কোয়াং এনগাইয়ের মানুষ

( কোয়াং এনগাই সংবাদপত্র) - তে হান-এর কবিতা সম্পর্কে লেখার সময়, আমি কোয়াং এনগাই জনগণের আত্মার একটি বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে মন্তব্য করতে তার কবিতা ব্যবহার করতে চাই: "তে হান-এর কবিতা কোয়াং এনগাইয়ের মানুষকে বিশ্বাস করে কারণ তার কাব্যিক আত্মা অত্যন্ত বিশুদ্ধ এবং সরল। এটি একজন কোয়াং এনগাই ব্যক্তির আত্মা। ঐতিহাসিক, ভৌগোলিক এবং অন্যান্য কারণে, কোয়াং এনগাই জনগণের আত্মা বিশেষভাবে বিশুদ্ধ এবং সরল। সেই আত্মা তীব্র, চরম এবং কখনও কখনও সূক্ষ্ম হতে পারে, তবে এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল এর বিশুদ্ধতা, নির্দোষতা এবং অভ্যন্তরীণ অনুভূতির প্রতি দৃঢ় প্রবণতা।"

তে হান একজন মহান কবি ছিলেন কারণ তাঁর আত্মা কোয়াং এনগাইয়ের জনগণের আত্মার সাথে অনুরণিত হয়েছিল। তাঁর কবিতা পড়লে, কেউ কোয়াং এনগাইয়ের জনগণের আত্মা এবং সারাংশ স্পষ্টভাবে দেখতে পায়।

ত্রা খুক নদীর একটি মনোরম দৃশ্য। ছবি: দোয়ান ভুং কোওক

ত্রা খুক নদীর তীরে একটি মনোরম দৃশ্য। ছবি: দোয়ান ভুং কোওক

১৯৭৫ সালের জুনে শান্তি পুনরুদ্ধারের পর, কোয়াং এনগাই থেকে ২১ বছর দূরে থাকার পর (পুনর্গঠনের জন্য যখন আমি আমার শহর ছেড়েছিলাম তখন আমার বয়স ছিল মাত্র ৮ বছর), আমার জন্মস্থানে ফিরে আসার পর, আমার হৃদয় হঠাৎ আবেগে ভরে গেল। ২১ বছর যুদ্ধের পরেও আমার শহর খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি, কিন্তু আমার আবেগকে আলোড়িত করে তুলেছিল সেখানকার আমার আত্মীয়দের স্নেহ, যারা এখনও উত্তরে যাওয়ার দিনের মতোই বিশুদ্ধ, সৎ এবং সরল। কোয়াং এনগাইয়ের মানুষের এই চরিত্র, এই কথা বলার ধরণ, এই সরলতাই আমার জন্মভূমির আত্মাকে তৈরি করে।

তারপর, যখন আমি এবং আমার পরিবার কোয়াং এনগাইতে ফিরে আসি, ১৯৮৯ সালে প্রদেশটি পৃথক হওয়ার সময়, তখন আমি প্রথমে বেশ ভীত ছিলাম কারণ আমি কল্পনাও করতে পারিনি যে আমি কীভাবে কোয়াং এনগাইয়ের লোকদের সাথে মিশে যাব যাদের সাথে আমি থাকব, কাজ করব এবং সামাজিকীকরণ করব। কিন্তু আমি যা নিয়ে চিন্তিত ছিলাম তা অবিশ্বাস্যভাবে সন্তোষজনক হয়ে উঠল। কোয়াং এনগাইয়ের যাদের সাথে আমি প্রতিদিন দেখা করতাম তাদের বেশিরভাগই খুব দয়ালু ছিলেন। আমার মুক্তমনা স্বভাব, কিছুটা "গুন্ডা" ভাব আমাকে খুব সহজে যোগাযোগযোগ্য করে তুলেছিল। এবং আমি খুব সহজে যোগাযোগযোগ্য এবং বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলাম, তারা কর্মকর্তা বা সাধারণ নাগরিক নির্বিশেষে।

আমরা সহজেই একসাথে কাজ করি, এবং আমরা একসাথে অনেক মজা করি। কয়েক দশক ধরে কোয়াং এনগাইতে থাকার পর, আমি আমার বন্ধুবান্ধব, ছোট ভাইবোন, ভাগ্নে এবং ভাগ্নীদের মাধ্যমে কোয়াং এনগাইয়ের মানুষদের আরও ভালভাবে বুঝতে পেরেছি। সম্ভবত আজকের সমাজে, কোয়াং এনগাইয়ের মানুষের সৎ, বিশ্বাসী এবং প্রিয় জীবনযাপন, যেমনটি আমি আমার পরিচিত এবং ঘনিষ্ঠদের কাছ থেকে শুনেছি, অগত্যা তাদের জন্য সৌভাগ্য বয়ে আনবে না। কিন্তু "একবার আপনি এতে অভ্যস্ত হয়ে গেলে, আপনি আপনার পথ হারিয়ে ফেলবেন," তারা এখনও সেভাবেই জীবনযাপন করে, জীবনকে সেভাবেই আচরণ করে এবং ঝুঁকি গ্রহণ করে, যদি থাকে, একই মানসিকতা নিয়ে - আলোকিত প্রাণীদের মতো নয়, বরং খোলা হৃদয়ে জীবনযাপন করতে অভ্যস্ত মানুষের মতো।

আজকালকার লোকেরা যা বলে: "হৃদয় খুলে দাও, তুমি পৃথিবীর সাথে দেখা করবে", তা আমি জানি না, কারণ আমি জানি, কোয়াং এনগাইয়ের মানুষের চরিত্র খুব বেশি জটিল বা গভীরভাবে চিন্তাশীল নয়। প্রায়শই, তারা সরল এবং স্পষ্টবাদী, এবং এমনকি যদি তারা চালাকও হয়, তবুও তারা যোগাযোগযোগ্য। অবশ্যই, "আধুনিক কোয়াং এনগাই মানুষ" "ঐতিহ্যবাহী কোয়াং এনগাই মানুষ" থেকে আলাদা। কিন্তু আমি মনে করি কোয়াং এনগাইয়ের মানুষের আত্মা তৈরি করে এমন স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি এখনও আজকের তরুণ কোয়াং এনগাই মানুষের ব্যক্তিত্বে বেশ গভীরভাবে প্রোথিত।

এমনকি আমার স্ত্রীর মতো একজন, যিনি "কোয়াং এনগাইয়ের পুত্রবধূ" কিন্তু মূলত হিউয়ের বাসিন্দা, তিনি তার জীবদ্দশায় ৩৫ বছর কোয়াং এনগাইতে বসবাস করেছিলেন, কার্যত একজন কোয়াং এনগাইয়ের বাসিন্দা হয়ে ওঠেন। তার ব্যক্তিত্ব হিউয়ের মতো কোমল, কিন্তু কোয়াং এনগাইয়ের মতো সরল এবং আন্তরিক। তিনি অন্যদের সম্পর্কে কীভাবে বাঁচতে হয় এবং ভাবতে জানেন, তার বন্ধুবান্ধব, ছোট ভাইবোন এবং ভাগ্নে-ভাগ্নীদের ভালোবাসেন, তবুও সৎ এবং দয়ালু থাকেন।

সম্ভবত কোয়াং এনগাইয়ের মানুষের চরিত্র উত্তর বা দক্ষিণের মানুষের মতো ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েনি, অথবা কোয়াং নামের মানুষের মতো তার কাছাকাছিও নয়, তবে এখনও "কিছু" আছে যা মানুষকে তাৎক্ষণিকভাবে তাদের চিনতে বাধ্য করে: তারা কোয়াং এনগাইয়ের মানুষ।

তুমি কি "কোয়াং এনগাইয়ের বাইরের লোক"? তুমি কি খাঁটি, গাঢ় বাদামী আখের গুড় চিনি পছন্দ করো, নাকি পরিশোধিত, খাঁটি সাদা চিনি? যদি তুমি আখের গুড় চিনি পছন্দ করো, তাহলে তুমি কোয়াং এনগাই সম্প্রদায়ে যোগদান করেছো!

থান থাও

সম্পর্কিত সংবাদ এবং প্রবন্ধ:

উৎস