 |
| জুয়ান ল্যাপ ওয়ার্ডের তান থুই মহল্লার কর্মকর্তারা কৃষক সি ল্যামের (একেবারে ডানদিকে) সঙ্গে মাউন্ট ডোর নিকটবর্তী পাথুরে মাটির এলাকার জন্য উপযুক্ত ফসল চাষে পরিবর্তনের বিষয়ে আলোচনা করছেন। |
সুতরাং, এখানকার চীনা সম্প্রদায়ের বসতি স্থাপনের প্রক্রিয়ার সঙ্গে যুক্ত, অন্ধকার ও পাথুরে মাটিতে গাছপালার শিকড় গাড়ার গল্পটি জীবনের চিত্রকে আরও সমৃদ্ধ করে।
পাহাড়ের পাথরের মতো সরল ও অনাড়ম্বর।
রেড মাউন্টেন (ব্যাট কেভ মাউন্টেন নামেও পরিচিত)-এর রহস্যময়, নির্মল সৌন্দর্যকে আমরা সাময়িকভাবে একপাশে সরিয়ে রাখলাম, কারণ পাহাড়টিকে ঘিরে থাকা কংক্রিটের রাস্তাটি আমাদের আকর্ষণ করছিল। রাস্তার দুপাশে ছিল লণ্ঠন, লাল অক্ষরে লেখা সুন্দর বাড়ি এবং ফলে ভরা কাঁঠাল গাছ। বিশেষ করে মনমুগ্ধকর ছিল তান থুই এলাকার কর্মকর্তাদের সেই প্রস্তাব, যা এই প্রাচীন আগ্নেয়গিরির কাছে বসবাসকারী হোয়া জাতিগোষ্ঠীর জীবনযাত্রা অন্বেষণে আমাদের পথ দেখানোর জন্য দেওয়া হয়েছিল।
তান থুই পাড়ায় ৪টি আবাসিক গোষ্ঠী রয়েছে, যেখানে ২৬৯টি পরিবার এবং প্রায় ৪২০ হেক্টর কৃষি জমি আছে। এর মধ্যে, হোয়া জাতিগোষ্ঠীর সংখ্যালঘুরাই জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ, যাদের ২২৫টি পরিবার রয়েছে। তান থুই পাড়ার পার্টি শাখার সম্পাদক এবং ফ্রন্ট কমিটির প্রধান জনাব চি ভিন সং বলেন: লাল পাহাড়ের আশেপাশের কৃষি জমি গোষ্ঠী ১, ২ এবং গোষ্ঠী ৩-এর একটি অংশের অন্তর্গত। পূর্বে, এই এলাকাটি প্রধানত শাকসবজি, কলা এবং তামাক চাষের জন্য ব্যবহৃত হত; এখন, হোয়া জাতিগোষ্ঠীর সংখ্যালঘু এবং কিন পরিবারগুলো কাঁঠাল চাষ শুরু করেছে। রামবুটান, ম্যাঙ্গোস্টিন, পোমেলো, কফি, মরিচ এবং কলার মতো ঐতিহ্যবাহী ফসলগুলো এখন আর আগের মতো সহজলভ্য নয়।
এটা প্রশংসনীয় যে তরুণরা তান থুই এলাকার রেড মাউন্টেন অঞ্চলে বাদুড় গুহা অন্বেষণ করতে এবং অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটন গন্তব্যগুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে আসছে। যারা এখানে চীনা সম্প্রদায়ের কৃষিজীবন, ভূমি পুনরুদ্ধার প্রক্রিয়া এবং বসতি স্থাপন সম্পর্কে জানতে আসবে, তারা এই ভূমি ও এর অধিবাসীদের সম্পর্কে আরও গভীর উপলব্ধি লাভ করবে।
জনাব চি ভিন সং, দলীয় শাখা সম্পাদক, কার্যনির্বাহী কমিটির প্রধান
জুয়ান ল্যাপ ওয়ার্ডের তান থুই মহল্লার সম্মুখভাগ।
তান থুই এলাকার কৃষক সমিতির সভাপতি, একজন শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব জনাব সু তাক ফি বলেন: "১৯৬০-১৯৬২ সালে, হোয়া জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা দো পর্বতের আশেপাশের জমি পুনরুদ্ধার করতে এই এলাকায় উপস্থিত ছিলেন এবং ফসল, কলা ও তামাক চাষ করতেন। সেই সময়ে, যদিও দা, কোদাল, কাস্তে এবং হাত করাতের মতো কৃষি সরঞ্জামগুলো ছিল খুবই সাধারণ, তবুও হোয়া জনগোষ্ঠী পাথুরে ও আগাছায় ভরা এলাকাগুলোকে ভুট্টা, শিম, তামাক এবং কলার সবুজ ক্ষেতে রূপান্তরিত করেছিল; একই সাথে, তারা তাদের ফসল নষ্টকারী আশেপাশের পাহাড় ও জঙ্গল থেকে পাখি এবং পশুদের তাড়ানোর জন্য বিভিন্ন লোকজ অভিজ্ঞতা প্রয়োগ করত।"
আপনিও পছন্দ করতে পারেন

পশুপালন তরুণদের জন্য দারিদ্র্য থেকে মুক্তির পথ খুলে দেয়।টিপিও - শুধু কৃষিকাজের উপর নির্ভর করে বা মজুর হিসেবে কাজ করার পরিবর্তে, দা নাং শহরের সং ভাং কম্যুনের অনেক যুবক তাদের অর্থনীতিকে উন্নত করার জন্য সাহসিকতার সাথে হরিণ, গরু, কালো শূকর ইত্যাদি পালন করছে, কারণ বাজারে এই পণ্যগুলো দ্রুত বিক্রি হয় এবং দামও বেশি। 
বৃষ্টি যেন শহরের রাস্তার আকর্ষণকে ভিজতে না দেয়।হ্যানয়ের গ্রীষ্মকাল প্রায়শই আকস্মিক বর্ষণে স্বস্তি পায়। বৃষ্টি এক সতেজ পরিবেশ নিয়ে আসে, সবুজকে সতেজ করে এবং দমবন্ধ করা রাস্তাঘাটকে শীতল করে। কিন্তু ঠিক এই বর্ষার দিনগুলিতেই, অফিসের করিডোর ও ভিড়ে ঠাসা বাস থেকে শুরু করে জলমগ্ন রাস্তা পর্যন্ত, ছোট ছোট কাজের মাধ্যমে হ্যানয়বাসীদের রুচিশীলতা প্রকাশ পায়। বৃষ্টি যেন কেবল সুখস্মৃতি রেখে যায়, তা নিশ্চিত করতে প্রত্যেক ব্যক্তির প্রয়োজন আরেকটু চিন্তাশীলতা এবং সমাজের প্রতি আরেকটু উদারতা। মূলত স্বনির্ভর অর্থনীতি এবং বাইরের জগতের সাথে যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম পায়ে চলা পথ হওয়ায় জীবনযাত্রা ছিল কঠিন। তবে, পূর্ববর্তী চীনা পরিবারগুলো কষ্টের বিষয়ে কখনো অভিযোগ করেনি; বরং, তারা পরবর্তী পরিবারগুলোকে ঘর বানাতে সাহায্য করতে, মুরগি ও শূকর ধার দিতে, বা প্রয়োজনে খাবার জোগাতে সর্বদা প্রস্তুত থাকত। তাই, সু (তো), সি (তু), চি (চাউ/চু), হো (হা), ভং (হোয়াং/হুইন)... এর মতো ভিন্ন ভিন্ন পদবি থাকা সত্ত্বেও, রেড মাউন্টেন এলাকার চীনা জনগণ এখনও একে অপরকে এক পরিবার হিসেবেই বিবেচনা করে। মাঠে সবাই গভীর রাত পর্যন্ত পরিশ্রম করে কাজ করত এবং তারপর বাড়ি ফিরত।
চাষাবাদের জন্য জমি পরিষ্কার করার প্রক্রিয়ায়, যেসব পরিবারে অনেক শক্তিশালী শ্রমিক থাকতো যারা জমিতে পাথর জড়ো করে বেড়া বা বড় ঢিবি তৈরি করতে পারতো, তারা উৎপাদনের জন্য বেশি জমি পেত। যারা লাল পাহাড়ের দিকে জমি খুলতে চাইতো, তাদের একটি পথের প্রয়োজন ছিল, এবং নীচের লোকেরা সবসময় তাদের সেই পথটি ব্যবহার করতে দিতে ইচ্ছুক ছিল। যেহেতু হোয়া জনগোষ্ঠী সর্বদা একটি বৃহত্তর, সুখী, সমৃদ্ধ এবং ঐক্যবদ্ধ সম্প্রদায় গড়ে তোলার জন্য সচেষ্ট থাকে, তাই তারা জীবনে একে অপরকে সমর্থন ও সাহায্য করতে জানে,” জনাব সু তাক ফি এই কথাটি জানালেন।
বরফ চেপে একে "ফুলের মতো ফোটানো"
রেড মাউন্টেনসের নিকটবর্তী মাটির একটি স্বতন্ত্র গাঢ় কালো রঙ রয়েছে, যার সাথে প্রাচীন আগ্নেয়গিরি থেকে আসা সামান্য ইটের মতো লাল রঙও মিশ্রিত। এই ধরনের মাটি গাছকে দৃঢ়ভাবে শিকড় গাড়তে, ঝড় ও ক্ষয় প্রতিরোধ করতে এবং ফসল পরিবর্তনের প্রক্রিয়ার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সাহায্য করে।
তান থুই মহল্লার প্রধান জনাব হো শাম হোই বলেন: কৃষি উৎপাদনে, হোয়া জাতিগোষ্ঠীর মানুষরা প্রায়শই দো পর্বতের পাদদেশের ভূমিকে সম্মিলিতভাবে সবুজ করে তোলার জন্য প্রতিটি ফসলের কার্যকারিতার দিকে নজর রাখে। ভূমি পুনরুদ্ধারের প্রথম বছরগুলোতে, বর্ষার শুরুতে (এপ্রিল, মে) পুরো এলাকাটি সবুজ ভুট্টা, বিভিন্ন ধরণের শিম এবং কলায় ঢাকা থাকত; শুষ্ক মৌসুমে (নভেম্বর, ডিসেম্বর) এটি তামাকের হলুদ রঙে ঝলমল করত। ১৯৯০ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত, দো পর্বতের পাদদেশের এলাকাটি কফি, গোলমরিচ এবং ফলের গাছে ঢাকা ছিল। ২০১০ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, এখানকার পাথুরে মাঠগুলো ধীরে ধীরে কাঁঠাল গাছে ছেয়ে গেছে।
জনাব হো শাম হোই-এর মতে, হোয়া জনগোষ্ঠীর একে অপরের কাজ পর্যবেক্ষণ করার একটি অভ্যাস রয়েছে। যখন তারা উচ্চ অর্থনৈতিক লাভ দেয় এমন কোনো ফসল দেখে, তখন তারা একসাথে তা রোপণ করে এবং ঝুঁকি গ্রহণ করে। তাই, যখন ফসল প্রচুর পরিমাণে হয় এবং দাম ভালো থাকে, তখন পুরো সম্প্রদায় সমৃদ্ধ হয়। যখন ফসলের মূল্য কমে যায় বা তা বাজারের জন্য আর উপযুক্ত থাকে না, তখন সবাই মিলে নতুন ফসলের দিকে ঝুঁকে পড়ে। তান থুই এলাকার হোয়া জনগোষ্ঠীর বহু প্রজন্মের মধ্যে এই গোষ্ঠীপ্রীতির বোধ গভীরভাবে প্রোথিত। তারা লোভী নয়, কিন্তু তারা এটাও চায় না যে তাদের নিজেদের জমি প্রতিবেশীদের জমির চেয়ে নিকৃষ্ট হোক, তাই উৎপাদন আন্দোলন সহজেই গড়ে ওঠে।
তান থুই মহল্লার পাথুরে মাটির এলাকার কৃষকেরা দীর্ঘদিন ধরেই বড় পরিসরে চাষের জন্য কাঁঠাল গাছ চেয়ে আসছিলেন। কিন্তু পুঁজি ও অভিজ্ঞতার অভাবে এই রূপান্তর প্রক্রিয়াটি ধীরগতিতে চলছিল। কফি ও মরিচের দীর্ঘস্থায়ী ফসলহানি এবং দাম কমে যাওয়ায় যখন বহু পরিবার আর টিকে থাকতে পারছিল না, কেবল তখনই হোয়া জাতিগোষ্ঠীর মানুষেরা আলোচনা করে এবং সাহসিকতার সাথে এই পরিবর্তনের সিদ্ধান্ত নেন। দূরবর্তী বন্ধু-বান্ধব ও আত্মীয়-স্বজনদের কাছ থেকে অথবা কৃষি সম্প্রসারণ প্রশিক্ষণ কোর্স থেকে অর্জিত অভিজ্ঞতা তারা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নেন। যাদের পুঁজি কম ছিল, তারা তাদের বিদ্যমান বাগানের খালি জায়গাগুলোতে কাঁঠাল গাছ লাগান। আর যাদের সম্পদ বেশি ছিল, তারা সহজ পরিচর্যা ও ব্যবস্থাপনার জন্য তাদের পুরো জমিই কাঁঠাল চাষের জন্য রূপান্তরিত করেন।
জনাব সি লাম (তান থুই এলাকার গ্রুপ ২ থেকে) বলেন: "চীনাদের পূর্ববর্তী প্রজন্ম যে ফসলই চাষ করত, আমার পরিবারও তা-ই অনুসরণ করত। যখন তারা বুঝতে পারল যে কোনো একটি নির্দিষ্ট ফসল আর লাভজনক নয় বা সম্পদ এনে দিচ্ছে না, তখন আমি তা শিখতে থাকি এবং সেই ফসল চাষ শুরু করি। এর ফলস্বরূপ, যদিও আমাদের নিজেদের বাড়ি ছেড়ে আসার পর বাবা-মায়ের দেওয়া মাত্র ১ হেক্টর কাঁঠাল গাছ আছে, আমাদের পরিবার এখন বছরে প্রায় ৫০ কোটি VND আয় করে।"
চীনের প্রবীণ প্রজন্ম জনাব সি লামের মতো তরুণ প্রজন্মকে তীক্ষ্ণবুদ্ধি, সক্ষম এবং নতুন কিছুর সাথে সহজে মানিয়ে নিতে পারদর্শী বলে মনে করেন। তবে, জনাব সি লামের মতে, প্রবীণ প্রজন্মের অভিজ্ঞতা, প্রজ্ঞা এবং সহনশীলতাই হলো সবচেয়ে মূল্যবান শিক্ষা যা তরুণ প্রজন্মের গ্রহণ করা উচিত। আজ দো পর্বতের পাদদেশের সবুজ বাগান এবং প্রশস্ত বাড়িগুলোর দিকে তাকালেই তা অনুভব করা যায়।
দোয়ান ফু
উৎস: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202606/phu-xanh-vung-dat-ven-chan-nui-o-6f704ce/