দা নাং শহরের গবেষক লে ত্রি কং চিরায়ত প্রত্নতাত্ত্বিক ব্যাখ্যার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করেন। এই ব্যাখ্যা অনুযায়ী, কুলুঙ্গিগুলো আলো জ্বালানোর জন্য তেলের প্রদীপ রাখার স্থান বা ছোট দেব-দেবীর মূর্তির আসন হিসেবে ব্যবহৃত হতো এবং এর অমসৃণ পৃষ্ঠটি অসম্পূর্ণ নির্মাণকাজ বা কালের ক্ষয়ের চিহ্ন মাত্র।
গবেষক লে ত্রি কং বলেন, “আমাদের মতে, এটিই হলো দেহ, যা মধ্যলোকের (অন্তরীক্ষ) অনুরূপ। দেবতারা ছাদে (স্বরলোক) বাস করেন। আমরা এই অনুমানটি প্রস্তাব করছি যে, এই ছোট কুলুঙ্গিগুলি তেলের প্রদীপ এবং ছোট ভাস্কর্য রাখার পাশাপাশি পারিপার্শ্বিক কোলাহল দূর করার জন্য শব্দ-ফাঁদ হিসেবেও কাজ করে এবং খোদাই করা দেয়ালের অংশগুলি শব্দ বিচ্ছুরণের জন্য ব্যবহৃত হয়।”
এইচ. পারমেন্টিয়ারের চাম মন্দিরগুলোর বিশদ নকশা, প্রস্থচ্ছেদ এবং বর্ণনা প্রত্নবস্তুগুলোর 'ভৌত' দিক সংরক্ষণে অমূল্য অবদান রেখেছে, কিন্তু লে ত্রি কং মনে করেন যে এই 'ভৌত' দিকটি মূলত স্থাপত্যগুলোর দৃশ্যমান এবং স্থিতিশীল কাঠামোগত দিকগুলোর উপর আলোকপাত করে। সম্প্রতি, প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বনিবিজ্ঞানের মাধ্যমে চাম প্রত্নবস্তুগুলোর অদৃশ্য মাত্রাগুলো 'বিশ্লেষণ' করা অব্যাহত রয়েছে।
সহজেই অনুমান করা যায় যে, যখন কোনো পুরোহিত একটি আবদ্ধ স্থানে মন্ত্রোচ্চারণ করেন, তখন সেই মন্ত্রোচ্চারণ পবিত্র বার্তার পরিবর্তে সহজেই অর্থহীন কোলাহলে পরিণত হয়। এর কারণ হলো, চাম টাওয়ারের (গর্ভগৃহ) অন্দরমহলের মতো আবদ্ধ স্থানগুলিতে সর্বদা এক বিশেষ প্রাকৃতিক কম্পাঙ্ক বিদ্যমান থাকে। শব্দতরঙ্গ সমান্তরাল দেয়াল, মেঝে এবং ছাদের মধ্যে সামনে-পিছনে সঞ্চারিত ও প্রতিফলিত হয় এবং একে অপরের সাথে ব্যতিচার ঘটিয়ে স্থির তরঙ্গ তৈরি করে, যা নিজ স্থানেই স্ব-বর্ধিত হতে থাকে। সেই মুহূর্তে, নিম্ন কম্পাঙ্ক (বেস) স্থায়ী হয়ে যায়, যা শব্দের একটি পুরু পর্দার মতো এক ধরনের 'গম্ভীর ভাব' তৈরি করে...
তাহলে প্রাচীন স্থপতিরা কীভাবে গর্ভগৃহের ধ্বনিগত মান রক্ষা করেছিলেন? কম্পিউটার সিমুলেশন এবং স্থাপত্য ধ্বনিবিজ্ঞান তত্ত্বের মাধ্যমে, দেয়ালের কুলুঙ্গির সাহায্যে 'শব্দ আটকে রাখার' একটি কৌশল শনাক্ত করা হয়েছিল। অসংখ্য কুলুঙ্গির বিন্যাস একটি ওয়াইডব্যান্ড, মাল্টি-ফ্রিকোয়েন্সি শব্দ আটকে রাখার ব্যবস্থা তৈরি করেছিল, যা বেছে বেছে নিম্ন এবং মধ্য-বেস ফ্রিকোয়েন্সি (যা পটভূমির গুঞ্জন সৃষ্টি করত) শোষণ করে শব্দ 'শূন্যস্থানের' মতো কাজ করত। ভেতরের দেয়ালের পৃষ্ঠতলের অমসৃণতা একটি সারফেস ডিফিউজার হিসেবেও কাজ করত, যা কর্কশ শব্দের প্রতিফলনকে ছড়িয়ে দিত।
স্থাপত্যে ব্যবহৃত অ্যাকোস্টিক সিমুলেশন সফটওয়্যার গবেষক লে ত্রি কং-কে তার অনুমানের ব্যাপারে আরও আত্মবিশ্বাসী হতে সাহায্য করেছে, যা প্রাচীন স্থপতিদের উদ্ভাবনী ক্ষমতা উন্মোচনে অবদান রেখেছে। এইচ. পারমেন্টিয়ারের মূল অঙ্কনগুলো ব্যবহার করে গবেষক লে ত্রি কং মাই সন এবং খুওং মাই, হোয়া লাই, চিয়েন দান, কান তিয়েন, পো রোম, পো দাম, পো ক্লোং গিরাই, পো নগর ও ফো হাই-এর মিনারগুলোতে চাম জনগোষ্ঠীর খোদাই করা কুলুঙ্গিগুলোকে সতর্কতার সাথে লাল রঙে চিহ্নিত করেছেন, যা অত্যাধুনিক শব্দ-শোষণকারী যন্ত্র হিসেবে কাজ করত। তিনি দুয়ং লং মিনারের অঙ্কনে শব্দ-বিচ্ছুরণকারী অংশগুলোকে হলুদ রঙে চিহ্নিত করেন এবং বাং আন ও খুওং মাই মিনারে বেশ কয়েকটি আসল ছবি তোলেন এটা দেখানোর জন্য যে, চাম জনগোষ্ঠী স্থানটিকে "নিঃশব্দ" না করেই ক্ষতিকর প্রতিফলন দূর করার জন্য উপকরণের পৃষ্ঠকে নিয়ন্ত্রণ করতে জানত।
প্রকৃতপক্ষে, হাজার বছরের পুরনো চাম মিনারগুলো আজও রহস্যময় কাহিনী বলে চলেছে।
উৎস: https://thanhnien.vn/nghe-thap-nghin-nam-ke-chuyen-185260616174554988.htm
