স্বদেশের আত্মার রক্ষক

ভিএইচও - মো কাই (কোয়াং গাই)-এর সকালটা নির্মল ও নির্মল। ভ্যান থান মন্দিরের দিকে যাওয়ার রাস্তাটি সদ্য কাটা ধানক্ষেতের মধ্য দিয়ে এঁকেবেঁকে চলে গেছে, আর ভোরের বাতাসে তখনও তাজা খড়ের গন্ধ ভেসে বেড়াচ্ছে। আজকের জীবনের এই সদা পরিবর্তনশীল গতির মাঝে গ্রামের এই শান্ত পরিবেশ হৃদস্পন্দনকে ধীর করে দেয়।

জনাব দিন তাম ভান থান মন্দিরের প্রবেশদ্বারে দাঁড়িয়ে আছেন, যা কোয়াং গাই-এর অধ্যবসায় এবং শিক্ষকদের প্রতি শ্রদ্ধার সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ও ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ করে।

এক ব্যক্তি জ্ঞানচর্চার দেশের পুরোনো রীতিগুলো পুনরায় আবিষ্কার করতে চাইছেন।

জনাব বুই তান নাম (পূর্বে দুক চান কম্যুনের গণ কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান, বর্তমানে মো কাই কম্যুনের পার্টি কমিটির পার্টি বিল্ডিং কমিটির ডেপুটি হেড)-এর সাথে কথোপকথনের সময়, আমি জনাব দিন তাম-এর কথা শুনে আবেগাপ্লুত হয়েছিলাম। তিনি একজন প্রবীণ পার্টি সদস্য, যিনি তাঁর নিজ শহর মো কাই-এর সাংস্কৃতিক, ঐতিহাসিক এবং নৈতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণে প্রায় সমগ্র জীবন উৎসর্গ করেছেন।

এই মন্দিরটি একসময় কোয়াং নাম প্রদেশের পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহ্যের প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হতো। ১৮৫৪ সালে, যখন নগুয়েন বা নি কনফুসীয় পুনরুজ্জীবন আন্দোলন শুরু করেন, তখন এটি নির্মিত হয় এবং এই অঞ্চলের জ্ঞান ও প্রতিভাবান ব্যক্তিদের সম্মান জানানোর একটি স্থানে পরিণত হয়।

তবে, যুদ্ধবিগ্রহ এবং কালের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে মন্দিরটিতে এখন কেবল কয়েকটি জীর্ণ পাথরের ফলক, পুরোনো ল্যাটেরাইট পাথরের দেয়াল এবং পূর্বের ভিত্তির চারপাশে জন্মানো আগাছার পুরু স্তর ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই।

সেই জনশূন্য প্রান্তরের মাঝে, জনাব দিন তাম, যিনি তাঁর সমগ্র জীবন নিজ শহর মো ডুকের জন্য উৎসর্গ করেছেন, এক নীরব 'দায়িত্ব' গ্রহণ করেছেন: তাঁর জন্মভূমির স্মৃতিগুলো পুনরায় আবিষ্কার করা।

জনাব দিন তাম জানান যে, তিনি প্রতিদিন মন্দিরে যান এবং ক্ষয়প্রাপ্ত ল্যাটেরাইট পাথরের পাশে ঘণ্টার পর ঘণ্টা বসে তাঁর পূর্বপুরুষদের শিক্ষা স্মরণ করেন: একটি দেশকে টেকসই হতে হলে, তাকে অবশ্যই জ্ঞানকে মূল্য দিতে হবে এবং তার সাংস্কৃতিক শিকড় সংরক্ষণ করতে হবে।

"সাহিত্য মন্দির সংরক্ষণ ও সুরক্ষার অর্থ হলো একটি অঞ্চলের অধ্যয়নশীলতার ঐতিহ্যকে রক্ষা করা। এটি আজকের ও আগামী দিনের তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষিত করারও একটি উপায়," তিনি ধীরে ধীরে কিন্তু অত্যন্ত আবেগের সাথে বললেন।

অবশিষ্ট খণ্ডিত নথিগুলো থেকে তিনি অত্যন্ত সযত্নে অতীতের মো দুক অঞ্চলের পণ্ডিত ও স্নাতকদের নামাঙ্কিত শিলালিপিগুলোর অনুবাদ খুঁজে বের করতেন; সময়ের সাথে সাথে ক্রমশ অস্পষ্ট হয়ে আসা স্মৃতির খণ্ডাংশগুলোকে জোড়া লাগানোর জন্য তিনি অধ্যবসায়ের সাথে ছবি সংগ্রহ করতেন এবং বয়স্ক মানুষদের সাথে দেখা করতেন। তাঁর কাছে প্রতিটি সাক্ষাৎ, প্রতিটি পুরোনো পাতা ছিল যেন ‘সময়কে ফিরিয়ে আনার’ মতো।

শুধু ভ্যান থান-এ থেমে না থেকে, তিনি বা নোয়া টানেলটি পুনরুদ্ধারেরও বারবার প্রস্তাব দেন—যে স্থানটি একসময় একটি গুরুত্বপূর্ণ বিপ্লবী ঘাঁটি ছিল, কিন্তু যুদ্ধ ও কালের প্রবাহে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।

তার কাছে প্রতিটি ঐতিহাসিক স্থান কেবল একটি পুরোনো স্থাপনা নয়, বরং তাঁর জন্মভূমির আত্মা। তিনি বলেন, "প্রতিটি ঐতিহাসিক স্থান আমাদের জন্মভূমির আত্মার একটি অংশ; এটিকে হারানো মানে সেই আত্মাকেও হারানো।"

ঠিক এই অধ্যবসায়ের কারণেই স্থানীয় কর্তৃপক্ষ ও প্রদেশ এই স্থানটির প্রতি মনোযোগ দিতে শুরু করে এবং বা নোয়া টানেলকে সংরক্ষিত ঐতিহাসিক নিদর্শনের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে ও এটিকে একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করে।

সম্ভবত তিনি অন্য সবার চেয়ে ভালোভাবে বুঝতেন যে, সংস্কৃতি ও জ্ঞান সংরক্ষণ মানে শুধু পুরোনো পাথর বা প্রাচীন মন্দির রক্ষা করা নয়, বরং এর সাথে মানুষের চিন্তাধারা, নৈতিকতা এবং পূর্বপুরুষ ও জন্মভূমির ইতিহাসের প্রতি তাদের আচরণকেও সংরক্ষণ করা।

বহু বছর ধরে তিনি ঐতিহাসিক স্থানসমূহের পুনরুদ্ধার, সংরক্ষণ এবং গুরুত্ব প্রসারের বিষয়ে সর্বস্তরের কর্তৃপক্ষের কাছে ধারাবাহিকভাবে আবেদন করে আসছেন।

ভোটারদের সঙ্গে বৈঠকে প্রায়শই দেখা যায়, দলের প্রবীণ সদস্যটি ধীরে ধীরে উঠে দাঁড়ান। ভ্যান থান-এর কথা বলার সময় তাঁর কণ্ঠস্বর উচ্চ নয়, কিন্তু স্পষ্ট থাকে; যেন তা তাঁর জন্মভূমির অস্তিত্বেরই একটি অংশ: "যা আমাদের জন্মভূমির আত্মা, তা হারিয়ে যেতে পারে না।"

একটি সাধারণ উক্তি, অথচ এর আড়ালে রয়েছে এমন একজনের কয়েক দশকের শ্রমসাধ্য যাত্রা, যিনি নিজের জন্মভূমির স্মৃতিকে কালের ধুলোয় চাপা পড়তে দিতে নারাজ।

জনাব দিন তাম বিশ্বাস করেন যে, ভান থান মন্দির সংরক্ষণ ও সুরক্ষার অর্থ হলো একটি অঞ্চলের অধ্যবসায়ের ঐতিহ্যকে টিকিয়ে রাখা এবং এটি বর্তমান ও ভবিষ্যৎ উভয় সময়ের তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষিত করার একটি উপায়।

দলের প্রতি পূর্ণ বিশ্বাস

জনাব দিন তাম অত্যন্ত অল্প বয়সে দলে যোগদানের গৌরব অর্জন করেছিলেন। তিনি দলীয় কাজ ও গণসংহতির কাজে অংশগ্রহণ করেন এবং স্থানীয় সরকার ব্যবস্থায় বহু বছর অবদান রাখেন।

কিন্তু সম্ভবত তিনি যে পদগুলো অলঙ্কৃত করেছিলেন তার জন্য নয়, বরং একজন দলীয় সদস্য হিসেবে তিনি যেভাবে তাঁর শপথ রক্ষা করেছিলেন, সে কারণেই মানুষ তাঁকে শ্রদ্ধা করত।

নব্বইয়ের কোঠায় এসেও তিনি নিয়মিত দলীয় শাখা সভায় অংশগ্রহণ করেন, প্রতিটি নতুন নীতি ও নির্দেশনা যত্নসহকারে লিপিবদ্ধ করেন এবং ধৈর্য ধরে গ্রামবাসীদের কাছে তা ব্যাখ্যা করেন।

সভা চলাকালীন সেই প্রবীণ দলীয় সদস্য দুর্নীতি ও নেতিবাচক কর্মকাণ্ড মোকাবেলা এবং কর্মী ও দলীয় সদস্যদের নৈতিকতা সমুন্নত রাখার মতো বিষয়ে সর্বদা অকপটে পরামর্শ দিতেন।

পরিবারের মধ্যে তিনি ছিলেন চরিত্র ও নৈতিকতার এক আদর্শ। তিনি প্রায়ই তাঁর ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের শেখাতেন: "বড়দের সম্মান করো এবং ছোটদের প্রতি সহানুভূতিশীল হও। পড়তে ও লিখতে শেখার আগে ভালো মানুষ হওয়ার আদব-কায়দা শেখো।"

তিনি এক সরল ও সৎ জীবনযাপন করতেন এবং সর্বদা অন্যদের সাহায্য করতে ইচ্ছুক ছিলেন। তাঁর এই আন্তরিকতাই তাঁকে গ্রামবাসীদের শ্রদ্ধার পাত্র করে তুলেছিল, ঠিক যেন এক নীরব, প্রাচীন বৃক্ষ গ্রামাঞ্চলে তার ছায়া ফেলে।

অতীতের চেতনা থেকে আজকের বিশ্বাস পর্যন্ত।

জনাব দিন তাম-এর গল্পটি হলো অতীত ও বর্তমানের মধ্যকার ধারাবাহিকতার কাহিনী; তাঁর জন্মভূমির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং আজকের জীবনে একজন পার্টি সদস্যের দায়িত্ব ও বিশ্বাসের মধ্যকার এক মেলবন্ধনের গল্প।

সাহিত্য মন্দিরে প্রাচীন প্রস্তরফলকগুলো নীরবে মোছার পাশাপাশি তিনি পাণ্ডিত্যের জন্য পরিচিত একটি গোটা অঞ্চলের স্মৃতিও সংরক্ষণ করছিলেন।

যখন তিনি শাখা সভায় বক্তৃতা দিতে উঠতেন, তখন তা একজন প্রবীণ দলীয় সদস্যের দায়িত্ববোধ ও বিশ্বাস পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ারও একটি মুহূর্ত ছিল।

মো কাই কম্যুনটি দিন দিন বদলে যাচ্ছে। প্রতিটি ছোট জনপদের মধ্য দিয়ে কংক্রিটের রাস্তা তৈরি হয়েছে এবং মানুষের জীবনযাত্রা দিন দিন উন্নত হচ্ছে।

কিন্তু আধুনিক জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝে, জনাব দিন তাম-এর ছবিটি নীরব আত্মচিন্তার এক প্রয়োজনীয় মুহূর্ত হয়ে থাকে, যা সবাইকে মনে করিয়ে দেয় যে, ঐতিহ্য হারালে আমরা সহজেই নিজেদের শিকড়ও হারিয়ে ফেলতে পারি।

যেমনভাবে ভ্যান থান মন্দির একসময় জ্ঞান ও নৈতিকতাকে মূল্য দেওয়া কোয়াং গাই জনগোষ্ঠীর প্রজন্মের পর প্রজন্মের মিলনস্থল ছিল, তেমনি জনাব দিন তাম আজ নীরবে সামাজিক জীবনে সেই মূল্যবোধগুলোকে সংরক্ষণ করছেন।

কোনো আড়ম্বর বা জাঁকজমক ছাড়াই, কেবল স্বদেশ ও দলের প্রতি অবিচল আনুগত্যের সাথে।

মো কাই কমিউনে লোকেরা এখনও তাঁকে বিশেষ শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করে: "মিঃ ট্যাম কেবল মন্দিরের রক্ষকই ছিলেন না, বরং মানুষের হৃদয়েরও রক্ষক ছিলেন।"

আধুনিক জীবনের উত্তাল স্রোতের মাঝেও এমন মানুষ আছেন, যাঁরা ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য জ্ঞান, সংস্কৃতি এবং জাতির সুন্দর ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের প্রতি বিশ্বাসকে টিকিয়ে রাখতে নীরবে ও অবিচলভাবে নিজেদের জন্মভূমির স্মৃতির খণ্ডাংশ সংগ্রহ করে চলেছেন।

জনাব দিন তাম তাঁর সরলতা ও নিষ্ঠার মাধ্যমে শুধু একটি প্রাচীন মন্দিরের পুনর্নির্মাণেই অবদান রাখেননি, বরং সহনশীল মো কাই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক সত্তা এবং সহানুভূতিশীল ঐতিহ্য সংরক্ষণেও সহায়তা করেছেন।

ভ্যান থান মন্দিরের প্রাঙ্গণে গোধূলির আকাশের মাঝে তাঁকে নীরবে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে, আমার হঠাৎ রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের ‘সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কর্ম প্রসঙ্গে’ গ্রন্থে প্রদত্ত শিক্ষা মনে পড়ে গেল: “পশ্চিমা হোক বা প্রাচ্য, যা কিছু ভালো, তা থেকে শিক্ষা নিয়ে আমাদের একটি ভিয়েতনামী সংস্কৃতি গড়ে তোলা উচিত। অর্থাৎ, আমাদের প্রাচীন ও আধুনিক সংস্কৃতির ভালো অভিজ্ঞতাগুলো গ্রহণ করতে হবে, ভিয়েতনামী সংস্কৃতিতে একটি বিশুদ্ধ ভিয়েতনামী চেতনা লালন করতে হবে এবং তাকে গণতন্ত্রের চেতনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করতে হবে।”

সেই শিক্ষা আজও ঠিক ততটাই মূল্যবান, যখন গভীর একীকরণের প্রেক্ষাপটে জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ জাতীয় উন্নয়নের এক অপরিহার্য ভিত্তি হয়ে উঠেছে।

আর জনাব দিন তাম-এর মতো মানুষেরা তাঁদের নিষ্ঠা ও অটল বিশ্বাস নিয়ে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য নীরবে তাঁদের মাতৃভূমির উত্তম মূল্যবোধগুলোকে সমুন্নত রেখে চলেছেন।

উৎস: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-gin-giu-hon-que-227427.html