মূল্যবান বৈশিষ্ট্য এবং আকার

প্রয়াত শিল্পী ভ্যান বিন (নুগেইন ভ্যান বিন) কর্তৃক কৃষিকাজ এবং দৈনন্দিন জীবনের শত শত অবিশ্বাস্যভাবে প্রাণবন্ত প্রতিকৃতির স্কেচের মধ্যে, আমি আরও দুটি শান্ত চিত্রের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলাম, যেখানে দুই জাতিগত সংখ্যালঘু মহিলার নান ড্যান সংবাদপত্র পড়ার ছবি ধরা পড়েছিল (*)।

সময়ের রঙে রঞ্জিত এই পৃষ্ঠাগুলি প্রতিটি পেন্সিল এবং কাঠকয়লার আঘাতকে প্রকাশ করে, সেই ভূমি এবং সেইসব মানুষের স্মৃতিকে জাগিয়ে তোলে যেগুলির সাথে শিল্পী একসময় যুক্ত ছিলেন। একই সাথে, ইন্দোচায়না চারুকলা স্কুলের দ্বাদশ শ্রেণীর স্নাতক (১৯৩৮-১৯৪৩) শিল্পী যেভাবে তার বিষয়গুলির প্রতিকৃতি স্কেচ তৈরি করেন, তাতে গভীর নান্দনিক মূল্যবোধ ফুটে ওঠে।

দুটি স্কেচেই, শিল্পী বিষয়বস্তুকে বাম থেকে ডানে, প্রায় ৯০ ডিগ্রি কোণে একটি তির্যক কোণ থেকে পর্যবেক্ষণ করতে বেছে নিয়েছেন। এই দেখার অবস্থান থেকে, নান দান সংবাদপত্রটি বিশিষ্টভাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা দর্শকের চোখে আনন্দদায়ক। সংবাদপত্র পড়ার সময় বিষয়বস্তুর ভঙ্গি অনুসরণ করে, শিল্পী বিষয়বস্তুর বিষয়বস্তু তুলে ধরার জন্য একটি উপযুক্ত কাগজের আকার নির্বাচন করেন - সামাজিক অর্থের বহু স্তর সহ পার্টি সংবাদপত্র পড়া বিষয়বস্তুর স্কেচ - একই সাথে পোশাকের সাথে বিষয়টির দৈনন্দিন, নারীসুলভ সৌন্দর্যের উপর জোর দেন, সাবধানে এবং সূক্ষ্মভাবে চিত্রিত করা হয়।

এই উল্লম্ব স্কেচে, চিত্রটি একজন টাই জাতিগত ব্যক্তি, মাথার পিছনে বাঁধা হেডস্কার্ফ এবং লম্বা, প্রবাহিত পোশাক দ্বারা আলাদা করা হয়েছে। পেন্সিল স্ট্রোকের বিভিন্ন ছায়া আলো এবং ছায়া তৈরি করে, যা সুন্দরভাবে বাঁধা হেডস্কার্ফটিকে তার আয়তন দেয়। চিত্রটি একটি ছোট প্ল্যাটফর্মের উপর বসে আছে, হাঁটু বাঁকানো, শরীর সামান্য সামনের দিকে ঝুঁকে আছে, সম্পূর্ণ আরামদায়ক ভঙ্গিতে। কোমর এবং প্রবাহিত পোশাকটি স্বাভাবিকভাবে এবং সুন্দরভাবে পিছনে ঝুলছে, ছোট, বাঁকা রেখা এবং লম্বা, সরু স্ট্রোক নীচের দিকে একত্রিত হয়ে পোশাক এবং বেল্টের আকৃতি নির্দেশ করে। পোশাক, হেডস্কার্ফ এবং সামান্য খাড়া, গোলাকার গলার রেখার বিবরণ, যা আরও সাহসী পেন্সিল স্ট্রোক দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে, চিত্রটির জাতিগত গোষ্ঠীর চরিত্র প্রকাশে অবদান রাখে।

খবরের কাগজটি চোখের সমানে ধরে রাখা হয়েছে, সম্পূর্ণরূপে ঝুলন্ত, চরিত্রটির পায়ের ডগা স্পর্শ করে। উল্লেখযোগ্যভাবে, " নান দান" (পিপলস নিউজপেপার) লোগোটি ছাড়াও, পৃষ্ঠার অন্যান্য বিবরণ, যেমন নিবন্ধের বাক্স, ছবি, শিরোনাম এবং লেখা, সবই সূক্ষ্মভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। শিল্পী অঙ্কনের আলোর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন, চরিত্রটির কাঁধ, তাদের মুখের অর্ধেক অংশ এবং সংবাদপত্রকে ঘিরে, যা পেছন থেকে আলোর রশ্মির মতো একটি ধারণা তৈরি করে। চরিত্রটির রুক্ষ, বলিষ্ঠ হাত, যা একজন কৃষকের বৈশিষ্ট্য, দৃঢ়ভাবে সংবাদপত্রটি ধরে রেখেছে, বিষয়ের প্রতি তাদের মনোযোগ এবং পড়ার আচরণ প্রকাশ করে।

দ্বিতীয় স্কেচে, অনুভূমিকভাবে, চিত্রটি তার পা সামান্য সামনের দিকে প্রসারিত করে বসে সংবাদপত্রটি ভাঁজ করে। চিত্রটি যেভাবে সংবাদপত্রটি ধরে রেখেছে তা দেখায় যে শিল্পীর স্কেচিং সম্পূর্ণ স্বাভাবিক, কোনও ইচ্ছাকৃত বিন্যাসের ইঙ্গিত ছাড়াই। নান ডান সংবাদপত্রটি মোটা রেখায় উপস্থাপন করা হয়েছে। শিল্পী উপরে আরও উল্লেখ করেছেন: "শ্বেতাঙ্গ পুরুষ নান ডান সংবাদপত্র পড়ছে।" "শ্বেতাঙ্গ পুরুষ" 1975 সালের আগে একটি সাধারণ শব্দ, যা হ'মং জনগণের কথা উল্লেখ করে। এখানে, সাদা প্লেটেড স্কার্ট এবং গোলাকার হেডস্কার্ফ গুরুত্বপূর্ণ সূচক। শিল্পী মহিলা চিত্রের গয়নাগুলির বিস্তারিত এবং সূক্ষ্ম চিত্রের দিকে গভীর মনোযোগ দেন, যার মধ্যে রয়েছে নেকলেস, তার ডান হাতের আংটি এবং তার পোশাকের উপরের অংশের রঙের গ্রেডিয়েন্ট, কাপড়ের রঙের পার্থক্য এবং আলংকারিক রেখাগুলি তুলে ধরে, যদিও শিল্পী কেবল বিভিন্ন শেডে পেন্সিল এবং কাঠকয়লা ব্যবহার করেছিলেন। দ্বিতীয় স্কেচে আলোও চিত্রটির মুখের উপর কেন্দ্রীভূত, সংবাদপত্রের দিকে তাকিয়ে। তার হাত আলতো করে সংবাদপত্রটি ধরেছিল, তার মুখের কোণগুলি সামান্য উপরের দিকে বাঁকা ছিল, যেন সে হাসছিল।

সংবাদপত্র পড়ার সময়, উভয় চরিত্রই অনবদ্য পোশাক পরে এবং উপস্থাপনায় ভরা। শিল্পীর এই চিত্রায়ন সংবাদপত্রের প্রতি তার শ্রদ্ধা এবং চরিত্রগুলির পড়ার অভ্যাসের প্রতি ইঙ্গিত করে। সম্ভবত, চরিত্রগুলি পর্যবেক্ষণ করার সময়, শিল্পী একই সাথে সংবাদপত্রের প্রতি তাদের শ্রদ্ধা অনুভব করেছিলেন এবং প্রতিটি ব্রাশস্ট্রোকের মাধ্যমে দ্রুত তা প্রকাশ করেছিলেন। শিল্পীর পার্বত্য অঞ্চলের সাধারণ মানুষদের নান দান সংবাদপত্র পড়ার চিত্র তুলে ধরার পছন্দটিও পার্বত্য অঞ্চলের মানুষদের ভিয়েতনামী ভাষায় দক্ষ হয়ে ওঠার পরে তাদের সচেতনতার স্তরের প্রতি তার উদ্বেগ প্রকাশ করে।

শিল্পী ভ্যান বিনের আঁকা এই দুটি সরল, স্বাভাবিক স্কেচ লেখকের মনে আরও অনেক প্রশ্নের জন্ম দেয়, যে প্রশ্নগুলির উত্তর সম্ভবত কেবল শিল্পী নিজেই দিতে পারেন। তবে দুঃখের বিষয় হল, শিল্পী ২০০৪ সালে মারা যান, এই স্কেচগুলি দেখার সুযোগ পাওয়ার ২০ বছরেরও বেশি সময় আগে।

অসংখ্য ঐতিহাসিক শিল্প নথি পর্যালোচনা করে, আমরা শিল্পীর পাহাড়ে এবং উত্তরাঞ্চলীয় পার্বত্য অঞ্চলের মানুষের মধ্যে বসবাসের সময় সম্পর্কে খুব কম তথ্যই পেয়েছি। ১৯৫৪ সালের আগে, শিল্পী ভ্যান বিন বিপ্লবে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং সামরিক অঞ্চল চারে কাজ করেছিলেন। শান্তি পুনরুদ্ধারের পর , ১৯৫৫ সাল থেকে, তিনি ১৯৭৯ সালে অবসর গ্রহণের আগ পর্যন্ত ভিয়েতনাম চারুকলা স্কুলে (বর্তমানে ভিয়েতনাম চারুকলা বিশ্ববিদ্যালয়) একজন প্রভাষক এবং শিক্ষা প্রশাসনে কাজ করেছিলেন। নিঃসন্দেহে এটি এমন একটি সময় ছিল যখন তিনি সৃজনশীল কাজের জন্য মাঠ ভ্রমণ করেছিলেন বা উত্তরাঞ্চলীয় পাহাড়ি অঞ্চলে শিক্ষার্থীদের ইন্টার্নশিপে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। এটি এমন একটি সময় ছিল যখন জাতিগত সংখ্যালঘুদের মধ্যে ভিয়েতনামী ভাষা ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছিল; এবং পার্টি এবং সরকার পাঠ এবং সংবাদপত্রের মাধ্যমে জনগণের তথ্য এবং জ্ঞানের অ্যাক্সেসের দিকে ক্রমবর্ধমান মনোযোগ দিয়েছিল।

ভিয়েতনাম চারুকলা জাদুঘরে, বার্ণিশ চিত্রকলা বিভাগে, তার তিনটি চিত্রকর্ম রয়েছে: "হা লং বে" (৯০x১২০.৫ সেমি, ১৯৫৫); "বাঁশ এবং কলা" (৬৬.৮x১০০ সেমি, ১৯৫৮), উত্তর বদ্বীপের একটি গ্রামের পুকুরের দৃশ্য চিত্রিত করে; এবং "নাম না গ্রাম" (১১৫.৭x১৭৫.৩ সেমি, ১৯৬১), সৃষ্টির সময় লাই চাউ প্রদেশের থান উয়েন জেলার একটি নির্মল গ্রামের ভূদৃশ্য চিত্রিত করে।

থাং-এর মতে, তার দ্বিতীয় পুত্র, প্রধানমন্ত্রী ফাম ভ্যান ডং ১৯৫৯ সালে ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতি সুকর্ণোর হ্যানয় সফরের সময় শিল্পী ভ্যান বিনকে ব্যক্তিগতভাবে হা লং উপসাগরের আরেকটি বার্ণিশ চিত্রকর্ম তৈরির জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। এটি ঐতিহ্যবাহী উপকরণ ব্যবহার করে কাজ তৈরিতে তার সতর্কতার প্রতি পার্টি এবং রাজ্য নেতাদের আস্থার পাশাপাশি তার মাতৃভূমির সৌন্দর্য চিত্রিত করে চিত্রকলায় তার সৃজনশীলতার প্রতিও প্রতিফলিত হয়েছিল। তিনি ২০০১ সালে সাহিত্য ও শিল্পকলার প্রথম রাষ্ট্রীয় পুরষ্কারপ্রাপ্ত শিল্পীদের একজন ছিলেন।

স্কেচগুলিতে স্বাক্ষর এবং তারিখের অভাব সম্পর্কে, থাং-এর মতে, শিল্পী ভ্যান বিন-এর এই অভ্যাস ছিল না। পরে, যখন কেউ তার কাজ কিনতে আগ্রহ প্রকাশ করত এবং স্বাক্ষর এবং তারিখের জন্য অনুরোধ করত, তখন তিনি তা মেনে নিতেন। অতএব, পেন্সিল, কাঠকয়লা বা জলরঙে কিছু স্কেচ রয়েছে যেখানে তার স্বাক্ষর ভিন্ন কালির রঙে রয়েছে; "সেই সময়ে, তিনি যে কলমটি সুবিধাজনক ছিল তা ব্যবহার করতে পারতেন," থাং স্মরণ করেন।

দুটি স্কেচের লেখকের সংক্ষিপ্ত ভূমিকা, যেখানে জাতিগত সংখ্যালঘুদের নান ড্যান সংবাদপত্র পড়ার চিত্র তুলে ধরা হয়েছে, সম্ভবত আমাদেরকে সত্যতা, প্রাকৃতিক তুলির দাগ এবং চিত্র ধারণের জন্য শিল্পীর প্রতিভা থেকে উদ্ভূত সৌন্দর্যের দিকে ফিরিয়ে আনার জন্য যথেষ্ট, যার ফলে পৃষ্ঠায় সুন্দর এবং প্রাণবন্ত চরিত্রগুলি তৈরি হয়। সেখানে, নান্দনিক এবং বৌদ্ধিক মূল্যবোধ মিশ্রিত হয় এবং কেবলমাত্র শিল্পীর এই মূল্যবোধের প্রতি যত্ন এবং শ্রদ্ধার মাধ্যমে, প্রতিভা এবং প্রতিটি তুলির দাগের সূক্ষ্মতার সাথে মিলিত হয়ে, বার্তাটি সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা যেতে পারে।

---

(*) প্রয়াত শিল্পী ভ্যান বিনের ১০০ টিরও বেশি স্কেচ, যার মধ্যে এই দুটিও রয়েছে, বর্তমানে হ্যানয়ের একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহে রয়েছে।

সূত্র: https://nhandan.vn/nhung-net-va-hinh-quy-gia-post947563.html