
ইতিহাসে ফিরে গেলে দেখা যায়, ১৪৭১ সালে রাজা লে থান টং-এর দক্ষিণাঞ্চলীয় বিজয়ের পর, গ্রামের প্রতিষ্ঠাতা নদীর বাঁকের পলিমাটি জমিকে বিশ্রামস্থল হিসেবে বেছে নেন, যার নাম ছিল হোই কি।

সেই থেকে, গ্রামটি সর্বদা জলের দিকে মুখ করে আছে জীবনের উৎস হিসেবে, বাঁশের বেড়াকে দুর্গ হিসেবে ব্যবহার করে, পিছনের ক্ষেতের দিকে মাছের হাড়ের আকৃতির গলিগুলিকে একটি শক্ত পিছন হিসেবে উন্মুক্ত করে।

শুরু থেকেই, গ্রামের বারোটি সম্প্রদায় (১২টি পরিবার) যেমন নগুয়েন, নগুয়েন ভ্যান, ডুয়ং কোয়াং, ডুয়ং ভ্যান, ট্রান, নগো, নগুয়েন ডুক... জমি পরিষ্কার করার জন্য এবং জীবিকা হিসেবে কৃষিকাজ বেছে নেওয়ার জন্য একসাথে কাজ করেছিল।

৫০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, হোই কি গ্রামে বিভিন্ন ধরণের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান রয়েছে: সাম্প্রদায়িক বাড়ি, মন্দির, বংশের বাড়ি, সবই নদীর তীরে অবস্থিত।

গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়িটি হল সেই জায়গা যেখানে গ্রামবাসীরা বছরে দুবার বসন্ত এবং শরৎ অনুষ্ঠানের আয়োজন করে এবং এখানেই ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি গ্রামের রীতিনীতি এবং অনুষ্ঠানের সাথে স্থানান্তরিত হয়।

তাছাড়া, পারিবারিক মন্দিরগুলি হল এমন একটি জায়গা যেখানে বংশগত নথি, রাজকীয় ডিক্রি এবং পূজার নথিপত্র রাখা হয় এবং যেখানে পরিবারের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি স্থির থাকে।

বিশেষ করে, গ্রামের জায়গায়, আবাসিক এলাকার পেছনের জমিতে এখনও লেডি ডুওং থি এনগেটের সমাধি রয়েছে - গ্রামের প্রতিভাবান কন্যা, নবম শ্রেণীর প্রতিভাবান মহিলা - নগুয়েন রাজবংশের দশম রাজা থান থাইয়ের উপপত্নী।

হোই কি গ্রামটি ছোট এবং সংকীর্ণ, কিন্তু সেই স্থানের ভেতরে লুকিয়ে আছে এক গীতিময় ভূদৃশ্য যার বিশাল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ব্যবস্থা বহু প্রজন্ম ধরে লালিত হয়ে আসছে ।
হেরিটেজ ম্যাগাজিন






মন্তব্য (0)