চা নুয়া-র থাই জনগোষ্ঠী তাদের ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্প সংরক্ষণ করে।

জনাব থুং ভান দোই একটি ঐতিহ্যবাহী থাই টুপি বুনছেন।

নাম পো জেলা একটি পার্বত্য সীমান্তবর্তী জেলা, যেখানে আটটি জাতিগোষ্ঠী বাস করে। নাম পো জেলার থাই জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে ব্ল্যাক থাই এবং হোয়াইট থাই উভয়ই অন্তর্ভুক্ত, যা এই জেলায় বসবাসকারী আটটি জাতিগোষ্ঠীর ১৮.৫০%। এই জাতিগোষ্ঠীগুলো প্রধানত পাঁচটি কমিউনে কেন্দ্রীভূত: চা নুয়া, চা চাং, চা তো, নাম খান এবং না হাই। জেলা কেন্দ্র থেকে ৪৫ কিমি পর্যন্ত রাস্তা ধরে আমরা ঘুরে চা নুয়া কমিউনে ফিরে এলাম। রাস্তার দুই পাশে এবং খালের ওপারের গ্রামগুলো এক মনোরম দৃশ্যের মতো লাগছিল, যেখানে ছিল মজবুত মাচা-ঘর এবং প্রতিটি গ্রামে যাওয়ার জন্য সু-রক্ষণাবেক্ষণ করা কংক্রিটের রাস্তা। কমিউনের পিপলস কমিটির অফিসের সামনে একটি বড় সাদা সাইনবোর্ডে লেখা ছিল: "গ্রাম গড়তে একজোট হই।" চা নুয়ার প্রতিটি বাড়িতে যেন "খাদ্য ও বস্ত্রের" এক নতুন জীবন গড়ে উঠছে। চা নুয়া কমিউনের না ইন গ্রামের একজন দক্ষ বয়নশিল্পী, জনাব তাও ভান পিনের ছোট কিন্তু মজবুত মাচা-ঘরের ভেতরে আমরা এক সত্যিই অসাধারণ দৃশ্য দেখতে পেলাম। জনাব পিন এবং তাঁর স্ত্রী গ্রাহকদের কাছে পাঠানোর জন্য অত্যন্ত যত্ন সহকারে ঐতিহ্যবাহী থাই খাবারের থালা ও ঝুড়ি বুনছেন। একজন দক্ষ বয়নশিল্পী হিসেবে জনাব পিনের হাতে তৈরি অনেক জিনিস রয়েছে; যেমন—খাবারের থালা ও ঝুড়ি, যা মহিলারা প্রায়শই মাঠে কাজ করার সময় কোমরে বহন করেন; মাছ ধরার জাল, চালনি এবং কৃষিপণ্য রাখার পাত্র। এই সমস্ত জিনিস জনাব পিন নিজেই তাঁর পরিবারের জন্য তৈরি করেন এবং পার্শ্ববর্তী এলাকায় বিক্রি করে অতিরিক্ত আয় করেন। জনাব পিনের বয়স এ বছর ৭৮ বছর, কিন্তু তাঁর বলিষ্ঠ হাতগুলো পাতলা বাঁশের ফালি নিয়ে অনায়াসে অসমাপ্ত খাবারের থালাটি সম্পূর্ণ করে চলেছে। জনাব পিন বলেন: "ছোটবেলা থেকেই আমার বাবা-মা আমাকে বাড়ির জিনিসপত্র বোনা শিখিয়েছেন। আমি তাঁদের দেখে দেখে শিখেছি। বড় হতে হতে আমি সাধারণ থেকে জটিল প্রায় সবকিছুই বুনতে পারতাম। এখন, সুবিধাজনক ব্যবসা এবং সোশ্যাল মিডিয়ার বিকাশের ফলে, আমি শুধু আমার পরিবারের জন্যই বুনি না, বরং আমার সন্তানদের ফেসবুক পেজে গ্রাহকদের অনুরোধ অনুযায়ী বিক্রি ও বুননও করি।"

মিঃ থুং ভান দোই-এর মতে, চা নুয়া কম্যুনের না ইন গ্রামে থাই লোকেরা বুননের জন্য যে উপকরণ ব্যবহার করে তা সাধারণত তাদের বসতি এলাকার আশেপাশের পাহাড় ও পর্বত থেকে সংগ্রহ করা হয়, যার মধ্যে বাঁশ, বেত, নলখাগড়া এবং বনের লতার মতো গাছপালা অন্তর্ভুক্ত। এই উপকরণগুলো তাঁতিদের ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে নির্বাচন করা হয়। সুন্দর এবং টেকসই বোনা পণ্য তৈরি করার জন্য উপকরণ নির্বাচন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সহজলভ্য হলেও, তাদের এমন গাছপালা বেছে নিতে হয় যা খুব বেশি পুরোনো বা খুব বেশি নতুন নয় এবং যার ডগা ভাঙা নয়। এগুলো খুব বেশি দিন সংরক্ষণ করাও উচিত নয়, কারণ শুকনো, পোকামাকড়-আক্রান্ত গাছপালা ফালি করে কাটা কঠিন এবং এতে প্রয়োজনীয় নমনীয়তার অভাব থাকে, ফলে বাঁকালে এগুলো ভেঙে যাওয়ার প্রবণতা থাকে। এছাড়াও, মসৃণ ফালি তৈরির জন্য বেত এবং বাঁশ অবশ্যই সোজা, সমান এবং লম্বা হতে হবে, যা বুননের সময় একাধিক অংশ জোড়া লাগানোর প্রয়োজনীয়তা দূর করে। মানসম্মত বাঁশ, নলখাগড়া এবং বেত নির্বাচন করার পর, তাঁতিরা ফালিগুলোকে আকার দেওয়ার প্রক্রিয়া শুরু করে। বাঁশের ফালি প্রস্তুত করার প্রক্রিয়াটিও চূড়ান্ত পণ্যের সৌন্দর্যের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, তাই এর জন্য অভিজ্ঞ তাঁতিদের প্রয়োজন হয়। বাঁশের ফালিগুলোর পুরুত্ব নির্ভর করে কী পণ্য বোনা হচ্ছে তার উপর। ফালিগুলো চিরে ফেলার পর সেগুলোকে মসৃণ করতে হয়, যাতে সেগুলো নরম, সমান এবং নমনীয় হয় এবং বুননের সময় একে অপরের সাথে ভালোভাবে লেগে যায়। এরপর মসৃণ করা ফালিগুলোকে পোকামাকড়ের উপদ্রব রোধ করার জন্য দুই দিন ধরে একটি ঝর্ণার জলে ভিজিয়ে রাখা হয়। বাঁশের ফালি প্রস্তুত করা থেকে শুরু করে চূড়ান্ত তৈরি পণ্য পর্যন্ত, বুনন শিল্পের প্রতিটি ধাপে দক্ষতা এবং সূক্ষ্মতার প্রয়োজন হয়। থাই জনগণের বুনন কৌশলও খুব বৈচিত্র্যময়; তারা প্রায়শই যে পণ্যটি বুনতে চান তার উপর নির্ভর করে বুননের শৈলী বেছে নেন। উদাহরণস্বরূপ, ঝুড়ি, চালনি এবং হাঁস-মুরগি পালনের খাঁচার জন্য তারা এক-সুতো, দুই-সুতো, বর্গাকার বা অনুভূমিক এবং উল্লম্ব বুনন ব্যবহার করেন। খাবারের ট্রে, পরিবেশনের পাত্র এবং মহিলাদের ব্যবহৃত সুঁই-সুতোর ঝুড়ির মতো জিনিসগুলির জন্য, তারা প্রায়শই আলংকারিক নকশা তৈরি করতে এবং পণ্যের নান্দনিক আকর্ষণ বাড়াতে আড়াআড়ি বা হীরার আকৃতির বুনন ব্যবহার করেন। জিনিসগুলি বোনার পর, সেগুলোকে আরও টেকসই এবং চকচকে করার জন্য প্রায় এক মাস ধরে রান্নাঘরের আগুনের উপর ঝুলিয়ে ধোঁয়া দেওয়া হয়।

চা নুয়া কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান, জনাব থুং ভান আন বলেন: “থাই জাতিগোষ্ঠীর হাজার বছরের ইতিহাস একটি স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি তৈরি করেছে। চা নুয়া কম্যুনে ৬টি গ্রাম রয়েছে, যার মধ্যে ৫টিতে থাই জাতিগোষ্ঠীর মানুষ বাস করে। এখানকার থাই জনগণ এখনও বুননের ঐতিহ্যবাহী শিল্পকে সংরক্ষণ করে চলেছে। চা নুয়া কম্যুনের বেশিরভাগ বয়স্ক মানুষ হস্তশিল্প বুনতে জানেন। এই বুনন শিল্প এখানকার থাই জনগণকে কেবল তাদের জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করতেই সাহায্য করে না, বরং তাদের জীবনযাত্রার মান উন্নত করার জন্য অতিরিক্ত আয় করতেও সহায়তা করে। ভবিষ্যতে, কম্যুন ঐতিহ্যবাহী শিল্প সংরক্ষণের গুরুত্ব সম্পর্কে জনগণকে শিক্ষিত করা অব্যাহত রাখবে, যাতে মানুষ অনন্য ঐতিহ্যবাহী পণ্য সংরক্ষণ ও রক্ষণাবেক্ষণে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। একই সাথে, আমরা এই শিল্পকে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়া এবং কর্মক্ষম বয়সের মানুষ, যুবক ও কিশোর-কিশোরীদের এটি শেখানোর দিকে আরও বেশি মনোযোগ দেব, যাতে বুনন শিল্পটি বিলুপ্ত না হয়ে যায়।” বর্তমানে, সাধারণভাবে জাতিগত সংখ্যালঘুদের জীবনযাত্রায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে। বাজারে সহজলভ্য ও টেকসই প্লাস্টিক পণ্যের আবির্ভাব এবং বিশেষ করে বাঁশ ও বেত খুঁজে পাওয়ার অসুবিধা ও দীর্ঘ যাত্রার কারণে, বয়নশিল্প আর জনপ্রিয় পেশা হিসেবে নেই। দক্ষ বয়নশিল্পী, যাদের অধিকাংশই বয়স্ক, তাদের সংখ্যাও খুব কম এবং আজকের তরুণ প্রজন্ম বয়নশিল্পে তেমন আগ্রহ দেখায় না। তাই, বিশেষ করে থাই জনগণের বয়নশিল্প এবং সাধারণভাবে জেলার জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের জন্য, নাম পো জেলা ২০২১-২০২৫ সময়কালের জন্য আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের সাথে জাতিগত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণকে একটি প্রধান কাজ হিসেবে চিহ্নিত করেছে।

উৎস: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/207788/nguoi-thai-cha-nua-gin-giu-nghe-dan-lat-truyen-thong