গাছের ছায়া - গ্রামের ছায়া
কোয়াং নাম প্রদেশের গঠন ও বিকাশের পুরোটা সময় জুড়ে, গাছপালা শুধু প্রকৃতির অংশই ছিল না, বরং স্থানীয় মানুষের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং জীবনের সাথেও ওতপ্রোতভাবে জড়িত ছিল। যখন ভিয়েতনামী অভিবাসীদের স্রোত দক্ষিণে জমি চাষ করতে এসেছিল, তখন আদিবাসী চাম জনগোষ্ঠীর প্রাচীন গ্রামগুলোর পাশাপাশি কোয়াং নামে তখনও বিশাল বনভূমি, পাহাড়, নদী, পুকুর, জলাভূমি এবং বিস্তীর্ণ উপকূলীয় সমভূমি ছিল। এই পরিস্থিতিতে, বনের গাছপালা একাধারে ছিল একটি বাধা যা পরিষ্কার করা প্রয়োজন ছিল এবং একটি অপরিহার্য সম্পদও বটে, যা ঘরবাড়ি তৈরি, নৌকা নির্মাণ এবং বেঁচে থাকার জন্য সরঞ্জাম তৈরির উপকরণ সরবরাহ করত।
গ্রাম প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়ায় গাছপালা শুধু ভূদৃশ্য গঠনেই অবদান রাখেনি, বরং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয় তৈরিতেও ভূমিকা পালন করেছে। অতীতের মানুষেরা বসতি স্থাপনের জন্য প্রায়শই নদীর কাছাকাছি, পাহাড়ের পাদদেশে বা ঘন গাছপালায় ভরা উর্বর এলাকা বেছে নিত। গ্রামকে ঘিরে থাকা গাছের সারি প্রাকৃতিক সীমানা তৈরি করত, বায়ুপ্রতিরোধক হিসেবে কাজ করত, মাটি সংরক্ষণ করত এবং সম্প্রদায়কে রক্ষা করত।
কোয়াং নাম প্রদেশের অনেক স্থানের নাম পরিবেশগত বৈশিষ্ট্য বা গাছের নামের সাথে যুক্ত, যেমন ডং ট্রাম, নুই কুয়ে, ডুয়ং থং, চিয়েন ড্যান গ্রাম, কে ডুয়া পাড়া, কে কক চৌরাস্তা… এই স্থানের নামগুলো মানুষ ও প্রাকৃতিক পরিবেশের মধ্যকার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে এবং দেখায় যে গাছপালা একটি সাংস্কৃতিক পরিচায়ক হিসেবে স্থানীয় স্মৃতিতে গেঁথে গেছে।
গ্রামের যৌথ নিবাসে—যা গোষ্ঠীজীবনের কেন্দ্রবিন্দু—প্রাচীন বৃক্ষকে এক অবিচ্ছেদ্য উপাদান হিসেবে বিবেচনা করা হয়। কোয়াং নাম প্রদেশের অনেক গ্রামে, যৌথ নিবাসটি প্রায়শই শতবর্ষী বট, বরবটি, ডুমুর, বোধি বা তেঁতুল গাছের সাথে সম্পর্কিত। এদের প্রশস্ত পত্রপল্লব উঠোনের উপর ছায়া ফেলে এক প্রাচীন ও পবিত্র পরিবেশ সৃষ্টি করে। এই প্রাচীন বৃক্ষগুলোর ছায়ায় প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে গোষ্ঠীর বিভিন্ন কার্যকলাপ অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে, যেমন—গ্রাম্য উৎসব, কি ইয়েন অনুষ্ঠান এবং ঐতিহ্যবাহী অপেরা পরিবেশনা। লোকবিশ্বাস অনুসারে, প্রাচীন বৃক্ষ কেবল ছায়াই দেয় না, বরং স্বর্গ ও পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তিও সঞ্চয় করে; গাছ যত পুরোনো হয়, গোষ্ঠী তাকে তত বেশি পবিত্র বলে মনে করে এবং সারা বছর ধরে সেখানে ধূপ জ্বালানো হয়।
প্রাচীন বৃক্ষের ছায়ায় জীবন
কূপের চারপাশের এলাকা সবসময় গাছপালায় ছায়াঘেরা থাকে। কূপটি দৈনন্দিন জীবনের জন্য জলের উৎস জোগায় এবং সম্প্রদায়ের মিলনস্থল হিসেবেও কাজ করে। জল ধরে রাখতে এবং মানুষের বিশ্রামের জন্য ছায়া দিতে প্রায়শই কূপের কাছে বটগাছ, ডুমুর গাছ, নারকেল গাছ বা অন্যান্য চওড়া পাতার আচ্ছাদনযুক্ত গাছ লাগানো হয়।
কোয়াং নাম প্রদেশের নদী তীর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এখানকার অধিবাসীদের জীবন নদীর সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত এবং নদীর উপর নির্ভরশীল। থু বন, ভু গিয়া, ট্রুং জিয়াং এবং তাম কি নদীর তীরে প্রায়শই বাঁশঝাড় ও প্রাচীন বৃক্ষের সারি দেখা যায়। এগুলি একদিকে যেমন ভূমিকে একত্রে ধরে রাখে, তেমনি সমুদ্র থেকে বাণিজ্য পথে উজানে ভ্রমণকারী নৌকাগুলির জন্য নিরাপদ নোঙরস্থানের ব্যবস্থা করে।
কোয়াং নাম প্রদেশের গ্রামীণ বাজারগুলিতে গাছপালা দৈনন্দিন জীবনের এক অপরিহার্য অংশ। বড় গাছের ছায়ায় অথবা রাস্তার ধারে গাছের সারির পাশে অনেক ছোট ছোট বাজার গড়ে ওঠে। মধ্য ভিয়েতনামের কঠোর জলবায়ুতে, গাছের ছায়া মানুষকে প্রতিদিন একত্রিত হতে এবং ব্যবসা-বাণিজ্য করতে আশ্রয় জোগায়।
উপকূলীয় মোহনা অঞ্চলে গাছপালা বাস্তুতন্ত্র প্রতিষ্ঠা এবং অধিবাসীদের জীবন রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ম্যানগ্রোভ, নিপা পাম এবং বালিয়াড়ি বরাবর বিস্তৃত ঝাউগাছের সারির মতো উদ্ভিদরাজি কেবল মাটি ধরে রাখতে ও ঢেউ থেকে রক্ষা করতেই সাহায্য করে না, বরং উপকূলীয় অঞ্চলের স্বতন্ত্র ভূদৃশ্য গঠনেও অবদান রাখে।
যুদ্ধের বছরগুলিতে, কোয়াং নাম প্রদেশের পশ্চিমাঞ্চলের প্রাচীন অরণ্যগুলো বিপ্লবী ঘাঁটিগুলোকে রক্ষা করার জন্য এক দুর্ভেদ্য 'ঢাল' হয়ে উঠেছিল। নুওক লা, নুওক ওআ, ফুওক ট্রা থেকে হন টাউ পর্যন্ত, অরণ্যের আচ্ছাদন জনগণের সমর্থনের সাথে বিপ্লবী বাহিনীকে রক্ষা করতে অবদান রেখেছিল, ঠিক যেমনটি এই প্রবাদে বলা হয়: "অরণ্য সৈন্যদের আশ্রয় দেয়, অরণ্য শত্রুকে ঘিরে রাখে।"
প্রতিটি প্রাচীন গাছ যেন তার নিজস্ব গল্প বয়ে বেড়ায়। তারা কেবল জৈবিক সত্তা নয়, বরং "স্মৃতির উত্তরাধিকার"ও বটে, যা একটি অঞ্চলের সাংস্কৃতিক স্তরগুলোকে সংরক্ষণ করে। যেমন রয়েছে ট্যাম কি, যা নদীর ধারে সারিবদ্ধ সোনালি ক্রেপ মার্টেল গাছের মাধ্যমে শহরটির স্মৃতিকে বাঁচিয়ে রেখেছে; আবার হান নদীর তীরবর্তী এই শহরেও রয়েছে প্রাচীন গাছের উপস্থিতি, যেমন আন থি ফেরি টার্মিনালের বটগাছ, দো শু-এর বটগাছ, আন হাই গ্রামের পৈতৃক গির্জার বটগাছ, কোয়াং ট্রুং সড়কের সারি সারি মেহগনি গাছ, এবং লে লোই সড়কের গ্রীষ্মকালীন উজ্জ্বল লাল ফ্লেম ট্রি—যেগুলো অতীতে দা নাং-এর ভূদৃশ্য তৈরি করেছিল এবং আজও শহরটির বাসিন্দাদের জন্য অবিস্মরণীয় স্মৃতি হয়ে আছে…
আজ, দ্রুত নগরায়ণ এবং জলবায়ু পরিবর্তনের ক্রমবর্ধমান সুস্পষ্ট প্রভাবের প্রেক্ষাপটে, সবুজ ঐতিহ্য সংরক্ষণ কেবল পরিবেশ রক্ষার বিষয় নয়, বরং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণেরও বিষয়। একটি অঞ্চলের প্রাচীন বৃক্ষগুলোকে এক বিশেষ ধরনের পরিবেশগত ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা অন্যান্য দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান ঐতিহ্যের মতোই লালন করার যোগ্য। কারণ প্রতিটি প্রাচীন বৃক্ষের নীচে এখনও কোয়াং নাম প্রদেশের সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্তরের ছাপ রয়ে গেছে।
উৎস: https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
![[ছবি] হ্যানয় রিং রোড ১-এর সংযোগস্থলে মেট্রো লাইন ৫-এর ভূগর্ভস্থ স্টেশনের নির্মাণস্থলের সার্বিক দৃশ্য।](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/03/1783065595682_ndo_br_z7974930852369-100ca093c306e72675f1d3700966a86b-jpg.webp)
