দাও জা লুটের আত্মার অভিভাবক

দাও জা গ্রামে (উং হোয়া কমিউন, হ্যানয়), মেধাবী কারিগর দাও জুয়ান সোয়ানের শেষ বংশধর জনাব দাও আন তুয়ান, নীরবে তার পূর্বপুরুষদের উত্তরাধিকার সংরক্ষণের জন্য তার সমস্ত হৃদয় এবং শিল্পের প্রতি গভীর ভালোবাসা দিয়ে নিজেকে উৎসর্গ করেন।

কারিগর দাও আন তুয়ান ২০ বছর ধরে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র তৈরি করে আসছেন। আমাদের সাথে এক আলাপচারিতায়, জনাব তুয়ান এই শিল্পের সাথে তাঁর সম্পর্কের কথা বর্ণনা করেন। তিনি ব্যাখ্যা করেন যে, তরুণ বয়সে তিনি তাঁর বাবার পদাঙ্ক অনুসরণ করেননি। কিন্তু, প্রতিকূল আবহাওয়ার মধ্যেও বাবার একাগ্রতা দেখে—যিনি নিষ্ঠার সাথে বাদ্যযন্ত্র খোদাই ও আকার দিতেন—এবং এই শিল্পটি হারিয়ে যাওয়া যে এক বিরাট ক্ষতি হবে তা উপলব্ধি করে, তিনি ফিরে এসে বাবার ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।

পুরোনো চালার নিচে, দক্ষ হাতে এক শীর্ণকায় ব্যক্তি অত্যন্ত যত্ন সহকারে মুন লুটের প্রতিটি চাবি খোদাই করছেন; এই বাদ্যযন্ত্রটি লোকসংগীত শিল্পের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। “একটি ঐতিহ্যবাহী লুট তৈরি করতে ১৩টি ধাপ রয়েছে—কাঠ নির্বাচন, শুকানো, পোড়ানো, ছাঁচে ফেলা, খোদাই করা, জোড়া লাগানো... থেকে শুরু করে শব্দ পরীক্ষা পর্যন্ত। প্রতিটি ধাপেরই নিজস্ব জটিলতা আছে,” জনাব তুয়ান জানালেন।

কারিগর দাও আন তুয়ান নিপুণভাবে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র তৈরি করেন। ছবি: হং ফুক

জনাব তুয়ানের মতে, প্রত্যেক ধরনের বাদ্যযন্ত্রের জন্য ভিন্ন ভিন্ন ধরনের কাঠের প্রয়োজন হয়। বাদ্যযন্ত্রের জন্য ব্যবহৃত কাঠ অবশ্যই ভালো মানের এবং যত্নসহকারে নির্বাচিত হতে হবে; এমনকি সামান্য বিচ্যুতিও এর শব্দকে বদলে দিতে পারে। জিথার বা পিপার ক্ষেত্রে, সাউন্ডবোর্ডটি সাধারণত পলওনিয়া কাঠ দিয়ে তৈরি করা হয়, যা একটি স্পষ্ট ও অনুরণিত শব্দ উৎপাদনে সহায়তা করে। অন্যদিকে, ট্যাম বাদ্যযন্ত্রের সাউন্ডবক্সটি কাঠ দিয়ে তৈরি এবং চামড়া দিয়ে মোড়ানো থাকে, এবং এই চামড়া প্রক্রিয়াকরণেও এক বিশেষ স্তরের সূক্ষ্মতার প্রয়োজন হয়।

আধুনিক গণ-উৎপাদিত বাদ্যযন্ত্রের মতো নয়, দাও সা-র প্রতিটি বাদ্যযন্ত্রের নিজস্ব স্বতন্ত্র সুর রয়েছে। যেমন বাউ এবং ত্রান জিথারের উষ্ণ, গভীর সুর; আবার নগুয়েত এবং থাপ লুক জিথারের স্বচ্ছ, মার্জিত ধ্বনি। বিশেষত্ব হলো, গ্রামের কেউই সঙ্গীতের আনুষ্ঠানিক তত্ত্ব প্রশিক্ষণ না পেলেও, দাও সা-র কারিগররা সবচেয়ে নিখুঁত ও শ্রুতিমধুর সুর তৈরি করার জন্য প্রতিটি চাবি এবং তার সঠিকভাবে বিচার ও সমন্বয় করতে পারেন। এটি এমন একটি বিষয় যা শিল্পকারখানার কারিগরদের পক্ষে অর্জন করা কঠিন। দাও সা-র একজন বাদ্যযন্ত্র নির্মাতা, মিসেস নগুয়েন থি হুয়ে বলেন: "আমার কাছে এই কাজটি খুব কঠিন মনে হয়। কখনও কখনও একটি ছোট নকশা নিখুঁতভাবে খোদাই করার জন্য আমাকে সারাদিন ধরে সতর্কভাবে বসে থাকতে হয়। কিন্তু আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া এই ঐতিহ্যবাহী শিল্পকে সংরক্ষণ করতে পেরে আমি গর্বিত।"

দিন দিন ছোট কর্মশালাটিতে ছেনি দিয়ে কাটা আর মসৃণ করার শব্দ নিয়মিত প্রতিধ্বনিত হয়। তবে, এই শব্দের আড়ালে কারুশিল্প গ্রামটির ভবিষ্যৎ নিয়ে এক গভীর উদ্বেগ লুকিয়ে আছে। "এই শিল্পটি আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া; আমরা চাই না এটি হারিয়ে যাক। কিন্তু এটা থেকে অর্থ উপার্জন করা সহজ নয়, তাই এটিকে বিলুপ্ত হওয়া থেকে বাঁচাতে আমরা কেবল এর সংরক্ষণ করছি," জনাব তুয়ান জানালেন।

আজও কারিগর দাও আন তুয়ানের একমাত্র ইচ্ছা হলো, এই কারুশিল্প গ্রামটির ঐতিহ্য যেন উত্তরাধিকারসূত্রে টিকে থাকে এবং এর বিকাশ ঘটে। তিনি আশা করেন, তরুণদের এই কারুশিল্প শিখতে আকৃষ্ট করার জন্য আরও সহায়ক নীতি গ্রহণ করা হবে, যা দাও শা বাদ্যযন্ত্রের ঐতিহ্যকে টিকিয়ে রাখবে। জনাব তুয়ান বলেন, “সহায়ক নীতি ছাড়া আর কেউ এই কারুশিল্প শিখতে সাহস করবে না এবং এটি নিশ্চিতভাবে বিলুপ্ত হয়ে যাবে। এটিকে রক্ষা করার জন্য, এই কারুশিল্প থেকে তাদের জীবিকা নির্বাহের একটি উপায় অবশ্যই থাকতে হবে।”

এই শিল্পকে বাঁচিয়ে রাখতে কারিগরদের প্রচেষ্টার পাশাপাশি বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণে সহায়তাকারী নীতিমালার সমর্থন অপরিহার্য। সেই সাথে এমন সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক বিদ্যালয়ও প্রয়োজন, যেখানে শিক্ষার্থীরা সরাসরি এই শিল্প সম্পর্কে শিখতে পারবে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, তরুণদের চেষ্টা করার, ভালোবাসার এবং ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার সাহস থাকতে হবে। যদিও কাজটি সহজ নয়, জনাব দাও আন তুয়ানের মতো কারিগররা এই শিল্পকে সংরক্ষণে অধ্যবসায় চালিয়ে যাচ্ছেন, এই আশায় যে তারা এই ঐতিহ্যকে পরবর্তী প্রজন্মের হাতে তুলে দেবেন, যাতে দাও সা বাদ্যযন্ত্রের সুর চিরকাল অনুরণিত হতে থাকে।

উৎস: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-hon-dan-dao-xa-1013295